انا كوردي من سورية والله انا محظوظ لانو بعرف احكي عربي وافهم عربي. الحمدالله يارب الي خليتني افهم هذا الرجل. الله يرحمك د. محمد شحرور
@shivan4930 Жыл бұрын
هلا برازي ❤ انا كمان من كوباني، شحرور نعمة من رب العالمين، اهنيك على اختيارك 👍
@faridostv5541 Жыл бұрын
طججج
@faridostv5541 Жыл бұрын
😊😊😊😊
@faridostv5541 Жыл бұрын
جج😊
@faridostv5541 Жыл бұрын
جطججططجججج
@soniarebai93175 жыл бұрын
انا اقول ان كل واحد من العالم العربي اتيحت له فرصة أن يشوف محاضرات الدكتور شحرور في الانترنت . انعم الله عليه واكرمه ليعرف حقيقة الكون وحقيقة الخلق. وحقيقة الوجود ....فالحمد لله على المعرفة والشكر لله
@hamzaaldroubi71774 жыл бұрын
بالفعل اخي الكريم..
@sandoso26794 жыл бұрын
صدقت.
@ahras344 жыл бұрын
صدقت اخي الكريم
@adelyacoub59884 жыл бұрын
حقيقة الكون أنه مسطح ممدت ليس كروي ولا أعوج. لقد اقعدوا لكم الصراط المستقيم حيث جعلوا الشمس أكبر من الأرض وأن الشمس نجم والنجوم شموس جعلوا أن فوقكم فضاء لا سماء ولا إله. أنكم تظنون أنكم مهتدون و تمدحون هذآ الماسوني الذي هو من جند الدجال وابليس.
@comercial50454 жыл бұрын
@@adelyacoub5988مستوى متدني ثقف نفسك وتعلم الكتابة اولا ادرس لتتمكن من مجاراة الاذكياء!!!
@محمدالابراهيم-ه5ت5 жыл бұрын
من ساعة اللي شفت فيديوهات الدكتور....صرت بس وقت النوم مااسمعو....من يصير الصبح أفتح بشغف....الله ينور دربك يادكتور....مثل مانورت طريقنا....كل هالكلام كان يدور في دماغي....ربي يحفظك
@sirinnour80204 жыл бұрын
انا اعيش في امريكا وحاليا بالشام واريد ان اعرف اذا هنالك ندوات للتناقش عنه واين؟؟
@mosabtalib22804 жыл бұрын
اي والله
@sosog8084 жыл бұрын
فعلا الاستماع له وقراءة كتبه يرفع من مستوى الوعي
@معنىمجهول4 жыл бұрын
@@asma1405 الله يرحمو الرحمان الرحيم
@sarmak55243 жыл бұрын
لانه يفتح باب عبادة الله بالعقل والقلب
@hem0o0o0o0o9 жыл бұрын
الجميل في الدكتور محمد هو اسلوبه الهادئ في توصيل المعلومه وما يزيد البرنامج جمالا هي ثقافة المذيع
@heshammemo6635 жыл бұрын
صح ثقافه مقدم البرنامج واسلوبه في الاستفسار وتوضيح وترتيب الافكار
@rorororoo9964 жыл бұрын
بالعكس لان المذيع يجادل ويغالطه كثيرا
@malikhado793 жыл бұрын
للأمانة نهاد درويش مقدم لبق و إستطاع أن يخرج الكثير من جعبة د شحرور فى وقت قصير فلهما التحية و الإحترام...
@جرناس-ي1ه2 жыл бұрын
لا هو يتكلم بعقلية الآخر ، لانه يعلم بأن من يتابع اللقاء ستراوده اساله ، وستخرج اساله كثيره في باله ، لذلك المقدم يضع نفسه في مكان المتلقي ، ويحاجج لكي يوضح الدكتور النقاط ، من اجمل واروع المقدمين واكثرهم ثقافه واجمل من قدم الدكتور شحرور للعالم ، تحياتي 🌹
@lovesyria3235 Жыл бұрын
المذيع جلطة شوف الحلقات القديمة كان يقاطع الدكتور و يستنكر كلامه و كل شوي يقول للدكتور (هذا رأيك) وبعد البهادل الكثيرة لحتى خرس شوي بس لساته على أفكار أصحاب اللحى وانتبه على اسلوبه الفظ بالحلقة
@ZidanYounis9 жыл бұрын
هذا الرجل عالمي ... عالمي ... و لم يأخذ حقه بعد ... لازم العالم كله يسمعه ... لازم تدبلج محاضراته للغات الأوروبية ... متأكد إن انتقال المسلمين للفكر الصحيح سبدأ من أوروبا و ليس من عند العرب ...
@محمدالصعيدي-ش5ث1ض8 жыл бұрын
Zidan Younis سوف يأخذ حقه يوم الحساب
@qtukan32457 жыл бұрын
Zidan Younis ++والله وانا فكرت في نفس الشي وخاصة الذين يعيشون في دول المهجر وعندهم أولاد ويجدون صعوبة في توصيل الطرح الإسلامي لكل مواضيع الحياة ، فإن شرح الدكتور محمد شحرور سيكون الطريق الصحيح لذلك. أتمنى من الذين يتفقون على الرؤية الصحيحة في هذا الطرح ولديهم الامكانيات أن يقوموا على الأقل بترجمة هذه الدروس. في هذه الفديوهات.
@samaliraqi73247 жыл бұрын
gardinia beauty عزيزي انت تتقبل هذا الطرح لانه انت أصلاً تؤمن بالله والدين ولكن الملحد لايتقبل مايطرحه محمد شحرور لانه سرد قصصي لا اكثر له جماليه في عقلية المؤمن فقط اما في عين الملحد فهذه القصص تمثل له قصص مضحكه مع احترامي وتقديري
@nedalzakarya58547 жыл бұрын
نعم أوافقك الرأي فالإسلام يطبق في أوربا وليس عندنا
@عزوزنورالدين-ذ5ك6 жыл бұрын
هذه ليست قصص مضحكة هو يطابق بين ما جاء في التنزيل الحكيم و ما توصلت إليه علوم الأرض و المستحثات
@tarabaker47089 жыл бұрын
الدكتور هو مثال صارخ انه يجب على رجال الدين ان يكونو مثقفين فكريا , فهو مهندس , هذا هي علة االاسلام تدار برجال جهلة لا يعرفون من العلم الا القراءة , جزاك الله خيرا دكتور فتحت عيوننا على امور كثبرة كنا نجهلها ,
@naimalbitar91608 жыл бұрын
+Tara Baker لقد تأخرنا كثيرا ونحن نستمع لخرافات وجهل الفقهاء اللذين يحاولون الابقاء على جهل الناس والسيطره عليهموان الاون للتخلص من الاستغباء والجهل ....ويجب اعمال العقل عملا باول سوره نزلت على رسول الله اقرا اى تعلم
@mohamedelaminesmati15838 жыл бұрын
صدقت ولخصت...اشكالية الفقهاء وحتى المفسرين انهم لم يخرجوا من شرنقة التاريخ الاسلامي والفقه لم يكتسبوا المعارف الانسانية التي تهدف الى القيم النبيلة وتحذو حذو الاسلام المستنير ..فصنعوا كهنوتا يشبه الكهنوت الكنسي
@tahaheyari46496 жыл бұрын
Tara Baker نعم فتح اعين الكثيرين الى مراجعة قناعات اكل الدهر وشرب عليها وتحديدا تسلل أعراف مجتمعيه وقبليه كانت أصبحت جزء أساسي من الدين نتيجه التحريف المقصود والغير مقصود مما خلق حيره وارباك فكري يحتاج الى عقود من تدبر وقراءة ودراسة القرءان باستيعاب ،كل الاحترام لهذا المفكر
@alnajlaauk88886 жыл бұрын
Tara Baker very true
@salehstore4835 жыл бұрын
هؤلاء الراسخون في العلم مثل شحرور وغيره من العلماء.
@samamed42264 жыл бұрын
عندما تستمع للشيوخ التقليديين لمدة طويلة ثم تستمع للدكتور محمد شحرور تشعر و كأنك كنت بشرا تتمنى سفك دماء كل المخالفين ثم فجأة وكأنه نفخت الروح فيك فأصبحت إنسانا يتمنى الرحمة للعالمين فرحمك الله يا دكتور محمد كما بينت رحمة الله من كتابه للعالمين
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
شحرور ومنكر السنة يروج لذنا المحارم التعري حلال عند شحرور وأتباعه الشحارير شحرور يريد أن يثبت أن كل أهل اﻷرض يطبقون القرآن الكريم ويقول أن كل برلمانات العالم يلتزمون بالمصحف ويقول أن العالم كله يلبسون الملبس المذكور في القرآن الكريم يقول أن اللباس مجرد شيء اجتماعي عُرفي ولا يوجد شيء اسمه لباس المرأة أو لباس إسلامي وعندما قال له المذيع: هل المرأة تلبس براحتها؟ رد شحرور قائلا: النساء يلبسوا زي ما هما عايزين.. إذن في الدين الشحروري اللباس كله حلال..وإن أرادت ألا تلبس أصلا لها الحرية ..المهم رأي المجتمع وأعراف المجتمع..يعني لو المحتمع يحب التعري أوكي..لو المجتمع قال لا للباس عادي.. المجتمع هو الذي يحكم وليس كلام الله..المجتمع هو الذي يشرع وليس الله....هذا في الدين الشحروري... وعندما استشهدت الدكتورة سعاد صالح باﻵية:وليضربن بخمرهن على جيوبهن وقالت الأمر يفيد الوجوب والنهي يفيد التحريم قال شحرور أن العالم كله يطبق اﻵية والجيب معناه ما تحت اﻹبطين وفتحة الصدر والفرج واﻹليتين فقط لكن الباقي عادي...إيه الحلاوة دي؟ تعالوا نقرأ اﻵية كاملة لنؤكد أن فكر شحرور هو فكر شمال وليضربن بخمرهن على جيوبهن ۖ ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ۖ ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ۚ وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون ما معنى الزينة في دين شحرور؟ كيف يفسرها؟ يقول أن الزينة ليست الحلي والمكياج وإنما كل جسد المرأة زينة ويقسم الزينة إلى ظاهرة وهي ما ظهر منها وهي الرأس والبطن واليدين والرجلين وقسم غير ظاهر للخلق وهي الجيوب يعني يجوز للمرأة أن تبدي ثديها وسرتها وفرجها وكل شيء أمام اﻷب والزوج واﻷبناء واﻷخ وابن اﻷخ وابن اﻷخت ووالد الزوج وابن الزوج...ماشاء الله؟ ما هذا المجتمع الشمال؟ شحرور يروج لذنا المحارم ويقول في كتابه (الكتاب والقرآن) أنه يجوز للمرأة المؤمنة أن تجلس عارية تماما أمام محارمها المذكورين...ولا يجوز لأحد أن يمنعها من ذلك..وإذا منعوها فالسبب هو العُرف وليس ﻷنه حرام أو حلال ويقول يجوز للأم أن تقف عارية تماما أمام ابنها ويجوز للأخت أن تقف عارية تماما أمام أخيها ويجوز للمرأة أن تقف عارية تماما أمام حماها شحرور ينشر العو هر في المجتمع هذا دين جديد واختراع جديد..ومثلما أجاز الزنا من قبل فيحق لأي رجل أن يأخذ زوجة ابنه في الخفاء وليس في العلن ...أكيد شحرور كان يفعل هذا مع زوجات أولاده ومن بجاحة شحرور أنه يقول حلال شرعا..حلاااااال....يحل المحرمات..يفتري على الله الكذب وطبعا أصحاب الشهوات فرحين بهذا اﻷمر طيب نجد تكملة اﻷية: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن على حسب تفسير شحرور هل من الممكن أن نقول أن المرأة لا تمشي حتى لا يظهر ثدييها مثلا او تظهر اﻹليتين؟ ﻷن شحرور فسّر الزينة بهذه المناطق اللامؤاخذة فكيف يفهمها شحرور على هذا النحو والله يقول ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن سؤال: إذا كان شحرور أحل لثمانية أصناف من الرجال أن يروا المرأة عارية تماما طيب ماذا عن بقية الرجال؟ ألم تقل أنه يجوز مساكنة المرأة ﻷي رجل في الخفاء؟ وهذا الرجل الذي سيفعل معها العلاقة سيراها عارية فما الفرق بين الثمانية أصناف الذين حددتهم وبقية الرجال؟ الجميع اﻵن على فهم شحرور يجوز لهم أن يروا المرأة بدون ملبس... حتى تعلموا أن شحرور مدلس ويريد أن ينشر الثقافة الشمال في مجتمعاتنا ثم يقول أن أهل اﻷرض يطبقون اﻹسلام أما المسلمين لا يطبقونه والمسلم الذي يريد أن يتبع القرآن لابد أن يقلد برلمانات العالم إذن هدف شحرور واضح وهو أن ننسلخ من القرآن ونتبع برلمانات العالم ويقول أن المسلمين كفار وأن أهل اﻷرض يطبقون التشريع وهذا نفس ما قاله توفيق حميد: قال ان المسلم لابد أن تجد له التبرير القرآني حتى يقبل الشيء المتعارف عليه عالميا.. يقول لك خليك متمسك بالقرآن لكن سأعطي لك فهم يجعل هويتك وانتمائك للغرب تسأله الدكتورة سعاد صالح هل يجوز عندك للمرأة أن تلبس مايوه؟ قال نعم لكن المهم أن تغطي اﻹبط قالت طيب والصدر والنحر وبقية الجسد؟ قال عادي المهم لا تظهر ما تحت اﻹبط... وياترى كيف تغطي المرأة ما تحت اﻹبط؟ قال لا تمشي المرأة وهي رافعة يديها..يعني اﻹبط مغطى لوحده لا تحتاج لباس لتغطيته.. يعني تخيل أن الله يقول للمرأة المؤمنة لا تمشي رافعة يديك لكن البسي مايوه عادي جدا ﻷن اﻹبط فقط حرام أما الباقي عادي أليس هذا جنانا رسميا؟ طيب ما معنى كلمة احتشام عند شحرور؟ هو تغطية الصدر وتحت اﻹبط واﻹلية والفرج فقط طيب ما الذي يمنع المرأة المسلمة ان تمشي في شارع غربي مثلا وتظهر هذه المناطق التي حددها شحرور؟ ليس هناك مانع ﻷن اﻷعراف المجتمعية هناك تسمح بذلك طيب تأمل قوله تعالى:وليضربن...ولم يقل وليغطين يعني هناك خمور سيضربون بها على الجيوب...وفي الدين الشحروري أن الجيب هو فتحة الصدر والفرج واﻹليتين فهل ستأخذ المرأة قطعة قماش وتغطي الصدر لوحده أو الفرج وحده أو اﻹلية وحدها؟ ثم إن اﻵية تتحدث عن شيء مخفي وهو خلخال على حسب نزول اﻵية وطالما الخلخال مخفي إذن القدم مغطاة إذن تفسير شحرور للجيوب خطأ ثم يقول لا توجد مترادفات في القرآن..ثم يناقض نفسه حيث أن اﻵية ذكرت الجيوب والزينة...فيفسر أن الزينة هي نفسها الجيوب هي نفسها اﻵربعة مناطق التي حددها شحرور ألم تقل أن ليس هناك مترادفات؟ لماذا فسرتها بنفس المعنى؟
@arabiqz83622 жыл бұрын
@@Sara-nn9xc مافهمتي من شحرور إلا الزنا؟؟ ياريت تحاولي مرات ومرات كمان...
