Можно ли обращаться за помощью к людям?

[@СултанМусаев-й7к]

Ма ша Аллах какой он терпеливый, отвечает, разжёвывает всё аж очень доступно и понятно. С тем парнем не знаю чтобы я с ним сделал, будь я на месте ученого. И ещё представляю себя на месте этого парня (такой упорный в своем, не сразу вникает суть) тот учёный направил бы меня по истинному пути... Ма ша Аллах пусть хранит и вознаградит Аллах наших учёных которые терпят таких как я безграмотных

[@АльбертДавидов-й6и]

Такой уравновешенный и воспитанный шикарный Педагогический подход как же не хватает Вот таких вот даъвадчиков машаллах 😍😍😍😍👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷👌🌷🌷

[@dinarakurbanova9141]

Муалим , очень все ясно разъясняет 👏🏼👏🏼🙌🏻очень люблю его слушать 👍 Пусть Аллагь поможем ему и всем нам изучать правильно свою религию и распространять правильно 🙌🏻

[@ФатимаМагомедова-т3м]

Ма ша Аллагь, очень интересно и познавательная лекция

[@musafir1482]

МашаАллагь,просто по полочкам все расставил,альхамдулиллях.Дай Аллагь всем понимания в религии

[@taalibru]

Амин

[@ИнсанАдамов-у4ф]

@@taalibruассаламу алейкум брат понятно всё зависит он намерения .. а нельзя ли просить прямо у Аллаха ведь он отвечающие на все мольбы хот с посредником или же без посредника.?

[@taalibru]

@@ИнсанАдамов-у4ф Аллаха и нужно просить. Тут не идёт призыв обращаться к мёртвым или к живым, поймите правильно. Тут вопрос: обращение к мёртвым выводит ли человека из ислама

[@ИнсанАдамов-у4ф]

@@taalibru нет не выводит если быть убеждённым что всё по Воле Аллагьа и всё является сабабом причиной

[@ИнсанАдамов-у4ф]

@@taalibru то что некоторые говорят что именно через посредники надо обрашатся Аллагьу я думаю что это ошибочное мнение ведь Всевышний Сам говорит в Коране вызывайте ко Мне в суре Бакара 186 аяте

[@golos_muslima]

Ма шаа Ллаh, всё ясно и прозрачно

[@musamagomedow]

Очень полезная лекция

[@darulilm9849]

Муса брат, очень аккуратно и красиво разъяснил. Если не трудно сделай цикл лекций по этой теме , начиная с аятов и хадисов и фетвами учёных. БаракаЛлагь брат за работу

[@taalibru]

Ва фика. Моё мнение: эта тема не нуждается во всём этом, из мухи слона сделали.

[@ЯяяяОнович]

@@taalibru ассалам алайкум брат. Терпение тебе брат, мы знаем верим что Аллагь все может и просить у могил это не ширк. Просто таким людям как вахобитам нужны доводы и что сказали на счёт этого учёные, да они могут не принять, как тот человек который у тебя спрашивает на лекции. Если у таких людей отключён разум то им такие доказательства они не примут. Вроде бы он слышал что Аллагь всё может но он зациклился в том что человека нет. Я что заметил вахобитские учёные совпадают муртазалиты. Хорошие лекции брат

[@аслан-х9у]

Ма ша Аллах брат какой сабар! Да приумножит Всевышний твой баракат! А парню с зала, желаю понимания в религии.

[@АзаматХан-з6ц]

О Аллах благослови пророка Мухаммада,его семью,его сподвижников и всех кто последует за ними в этом до Судного дня

[@taalibru]

Амин

[@CHECHEN-SNIPER]

Отличная лекция 👍🏻

[@Даг-ш6о]

Ма Ша Аллах, побольше знаний пожалуйста по спорным вопросам, очень просвещает рядового муслима

[@Shamil999-p8z]

МА Ша Аллаh ☝️ 💪. Всё просто и ясно!

[@abdulamagomedov8916]

Ма ша Аллагь Все четко разложил 👍👍👍

[@АльбертДавидов-й6и]

Машааллагь малыгиская меечеть это оказывается нечего себе уровень там таких лекций лет 20 за мою жизнь не было

[@imiiminov4071]

Да воздаст Аллагь за ваши труды

[@bandavlog152]

Ма шаа Аллагь за такое терпение в общении с людьми

[@Темирбулатов-ь5ю]

Да будет доволен тобою Всевышний, брат Муса!!!

