«МОЛОЧНЫЕ РЕКИ С КИСЕЛЬНЫМИ БЕРЕГАМИ»

[@Гостято]

Благодарность Велеславу за адекватную трезвость по пониманию , и разработке славянского язычества . Особенно в недавние годы это заметно . Желаю плодотворности , здравия , новых открытий ...

[@aleksey_zhukov_az]

БлагоДарю за те знания, которыми делишься!☀️

[@La_Gracia_888]

БлагоДарю💖

[@Книжный-ф9е]

В детстве помню кисель на поминках всегда ставили.

[@VELESLAVVITOSLAVA]

Кисель, наряду с кутьёй и блинами, традиционное поминальное блюдо)

[@Asgardmind]

@@VELESLAVVITOSLAVA причем тут еда и поминки, ем блины и пью кисель в любое время года!

[@daiseraise1200]

Где упала стрела, Вишня-ночь замела, За молочной рекой, Берестою снегов, Ядовитой луной, Маяками костров... (ДДТ, За высокой горой)

[@Гостято]

Здравья Велеслав ! Назрел вопрос . По поводу совместного капища Белобога и Чернобога . Как могли два идола располагаться по сторонам света ? Если Чернобог запад , а Белбог юг или восток . То они хоть и рядом были , но возможно ликами в противоположные стороны ( хотя мало вероятно) . Опять же упоминание в источниках чаши которую по кругу перед Чернобогом и Белобогом обносили ?...Что бы это значило ?... Если оба идола располагались одинаково ориентированные ликом на одну сторону света , то возможно эти самые стороны света не всегда важны ? Возможно ли , что сторона Чернобога юг ?.... Извеняюсь если вопрос сумбурный ....

[@VELESLAVVITOSLAVA]

Исторических свидетельств на этот счёт мы, к сожалению, не имеем. Хельмольд в "Славянской хронике" (XII в.) пишет: "Есть у славян удивительное заблуждение. А именно: во время пиров и возлияний они пускают вкруговую жертвенную чашу, произнося при этом, не скажу благословения, а скорее заклинания от имени богов, а именно, доброго бога и злого, считая, что все преуспеяния добрым, а все несчастья злым богом направляются. Поэтому злого бога они на своем языке называют дьяволом, или Чернобогом [Zcerneboch], то есть черным богом". То есть речь здесь не идёт именно о капищах Белобога и Чернобога, а только об их почитании славянами. У лужицких сербов близ Будишина (совр. Германия) известны две горы - Белобог и Чернобог. Существуют местные легенды о древних капищах на Белобоге и Чернобоге, однако их древность сомнительна. Впрочем, на Чернобоге действительно есть несколько почитаемых каменных святынь - о них я пишу в "Солнце Героев" (2013) и в "Основах славянского родноверия" (2022). Если мы принимаем гипотезу о существовании у древних славян Белобога и Чернобога (с чем некоторые "гиперкритики" спорят), то, в общем, было бы естественно соотносить их с противоположностями - северо-запад/юго-восток.

[@paroksha]

...Все в том острове богаты, Изоб нет, везде палаты...

[@ПавелБатаков-з8х]

Дашков или Шайжин?

[@VELESLAVVITOSLAVA]

Шайжин частично ссылается на Дашкова. Труд Шайжина: Шайжинъ Н.С. Олонецкiй край (По даннымъ мѣстнаго фольклора) // Памятная книжка Олонецкой губернiи на 1909 годъ. Изданiе Олонецкаго Губернскаго Статистическаго Комитета / Составилъ дѣйствительный членъ-секретарь И. Благовѣщенскiй. Петрозаводскъ: Олонецкая Губернская Типографiя, 1909. С. 192‒229.

[@leonidpetlytsin9026]

Сегодня лунное затмение. Такой вопрос уважаемому Велеславу: Что бы подумали наши Предки по поводу лунных затмений в сокральные дни, связанные с переходом в иной мир ?Было бы интересно узнать мнение уважаемого Велеслава в каком нибудь следующем видео, если будет настроение и вдохновение. В любом случае, благодарность Вам уважаемый Велеслав, за Ваш труд.

[@VELESLAVVITOSLAVA]

Благодарю за добрый отзыв) Думаю, пора затмения - это одно из времён Перехода. Магическое время, которое может кому-то помочь в практике, но и стать препятствием для неготового. В древнерусских источниках эпохи двоеверия Солнце и Луну пожирали "волкодлаки" и отсутствие света расценивалось, в общем, негативно. Однако для кого-то, возможно, это событие - повод обратиться к свету внутри нас самих))