@khalidqassim75152 жыл бұрын
احسنت بارك الله فيك وانا ايضا اشاطرك نفس الشعور🌹🌹
@MartenMarten-fq3sf Жыл бұрын
@@Sara-nn9xc كلامك كله حقد وكره وتعصب ان لم يعجبك قوله لا احد يجبرك .وهو لم يحلل ماحرمه الله ولم يحرم مااحله الله وكل اتهاماتك باطله ..واجتهدي واثبتي بالعلم عكس اقواله ولا تنقلي نقل
@MartenMarten-fq3sf Жыл бұрын
@@Sara-nn9xc خلينا ساكتين كل كلامك ها لا يساوي شي امام فتوى الازهر بارضاع الكبير بكفي مسخره وكذب .وعملتوا من الجواري صاحبات وماحدا فيكن عرف يفسر معنى وماملكة ايمانكم غير الدكتور محمد .وحتى العبيدي لسنة 1960 لعتقوهن وهو .وتابعي كل مناظرات الملحدين حججهم ع الايات هي التي لم يستطع احد شرحها غير الشحرور شرح يليق بالعقل .لاتكتبي بلا ضمير راجعي كلامو وبتلاقي ماقال شي من كذبك
@alaanajm15587 ай бұрын
لما اسمع الدكتور بحس انه محترم عقلي وعقول الناس جميعا ويزيد يقينا شعوري بعظمة الله وعلم الله وانه رب العالمين.. غير لما تسمع بعض (الشيوخ) وتفسيراتن بتحس انهن بيستخفو بعقولنا او انه عقولهن صغيرة جدا لا تدرك عظمة رب العالمين.. جزاك الله عنا كل خير ..ومارح خلي ولادي الا يسمعو الك ليفهمو كلشي صح
@sihemsihem89764 жыл бұрын
رحمك الله يا دكتور شحرور وتحية كبيرة للمذيع ، قمة الادب والثقافة .. كنتما ثنائيا رائعا في النقاش .
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
هل سمعتم عن نجار يؤلف كتابا عن جراحة المخ واﻷعصاب؟ أو عن طبيب يتكلم في فنون الحدادة؟ أو عن بقال يشرح للطلاب علوم الذرة؟ نحن سمعنا عن مهندس يقتحم علوم الشريعة والعقيدة ليأتينا مالم يأت به اﻷوائل... لهذا قال الحافظ بن حجر: إذا تكلم المرء في غير فنه أتى بالعجائب.. لماذا تحجر وزارة الصحة الصيدلي إذا لم يمتلك أدواته وشهاداته؟ كذلك علوم الشريعة فإن لها أدوات ومسالك يجب على أن يمتلكها من يريد اقتحام بحورها.. فمثلا من يريد أن يتكلم في تفسير القرآن يجب أن تكون له أدوات عدها العلماء إلى خمسة عشر علما أولها: علم اللغة والنحو ثم الصرف والاشتقاق ثم علوم البلاغة والبيان والبديهة وعلم القراءات وأصول الدين ومعرفة أسباب النزول وأصول الفقه والناسخ والمنسوخ وغيرها من العلوم.. شحرور مهندس تأثر بالفكر الماركسي وفجأة تحول إلى مفكر إسلامي ومفسر للقرآن الكريم.. كيف هذا؟ الله أعلم وأراؤه الشادة والمتناقضة أطلق عليها القراءة المعاصرة للقرآن الكريم..يفسر القرآن بعيدا عن لغة العرب وعن علم أهل التفسير وبعيدا عن أقوال الفقهاء وبعيدا عن السنة النبوية نحن أمام شخصية متأثرة بالمفاهيم العلمانية المعاصرة ويسعى لتفسير القرآن وفق ما يهواه الغرب العلماني فيعمل على لوي أعناق النصوص لتتلائم مع القيم العلمانية والمعارف الماركسية.. أي يجعل القرآن تابعا لها..وليس مهيمنا عليها.. يعني يفسر كلمة الفجر بالانفجار الكوني وليال عشر هي الفوتونات وكذلك الشفع والوتر... يفسر الكلام بعيدا عن السياق الذي تتحدث فيه اﻵية.. ما أسهل هذا التخبيص.. ممكن أن يأتي واحد فلاح ويفسر القرآن وفق صنعته أيضا فيقول مثلا الفجر هو اﻷنهار أي فجّر الله اﻷنهار في اﻷرض ثم يقول وليال عشر هي القنوات المائية لهذه اﻷنهار والشفع والوتر هي الذر والثمر وهكذا... ليس فقط شحرور هو من يحرف القرآن وفق هذه التفسيرات وكذلك كل الفرق الضالة تفسر القرآن بالتفسير الذي يطلقون عليه الباطني عندما لم يجدوا في القرآن الكريم ما يوافق أقوالهم وأفكارهم حرفوا معاني اﻷلفاظ عن ظاهرها لتناسب فكرهم فالشيعة يقولون سورة الفجر هي سورة اﻹمام الحسين ويقولون الدليل اﻵيات اﻷخيرة ياأيتها النفس المطمئنة شاهدوا كيف أن الابتعاد عن السنة النبوية وأقوال الصحابة يعطي الفرصة لكل من هب ودب أن يفسر القرآن وفق مذهبه الضال.. فقط تحتاج إلى نوع من الدهاء لتصطنع نوعا من المماثلة لتناسب المعاني الفاسدة..ويمكنك التعدي على الشرع وأصوله عن طريق التفسير الفاسد للقرآن الكريم كما فعل شحرور..وإبطال قواعد اﻹيمان ومبانيه ونقض بناء الشريعة وحل عرى اﻹسلام وبهذا فأمثال هؤلاء جعلوا القرآن ملهاة يفسره كيفما شاء وفق ضلاله وهواه.. يقول شحرور إن الله لم يطلب العبودية لنفسه.. ما طلب منا أن نكون عبيدا له..وقال أن العبودية لله غير مطلوبة ونادى بعدم فرضية الصوم والحج.. وقال إن اﻷعمار واﻷرزاق والأعمال غير مكتوبة شحرور ينكر عذاب القبر والبعث والجنة والنار..ثم يجيز للمرأة اازنا إن رغبت في الولد.. والحج مفتوح خلال 4 أشهر.. هذا هو المنهج الشحروري الذي يفتح الباب على مصراعيه لكل من هب ودب لتحريف القرآن وفق هواه..وإبطال مفعول آياته ويفقد كتاب الله مضمونه التغيري باعتباره كتابا هاديا.. هذا النهج الشحروري يجعل القرآن تابعا لا متبوعا...تابعا لما تعود عليه البشر من أذواق وأهواء وشهوات..اازنا حلال عند شحرور ويقول افعلوه في فرنسا لكن لا تفعلوه في عمان ليست عنده مشكلة في المساكنة المحرمة لكن لا تفعلها في الدول اﻹسلامية ﻷن المجتمع لا يسمح وليس ﻷنه حرام...فهل المحرمات والفواحش تتغير بتغير أمزجة الناس وأذواقهم وأعرافهم؟ هل صارت القيم العلمانية السائدة في هذا العصر مرجعا لتفسير القرآن؟ أرأيتم مثل هذا التلاعب في دين الله؟ تخيل رجل لا يجيد اللغة العربية الفصحى يتحدث عن العلماء واﻷئمة... ونتحدى كل أتباعه أن أجمعوا أمركم ثم أئتوا صفا..آتونا بعشر دقائق فقط يتحدث بها شحرور باللغة العربية الفصحى بغير لحن ولا خطأ..هو لا يجيد أصلا قراءة القرآن الكريم قراءة صحيحة مجودة...وقد حدث أن أخطأ كثيرا في ندواته وصحح له الحاضرون.. قسما لو استمعت له وكنت أحد أتباعه وسمعت هذه اﻷخطاء في القراءة لتركته فورا وما قبلت حتى أن آخذ منه ولو استشارة في الهندسة التي هي تخصصه اﻷصلي..ولو كان طبيبا لا أتعالج عنده.. هذا رجل هاوي ليس متمرسا ولا أستأمنه على صحة بدني فكيف أستامنه على أغلى ما أملكه وهو ديني وعقيدتي وآخرتي؟ شاهدوا الكارثة ..أساس منهج شحرور قائم على ركنين: اللغة العربية والقرآن الكريم.. فأما اللغة العربية فلا يجيدها...فكيف يتجرأ على تفسير القرآن الكريم الذي أنزل بلسان عربي مبين؟ ألا يأتي في ذهن من يتحاور معه أنه يجلس أمام شخص يتحدث باللهجة السورية الدارجة؟ وأما الركن الثاني وهو القرآن الكريم كله أخطاء في أخطاء شاهدوا أي حلقة من حلقات شحرور فلن تجدوه إلا وهو يخطيء في تلاوة القرآن الكريم ..حتى التشكيل لا يفلح فيه وهذه آية من آيات الله جعلها الله تعالى لعباده الصالحين حتى لا ينخدعوا بمثل هذا الشحرور.. فهذا الشخص الذي مارس تحريف معاني القرآن الكريم قد حرمه الله تعالى من تلاوة كتابه بلسان عربي مبين..حتى يكون أمره واضحا لا يخفى على أهل اﻹيمان والدين..