[@taalibru]

Амин

[@pomosh03]

@@taalibru Муса ты говоришь если попросить у камня памятника это не ширк, главное что ты был убеждён камень может помочь по воле Аллаха и это не является ширком ?????

[@Даг-ш6о]

@@pomosh03 камень это предмет

[@pomosh03]

@@Даг-ш6о камень ты называи как хочешь как бы ты назвал камень, камень остаётся камнём. Хармное вино ты назови соком всё равно остаётся вино харамом Ширк назави как хочешь ширк астаница щирком.

[@pomosh03]

А камень тебе не сможет помочь. по воле Аллаха? Ты не знал что камень восхваляет Аллаха? Если ты хочешь чтобы камень тебе помог простите у Аллаха чтобы это камень тебе пользу принёс Но не просите у камня чтобы Аллах тебе памог.

[@محمدرسول-م7ض]

Ма Ша Аллагь

[@sham313m]

Некоторые тут копи-пастом занялись не имея элементарных знаний по г1акъиде и логике. Им лишь бы написать длинный пост и отвлечь внимание. Альх1амдулиллагь боат Муса очень доходчиво объясняет

[@osmanosmanov2374]

МашаАллагь, Муса! Очень доходчиво объясняешь!

[@pomosh03]

Я ничего не понял .Муса! Говорит что если просить у камня что это не будет щирком главное что ты был убеждён чо камен может помочь по воле Аллаха и это не является щирком????

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

@@pomosh03 он в качестве примитивного примера это привёл,что это само по себе не может считаться поклонением.. Можно конечно спросить:тогда зачем он это делает. Ответ:это у него надо спросить,зачем он это делает. И если он выявляет своим действием ширк,то это ширк . А если нет,то нуждается в исправлении,но не обвинения в неверии

[@pomosh03]

@@ИсаКурбанов-ъ3м мало того что он думает и убеждён! Христиани тоже убеждёни и думают что Иисус бог Разве это не поклонение пророку Исе?

[@pomosh03]

@@ИсаКурбанов-ъ3м если ты увидел человека который просит у Луны, о луна! дарю мне сына или ещё что-то Это действие как ты назовёшь кроме как ширк, не так ли ??? Кто таким образом просит у Луны разве он не мушрик ??? Или тебе надо у него узнать, этот момент уточнить??? (когда он кричал О луна даруй мне сына)

[@ШамильНурудинов-ь8н]

МашаАллагь все четко 👍🏻

[@Mutakusa60fpspubg]

Баракалла

[@МеселавМагомедов-ф1ш]

Четко !

[@Aratskhanov_Abdurashid]

МашаАллагь!👍👍👍

[@АзаматХан-з6ц]

Вся хвала Аллаху Господу миров

[@Alisher-j8j]

Помоему эти люди спорят, чтобы спорить

[@МухаммадГасанов-е9р]

ما شاء الله تبارك وتعالى

[@КАМИЛЬ_СУЛТАНОВ]

Белисимо как говорится

[@СаидГамзатов-ь3э]

👍👍👍👍👍👍👍

[@Темирбулатов-ь5ю]

Поистине, не слепнут глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди!!! После даже стольких разъяснений если человек упорствует на своем, то над ним только фатих1у можно прочесть ...

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

😁👍

[@Исуб]

Да

[@АбуАдам-х8ъ]

Ма ша Аллаh

[@МагомедАхмедхабибов]

ما شاء الله

[@musafir1482]

👍👍👍👍👍

[@ФатимаМагомедова-т3м]

И ТОЛЬКО ЛИСТ 🍂 ШЕЛОХНЁТСЯ ЛИШЬ С ПОМОЩЬЮ АЛЛАГЬА. Поэтому если я делаю дуа у зиярата Вали Аллагьа и прошу Всевышнего к примеру РАДИ БАРАКАТА ЭТОГО ВАЛИ ПРИНЯТЬ МОЮ МОЛЬБУ 🤲🏻я не считаю что я грешу. Так как моя Вера в Аллагьа и лишь на него я уповаю

[@محمد_إبن_عبد_الحمد]

Лист падает не с помощью , а с ведома АЛЛАНА свят ОН и наивозвышен , то есть ОН знает это.

