"Моя Якутия". Плетение из конского волоса

Декоративно-прикладное искусство народа Саха.
Плетение из волоса Якутской лошади.
Народные промыслы Саха.
Arts and crafts of Sakha

[@user-np3jt4io6i]

какое счастье! спасибо моей красавице за доступ к этой красоте, искусству. спасибо мастерицам, специалистам видео!

[@basquequodoul5283]

Спасибо Вам за отзыв! Очень приятно, что Вам понравилось...

[@user-mu5qc7th9l]

Здравствуйте! Спасибо вам за рассказ. Очень понравилась в начале в ваших руках белый пахало бейбири. Извините если не так расслышала название .Я очень хочу научиться сделать для себя такую вещь. Я давно высматриваю видио с якутской жизнью. Мне нравиться народ и его ремесло его жизнь. Когда смотрю про жизнь обряды я себя чувствую, что я там сними и это мая тоже жизнь, меня тянет.Я умею играть на варгане, научилась за три дня. Ответь мне пожалуйста.

[@basquequodoul5283]

Здравствуйте! Да, Вы дали очень подходящее название по-русски - "Опахало". На самом деле, "ДЕЙБИИР" - это во-первых весьма утилитарное изделие - опахало чтобы отмахиваться от гнуса, которого летом у нас неимоверное количество, затем уже можно придать ему функцию веера. Некоторые называют неправильно и вульгарно "мухобойка", "махалка". В настоящее время у нас слишком большое внимание уделяют эзотерике, шаманизму, и пр. И, соответственно, придают дейбииру уже свойства защиты от злых духов, используют как оберег, применяют для обрядов "Алгыс", т.е. благословения на различных праздниках, особенно на одном из главных праздников народа Саха - "Ыhыах" (можете найти в поисковиках), который проводится в дни летнего солнцестояния.

[@user-mu5qc7th9l]

@@basquequodoul5283 Здравствуйте! Я очень рада, что вы мне ответили, большое спасибо вам. Вы не поверите когда я увидела "Опахало" у меня в животе порхали бабочки. Научите меня сделать эту уникальную вещь. Может у вас есть видио как ПРАВИЛЬНО его сделать. Я давно хочу эту вещь сделать своими руками с любовью. Я люблю вашу землю ваш народ, я с уважением отношусь к вашему народу, а особенно тех кто чтит предков и их традиции. Я прошу вас не откажите мне в моей просьбе. У меня есть хвост коня. Цвет черный.

[@basquequodoul5283]

здравствуйте! Спасибо Вам за то, что проявляете интерес, за уважительное и доброе отношение! Постараюсь найти для Вас информацию. А где еще можно с Вами связаться? В других соцсетях или может дадите адрес электронной почты?

[@user-mu5qc7th9l]

@@basquequodoul5283В Контакте Галина Шмель - это я. По вашему совету я посмотрела ваш праздник Саха ысыах, как здорово весело какие нарядные костюмы, какая природа. Спасибо вам за информацию.

[@user-mu5qc7th9l]

Здравствуйте! Я прошу прощение за настойчивость. Моя электронная почта [e-mail]. Прошу вас найдите меня, подскажите как правильно сделать "опахало". Заранее благодарю вас. С Уважением, Галина.

[@user-bp9ko3ih1o]

Мы НЕ "якуты"! Мы САХА!

[@user-or3uo5se5h]

В 1988 году тогдашний председатель правления СХ Осипов отправил в Улан-Удэ 2-х художниц Жанну Хунгееву и Надежду Федулову чтобы научились у нас обработке конского волоса.И мы их научили, про это ни олна из них не упоминает.С 1974 г.буряты вовсю работали с волосом,плели хубсары,сидения на стулья,таары большие и все они из крученой пряжи,так что не надо говорить,что буряты делают из одинарных нитей.Первый гобелене был был соткан художницей Тамарой Тиминой и выставлен на зональной выставке 1976 г.(Владивосток).У вас, якуты,такой обширный материал в музеях

[@user-or3uo5se5h]

Который давал бы пищу для творчества,а вы проснулись только в 1988 ,увидя занавес бурдрамовский,и то он 1982 г

[@basquequodoul5283]

Здравствуйте, уважаемая Баярма! Да, Вы правы, Жанна с Надеждой были у вас в Бурятии. Они переняли опыт и приемы бурятских мастеров. За что им большое спасибо! (Надо заметить, что Ж. Хунгеева - бурятка). Но, прошу Вас, нельзя так категорично. У Саха это тоже древнейшее прикладное искусство. Коврики, дэйбиири, крученные веревки, головные уборы и пр. издревле изготавливали у нас. В деревнях мастера всегда этим занимались. Наследие огромное! Как и у бурятских ремесленников. Современное искусство - это синтез любых направлений. Идет развитие любого вида искусства. Не надо тянуть одеяло на себя...

[@user-or3uo5se5h]

@@basquequodoul5283 Я имела в виду развитие гобелена,а не народного творчества,сидя на таком богатейшем материале сами художники не развивали ее тогда..Вот что я хотела сказать,.

[@user-or3uo5se5h]

Я написала так,как было на самом деле и не тяну одняло на себя,так что не надо мне приписывать того,чего не было

[@user-he1kg2jn7q]

@@user-or3uo5se5h Ассалам Алейкум вот именно тяните ещё как аж противно вы че думайте вы одни умельцы или вы родоночалники вы глубоко ошибаетесь