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
من أنتم يامعاتيه حتى تخترعوا لنا دينا جديدا بعد 1400 سنة هل الدين كان ناقصا حتى يأتي أمثالك ممن يخطئون في الإملاء ليكملوا لنا الدين؟؟ يريدون إسلاما كيوت يتوافق مع هواهم سيظل رسول الله وأحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام تاج رؤوسكم يامواكيس رسالة إلى اللاقرآني شحرور (صنمكم الأكبر) وأتباعه الشحارير من أنت يامسكين حتى تطعن باﻹمام الشافعي وتطعن في كتابه الرسالة؟ هذا الكتاب لا تفهمه أنت ولا أتباعك..اتدري لماذا؟ ﻷنه ببساطة كتب بلسان عربي مبين أصيل وأنت لا تفهم العربية هل تعلم أن اﻹمام الشافعي حفظ القرآن الكريم كاملا وهو في سن العاشرة؟ ولحق بقبيلة هذيل العربية الفصيحة لتعلم لغة العرب اﻷقحاح؟ عاش معهم في البادية عشر سنين ليأخذ منهم قواعد اللغة العربية ويتعرف على كلماتها وفصاحتها وبلاغتها وأشعارها..فحفظ الشافعي أشعار هذيل وأخبارها..ثم يأتي شحرور ليطعن في علم الشافعي؟ والله هزلت لكن صدق الشافعي إذ قال: تموت الأسد في الغابات جوعاً ولحم الضأن تأكله الكلاب وذو جهل قد ينام على حرير وذو علم مفارشه التراب سؤال:إذا كان منهج شحرور بهذا الضلال فلماذا يتحوقل حوله المريدون وأتباعه الشحاير؟ ﻷن دينه دين خفيف فلا يتعبك بإيجاب الطاعات..ولا يمنعك عن ارتكاب المحرمات.. دينه عجينة في يديه يشكلها كيف شاء.. هي حرة ترتدي حجابا أو تخرج عارية..هو حر يصلي أو لا.. لو صعب عليك أن تحج في شهر عرفة فلتحج في أي شهر من اﻷشهر اﻷربعة.. لو صعب عليك صيام رمضان فلتدفع فدية إطعام الطعام... فالحرام البين في دينه مباح..والشهوات اختيار... في دين الشحرور تزني وضميرك مستريح في إحدى الجزر.. في دينه لا دمعة ندم تسقط ولا نفس تلوم صاحبها على معصية.. دينه دنياه ومن الذي لا تغره الدنيا؟ دينه الشهوات والنار حفت بها.. فلا يقبل عليه إلا محب للهوى وكثير ما هم... ولا يكشف زيغه إلا ثابت وقليل ما هم... فلا تغتر بكثرة الهالكين ولكن تعجب من ثبات السالكين.. لا تحسبه وحيد عصره وفريد زمانه أتى بما لم يسبقه إليه أحد...وانتهى إليه ما لم يبلغه عقل.. هو فقط عقل فان ككل من عليها.. وإذا رأيت منافق له أتباع فتذكر السامري باﻷمس والدجال غدا... هكذا أتباع الباطل يأتون جيلا وراء جيل فلا تعلو رايتهم قليلا حتى تسقط تحت أقدام أهل الحق.. وتبقى المحجة البيضاء تقاوم أصحاب اﻷهواء..فيبقى أهلها على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي الحق وهم كذلك.. مضى أكثر من 12 قرن على صحيح البخاري ولازال المسلمون يحفظونه في الصدور ويطبعونه في سطور. ومضى أكثر من 11 قرنا على تفسير الطبري جامع البيان ولازلنا ندرسه وسنظل هلك جعد بن درهم وواصل بن عطاء وتلاشت بدعتهم أدراج الرياح وبقيت السنة وبقي أحمد بن حنبل والبخاري أحياء في ضمائر اﻷجيال.. هلك الجهم وغيلان وبشر الماريسي..وبقي أبو حنيفة ومالك والشافعي...منابر للعلم وأئمة على مدى اﻷزمان.. واليوم رحل محمد شحرور فهل سيكون مصيره خير ممن سبقه! أبشركم : بقي الحجاب على رؤوس الحرائر وبقي البخاري في الصدور وفي الضمائر وبقي أهل الحق يدعون للخير على المنابر بضاعتهم الحديث والسنة ولله الحمد والمنة وسيبقى الصوم في شهر رمضان والحج في شهر ذي الحجة.. وستبقى الصلاة تقام في المساجد والمصليات وسيبقى الخمر والفواحش والربا من المحرمات... إنها المحجة البيضاء ياسادة التي لا يزيع عنها إلا هالك...
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
تعالوا لنرى ماذا يقول لكم كهنة الظلام؟ و يا أمة ضحكت لجهلها الأمم. بالنسبة لشحرور: المسلم مثل النصراني مثل غيرهم...طيب لماذا جاءت رسالة اﻹسلام أصلا؟ لماذا أرسل الله الرسل طالما أن المؤمن مثل الكافر؟ تعالوا لنرى اختراع جديد من اختراعات الديانة الشحرورية وهي إن الكتاب غير القرآن يقول إنها فاتحة الكتاب وليست فاتحة القرآن....ذلك الكتاب لا ريب فيه عندما قال الكتاب قال هدى للمتقين وذكر في اﻵية 185 في سورة البقرة شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس ثم يقول المتقين الذين يقيمون الصلاة والغيبيات هي القرآن والقرآن فرّق بين الحق والباطل في الوجود ..والرسائل فرّقت بين افعل ولا تفعل في السلوك والقرآن جزء من الكتاب ...لماذا يقول ذلك؟ يرد ويقول يعني إقامة الصلاة مو قرآن..آيات اﻹرث مو قرآن...القرآن ساحق ماحق يعني شحرور يقول إن الصلاة واﻹرث مجرد تشريعات حياتية وهو بنفسه قد قال قبل ذلك في كتابه أننا أرقى تشريعيا من عصر الرسالة..يعني التشريعات المذكورة في القرآن ليس لها لازمة وصدق الله تعالى عندما قال وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون طيب نجد أن الرد على هذا الكلام الذي يكرره شحرور موجود منذ 800 سنة نقرأ في كتاب روضة الناظر لابن قدامة المقدسي حيث يقول:وكتاب الله سبحانه هو القرآن الذي نزل به جبريل عليه السلام على النبي وقال قوم الكتاب غير القرآن وهو باطل قال تعالى ( وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين ) . لاحظ قولهم إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم إذن الكتاب هو القرآن والقرإن هو الكتاب وليس مثلما يزعم المخرف شحرور وفي سورة الجن(فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا) فأخبر الله تعالى أنهم استمعوا القرآن وسمعوه قرآنا وكتابا.. انظر قوله تعالى (حم والكتاب المبين..إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون) الجن في سورة اﻷحقاف قالوا إنا سمعنا كتابا والجن في سورة الجن قالوا إنا سمعنا قرآنا نفس الموقف لم يتغير.. مرة أسموه كتاب ومرة أسموه قرآن.. نستنتج مرة أخرى أن الكتاب هو القرآن تعالوا لنؤكد من آيات القرآن الكريم أن الكتاب لفظ يطلق على القرآن يقول تعالى في سورة يوسف:الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ولاحظوا اﻵية رقم 1 سورة الحجر:تلك آيات الكتاب وقرآن مبين ولاحظوا اﻵية رقم 1 سورة النمل:تلك آيات القرآن وكتاب مبين اﻵيات واضحة ولا تحتاج إلى فذلكة.. وفي سورة التوبة:وعدا عليه حقا في التوراة واﻹنجيل والقرآن طيب لماذا قال في القرآن هدى للناس؟ ﻷن القرآن رسالة عالمية والرسالة لكافة الناس طيب هل كل الناس سوف تؤمن برسالة القرآن؟ لا منهم من يؤمن ومنهم من يكفر منهم من يهتدي ومنهم من يضل.. طيب من يهتدي هو الذي سيقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويؤمن بالغيب واليوم اﻵخر كما هو مذكور في سورة البقرة وعندئذ سيكون من المتقين لذلك قال هدى للمتقين في قوله ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين من هم المتقون؟ الذين يؤمنون بالغيب وهذا مثل قوله تعالى: هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين شحرور قال إن القرآن للناس والكتاب للمتقين..على أساس أن المتقين صنف مختلف عن الناس لكن ما علينا مثل قوله تعالى :هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين أي أن البيان لعامة الناس لكن ليس كل الناس ستهتدي..لذلك قال وهدى وموعظة للمتقين منهم أي أن الذي سيهتدي ويتعظ هم فقط المتقون من هؤلاء الناس أي أن المتقين جزء من الناس..وهم الجزء المهتدي منهم معنى هذا أننا لن نجد في القرآن آيات تخاطب الناس وتقول لهم آمنوا بالكتاب ﻷن الكتاب للمتقين فقط..فهل هذا صحيح؟ تعالوا لنرى في أول سورة إبراهيم الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور هنا قال لتخرج الناس وليس لتخرج المتقين..إذن كلامه ليس صحيح وفي سورة النساء:إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس إذن هنا الكتاب موجه للناس..