[@aguevaslan8095]

Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом. Сура Джинны аят 18 Не равны живые и мертвые. Воистину, Аллах дарует слух тому, кому пожелает, и ты не можеш заставить слышать тех, кто в могиле. Скра 35 аят 22

[@AdmiralMarshall]

Думаешь они берут доводы из Корана?

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

А кто сомневается?

[@Исуб]

Идолопоклонники ,мусульмане поклоняются только Аллаhу и доводят до вас что и вам слух Аллаh дал .

[@CHECHEN-SNIPER]

На доске когда объясняют ещё интереснее 🔥🔥

[@Даг-ш6о]

Согласен

[@musamagomedow]

👍

[@ibrahim_usugi]

Ассаляму аляйкум. А можно узнать о дозволенных формах истигасы и запретных? Дозволено говорить: "О устазы помогите нам, обратите на нас свой файз"? Что подразумевается под этими словами? И является ли грехом просить праведника, чтобы он помог отвечать мункару и накиру и провел через мост сырат?

[@Исуб]

👍👍👍👍👍👆🔥👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

[@МунирАс-щ6щ]

Истигаса противоречит Основам Ислама. В частности в суре 10 аят 18 Всевышний говорит :"Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они - наши заступники перед Аллахом». Скажи: «Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?». Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи.'' Мекканские язычники также верили в Аллаха, как говорит Всевышний в Коране сура 43 аят 18 "A ecли ты (o, Πocлaнниĸ) cпpocишь иx [мнoгoбoжниĸoв], ĸтo coздaл иx, oни, нeпpeмeннo, cĸaжyт: «Aллax». Дo чeгo жe oни oтвpaщeны (oт пoĸлoнeния Aллaxy)!", но наряду с Аллахом они поклонялись другим божествам в следствии чего Всевышний назвал их многобожниками . Это также подтверждается в суре Юсуф аят 106. Следующее подтверждение этому в суре Толпы 3 аят "Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует." Истигаса это одно из мерзких деяний мекканских язычников! Еще один важный момент в этом вопросе заключается в том что суфии просят у мертвых людей которых они считают святыми, хотя знания об их положении перед Аллахом у них нет! Одного этого достаточно было бы разумному человеку чтобы оставить это деяние! Таков наш враг, Сатана, который не просто сбивает с верного пути, но еще и теми же методами которые описаны в Коране и Сунне, наподобие истигасы, хлопаний в ладоши и беганью по кругу! Аузубилляхи минишшайтани раджим

[@ГаджиБахмудов-н9ш]

В суре аль фатиха говориться кому мусульманин поклоняется , и ты понятие поклона и дуа просьбы не сравнивай "умник"

[@АбуБакрас-Сиддикъ]

@@ГаджиБахмудов-н9ш молитвы, разве не поклонение?

[@ГаджиБахмудов-н9ш]

@@АбуБакрас-Сиддикъ в виде о дуа говорится о просьбе

[@AdmiralMarshall]

@@ГаджиБахмудов-н9ш дуа это тоже поклонения

[@istina-05]

Кто-то сильно захотел чай🍵 😂😂😂😂

[@ВАЖНОСТЬКОРАНА]

Только вот Пророк صلى الله عليه وعلي اله وسلم ،в начале ЗАПРЕТИЛ посещать могилы в место того чтоб научить правильному истигъасу ..... Хотя сам же рассказал что некоторые те , к кому они ( многобожники) призывали были при жизни хорошими людьми ....

[@salmansalmanov5970]

А как быть простым людям которые ходят к могилам к любимцам Аллаха и на прямую просят у них целуя камни. Кто же им объяснить, ведь своё время многие из нас так делали и до сих пор это продолжается. И это в то время когда наши кладбище переполнены с такими людьми. А что если завтра эти люди обвинят этих Алимов перед Аллахом. Уважаемые братья подумайте об этом тоже...

[@анваргаджиев-ц4л]

Пока суфисты не переступит через гордость и не признают что дуа это это поклонение этот спор не прекратится

[@РамазанГаирбеков-е4д]

Получается в том хадисе который привел этот имам, когда человек говорит "о рабы Аллагьа помогите мне" это дуа тоже поклонение?

