Мочида Моридзи о кендо и самое загадочное требование к экзаменам на старшие даны

[@RuslanRuslan-mc4go]

В мае сдаю на 4-да и как раз в этом году почуствовал изменения, которые появляются с каждым даном. Видео мне зашло, как раз понял некоторые моменты, спасибо)

[@kobaverde9511]

Спасибо за нужные знания!

[@alishermustafaev9151]

Большое спасибо вам! 😄🙌 Ваши видео помогают сотням людей развиваться в Кендо) и благодаря вам я начал лучше разбираться в разных аспектах Кендо.)

[@albeknasreddin4572]

Blagodariu 🙏

[@igorkartsev5748]

Vsyo pravilno :) Hello from the past :)

[@andreypeunov8936]

Спасибо

[@DaniruDesu.]

Ещё раз здравствуйте, Сенсей(хотелось бы к вам обратиться с большим уважением, но не знаю как это точно сделать в контектсе Кендо, извините,плохо знаком с теорией, занимался всю жизнь Карате, и развиваться стараюсь и в фехтовании теперь, в целом двигаться к идеалу, к истине) помогите мне пожалуйста ответом, какие ещё есть практики для достижения (понятное дело в течении жизни) состояния абсолютно чистого разума (ну простым языком) кроме медитации? Какими ещё методами? И если у вас будет на это время, сделайте пожалуйста видео об правильной медитации для этого, насколько это конечно можно будет словами объяснить теоретически, я уже видел это состояние при медитации, но я не знаю в теории как конкретно медитировать, получилось несколько раз всего, и то наугад получается...

[@hippyold]

Спасибо за ваши комментарии. В кендо принято называть "Сэнсей" с 6-го дана, а у меня пока 5-й :о) Что касается практики... медитация это оно и есть, но важно понимать, что она бывает очень разная. Коротко говоря, я думаю стоит обратить внимание на 2 типа: медитация "сосредоточения" (она же сидячая, или дзадзэн) и медитация "прозрения" (она же динамичиская, или випасана). Термины из разных языков, но на Руси эти термины прижились. И то и другое вполне несложно в теории и легко можно нагуглить подробности практики. Я бы рекомендовал совмещать, т.к. боевые искусства это по сути та же медитация "прозрения", просто если её делать не осознанно, то она не особо работает. А того что даёт сидячая медитация БИшникам как раз часто не хватает. В паре они могут оказать максимальное влияние на сознание. Разумеется, при правильной практике. Лучше начать в хорошей группе которой вы доверяете.

[@DaniruDesu.]

@@hippyold спасибо за информацию🙏

[@DaniruDesu.]

@@hippyold желаю вам как можно скорее сдать на 6ой Дан, и буду вас Сэнсей уже называть:)

[@Квазар-э7л]

Очень интересно. Но малопонятно. Впрочем. Тут же речь о состояниях внутреннего духа. Об этом сложно говорить словами. А те, что используются....обычно их понимает человек, только когда достигает того, о чём идёт речь, и ощутив это, понимает, что мол так вот о чем была речь)) До этого момента, обычно понимается не очень верно))

[@vladsperanskii3849]

🔥🙏

[@Zatomis]

Вери элеганТОО (с)

[@Квазар-э7л]

Я бы не сказал что "сильный дух" - это понятно. Что значит дух? С какого момента он уже сильный, а когда ещё слабый?) Или вот упрямство - это сильный дух, или другое? И вопросов куча)))

[@hippyold]

Если кендоист дошёл по 5-го дана, то у него уже нет проблем с пониманием что такое сильный дух, это требование начинается ещё с младших 1-3 данов. На уровне 4-5 данов добавляются пункты требований 5-7, а на 6+ дан добавляются пункты 8 и 9. А то что много вопросов - это хорошо. Так жить интереснее :о)

[@Квазар-э7л]

Ментальная дисциплина. Понимаю, как в жизни, в процессе, постепенно можно. Но как, как ее определить на экзамене?) Что тут понятного?)))

[@hippyold]

Насколько я понимаю, хоть пока это и не мой уровень оценки (я имею право принимать до 3-го дана сейчас, а это требование к 4+ данам), комиссии видно провалы в концентрации и давлении на оппонента. Видна уверенность или неуверенность в действиях. Видны пропущенные шансы для атаки и атаки без достаточного анализа и подготовки ситуации. Если нет провалов в этом - думаю это будет достаточная ментальная дисциплина.

[@thegamefort7271]

Требования про во 👍

[@vadimbushmakin6164]

Спасибо. А можно ещё ссылку на оригинал текста?

[@hippyold]

docs.google.com/document/d/1G-5kk5p-D7PazjLKpOcN8iAZXtuAxCjlXHVXUeqX5wU/edit?usp=sharing

[@vadimbushmakin6164]

@@hippyold Благодарю.

[@vadimbushmakin6164]

@@hippyold А у вас есть данные о том, где текст был изначально? У вас переписанный в современной графике текст, не совсем оригинал. Я нашёл ещё один список, который несколько отличается: в ваше тексте есть пропущенные места и не совсем корректно переведённые в современную графику места. Такие места в свою очередь отдаляют ваш перевод от оригинала. Поэтому интересно было бы найти именно изначальный текст.

[@hippyold]

@@vadimbushmakin6164 Мне он попался в Фейсбуке перепостом кого-то из японских кендок, к сожалению потом я не нашёл кого именно, просто успел скопировать текст себе ещё неделю назад...

[@vadimbushmakin6164]

@@hippyold Понятно, спасибо. В таком виде этот текст лежит по разным кэндо-блогам японским. Я нашёл издание 1934 года, где этот текст приведён. По нему видно, что этот современный вариант несколько неточен. Вероятно, этот старый текст наиболее близок оригиналу.

[@Argiop60]

А вы играете в го или сёги?

[@hippyold]

Нет, на все хорошее просто не хватает времени.