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
تعال لنضحك على تفسيرات الشحارير للقرآن شحرور يقول إن العبادة فقط بالصبر والصلاة وأننا نعبد الله فقط بالصراط المستقيم وأن الصلاة ليست عبادة وأن العبادة شيء والشعائر شيء آخر وأن العبادة هي اجتناب المحرمات يعني الله يقول وما خلقت الجن واﻹنس إلا ليعبدون معنى ليعبدون على الفهم الشحروري أي ليجتنبوا المحرمات طيب هناك أناس ليسوا مسلمين يجتنبون المحرمات أحيانا ..إذن يقول شحرور أن العبادة ليست خاصة بالمسلمين....بل إن غير المسلمين يعبدون الله باجتناب المحرمات.. ثم يقول في قوله:إياك نعبد وإياك نستعين أن الاستعانة غير العبادة تعالوا لنحضر آية توضح جهله قال تعالى:ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم اﻵخر فقد ضل ضلالا بعيدا طيب لماذا لم يقل ومن يكفر بالله فقط؟ ﻷنك لو كفرت بالله فطبيعة الحال تكون كفرت بكتبه ورسله وملائكته واليوم اﻵخر وإلا سيكون عند شحرور أنه يمكن الكفر بالملائكة والكتب والرسل لكنك مؤمن بالله.. هذا عادي عند الشحارير ثم يستدل شحرور بقوله: فاعبدني وأقم الصلاة لذكري فيقول اعبدني شيء وأقم الصلاة شيء آخر شيء روعة حقا طيب عندما تقول لطفلك اسمع الكلام وتناول الطعام فطبيعي أنه عندما يتناول الطعام يكون قد سمع الكلام.. إذن عندما يقول الله تعالى فاعبدني وأقم الصلاة لذكري ..إذن إقامة الصلاة من العبادة.. لا تحتاج إلى ذكاء...الموضوع سهل.،ولقد يسرنا القرآن للذكر.. الفهم يحتاج إلى عقل لذلك هو يخترع دين جديد يقول شحرور..نعبد الله بالصراط المستقيم..ونستعين به بالصبر والصلاة.. الصلاة عند شحرور ليست عبادة يعني الصلاة ليست صراط مستقيم.. طيب تعالوا نقرأ قوله تعالى: ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم.. وشحرور يقول ان الصراط المستقيم هو العبادة...وان العبادة ليست الصلاة طيب الذين يستعين بالله بالصلاة والصوم يعبد الله شحرور يقول وان اعبدوني هذا صراط مستقيم..اذن الصراط المستقيم هو العبادة طيب لن نختلف تعالوا نقرأ سورة الزخرف: واتبعون هذا صراط مستقيم إذن اتباع النبي عبادة بما أن الصراط المستقيم عبادة....إذن أنت أجبت على نفسك ونحن أجبنا عليك من القرآن النبي كان يصلي واتباع النبي صراط مستقيم..اذن اتباع النبي عبادة إذن الصلاة عبادة قضي اﻷمر
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
كاهنك تم فضحه على الملأ مفاجأة: المذيع محمد لطفي الذي كان يدعم مذمم غواية تراجع عن دعمه....لماذا؟ عندما اكتشف أخيرا أن مذمم غواية لا ينكر فقط السنة بل ينكر حجية السنة حتى لو ثبتت عن النبي عليه الصلاة والسلام يعني لو كان جالسا أمام النبي ﷺ وقال له افعل فلن يفعل المذيع محمد لطفي يوجه كلامه ﻷستاذ مدحت أبو الدهب صاحب القناة و يهاجم مذمم غواية ويقول ضال مضل للأمة ويقول: كم دافعت عنه أمام تيارات عاتيه وذلك ﻹحقاق الحق وحسبة لله إلى أن أنكر السنة القولية تماما فاختلف المنهج وفارقته لله واللافت للنظر أنه أنكر السنة القولية وقال:ليس لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول (نعوذ بالله من ذلك) واستشهد عندها بالتواتر وهو اﻵن ينكر التواتر وكأني به يقول لا محمد أصلا وكتب بوست على صفحته يقول فيه: أنا اﻵن أتهم محمد هداية أنه يطعن في دين الله وأنه يعي ما يفعل وعليه اﻵن اﻵن اﻵن أن يصحح لنا موقفه وأن ينزع عما يفعل وإلا ثبتت الفكرة ﻷنه يستحيل أن يفعل ذلك عن غير قصد..أقولها بصراحة ولله أيضا دون أدنى اهتمام لما يقول أتباعه أقول هداية يهدم في دين الله عامدا متعمدا إما لمحاولة الظهور مرة أخرى أو أن له مآرب الله بها عليم..انتهى كلام المذيع يقول مذمم لو كان الرسول تكلم بكلام غير القرآن تكون أشركت هؤلاء يبغضون ذات النبي عليه الصلاة والسلام ويضل الناس.. كيف؟ بأن يقول على القرآن حمّال اوجه يقول نُسقط السنة لنبين نحن القرآن بمزاجنا وهذا يكشف خطر مذمم غواية والدور الذي يلعبه لتحقيق مآربه فمثلا: كان يقول أن الصلوات الخمس مذكورة في القرآن الكريم واﻵن زعم أن الصلوات المذكورة فقط ثلاثة وفي كل مرة يلوي النصوص ليقنعك بعبطه والمعاتيه تقتنع ﻷن كلامه صادف هوى قلوبهم فطبع عليه ابتلينا بهذا الكائن المسمى محمد هداية والذي يذهب بتفسيراته لآراء صادمة مخالفا بها القرآن السنة والشيخ عبد الله رشدي ألقمه حجرا في مناظرة مباشرة له بشأن إنكار المعراج جعله يحاول الفرار من المناظرة كالفأر المذعور لولا إلحاح وترضية من المذيع . إلام صار؟ فقد انحدر إلى الدرك الأسفل من التبجح والتوقح، بالسعي في هدم دين الله عز وجل، بمخالفة ما أجمعت عليه الأمة سلفا وخلفا كيف كان مذمم غواية؟ لأن التحول صادم وسريع، وهو بهذا محتاج إلى إعمال عين التدبر وإجالة قلم التفكر فيه؛ وقوفا على حقيقة هداية:ما هو؟ فقد كان هداية يؤمن بالسنة.. ثم صار ينكرها. وقد كان هداية يثبت المعراج (وإن سماه العروج).. ثم صار ينكره. وقد كان هداية يثبت الصلوات الخمس.. ثم صار ينكر صلاة الظهر والعصر والجمعة؛ بحجة أن الصلاة ليليلة وليست نهارية، ثم تخبط فعاد فأثبت الخمس الصلوات مرة أخرى . وقد كان هداية يحترم البخاري ويقول عنه إن نعله فوق رءوسنا ..ثم صار يتهمه بأنه كلام فارغ، وأن ما يسمى بصحيح البخاري إنما صنعته مؤسسة يهودية صهيونية من أجل مضاهاة القرآن (في لقائه مع المذيع هادي الدبيانى). وهو في كل هذه التحولات لم يبين لنا موقفه منها صراحة: - ما سر هذا التحول؟ - وكيف انتقل فيه من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار؟ - وهل كان اجتهد فأخطأ أولا أم لا؟ لكن كلامه عن العلماء الذين يرجعون في بعض آرائهم, في واد، وصنيعه وعبثه بتراث المسلمين في واد آخر. ولعل هداية في تبجحه بضد ما كان يقوله من قبل إنما كان يعول على ضعف ذاكرة الناس، ولكن هيهات هيهات.. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . لم يكن من محمد هداية موقف واضح من تحولاته: بالاعتراف بها مثلا، ثم بيان سر تحوله، وإنما كان منه إلماح إلى أن هذا موقف ثابت له؛ كقوله في شأن إنكار المعراج: إنه قال ذلك منذ خمس عشرة سنة، مع أن الحقيقة أنه قبل خمس سنوات كان يثبته معتمدا على حديث البخاري الذي لم يعد يعترف به الآن !! وإذن فهو كذاب فيما يدعيه، وحجتنا في تكذيبه ما كان يقول به من أقوال مخالفة لما صار يزعمه. ولا تعجل عليَّ فتسبشع مني اتهامه بالكذب؛ لأن هذا هو أدنى التهمتين؛ قياسا بالتهمة الثانية الثابتة بكل يقين . فيا ليته كان كاذبا، إذن لهان الأمر في جانب الحقيقة الفاجعة التالية..ذلك أن هداية في حلقته مع الأستاذ هاني الدبياني -جزاه الله خيرا؛ لأنه ضيق عليه الخناق كثيرا بأسئلة منطقية لم يستطع هداية التصدي لها ،على عكس المريب محمد لطفي!! - قد استدل على موقفه من إنكار صحيح البخاري بأن هذا هو موقف الشيخ عبد الجليل عيسى (أستاذ الشيخ الشعراوي) الذي صنع كتابا سماه “صفوة صحيح البخاري” وكان له موقف من بعض أحاديث البخاري.. فاعترض المذيع قائلا: ولكنه في النهاية معترف بصحيح البخاري، ولهذا أثبت الصفوة، ولم ينكره كله كما تفعل أنت ؟وهنا ألجئ هداية إلى أضيق من سم الخياط، فحاول الخروج، فكانت محاولته ترديا واضحا وسقوطا مدويا،بالتفتيش في النيات ثم بفضح نفسه.. حيث قال: إن ما فعله الشيخ عبد الجليل عيسى كان مرحلة؛ لأنه لم يكن يستطيع أن يبوح بذلك في وقته، وأقسم بالله- والكلام لا يزال على لسان هداية- أنه لو كان الشيخ حيا بيننا الآن لقال بمثل ما قلتُ(يعني هداية نفسه)..ثم أردف قائلا: هذا الكلام الذي أقوله الآن هل كان يمكن أن أقوله في سنة (٢٠٠٠) مثلا ؟! بالطبع لا. ومعنى هذا أن هداية منذ نشأته كان يعتقد إنكار السنة وصحيح البخاري، وإنكار الشفاعة، والمعراج، وخروج عصاة المؤمنين من النار وعذاب القبر..وهلم جرا. ولكنه لم يكن يستطيع البوح بمكنون قلبه وصريح مذمم غواية كان يمارس التقية وخدع الناس لينال الشهرة ثم انقلب على عقبيه وأظهر الوجه الحقيقي له
@rchaida7 жыл бұрын
عليكم بمراجعة الحلقات عددة مراات الدكتور رجل علمي دقيق جدا في اختيار كلماته لايمكن فهم كل ما يقول في اول مشاهده شكرا لله وللدكتور
@البرنيالتونسي6 жыл бұрын
مهم جدا ملاحظتك ....
@tariqbaki50606 жыл бұрын
اشكري شيطان من وفق لنفسك هذاالمعتوه ....
@nosar21785 жыл бұрын
@@tariqbaki5060 انت جاهل
@rachidaelalami41075 жыл бұрын
كلام صحيح يجب مراجعة كلامه عدة مرات حتى نفهم مقصوده.لان عقولنا قد بدت بليدة .بارك الله في هذا الرجل الصالح
@daoudahmed19615 жыл бұрын
قبل اعادة الحلقات يجب التخلص من ما ورثناه من كهنة وكانك تسمع اول مرة عن الاسلام ستفهم بسرعة ما يقصده الدكتور
@مجهولالموسوي-ض6ف4 жыл бұрын
اذ مات العالم ثلم من الإسلام ثلمه لا يسدهه احد ..وانته ياشحرور اعتقد لن يسد مكانك احد خسرنا عالما وابا الله يرحمك ويجعل مثواك الجنه والملتقى عند الله
@almofakkirchannel80554 жыл бұрын
لا تخف من المؤكد ان الله علمه وأرسله الينا ومما لا شك فيه ان الله سيرسل غيره حتى يتبين الحق للناس جميعا
@مسلمقرآني-ت7ي4 жыл бұрын
توجد قناة اسمها تدبرات قرانية مع إيهاب الحريري تابعها فهي رائعة جدا وهو شخص ذكي جدا رغم اني أختلف معه في بعض ابحاثه لكنه ذكي جدا ويتدبر بشكل رائع
@محمودمصري-د9ك2 жыл бұрын
مافهمناكلماتك الاولى
@rodyse Жыл бұрын
شاهدت هذه الحلقة اكثر من عشرة مرات وفي كل مرة اكتشف شيء جديد لم اكن قد فهمته من قبل من عمق افكار الدكتور رحمه الله.