[@imiiminov4071]

Странно что так мало просмотров

[@мир-ъ1е]

42:50 посмотри конец этого гьадиса, потом поймёшь смысл хадиса, когда посланник Аллагьа говорить если просишь, то проси у Аллагьа, он здесь имеет виду если будешь просить у живых людей, то лучше просить у Аллагьа, чем у живых людей, в конце хадиса он сам объясняет нам смысл этого хадиса например такой опрос ?почему лучше просит у Аллагьа а не у живых людей, (((после того когда ты попросишь у живых людей о помощи о, они могут собратся что бы помочь тебе )))отвечая на этот вопрос посланник Аллагьа в конце этого хадиса говорить нам, если все люди соберутся (обычно в одно место собираются живые люди) что бы помочь, то они не смогут помочь , если на это не будет воля Аллагьа,,, тоесть посланник Аллагьа хочеть сказать нам, если всё происходит по воле Аллагьа, не лучше ли нам обращаться к Аллагьу, а не тем (живым )людям , которые хоть соберутся, но ни в чём они не смогут оказать вам помощь, если на это не будет воли Аллагьа.

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

Так в том то и дело,что могут помочь только тем,что Аллаh захотел

[@Kasiranilaysova]

Почему сужда Будде выводит из религи если совершил считая его Пророком в знак уважения ?

[@risvzvezvayn]

О рабы Аллагьа помогите мне, эта история приводиться в ихья, если я не ошибаюсь?!

[@taalibru]

Может приводится не помню, а так она приводится во многих книгах.

[@ШамильНурудинов-ь8н]

Невежды которые не могут определить посредничество и истигаса это вопрос фикха халаль харам , или это относится акиды убеждений , начинают учить Великих Имамом и их последователей как нужно просить чтоб ширк не попасть 🤦🏻‍♂️ какая-то толпа джахилов считают больше 90 процентов мусульман мушриками , да защитить Аллагь нас от таких невежд которые сами не знают и другим толкают то что сами не поняли

[@taalibru]

Амин

[@Исуб]

@@taalibru амин.

[@ДобрыйЧеловек-п2т]

Кто урок прочитал ?

[@hrasulov]

Могу ли я просить помощи в ахирате у Марьям мир ей, считая что она не сама помогает, а через Аллаha это делает?

[@saydul_khatir]

Не " через Аллаhа делает " . Правильно будет " только Аллаh делает"

[@hrasulov]

Значит так можно делать?

[@saydul_khatir]

@@hrasulov если ты убежден , что Марьям ни на что не влияет , а тот кто творит это только Аллаh , то в этом случае можно как сказали ученные Шафии такие как ибн Хаджар, ар Рамли и другие учёные

[@hrasulov]

В смысле ни на что не влияет? Если не влияет, то зачем вообще у нее что то просить? Здесь имеется ввиду, что я считаю, что они ближе к Аллаhу чем я, поэтому я прошу чтоб она ходатайствовала за меня перед Аллаhом. Или например считаю, что сама Марьям не может помочь, а через нее помогает Аллаh, но прошу у нее. Так правильно делать?

[@saydul_khatir]

@@hrasulov через нее как понять ?

[@salmanashabovich5622]

Дуlа великое поклонение в суре Фатиха мы говорим Тебя одному мы поклоняемся, и у Тебя одного просим о помощи. Истигьаса это просьба о помощи, а просит о помощи только у Аллаhа можно. Зачем усложнять своими филосфиями, и сказками. Наша религия полноценная, и понятная, и простая не надо туда добавлять или убавлять. Этот человек сравнил живого и мёртвого он сам запутался , этот человек вводит в заблуждение простых людей. Аллаh знает лучше.

