Монашество. Епископ Алексий (Поликарпов)

Представляем очередной фильм цикла «Лица Церкви». Этот цикл является совместным проектом портала «Иисус» и телеканала «Спас».
Епископ Алекси́й - архиерей Русской Православной Церкви, епископ Солнечногорский (с 2019), викарий Патриарха Московского и всея Руси, наместник Свято-Данилова монастыря, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
В этом выпуске мы поговорим о пути Владыки Алексия к Богу, монашеству, священству. Почему владыка считает себя счастливым человеком? Что значит быть настоящим монахом? С какими трудностями сегодня сталкиваются наместники монастырей?
Другие видео этого цикла можно посмотреть здесь: • Лица Церкви. Портал "И...
Посещайте Jesus-portal.ru, подписывайтесь на наш youtube-канал, узнавайте о премьерах первыми!
Телеграм-канал портал "Иисус" (t.me/JesusPortalRu, или tlgg.ru/JesusPortalRu) - самый удобный способ узнавать первыми о ВСЕХ публикациях.
Категория 16+

[@user-fd7vz1hk8l]

Владыка. Алексий,долгих . Вам лет на благо народа.

[@user-fd7vz1hk8l]

Господи,спаси и сохрани. Владыку. Алексия

[@kirgizoff5573]

Спаси Господи Владыко!

[@user-pp2ss3yb3n]

РАДОСТЬ МОЯ , ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ...

[@user-tj9do6ey6s]

Смотря на таких пастырей ВОИСТИНУ Воскресе

[@user-io5ce1ux6r]

Наш любимый Батюшка теперь Епископ! Радость и большие заботы. Дай Господи сил и здоровья!

[@user-fx1mm3pv7t]

Спасибо!

[@user-gb7ks8zz9q]

Свидетельствую,что получила бесплатно жилье в Москве после молитв к князю Даниилу Московскому

[@user-tv7uj4bc5g]

В Евангелие от Матфея Иисус в разговоре с фарисеями о разводе с женою сказал:" Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф.19,6), потом говорит о разводе.., на что " Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано.( Мф.19,10-11). Прямо Иисус не призывал к девственной жизни, но показал своим примером, что кроме брака может быть и чистая девственная жизнь. Ради такой чистой, молитвенной жизни люди и уходят в монастырь, некоторые в миру стараются вести чистый, целомудренный образ жизни, кому что дано от Бога..

[@user-uo9hy8ed5k]

Там нет чистой девственной жизни. От себя не уйдешь.

[@kfghvvpvfdvh8411]

С точки зрения Иисуса, людям «лучше не жениться» (Матф.19:10-12). Очевидно, что в разных культурах бывает по-разному, но Христос ясно видит ценность самого безбрачия - а не просто ожидания дня женитьбы. Некоторые христиане воспринимают безбрачие как некий период жизни или то, что длится всю жизнь. По оценке Иисуса, безбрачие - это ценный вклад в служение Богу. Почему у церкви возникают по этому поводу вопросы? Павел вдохновляет неженатых оставаться неженатыми, и детально описывает плюсы безбрачия. Женатый человек беспокоится не только о своей собственной жизни и имуществе, но также и о своей семье. Павел пишет письмо коринфянам во время гонений, тогда, когда брак лишь добавлял беспокойства. Но аргументации Павла приемлемы также и тогда, когда нет никаких преследований. Женатый человек должен всегда учитывать точку зрения своего супруга или супруги перед принятием решений, но безбрачие предоставляет христианину большую степень свободы служить Христу. Безбрачие длиной в жизнь - это не пожизненное заключение в одиночестве. Иисус обещает нам нечто большее, чем супругов в ответ на наше одиночество - Он обещает, что мы найдем семью в самой Церкви. Неженатые люди не одиноки, они не осуждены на одиночество. И нужно, чтобы в церкви это видение разделяли как неженатые, так и женатые христиане. Неженатые христиане - это необъяснимое явление. Западное общество из любви и романтики сделало идола, и христианин, выбирающий безбрачие - не потому, что у него не складывается со свиданиями, но потому, что он ценит призвание больше, чем романтику или дружеское общение - совершает нечто совершенно чуждое. Его будут бесконечно заваливать вопросами и пытаться понять, что же может быть лучше, чем отношения и любовь. Счастливые неженатые очень выделяются на фоне своего окружения. Возможно, больше чем кто-либо другой. Бог строит Свою церковь по Своему замыслу. Он приветствует разнообразие в Своем Теле и кого-то призывает к безбрачию, а других к браку. Как же нам сосуществовать, поддерживать друг друга и ободрять на служение Христу? Во-первых, нам следует согласиться с тем, что не все христиане призваны к браку. Мы поддерживаем наших безбрачных братьев и сестер во Христе, даже когда наше общество называет их глупыми. Мы должны перестать предполагать, что все холостые стремятся лишь к семейным отношениям или что наши неженатые и незамужние друзья хотят, чтобы им помогли. Во-вторых, мы становимся семьей для всех членов церкви - для неженатых, разведенных, овдовевших, сирот. Иисус обещает, что верующие, которые пожертвовали чем-то ради Него, будут иметь братьев, сестер, матерей и детей. Как члены тела Христа, мы стали исполнением этого обещания. Мы благословляем наших братьев и сестер, приглашая их в наши дома и семьи. Так как неженатые могут служить Богу различными способами, женатые члены церкви могут иметь уникальную возможность приглашать неженатых в свои жизни и вместе быть членами одной семьи. Неженатые молодые люди, ищите Божью волю для своей жизни! Если это означает, что вам нужно вступить в брак, то сделайте это во славу Божью. Если это означает безбрачие на протяжении какого-то периода или на всю жизнь, примите это. Всегда ищите Христа больше чем романтики и доказывайте это своим образом жизни. Пользуйтесь независимостью для опасной, даже рискованной жизни ради Евангелия. Но помните, что безбрачие - это не отшельничество. Постарайтесь в Теле Христа найти семью, подотчетность и поддержку. Женатые христиане, используйте свой брак для прославления Бога! Ищите возможности поддержать своих братьев и сестер во Христе. Приглашайте неженатых христиан в свой дом, чтобы они могли обрести в нём семью.

[@VeraNica-ir6tw]

Первая заповедь Бога людям: плодитесь и размножайтесь! Зачем быть неженатым в миру? Если есть желание полностью отдать жизнь Богу, то нужно уходить от мира. Христос не говорил о преимуществе безбрачия, как и Павел. Ап. Павел просто жалел семейных за сложность их жизни в семье и Боге. Но - первая заповедь!