@mirayassir282 Жыл бұрын
اللهم ارحم أستاذي رائد التنوير الدكتور محمد شحرور و أحسن إليه كما أحسن إلي و إلى الكثيرين غيري... و جزاكم الله خيرا 🙂❤💚 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
@suha7687 Жыл бұрын
كلامه عميق جداً
@masterhuda76019 жыл бұрын
كﻻم رائع من انسان واعي ومثقف ،جعلنا ننظر للدين والحياه من زاويه اخرى بعيدا عن الترهيب والترغيب ،اتمنى ان ينال هذا الشخص العبقري حقه
@asaibabd97858 жыл бұрын
انه يسبح عكس التيار الالحادي قبل التيار التراثي الاسلامي فمن الصعب روئيته في مكان يستحقه
@اياتقت-خ6ص3 жыл бұрын
كلامك صحيح من ذهب
@fatimaalawadhi7214 жыл бұрын
الله ينور قبرك كما نورت عقولنا بالقران ويرزقك الفردوس الاعلي يا رب
@sadeqalmaola19454 жыл бұрын
ههههه ضحكت عندما قرأت تعليقكي اخت فاطمة كأنكي لم تسمعي الدكتور بأن القبور لا علاقة له بالنور وان القبور لِتواري الاجساد وأننا بعد الموت ننتقل الى الحياة البررخية ، ضحكي كانت لمدى تأثرنا بالفقه الموروث خالص احترامي
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
يقول مذمم غواية أنه الآن سيتكلم عن معلومات قيمة جدا غير موجودة في أي كتاب ولا حتى مجلة سمير وعلي ضلالة يكذب ويقول إن البخاري بيقولك جمعت 10 مليون حديث !! ولا ندري من أين جاء بهذه المعلومة الغريبة؟ هل من عند والدته؟ أم أن البخاري اتصل به هاتفيا وقال له هذا الكلام؟ أم قرأ هذه المعلومة في كتاب أبلة نظيرة؟ أحضروا لنا الدليل على ذلك وإلا فأنت مدلس تستخف بمتابعيك كما فعل فرعون مع أتباعه (فاستخف قومه فأطاعوه) ضلالة يقول أن القرآن به 6236 آية نزلوا على الرسول في 23 سنة فمتى جاءت هذه اﻷحاديث؟ طيب تعالوا نقسم عدد اﻵيات على 23 سنة هيطلع في الشهر تقريبا بمعدل 22 آية.. كم المدة التي يستغرقها الرسول ﷺفي تبليغ هذه ال22 آية للناس؟ ممكن نقول 48 ساعة أو 72 ساعة يعني يومين أو ثلاثة أيام.. طيب باقي أيام الشهر فهل الرسول ﷺساكت لا يتكلم؟.. المجتمع صامت يتطلع إلى السماء منتظرا نزول آيات أخرى؟ ألا تعتقدون أنكم بحاجة للذهاب لطبيب نفسي؟ لا أحد يستفتيه لا أحد يسأله لا يتكلم مع أحد يقول غواية أنه يصلي بالتواتر الذي ورد عن رسول الله وليس هناك حديث واحد يقول أن الظهر به 4 ركعات طيب بالعقل..عدد الركعات غير مذكورة في القرآن.. ثم يقول أنه يصلي بالتواتر عن النبي ﷺ .ثم يقول أن النبي لم يتكلم بغير القرآن .. فهل ستقبل أن الرسول يعمل شيء ليس مذكورا في القرآن .. ليس هذا فقط بل هو فرض عليك..ولا ينفع أن تغير فيه.. إذن أنت ملزم بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم هل النبي صلى بالناس الظهر 4 ركعات بدون أن يقول لهم أن الظهر 4 ركعات؟ إذن النبي يتكلم بما هو فرض وبما هو ليس مذكورا في القرآن.. وهذا الفعل وهذا القول نقل إلينا بالتواتر فلماذا تنكرون أحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ إذن أنت ألزمت نفسك بأفعال وأقوال النبي ﷺ الناس نقلت أقوال وحركات النبي ﷺ في الصلاة وكيف كان يقرأ الفاتحة وماذا يقول في السجود والركوع وهيئة الركوع والسجود والجلوس للتشهد والسلام والدعاء.. كل هذا غير موجود في القرآن ثم تأتي وتقول لسنا مكلفين بالسنة؟ ثم يفتري الكذب ويقول لا يوجد حديث واحد يذكر عدد ركعات الظهر أنها 4 طيب تعالوا نحضر له عدد ركعات الظهر من كتب السنة التسعة.. في صحيح البخاري أن النبي ﷺ كان يقرأ في الظهر في اﻷوليين بأم الكتاب وسورتين وفي الركعتين اﻷخريين بأم الكتاب طبعا 2+2=4 في صحيح مسلم عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة.. لاحظوا جملة (على لسان نبيكم ) وليست ( أفعال نبيكم ) يعني أقوال.. ياغواية وفي صحيح مسلم عن أنس أن رسول الله صلى الظهر بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين في سنن النسائي عن انس صليت مع النبي الظهر بالمدينة أربعا وبذي الحليفة ركعتين وكذلك مثلها في سنن الدارمي في سنن ابن ماجة عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله من فلان قال وكان يطيل اﻷوليين من الظهر ويخفف اﻷخريين ويخفف العصر وكذلك مثلها في مسند أحمد وفي سنن أبي داوود عن أنس يقول صليت مع رسول الله الظهر بالمدينة أربعا وذي الحليفة ركعتين في موطأ مالك أن رسول الله ﷺركع ركعتين من إحدى صلاتي النهار الظهر أو العصر فسلم من اثنتين فأتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سلم هذا فقط في كتب السنة التسعة ولو تريد المزيد من كتب السنن اﻷخرى نأتي لك كي تنتهي عن الكذب لكنك لن تنتهي..وهناك أحاديث تبين عدد ركعات كل فريضة لكتك لا تقرأ ما رأيت أحد يتفاخر بجهله مثل مذمم غواية ثم هل عدم وجود كتب للسنة في ذلك الوقت معناه عدم وجود سنة؟ إن الصحابة كانوا يعيشون بسنة النبي ﻷنهم رأوها وسمعوها فليسوا بحاجة لكتابتها ومن الصحابة من كان يكتب أحاديث النبي مثل عبد الله بن عمرو الصحابة كانوا يسألون ويتهافتون على من سمع قول للنبي عليه الصلاة والسلام واقرأوا حديث من سمع النبي قضى في السقط..؟ وحديث :من سمع النبي قضى في الوشم؟ يعني الصحابة كانوا يعيشون بالسنة سيدنا عمر يناشد الناس هل سمعوا عن الوشم؟ والمعاتيه يقولون الصحابة اكتفوا بالقرآن وسيدنا عمر يقول أما بعد فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي أن أقولها لا أدري لعلها بين يدي أجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي أن لا يعقلها فلا أحل لأحد أن يكذب علي إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وإذا أرد الصحابة معرفة حكم شيء يقولون :امنكم احد سمعه من النبي؟ وعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : كنت إذا سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثا نفعني الله بما شاء منه ، فإذا حدثني عنه غيره استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، وحدثني أبو بكر - وصدق أبو بكر - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ليس من عبد يذنب ذنبا ، ثم يقوم فيحسن الوضوء ، ثم يصلي فيستغفر الله إلا غفر الله له
@spotdelumiere Жыл бұрын
الدكتور رحمه الله قال: ان المنظر الذي يراه الانسان عند موته ويسمى الوفاة ويكون اما منظرا حسنا او سيئا هو الذي يبقى معه الى يوم القيامة، لذلك قال الله تعالى: ( النار يعرضون عليها غذوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب) اسفة اذا اخطأت في الآية الكريمة
@fauazb.5653 Жыл бұрын
هذا العبقري لم يبدع بفكره فقط .. لكنه أبدع بتبسيط الفكرة لتصل لعموم الناس .. رحمة الله عليه
@mohammedaltyyar2202 жыл бұрын
الشكر كل الشكر لكل من نشر هذا الفديو والشكر ايضا لمن استضاف المفكر رحمة الله عليه من القناة والمقدم ،، ولئن شكرتم لازيدنكم،، الحمد لله الذي جعلنا من الشاكرين
@raghdamahmoud95735 жыл бұрын
تحية للدكتور الرائع محمد شحرور بصراحة لم اسمع في حياتي انسان يتحدث بهذا الاسلوب الذكي العبقري وبهذه المعرفة التي كنا نبحث عنها ولانجد الا الخزعبلات الغبية تجيب عن اسئلتنا شكرا لله لانه ارسل لنا مثل هذا الانسان العالم الكريم الذي يعطي كل هذا الجهد لاعلاء كلمة الحق وازالة الزيف والغباء من ساحات العالم الذي وصل الى قمة الانحدار بسبب قلة المعرفة وشكرا للمذيع المحترم الذي قدم لنا خدمة جليلة بالقائه الضوء على مثل هذا الانسان الجليل
@شريمالعماري-ه4ه5 жыл бұрын
هذا المفسر الحقيقي لكتاب الله كثر الله من امثالك يادكتور انت كشفت عوار مفسرين سابقين كانو غير مؤهلين لفهم مراد الله --------------------
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج2 жыл бұрын
لا توجد كلمات توصف عبقريه محمد شحرور 😔 ماشاء الله على هذا الرجل... رحمه الله.
@بدربب-غ3ظ2 жыл бұрын
سبحان الله علمنا مالم نعلم
@ryydufhhgfy79202 жыл бұрын
@@بدربب-غ3ظ ki
@asmahansoso22792 жыл бұрын
اختي أنا أجدك دائما في التعاليق التي تخص الدكتور وهاذا يدعوا بالريبة بعض الشيء المهم هو شخص اجتهد وتدبر القران لاكن لايعني تعظيمه رحمه الله والعظمة للخالق
@MasterfulVariety Жыл бұрын
نعم أنه عبقري
@فرححياة-ف5ق6 жыл бұрын
الف رحمة على الأم الحرة الملكة اللي جابتك لنا يا الشحرور 💗
@tariqbaki50606 жыл бұрын
شحرور غائط ابليس
@omalhak92345 жыл бұрын
@@tariqbaki5060 تافه ومنحط
@sirinnour80204 жыл бұрын
كل محاضره منه جعلتني افهم الكثير عن ديني وعن الوجود. وانا حزينه جدا لموته الف رحمه نتنزل من الله على روحك الطاهره..ياحوينتك..
@abdohalapi54124 жыл бұрын
@@sirinnour8020 .. يا ليتنا تعرفنا عليه من زمان ..انا من بعد ما توفى ..حتى عرفتو ..ورميت بمشايخ الجهل في سلة المهملات
@nounettenawel28844 жыл бұрын
@@abdohalapi5412 أؤمن اني عرفته يوم اصبحت جاهزة لاستعاب ما اتاه الله من علم
@amadamad11525 жыл бұрын
جزاك الله كل خير دكتور محمد شحرور مخاطبة العقل شئ عظيم لقد ولدت من جديد سبحان الله
@ابوعبدالله-ي6ط5ض4 жыл бұрын
والله م̷ـــِْن. عرفت الدكتور شحرور. صرت عندما اسمع او اقرا القران تصيبني قشعريرة. غريبة. وهذا دليل علـّۓ. فهم كلام •اللّـہ̣̥ وماذا يريد عز وجل منا كبشر، ه̷̷َـَْـُذآ الفهم الحقيقي. م̷ـــِْن خلق الانسان جزاه •اللّـہ̣̥ خيرا
@123-x2e5n4 жыл бұрын
سبحان من وهبك هذه العقلية النيرة... رحمك الله يا دكتور محمد شحرور واسكنك فسيح جنانه... اللهم امين يارب العالمين
@لاالهالاالله-غ5ض9ن6 жыл бұрын
المذيع مناسب جدا للقاء هذا الدكتور المخضرم الفذ العميق في الفكر المليء بالمعلومات شكرا للدكتور محمد شحرور اطال الله في عمرك ونفعنا بعلمك وشكرا للمذيع الذي أحسن الحوار والتركيز وأحسن التوضيح لنا
@Axtumar4 жыл бұрын
همم المذيع كان غير يدافع على رجال الدين..
@eva_olaby6221 Жыл бұрын
@@Axtumarبس كتير مفيد انه يكون في شخص ينقد ،مشان يسال اسئلة مهمة ونفهم بشكل أفضل😃
@فاتنعادل-ب1ص10 ай бұрын
الشكر لله أنا أتابع هذه الحلقات وعمري 47 بسنة 2024😢😢
@KhefifiMohamedamine5 ай бұрын
ممممخمزخ ووو؟لغ
@loubna-ct1rk6 күн бұрын
سبحان الله وانا عمري 47 وبديت اتابعه في 2024 😮
@nosar21784 жыл бұрын
كل فيديو اشوفه للمرحوم د شحرور اقول في نفسي كأنه قوة كبيرة أتته وفهمته امور ما سمعنا بها ابدا ولا حتى فكر فيها احد مثلا الفرق بين القران والكتاب والفرقان لم يفهمنا احد ابدا الفرق بينهم بل بالعكس قالوا لنا كلهم قران لم يفهمنا احد الفرق بين الرحمن وبين الرحيم لم يفهمنا احد ان الشهيد حي يرزق لم يفهمنا احد الفرق بين اقامة الصلاة والمصلين امور عديدة لا استطيع ذكرها كلها.. الف رحمة عليك يا نابغة العرب يا فلتة القرون يا عبقري العصور بلا منازع رحمك الله واسكنك فسيح جناته
@bianconiri4 ай бұрын
7
@adnanhamad81366 жыл бұрын
صرت عايد الفديو اكتر من مرة حديثه لايمل منه لأنه بغاية الدقة والأهمية.
@ggff2804 жыл бұрын
نعم انا ايضا لاننا اول مره نسمع حقيقه القرأن...
@muhammadalsalhani72303 жыл бұрын
@@ggff280 الزنديق الاكبر والملحد الافجر والكافر الابتر محمد شحرور عليه من لعنة الله مايستحق
@Samirana843 жыл бұрын
انا اتابع هذا البرنامج للمرة الثالثة .. يالله كمية المعرفة اللي عبتعلمها من الدكتور المرحوم محمد شحرور .. رحمة الله و رضوانه عليه و جزاه عنا كل الخير. لازم تدخل هالمحاضرات بالمناهج الدراسية لنرتقي و نتخلى عن ثباتنا المشؤوم.
@faiselbenelhaj59722 жыл бұрын
ياالله كم هو رائع وجميل
@tawfikaboukhaled26764 жыл бұрын
وحدك فقط من يستحق لقب "باحث و مفكر اسلامي".. فوحدك من استطعت ان تجاوب عن جميع الاسئلة المنطقية في عقل اي انسان و باستخدام كتاب الله سبحانه و تعالى لتفتح بصيرتنا على امور حياتية يومية تتجسد من خلالها عظمة الخالق و علمه و عدله و رحمته التي فعلا وسعت كل شيء.. رحمك الله يا دكتور شحرور و حشرك مع النبيين و الصديقين و اسكنك الفردوس الاعلى امين يا رب العالمين🙏🙏
@abdallaabdalnaeem58332 жыл бұрын
صدقت
@Rayantaha20155 жыл бұрын
وعندما نناقشهم ونحاورهم يتهربون بطرقهم السخيفة ويقولون من هو شحرور ليفسر القرأن ويبدأون باتهامه بالزندقة وعدم دراسته للفقه والدين ليفسره يريدوننا أن نبقى بالجهل لأن الحقيقة ستدفعهم خسارة كبيرة يجب ان يعطي الأعلام الدكتور شحرور حقه
@aminedadi99705 жыл бұрын
والله نواجه مشاكل للاقناع بفكره و تهم. و القاب و لكن هذا ما يدفعنا و يجعلنا نصدق اننا على حق و اشكر كثير الدكتور لان ارانا الحجة التي جعلها الله لنا والله رغم اني لا املك من العلم الكثير. ولكن باستماعي له فقط هنا من المجادلين بالقوة اسكتهم بالدليل
@mrnicemaaan14 жыл бұрын
أصعب مهمة هي محاولة مناقشة و تغيير أو تهذيب الفكر الانساني من الفكر الموروث منذ الصغر و الذي ترسخ بالمخ دون تفكير حينها إلى فكر عقلاني و هذه كانت مهمة الأنبياء و أنا عن نفسي لما أمر على التعليقات و أرى بعضهم يصفون الدكتور بالزنديق و الجاهل أتذكر معاناة الأنبياء ووصف أقوامهم لهم بالجنون والشعر و غيره من الصفات الدنيئة تتوقع لماذا أبوجهل مثلا رفض دعوة محمد !!! ليس لأنه ناقشه و غلبه لا فهو لم يؤمن لأنه أبى أن يترك أفكار آباؤه الأولين عن البعث و الدين بشكل عام
@sirinnour80204 жыл бұрын
اتمنى لو احد من اللذن يثقون تمام الثقه بالعبقري د. شحرورايجمع كل المحاضرات وكل شي قاله من تعليق اا شيء قاله علة سيديات ونحن نريد شراءها وشكرا لمن يهمه الامر والف رحمه على روحه الطاهره....وانا عم اتعلم الكثير من الاستماع ٢٤ على ٢٤ الى كلامه الواضح والبليغ والصادق اللذي يستطيع الدخول الى عقلي وقلبي..