[@МурадШарабудинов-ж1к]

ВОТ ТЕПЕРЬ ВСЕ ВИДЯТ КТО НА ОСЛЕ А КТО НА КОНЕ )

[@llingushrepublik202]

Вопрос истигlасы очень опасен,нужно объяснять людям как его правильно делать,непонимающий может придать посреднику силу, поэтому многие учёные считали истигlасу харамом,чтобы оградить мусульман от риска

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

Правильно,брат считали харамом,но не ширком,из за опасения. Но не большинство

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

Этот спорщик начал моросить,когда Муса привёл Ибн Таймийя. Потом опять полез в мазуту

[@Xalu889]

Я честно не всё понял брат, то есть у нас нет получается право выбора. Если человек не принимает ислам, он же также может сказать у меня нет право выбора и на то нет воли Всевышнего, тогда за что Аллах нас будет отчитывать. Раскрой пожалуйста по подробнее эту тему брат. С адабом, с хорошим нравом брат, МашАллах приятно слушать

[@llingushrepublik202]

Ният брат, намерение человека.Ты можешь намериться на хорошее и плохое, но воплотить или не воплотить это действие во Власти Аллахlа. В день Суда расчёт будет не за действия, а за намерения.Если ты убил человека случайно, тебе не засчитается это за грех,так как ты не намеревался убивать его.Так же человек раздавший милостыню ради славы,ему не будет засчитано, а намерение тщеславия будет наказано

[@llingushrepublik202]

Поэтому когда делаешь дуа, то проси у Всевышнего уберечь твое намерение чистым, так и как Аллахl изменяющий сердца

[@человек-с2ч3ь]

Нам даны ощущения свободы выбора ,мы ощущаем что мы сами выбираем ,в действительности мы принуждены выбирать то что пожелал Аллах

[@человек-с2ч3ь]

Справедливость (العدل) - это понятие о полноправном распоряжении собственника своей собственностью, или это понятие о установлении всех вещей на соответствующие им места. Применим первое определение: Все принадлежит Аллаху, следовательно Он не может быть несправедливым по ОПРЕДЕЛЕНИЮ, ведь нет ничего, что не принадлежало бы Ему. Он Единственный Властелин, поэтому Он даже захотеть не может несправедливость, не говоря о том, что бы Он это сделал, ибо Воля и Могущество Аллаха не распространяются на абсурд, а наличие чего-либо в бытие, что не являлось бы творением и собственностью Бога абсурдно. Однако если кто-то не согласится с таким определением справедливости, то в таком случае вытекает, что собственник не имеет права распоряжаться своей собственностью, следовательно если мой друг не отдаст всё свое имущество тому, у кого его нет, то будет залимом ( притеснителем ), более того как он смеет не отдать свои глаза слепому, а почки больному? Это же явная несправедливость! А если он скажет, что имеет право распоряжаться своим телом и имуществом, то как же он смеет лишать Аллаха права распоряжаться своими творениями? Тем более человек не является создателем своего тела и имущества, и тем не менее человек претендует на право распоряжаться этими вещами, но, видите ли, когда то же самое делает Аллах человек находит это несправедливым. Что это как не глупость и противоречие самому себе в таком случае? Итак, значит наше определение справедливости безупречно, следовательно Аллах всегда справедлив, и не может стать несправедливым. Приведем примеры и примем неизбежность: Аллах уже решил кто будет в Аду, а кто будет в Раю, и следовательно поступил СПРАВЕДЛИВО, почему Он так сделал я напишу чуть дальше, а сейчас мы неизбежно признаем право Аллаха распоряжаться своим Царством, а иначе нам придется лишить Его такого права, и наделить этим правом себя. Простыми словами, чтобы человек посчитал всё справедливым, ему нужно чтобы Аллах отказался от права распоряжаться своим Царством, и передал это право каждому человеку, и человек сам решит в Ад он хочет, или в Рай, сам ВЫБЕРЕТ, но при этом лишит Аллаха права выбирать и вынудит Его реализовать выбор человека. Помимо того, что это ОЧЕВИДНЫЙ АБСУРД, это ещё и не конец. Далее человек скажет: "Это несправедливо, что мне дали выбор, зачем я вообще должен выбирать, зачем Аллах вынуждает меня делать выбор, это нечестно, я хочу сразу в Рай, зачем эти испытания и трудности, это несправедливость, и потому справедливым будет если я, сразу буду в Раю!" Но на этом не всё, человек скажет: "Неправедливо, что я не Бог, я хочу быть абсолютно независимым, и только тогда восторжествует абсолютная справедливость". Но!!! Если быть последовательным, то, став Богом, он лишается права выбирать и быть Богом, ведь по их мнению быть Богом, означает быть несправедливым. Вывод: Аллах делает, что пожелает со своим Царством, и что бы Он ни сделал - это справедливо. Применим второе определение: Все вещи имеют свои места, а поскольку Аллах их создал, то Он и определил каждой вещи место, значит все вещи находятся на своих местах. Следовательно, всё справедливо, и Аллах не может быть несправедливым по ОПРЕДЕЛЕНИЮ, ибо нет никого кроме Него, кто мог бы творить и определять вещам их место. Вывод: Аллах справедлив, и не может быть несправедливым.