@evaalkhateb80454 жыл бұрын
صح الله يرحمه اتمتع بسماعه مفكر إسلامي رحمه الله عجزوا كلهم أمامه هذا مفكر واللذي يريد ان بنا قشه عليه ان يكون بمستواه وللأسف ليس لدينا مفكرين مثل هذا العالم المفكر
@hishamrifai334 жыл бұрын
ظشش]_
@نورينوري-د1ق5 жыл бұрын
من يرغب في فهم التنزيل الحكيم(المصحف)ان يستمع للدكتور محمد شحرور وان يطلع على مؤلفاته فستكون ضالتكم التي تبحتون عنها. فتحية لك ايها المفكر العظيم واطال الله في عمرك .
@fatihajaouhari81865 жыл бұрын
هاد هو الفهم االذي كنت ابحث عنه بارك الله فيك دكتور وجزاك الله خيرا بدءت افهم ما اقرؤه من القرءان الحمد الله ربنا زدنا علما
@najahkhalil77252 жыл бұрын
محاضرات د. شحرور ولقاءاته تنافس بقوة كل مايمكن الاستمتاع به على أي محطة ، بل تشكل تحديا للنفس فتأبى إلا تكرر السمع لكل حلقة مرارا ولاتشبع ، إنه خطاب العلم والمنطق للعقل ، ومتعة العقل تكمن في المعرفة فكيف إذا كان ذلك من كتاب الله ، رحم الله هذا المفكر الذي جعلنا نعشق كلام خالقنا ونسال الله ان يجعلنا نعشق العمل به .
@quranonlyquranasmeasure64036 жыл бұрын
سبحانك ربي لا إله إلا أنت ،طلبت من الله أن أجد أجوبة لأسئلتي فوجدت مقاطع محمد شحرور تجيب عنها بشكل مقنع الحمدلله رب العالمين
@dndnana6 жыл бұрын
وانا مثلك والله الحمد لله
@rachidaelalami41075 жыл бұрын
الحمد لله لانه وفقني في العثور على هذا الكنز الفكري الشحرور. اخيرا أجد اجابات حيرت عقلي منذ صغري.
@o2xray5 жыл бұрын
رحمة الله عليك لقد حاولت ان تنصر الإسلام على المتأسلمين لله درك .
@mirayassir282 Жыл бұрын
اللهم ارحم أستاذي رائد التنوير الدكتور محمد شحرور و أحسن إليه كما أحسن إلي و إلى الكثيرين غيري... و جزاكم الله خيرا 🙂❤💚 من المغرب🇲🇦🇲🇦🇲🇦
@shamahmad33832 жыл бұрын
لا يوجد من الكلمات مايعبر رحمك الله دكتور
@nezhalenzi52625 жыл бұрын
Merci infiniment Dr Chahrour C’est un homme très brillant J’avais toujours dit que je ne crois que ce qui est dans le Coran mais j’avais du mal avec certaines sourates et aujourd’hui je le remercie de m’avoir éclairé sur beaucoup de choses. Que Dieu le garde pour qu’on puisse encore apprendre avec lui. Merci merci beaucoup
انت عندك عقل مشان تفهم ... لو تعرف كم هذا الرجل جاهل و معتوه ما قلت هذا الكلام
@houriaboukebal97344 жыл бұрын
كلامك صحيح. لقد اصبحت افهم كلام الله عز وجل أكثر. رحم الله الدكتور
@marwaazzouz18858 жыл бұрын
اروع فيديو شاهدته في حياتي
@housinazdouz25324 жыл бұрын
نترحم على مرشدنا الايماني برحمة واسعة حسيت اني كنت في ظلام دامس ثم اظهره الله سبحانه لي وفي أول فيديو لم يكن هناك صعب في الفهم وبدأت حلقة تلوة أخرى وكأنني كنت ضمآن لم اتوقف ولو يوم واحد أعيد حلقة أكثر من مرة حتى اتيقن من فهم الصحيح للدكتور محمد شحرور والله انا ارى ديننا الاسلام كما بلغه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
@momoila6 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير. نورت عقولنا .جعلها الله لك في الميزان المقبول.
@narimanalakkam28334 жыл бұрын
الله يرحم الدكتور شحرور ..من أجمل البرامج وأروعها
@TheDontwatchit8 ай бұрын
C’est extrêmement sophistiqué comme explication et raisonnement. SUBHAN ALLAH ET MERCI DOCTEUR
@السلامالداخلي-و3ج7 жыл бұрын
اطال الله في عمره واكثر من امثاله،هذه هي الطريقة الصحيحة لشرح الدين وليس تلك الطريقة التى اعتمد عليها مشاييخ داعش ،هم السبب في ضياع هذه الامة،كما لنا دخل في ضياع انفسنا لاننا استمعنا لهم دون العودة الى كتاب الله
@ibtihaladlan14085 жыл бұрын
جعلنا نحب الله .
@nedalzakarya58545 жыл бұрын
اضيف على قولك ان أهم سبب في جعل امة محمد اضرط امة على الأرض هو أهل السنة والجماعة وسيطرتهم على فكر الأمة وبالتالي ابتعادها عن القران
@KhalilSellam-vv4gl7 ай бұрын
كل ما أسمع شرح موضوع ما أضحك من السعادة ربي يسعدك يا محمد شحرور أسعدت قلبي بذكر الله ونورته
@yassouyassou66395 жыл бұрын
عملاق يا دكتور ربنا فتح عليك وعلمك ونورت عقولنا وقلوبنا جزاك الله خيرا. حقيقة كنا في ظلمة كبيرة وتغيير للحقائق والمفاهيم وتاهت الأمة وضلت طريق الحضارة والرقي..
@امجواد-ن2م6 ай бұрын
من اليوم الذي بدات استمع لهذا الدكتور العظيم وكانني اعرف القران وتفاصيله وتفسيره لاول مرة...
@souka52536 жыл бұрын
جزاك الله كل خير وأتم عليك بالصحة والعافية دكتور شحرورعلى ما تفيضه لنا من فكرك النير الذي يضيء لنا عقولنا من خلال حلقاتك الدسمة الغنية بالمعرفة والإيمان .وهذه حلقة من تلك الحلقات التي تتطلب التركيز والإمعان وعندما تفهم جيدايدرك المتلقي كم هي في منتهى الروعة .
@Sommer-xw8my4 жыл бұрын
سبحان الله كم هو العلم جميل وبديع ويريح النفس والعقل. وتعبد الله حرا وبكل رحابه صدر وبكل ارادتك ممنونا ومطمئننا. الله يرحمك يا دكتور وشكرا لمقدم البرنامج المثقف والملم
@lubnasaud8904 жыл бұрын
رحمة الله عليک ... اشهد انک کنت صادق النية في غيرتک علی دين الحق
@steven987412364 жыл бұрын
الذي يغار على دينه لايحرفه ويحافظ عليه ويغار على نساء المومنين ولايدعوهم للتعري والزنا
@abdellahbenbelkheir46328 жыл бұрын
الله يبارك فيك دكتور محمد شحرور وبإذن الله تعالى سيظهر الحق الذي حقه.
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
شحرور ومنكر السنة يروج لذنا المحارم التعري حلال عند شحرور وأتباعه الشحارير شحرور يريد أن يثبت أن كل أهل اﻷرض يطبقون القرآن الكريم ويقول أن كل برلمانات العالم يلتزمون بالمصحف ويقول أن العالم كله يلبسون الملبس المذكور في القرآن الكريم يقول أن اللباس مجرد شيء اجتماعي عُرفي ولا يوجد شيء اسمه لباس المرأة أو لباس إسلامي وعندما قال له المذيع: هل المرأة تلبس براحتها؟ رد شحرور قائلا: النساء يلبسوا زي ما هما عايزين.. إذن في الدين الشحروري اللباس كله حلال..وإن أرادت ألا تلبس أصلا لها الحرية ..المهم رأي المجتمع وأعراف المجتمع..يعني لو المحتمع يحب التعري أوكي..لو المجتمع قال لا للباس عادي.. المجتمع هو الذي يحكم وليس كلام الله..المجتمع هو الذي يشرع وليس الله....هذا في الدين الشحروري... وعندما استشهدت الدكتورة سعاد صالح باﻵية:وليضربن بخمرهن على جيوبهن وقالت الأمر يفيد الوجوب والنهي يفيد التحريم قال شحرور أن العالم كله يطبق اﻵية والجيب معناه ما تحت اﻹبطين وفتحة الصدر والفرج واﻹليتين فقط لكن الباقي عادي...إيه الحلاوة دي؟ تعالوا نقرأ اﻵية كاملة لنؤكد أن فكر شحرور هو فكر شمال وليضربن بخمرهن على جيوبهن ۖ ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ۖ ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ۚ وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون ما معنى الزينة في دين شحرور؟ كيف يفسرها؟ يقول أن الزينة ليست الحلي والمكياج وإنما كل جسد المرأة زينة ويقسم الزينة إلى ظاهرة وهي ما ظهر منها وهي الرأس والبطن واليدين والرجلين وقسم غير ظاهر للخلق وهي الجيوب يعني يجوز للمرأة أن تبدي ثديها وسرتها وفرجها وكل شيء أمام اﻷب والزوج واﻷبناء واﻷخ وابن اﻷخ وابن اﻷخت ووالد الزوج وابن الزوج...ماشاء الله؟ ما هذا المجتمع الشمال؟ شحرور يروج لذنا المحارم ويقول في كتابه (الكتاب والقرآن) أنه يجوز للمرأة المؤمنة أن تجلس عارية تماما أمام محارمها المذكورين...ولا يجوز لأحد أن يمنعها من ذلك..وإذا منعوها فالسبب هو العُرف وليس ﻷنه حرام أو حلال ويقول يجوز للأم أن تقف عارية تماما أمام ابنها ويجوز للأخت أن تقف عارية تماما أمام أخيها ويجوز للمرأة أن تقف عارية تماما أمام حماها شحرور ينشر العو هر في المجتمع هذا دين جديد واختراع جديد..ومثلما أجاز الزنا من قبل فيحق لأي رجل أن يأخذ زوجة ابنه في الخفاء وليس في العلن ...أكيد شحرور كان يفعل هذا مع زوجات أولاده ومن بجاحة شحرور أنه يقول حلال شرعا..حلاااااال....يحل المحرمات..يفتري على الله الكذب وطبعا أصحاب الشهوات فرحين بهذا اﻷمر طيب نجد تكملة اﻷية: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن على حسب تفسير شحرور هل من الممكن أن نقول أن المرأة لا تمشي حتى لا يظهر ثدييها مثلا او تظهر اﻹليتين؟ ﻷن شحرور فسّر الزينة بهذه المناطق اللامؤاخذة فكيف يفهمها شحرور على هذا النحو والله يقول ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن سؤال: إذا كان شحرور أحل لثمانية أصناف من الرجال أن يروا المرأة عارية تماما طيب ماذا عن بقية الرجال؟ ألم تقل أنه يجوز مساكنة المرأة ﻷي رجل في الخفاء؟ وهذا الرجل الذي سيفعل معها العلاقة سيراها عارية فما الفرق بين الثمانية أصناف الذين حددتهم وبقية الرجال؟ الجميع اﻵن على فهم شحرور يجوز لهم أن يروا المرأة بدون ملبس... حتى تعلموا أن شحرور مدلس ويريد أن ينشر الثقافة الشمال في مجتمعاتنا ثم يقول أن أهل اﻷرض يطبقون اﻹسلام أما المسلمين لا يطبقونه والمسلم الذي يريد أن يتبع القرآن لابد أن يقلد برلمانات العالم إذن هدف شحرور واضح وهو أن ننسلخ من القرآن ونتبع برلمانات العالم ويقول أن المسلمين كفار وأن أهل اﻷرض يطبقون التشريع وهذا نفس ما قاله توفيق حميد: قال ان المسلم لابد أن تجد له التبرير القرآني حتى يقبل الشيء المتعارف عليه عالميا.. يقول لك خليك متمسك بالقرآن لكن سأعطي لك فهم يجعل هويتك وانتمائك للغرب تسأله الدكتورة سعاد صالح هل يجوز عندك للمرأة أن تلبس مايوه؟ قال نعم لكن المهم أن تغطي اﻹبط قالت طيب والصدر والنحر وبقية الجسد؟ قال عادي المهم لا تظهر ما تحت اﻹبط... وياترى كيف تغطي المرأة ما تحت اﻹبط؟ قال لا تمشي المرأة وهي رافعة يديها..يعني اﻹبط مغطى لوحده لا تحتاج لباس لتغطيته.. يعني تخيل أن الله يقول للمرأة المؤمنة لا تمشي رافعة يديك لكن البسي مايوه عادي جدا ﻷن اﻹبط فقط حرام أما الباقي عادي أليس هذا جنانا رسميا؟ طيب ما معنى كلمة احتشام عند شحرور؟ هو تغطية الصدر وتحت اﻹبط واﻹلية والفرج فقط طيب ما الذي يمنع المرأة المسلمة ان تمشي في شارع غربي مثلا وتظهر هذه المناطق التي حددها شحرور؟ ليس هناك مانع ﻷن اﻷعراف المجتمعية هناك تسمح بذلك طيب تأمل قوله تعالى:وليضربن...ولم يقل وليغطين يعني هناك خمور سيضربون بها على الجيوب...وفي الدين الشحروري أن الجيب هو فتحة الصدر والفرج واﻹليتين فهل ستأخذ المرأة قطعة قماش وتغطي الصدر لوحده أو الفرج وحده أو اﻹلية وحدها؟ ثم إن اﻵية تتحدث عن شيء مخفي وهو خلخال على حسب نزول اﻵية وطالما الخلخال مخفي إذن القدم مغطاة إذن تفسير شحرور للجيوب خطأ ثم يقول لا توجد مترادفات في القرآن..ثم يناقض نفسه حيث أن اﻵية ذكرت الجيوب والزينة...فيفسر أن الزينة هي نفسها الجيوب هي نفسها اﻵربعة مناطق التي حددها شحرور ألم تقل أن ليس هناك مترادفات؟ لماذا فسرتها بنفس المعنى؟
@Sara-nn9xc2 жыл бұрын
كهنتك أحلوا الحرام وحرموا الحلال هل النبي ﷺوالصحابة والتابعين وسلف اﻷمة وخلفها يفهمون القرآن بشكل صحيح؟ يقول الشحارير: لا إذن من الذي يفهمه؟ يقول الشحارير : طبعا شحرور ومن محاولات شحرور المستميتة ليقنع الناس أن الزنا حلال هو تفريغ كلمة الزنا من معناها الحقيقي وإلصاق معاني لغوية ما أنزل الله بها من سلطان حتى يقنع متابعيه أن هذه الكلمة ليست مستقبحة ثم يربطها بمعاني غريبة جدا وغير واردة في اﻷذهان شحرور يقول: لماذا سماه زنا مع أنه عملية جنس؟ على أساس ان الزنا غير عملية الجنس المحرمة؟ المستقبح عند شحرور أن تفعل الزنا علنا أمام المجتمع أما إذا فعلته في الخفاء لا مشكلة.. وتجده يربط بين (الزن والزنا ) ولا أدري ما علاقة الكلمتين ببعضهما؟ يقول لو هناك زن بالزنا وكان علنا هذا هو الحرام يقول المساكنة حلال..ما معنى المساكنة؟ لو واحد عنده صديقة معه في أي بيت ويفعلان العلاقة الجنسية فهو حلال.... هو يبيح الجنس في حال رضا الشخصين ورضا المرأة يقول أن عدد الفواحش ست ..ماعداها حلال.. وهم: الزنا وهو الجنس العلني أمام الناس حتى لو كان بين واحد وزوجته..الجنس الجماعي ونكاح المحارم وزوجة اﻷب ونكاح المرأة المتزوجة والمثلية الجنسية.. ماعدا ذلك عند شحرور فالزنا حلال ولو سأله شخص في فرنسا ممكن أساكن واحدة في شقة بدون عقد؟ قال له عادي ﻷن المجتمع يسمح بذلك.. ولو سأله واحد في عمان ؟ قال له لا تفعل ﻷن المجتمع سيقتلك وليس ﻷنه حرام يعني المهم رأي المجتمع وليس حكم الله.. المجتمع عند شحرور هو الذي يحلل ويحرم.. هو بذلك أرجعنا لعصور الجاهلية.. اﻵن بعد 1400 سنة سنتناقش الزنا حلال أم حرام... الناس تخترع وتتقدم والمواكيس يحللون الزنا شحرور يأتي بآيات من القرآن الكريم تحرّم المصادقة بين الرجل والمرأة ويحرّف معناها بحيث ينقلها لمعنى آخر مختلف تماما حتى يحلل بعد ذلك المساكنة بين الرجل والمرأة بدون عقد زواج فقال على آية : (ولا متخذي أخدان) في قوله تعالى اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان سياق اﻵية يتكلم عن الزواج من المحصنات يعني رجل يرغب في الزواج من محصنات غير مسافحات رجل يريد زوجة وليست صديقة..أجورهن مهورهن فالله يحدد شرط الإحصان والعفاف ألا يتخذن أصدقاء في قوله (ولا متخذي أخدان) اﻵية اﻷخرى تقول: فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان محصنات ليس لهن عشاق ولا أصدقاء ماذا يفعل شحرور حتى يحلل المساكنة الجنسية وعندنا آية تحرّم حتى المصادقة بين الرجل والمرأة؟ لجأ لتحريف معنى (ولا متخذات أخدان) وخالف بذلك أهل اللغة والتفسير والحديث وكل العلماء وقال المقصود بها المثلي طيب تعالوا نرجع لمعاجم اللغة العربية : نجدفي لسان العرب الخدن الصديق.. وفي المحكم الصاحب وفي المعجم الوسيط: خادنه صادقه وشحرور يقول الخدن هو المثيل الجنسي !!! طيب في القرآن نجد آيات كثيرة تحرم المثلية.. فلماذا هذه اﻵية بالذات أحضرها شحرور وحرّف معناها ليستدل على تحريم المثلية؟ لماذا لم يأت باﻵيات اﻷخرى الصريحة في التحريم؟ حتى يبعد هذه اﻵية من أمامه ليبيح المساكنة...ﻷن هذه اﻵية تحرّم المصادقة فهي عقبة أمامه لتحليل الزنا ونسأل شحرور فما هو الفرق أيها المعبوط بين الزواج والمساكنة؟ مادام المساكنة علاقة في الخفاء وهو من قال أن المحرم الزنا علنا حتى لو كانت زوجته ومادام الزواج علاقة في الخفاء مثل المساكنة فما الفرق بينهما؟ يعني المساكنة اقتبسها من الزواج لكن يحرّف اللفظ حتى تكون بدون عقد ولا حقوق للمرأة ولا للطفل وحتى يبيح العلاقات مع غيرها بشكل عادي.. فمن الذي صان المرأة؟ اﻹسلام أم شحرور؟ ثم من أين أتى بمعنى أن الزنا هو العلاقة الجنسية في العلن؟ والله يقول ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا اﻵية ليس بها علن ولا خفاء.. سيأتي ويقول لا أنا استدللت بوجود أربعة شهود على العلاقة العلنية طيب ياجويهل: اﻷربعة شهود ليسوا ليقولوا لنا أن ما حصل حرام أم حلال.. الشهود ﻹقامة الحد على هؤلاء اﻷشخاص وليس لمناقشة حلال أم حرام.. فهو حرام وهذا أمر مفروغ منه مثلا شخص قتل ونريد إقامة القصاص.. مطلوب أدلة وشهود حتى نقيم عليه الحد..هل معنى هذا أن القتل في الخفاء حلال؟ اقرأوا اﻵية: قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن.. قال هنا ....وما بطن.....وما بطن يعني حرم الفواحش في العلن والخفاء وليس كما يدعي شحرور الغريب أن المساكنة عنده حلال أما تعدد الزوجات حرام...يعني يحللون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله.. يقولون لا لتعدد الزوجات ونعم لتعدد العشيقات يقول لك أي شيء ماعدا الست فواحش فهو حلال..يعني أي واحد يزني مع حمار أو مع ميت أو مع دابة عادي طالما ذوقك الشخصي يريد ذلك فالحلال عند شحرور هو ما يحدده الذوق الشخصي واﻷعراف والقانون شقق اادعارة حلال عند شحرور ﻷنها علاقة جنسية في الخفاء طالما غرف مغلقة فهي حلال..وهذا هو المحتمع الذي يريده الشحارير.. علمتم اﻵن لماذا يكثر متابعوه؟والهدف واضح هو محو الهوية اﻹسلامية.. فما الفرق بين المسلم والملحد في دين الشحارير؟ الصلاة ليست عبادة والحب والعلاقات حلال والغير المسلم في الجنة والدنيا حلوة ثم يقول لك أن علاقة الزواج مثل المساكنة..يشبّه الزواج الذي قام فيه الزوج بالتجهيز وشراء المنزل وتهيئته وخطبة واعلان الزواج وعقد وشهود وحقوق وواجبات واستقرار وأطفال وتربية وسكن ومودة ورحمة ثم يأتي هذا المعتوه ويشبه الزواج بالمساكنة وهي علاقة عابرة تذهب لتأتي بأي معتوهة رخيصة من النت أو من أي مصيبة تاخدها وتاخده ليفعلوا مع بعض الفاحشة في الخفاء ماشاء الله..
@spotdelumiere Жыл бұрын
@@Sara-nn9xcنت تقول على الرجل مالم يقل، وهو الان قد مات، تق الله، اتحداك تعطيني مقطع فيديو قال فيه إن المرأة تجلس عارية هكذا بالحرف .. هو فقط قال: ان اللباس شأن ثقافي محض ولا علاقة له بالدين. ونحن نرى جيدا لسنا عمي كيف ان اللباس يختلف من مجتمع الى آخر بحسب ثقافته وعاداته وتقاليده، أم انكم تريدون ان تلبسوا كل نساء العالم عباءة سوداء من رأسها الى اسفل قدميها؟ ولا تسمحون لها حتى بالنتنفس او رؤية النور.. لم أرى بحياتي اناس ظلاميين أمثالكم
@abunadir14294 жыл бұрын
شكرا لك ياشحرور ورحمة الله عليك .. مجدد الألفية الثانية .. الآن فهمنا القرآن
@abunadir14294 жыл бұрын
احمد الله واشكره ان جعلني اتلقى العلم من هذا الحكيم .. رحمك الله واسكنك فسيح جناته
@benwestster4 жыл бұрын
رحمك الله، ياشحرور يا عصفور، دنيا وآخرة ويوم يبعثون.
@reenaadam67545 жыл бұрын
الله ينور عليك دكتور شحرور. شكرا للسيد المذيع إدارة جلسة مع قامة مثل الدكتور شحرور ليست بالأمر الهين.