[@ШафиитыДагестана]

По поводу воли Аллагьа и выбора человека ,есть лекция Рамазан буты ,он там подробно разъясняет этот вопрос .

[@ShamilProg]

История из Фатхуль Бари не является достоверной

[@анваргаджиев-ц4л]

Ладно, сегодня ты будешь оброщмться к мёртвому с убеждением что он слышит или поможет по воле Аллаха но откуда ты знаешь что поменяется поколение они не будут уже на прямую просить , ты будешь причиной штока мало того что уже это ширк

[@taalibru]

Это шариат ахи. По шариату как есть нужно говорить. А что к чему может привести не от нас зависит.

[@анваргаджиев-ц4л]

Умар ибн аль-Хаттаб, когда попросил Аллаха ниспослать дождь и воспользовался посредничеством аль-Аббаса (т.е. попросил его обратиться с мольбой к Аллаху). Таким же образом поступали наши праведные предшественники. Всякий раз, когда начиналась засуха, они совершали намаз и взывали к Аллаху. И нет ни одного сообщения о том, что кто-либо из них приходил к могиле Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и просил его помолиться о ниспослании дождя. Поистине, если бы это было дозволено, они непременно поступили бы так, хотя бы один раз. Однако они никогда не делали этого, что указывает на то, что в этой истории говорится о недозволенном поступке ходить на могилу и просить . Всякий суфий который живёт с такими убеждениями как этот человек на видео он заблудший мушрики, тем более склоняет этому других .

[@УмарДжанибеков-я6к]

Мечети принадлежат Аллаху, так не взывайте же ни кому на ряду с ним.

[@МаликКорголоев-в8п]

Тот кто задал вопрос изучи от а до я битву при Бадре. Когда кафиров закинули в общую яму чтоб закопать прищол пророк и начал им говорить ну как вам так и вам надо и тому подобное. Тогда асхабы спросили о прарок они же мертвые тогда пророк сказал человек когда умирает 70 раз увеличивается слух и чувствительность. Тогда пророк выходит по вашему врал

[@kwontae91]

История действительная Ссылаясь на неё учёные говорят, что мертвые слышат Но где написано "в 70 раз"? Ни в одной версии этого хадиса не видел Чуть осторожнее надо передавать слова Пророка

[@анваргаджиев-ц4л]

Если Аллах близок к нам как привел автор сам этот аят то зачем просить у мертвого

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

А кто тебя заставляет?

[@hrasulov]

Они сказали: «Сожгите его и помогите вашим богам, если вы будете действовать!». Мы сказали: «О огонь! Стань для Ибрахима (Авраама) прохладой и спасением!». 21:68-69 Почему Аллаh в данных аятах сказал «О огонь! Стань для Ибрахима (Авраама) прохладой и спасением!»? Он же мог просто ничего не делать и тогда без Его воли огонь ничего не делал бы?

[@taalibru]

Тут никто не отрицает что Аллах сделал в этом мире определённые вещи причинами для других, но нужно понимать что эти вещи причины а не творцы. Правильно поймите тему

[@hrasulov]

@@taalibru сказать по правде, из этого ответа я ничего не понял. Там во второй части видео идёт разговора с кем то из зала. Где, говорящий, приводит довод: Аллаh говорит "совершай молитву". А по вашим словам, получается, Аллаh должен говорить "делай намерение для совершения молитвы" или Аллаh не знает, что мы только намереваемся, а делает всё Он?

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

@@hrasulov не в ту степь гребёшь

[@hrasulov]

@@ИсаКурбанов-ъ3м Как тогда понять аяты 21:68-69? Разве это не указывает на то, что Аллагь наделил вещи свойствами жечь, резать...? Но по воле Его эти свойства могут поменяться?

[@ИСТИНАЭТОСИЛА]

Сегодня вы рядом с ,,,амирами,,,

[@ч_й-п2ь]

Что он несёт, бред полнейший. Он сам тоже не понял что сказал, Всё время "если"🫢

[@каналютуб-ь2м]

Зачем обращаться к мёртвом без убеждение.

[@Исуб]

Разум тоже иногда у вахобитов работает.

[@Yasawiff]

Надеюсь хоть один вахабистик понял что куда лезит

[@gasanabd9596]

Он находится в глубоком заблуждении

[@hrasulov]

У мекканцев был такой идол Ягъус. Говорят он был праведником из народа Нух1а. Можно ли человеку сделать следующее дуа: "О Ягъус, помоги мне когда будет судный день", считая, что вещи действуют не сами по себе, а как вы говорите все творит Аллаh, а Ягъус является посредником в данном дуа?

[@taalibru]

Раз всё зависит от Аллаха то нужно кому и чему попало обращаться? Человек который делает истигаса обращается к тем, кто при жизни был известен своей праведностью и умер праведником. Их Караматы после смерти не прекращаются, потому что это творение Аллаха.

[@Coach_RU]

@@taalibruпросто и ясно 💪🏻

[@hrasulov]

@@taalibru а что праведник из народа Нух1а это что попало?

[@taalibru]

@@hrasulov во первых ты спросил об идоле, а был он праведником или нет ты сомневаешься, поэтому был такой ответ. А так, вот тебе ещё по лучше пример: есть пророк Иса, его некоторые считают Богом, делают иконы, поклоняются ему. Так вот: можно истигаса через него делать? Через пророка Иса можно делать истигасу, а вот через эти идолы и иконы нельзя. Думаю тебе понятен ответ.

[@hrasulov]

@@taalibru а почему через идолов нельзя? Просто потому что бесполезно?

[@AbuHuzaifa_dag]

Я кидаю вызов тебе, я готов тебя опровергнуть.

[@taalibru]

Хорошо

[@ИсаКурбанов-ъ3м]

Испоганишь только воздух. Сиди не воняй

[@AbuHuzaifa_dag]

@@ИсаКурбанов-ъ3м 👏

[@КайратКайрат-ч6ф]

Они упертые и любые доводы их не вразумят

[@МагомедМагомедов-х7т7х]

Сам факт того, что человек пошел на могилу и попросил у мертвого - в моем понимании есть неверие. Потому что мертвый не всеслышащий и не всемогущий. Даже если он это делает думая, что по воле Аллаха этот мертвый ему поможет. Зачем совершать такой странный и сомнительный поступок, когда можно напрямую обратиться к Аллагьу? Это все равно что совершать грех думая что Аллагь простит

[@Исуб]

Зачем поклоняешься живым ? Не проси живых ,проси у Аллаhа.

[@gorec463]

@@Исуб живым и мёртвым нельзя поклоняемся!!! Когда ты у живого просишь Ты его видишь и слышишь поэтому это не является поклонением. Если ты живой не видишь и не слышишь при этом ты скажешь сидя дома о врач лечи меня вот тогда она будет поклонение А когда ты идёшь к врачу и просишь у него и ты видишь врача и он тебя слышит вот тогда это не будет поклонения ширк.

[@gorec463]

@@Исуб Если твоя жена находится на рынке А ты дома В таком ситуации ты убеждён что жена тебя слышит и говоришь ей о жена накорми меня вот это вид есть поклонения ширк. Почему это ширк поклонение ? Потому что ты дал атрибуты Аллаха своей супруге, якобы она видит тебя и слышит где бы она не была. Христиани тоже убеждены что Иисус бог Но они ошибаются.

[@gorec463]

@@Исуб живым и мёртвым поклоняется только мушрики. А ты сам живым поклоняешься ? ты просишь живого На что он не способен???

[@Исуб]

@@gorec463Выходит из твоих слов что ОБРАЩЕНИЕ к созданы не является поклонение . Поклонением ты считаешь только обращение к мёртвым и к тем кого ты не видишь так как они далеко. Далиль ?

[@msaida185]

Сам хоть понимаешь что сам говоришь

[@taalibru]

Да

[@действительно-з3я]

👍👍👍

[@АбуАдам-х8ъ]

☝️👍

[@rasulmagomedov5078]

👍👍👍

[@ANTIWAHHABISM]

👍👍👍