@فرححياة-ف5ق6 жыл бұрын
الشحرور منقذ المسلمين من جحيم الدنيا والآخرة 👌🏼👌🏼
@هتان-ت6ح5 жыл бұрын
😨
@kataketorooz9624 жыл бұрын
فرح حياة الشحرور يؤدي بالمسلمين الى الهلاك لو اتبعو افكاره وتفسيراته افتحو عقولكم
@jamesomran27364 жыл бұрын
منقذهم من جحيم الشيوخ وجهل العقل العربي. والخوف من الاخر وعداء بني إنسان،، وكان الجنه ننتظر مجموعه من الشيوخ المضلين،،، اذهبوا وانظروا أين يعيشون،،، في قصور مشيده ويعيشون حياه البذخ والملايين،،،، فهم شيوخ السلاطين،،،،،،،،!!!!!!!!!!!🙏🙏
@khaledtounsi83034 жыл бұрын
@@kataketorooz962 لماذا ممكن تشرح لماذا ؟
@tayebk61434 жыл бұрын
بسم الله نعم يا سيدي يا دكتور شحرور ب معنة الكلمة لقد تركة لنا كثير من مفاهيم التي لا نعرفوها مندو تقريبا 1300سنة رحمك الله يا دكتور جزاك الله خير الجزاء
@taghreedalkhazali76832 ай бұрын
لا اله الا الله بوركتم رحم الله الدكتور محمد شحرور رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته
@tomvito12794 жыл бұрын
رحمة الله عليك دكتور شحرور، عبقري بكل معنى الكلمة
@muhammadalsalhani72303 жыл бұрын
الزنديق الاكبر والملحد الافجر والكافر الابتر محمد شحرور عليه من لعنة الله مايستحق
@مسلمعلىملةأبراهيمحنيفآ2 жыл бұрын
@@muhammadalsalhani7230 لعمري حذاؤه اطهر من كهنتك الذين تعبدهم
@LOULOU-cj6ri3 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين الذي أنعم علي بالتعرف على الدكتور محمد شحرور و معرفة أسرار الكون و الوجود و الله اكيد ربي اختارك لكي يمكنك من تفسير التنزيل الحكيم بهذا الذكاء المنقطع النظير
@عبيرالشمري-ح7ت7 жыл бұрын
يارب هذا الرجل مقنع الله يعطيه العافيه عقل يوزن ذهب واغلى والله
@جراحمحمد-س8م6 ай бұрын
المحاور فهمان ومثقف ومتواضع ومحترم ؛ كل التحية له .
@احمدشهابابواحمد4 жыл бұрын
كلامه يدخل القلب بدون استاذان مباشرتا الى العقل رائع جدا
@carpediem7192 Жыл бұрын
لما يتكلم الدكتور شحرور و يشرح القرآن تفهمه بشكل صح و منطقي و تسلسلي❤️ لما يشرحه السلفيين، كله أساطير و أشياء لا معنى لها ولا منطق
@عليالموسوي-د7ظ1ق5 жыл бұрын
هذا الرجل عالم عامل فاهم بكل معنى الكلمة فقد كشف الي امور احتاج لمعرفتاه الف سنه ضوئية ان بقيت تابع للدين المورث
@أبوأحمدالهيبي-ث8ذ4 ай бұрын
رحمك الله يا استاذ محمد شحرور لقد فجرت قنبلة نووية في عقولنا
@ريمالشمري-ل9ز3 жыл бұрын
الله يسعده ويوفقه يارب كانت عندي تساؤلات بعقلي سبحان الله الذي سخر لنا محمد شحرور يشرح لنا الأيات بسهولة جعله بميزان حسناتك يارب
@mohaialdeenramdon60443 жыл бұрын
بعد ماحضرتلك يا دكتور محمد شحرور ايقنتت صعوبة رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ونبينا عيسى وكافة الانبياء لان تغير راي المجتمع المتربص من اصعب الاعمال بالكون رحمك الله ❤🌷
@zinebafrika78806 жыл бұрын
السلام عليكم. لست ادري لماذاغضب المحاور عندماذكر الدكتور رجال الدين ؟؟؟ فعلا انسان بسيييييط !!!
@ranamerez83923 жыл бұрын
ساعات تغلبنا المكتبات القديمه وتطفو.غصبا عنا
@fouadsebti12135 жыл бұрын
كل من درس كتب التصوف يستغرب من تأويلاتهم و يتعجب من كلامهم ، عندما نسمع للدكتور شحرور يسوق تقريبا نفس المعاني الا ان حجته أقوى و اقنع من بعضهم ، تحية و سلام الى حبيبنا و استاذنا شحرور .
@alaaeddine6867 Жыл бұрын
شتان بين كتب الصوفية عبدة القبور و من يدعوا لله وحده دون سواه ، هل لك عقل !؟ تقارن بين الصوفية و التوحيد ؟!
@houariabedmeraim30318 жыл бұрын
خطاب العقل لا يكون إلا بالمنطق و المنطق لا يكون إلا بصفاء العقل جزاك الله خيرا يا دكتور لقد حق قول رسول الله للإمام علي أنا مدينة العلم و أنت بابها إذا لا يكون الدخول للباب إلا بالمفتاح و إلا يكسر و هذا ما حصل بالفعل في فهم القرآن
@faiselbenelhaj59722 жыл бұрын
الحمد لله أن اكرمني ربي بمشاهدة حلقات الدكتور الشحرور رائد التنوير بلا منازع وأنه عبقرية امل أن تتكرر ،🙏🤲👍🙋🤷
@احمدعباس773 жыл бұрын
رحمة الله عليك حبيبى د شحرور معلمي واستاذي من أجاب على كل ماكان يحيرني في الدين أسكنك
@beylarbeypacha39165 жыл бұрын
تفسير منطقي وصائب لعبارة الجنة الواردة في قصة آدم والتي هي مجرد حديقة كبيرة غنية بالأشجار المثمرة والمياه المتدفقة التي ترويها وتروي آدم وزوجه وهي موجودة في الأرض لان ابليس الملعون لما أغوى آدم بالخلد كان آدم يعلم بأن الموت موجود وقدر من الله على كل مخلوق ولذلك انقاد لإبليس الملعون وهذا دليل قاطع على أن آدم كان يسكن فيما يمكن تسميته حديقة كبيرة فيها كل الثمار التي يتقوت عليها والماء الذي يسقيها ويرويه هو وبالتالي لا يحتاج إلى العمل ولا يشقى في كسب قوته وليست الجنة التي وعد الله بها عباده المتقين والتي ما ذكرت في المصحف الشريف الا ووصف الله جمالها وغناها وخيراتها وأن لا حر ولا بر فيها ولا موت فيها وفيها مما تشتهي الأنفس وتلذذ الأعين وهذه الجنة لم تخلق بعد كم مررنا على هذه الآيات من دون تدبر ولا تبصر لقد أعمتنا كتب التفسير التراثية والخرافية حيث أضافت الكثير من الخيال والوهم والأساطير لقصص القرآن الكريم بارك الله فيك ولك يا أستاذ شحرور وجزاك عن كل المؤمنين خير الجزاء على هذا الشرح المبسط والواضح لآيات الذكر المبين
@nsoumaralgerienne71233 жыл бұрын
رحمة الله عليك يا الشحرور وجزاك الله الجنة على كل ما قدمته
@fatmamohamad50603 жыл бұрын
فعلا ( لو لم تذنبوا لاتى الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر الله لهم) الخطأ هو قانون الانسان. رحمك الله وغفر لك وسائر امواتنا من المسلمين.
@مسلمحر-د1م2 жыл бұрын
اللهم إنك سلطت علينا عدوا عليماً بعيوبنا يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك.
@Sh_369_sh4 ай бұрын
رحمة الله على د. محمد شحرور وكتب الله اجره على مانفع به من علمه وانار به عقول أمة القرآن
@evaalkhateb80454 жыл бұрын
مشالله عليك يا دكتور انت مفكر ومبدع وهذا نعمة الله عليك الله يرحمك الانسان يعجز عن فكرك انت مبدع عاشت سوريا لهكذا مبدع رحمك الله
@wiradwirad2623 жыл бұрын
والله اشتقنا اليك يا دكتورنا الف رحمة تنزل عليك
@checkmate43154 жыл бұрын
الله يرحمك يا عملاق صبحان الله منين جاءك كل هذا النور و الفهم و العلم
@ghania29204 жыл бұрын
عجيب ما يقوله رغم اني لم استوعب ما يقوله جيدا الا ان هذا الكلام مبهر مبهر. مبهر ان شاء الله يدخله جناته
@kaebol3 жыл бұрын
لأنه لا يفهم ما يقول!! ببساطة. من هو حتى يفسر؟ ماذا قرأ؟ ماذا درس؟
@قانةسوكفزو2 жыл бұрын
@@kaebol أن صحوك أن تزور طبيب نفسي اوطبيب المجانين قبل فوات الاوان عقلك فيه الخلال والسباب هو الخطاب الديني
@amadamad11525 жыл бұрын
روعه يادكتور يخاطب العقل بقرائة معاصره علميه رائع الله يحميك
@mohammedsedki14093 жыл бұрын
رحمك الله رحمة واسعة ...
@dadiboukheloua6360 Жыл бұрын
رحم الله الدكتور...درس يوضح جليا عظمة القران و كتاب الله و قوة اللغة العربية ...فلسفة و علوم و انتروبولوجيا و علم النفس ،كل ذلك لفهم جزء بسيط جدا من الايات القرآنية و فهم هدا الوجود الرباني المادي و المعنوي و عظمة الخالق...لا اله الا الله.
@loulou7548 Жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الانترنيت التي عرفتنا بهذا المفكر العظيم عليه رحمه الله💜💚💜🇲🇦🇲🇦
@mohammadkhalil9187 Жыл бұрын
صحيح ما قال الدكتور والله هذا اللي كان بتفكري وإيماني بالله جل وعلا من صغري والحمد لله الذي يبعث لنا أناس(ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة
@bassamalbassam11474 жыл бұрын
الحمدلله ، الحمدلله ، الحمدلله .. رحمه الله على شحرور انا اعتقد شخصيا ان ( شحرور تلقى من الله كلمات) واعتقد بقوه ان من ( فهم ) شحرور فقد اكرمه الله اكراما فكريا لا نظير له .. وسيشعر الانسان بواقعيه هذا الاكرام في قوله تعالى (فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا )
@najatjan99754 жыл бұрын
رحمة الله ورضوانه عليك يادكتور شحرور تركت وراءك فكرا مستنيرا سلسا سهل الفهم جزاك الله عنا خير الجزاء الحسنى وزيادة
@قابيلرابحي4 жыл бұрын
والله محمد الشحرور رحمه الله .. يخليك تحب دينك بكل بساطه ويخليك تفكر وتشغل دماغك صح رحمه الله
@كاميرانعبدالله-ف2ط4 жыл бұрын
الله ينور قبرك مثلما نورت عقول وقلوب الناس يا دكتور محمد شحرور......رحيلك خسارة كبيرة للمسلمين
@khmahfoud14094 жыл бұрын
اللهم وسع له قبره ونوره له كما نور عقولنا
@AMIRA-g9w Жыл бұрын
الله يرحمك دكتور محمد وربي يجازيك على طريق الحق الذي فتحته لعرب مسلمين اغلقت قلوبهم وعقولهم وعيونهم بدين أرضي لم ينزله الله .
@mikesebeiti89834 жыл бұрын
A translation to the late Dr. Shahrour’s videos and lectures to English is a must. Non Arabic speakers could learn a lot from this serious approach to Islam and the Quran.
@mikesebeiti89833 жыл бұрын
And who are you to tell me what or how to think! I disagree with all the rhetoric in your comment. Please give your people the freedom of thinking and expression. Aren’t we are born FREE!
@Ij_1253 жыл бұрын
@@mikesebeiti8983 هههههههههههههههههههههههه ضحكتني والله ( كل اللي بقوله الك الله يهديك بس
@MosMoh-t9h6 ай бұрын
هكذا يكون الدين يسرا مع هذه المفاهيم تكون الطاعة يسيرة بإذن الله
@gehanelharairy88945 жыл бұрын
انت رجل معجزة بارك الله لك
@armonicadzАй бұрын
Tout ce qu’il a dit est raisonnable, il suffit juste d’observer les évènements qui se déroulent de nos jours.qu’il repose en paix ✊🙏🏻💪
@kvkvkvjyhfjcjh48557 жыл бұрын
شكرا محمد شحرور ربي يتول في عمرك جزاك الله خير الجنه أنشاء الله
@tebboubabderrahmane87147 ай бұрын
تفسير منطقي وكنانه حل لمعادلة رياضية يوجب على العقل الايمان بها رحمة الله عليك يا دكتور😊
@ranamerez83923 жыл бұрын
الله يرحمك يا محمد شحرور ويجعل مكانك الجنه لكثر الخير لي عملتو فينا.
@غانيغاني-ق1ه5 ай бұрын
الله يرحمك ي دكتور علمتنا كيف نفهم ديننا ربي يجعله من اهل الجنة