مقاصد السور | سورة المؤمنون | أحمد السيد

[@DuhaMohammad]

"من اعتاد التفاهة استثقل التكاليف" 👌🏻

[@سعاد-و6ز]

كم نتمنى أن يكمل الشيخ هذه السلسلة المباركة النافعة ! ويبدأ بسورة التوبة _ وفقنا الله جميعًا لما يحب ويرضى وأعاننا ويسر أمرنا _

[@lamatahhan]

جزئية من الدرس في سورة المؤمنون : أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (70) وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ(71) هم ليست لديهم إشكالية إذا كان الحق مجرد معارف مطلقة لا علاقة لها بمخالفة الهوى ففي بداية السورة (قد أفلح ) وفي نهايتها (لا يفلح ) وفي أولها (تبعثون ) وفي نهايتها (أم حسبتم أنا خلقناكم عبثا ) وما بين بدايةةالسورة ونهايتها يتجلى معنى قدرة الله في الخلق والإتقان وأقوال المكذبين بالبعث وذكر البواعث على التكذيب بهذا البعث مع وجود الحق. المنطلق الاول للتكذيب كان الغفلة ، الأعراض ،الإنشغال بالتوافه ...لذلك في مشكلة التفاهة (هل حرام بعض الأمور التافهة أم مسموح بها ) المسألة ليست كذلك المفسدة هي من يتعوّد على التفاهة يستثقل التكاليف أما من يتعوّد على الجد ومعالي الأمور وعظائمها يكون أدعى لتقبل الحقائق الكبرى لأنه هو أصلا" يسير على النمط العالي وأن الخلق ليس عبثيا" والموضوع يستدعي النظر والتأمل من أصغر شيء في الكون وهو الذرة إلى موضوع التسحير والهداية ....الخ وهذا كله مع بعضه بهذه الدقة اللا متناهية بالنسبة لك كإنسان متعوّد على تتبع الحقائق لا يمكن أن تغفل هذه القصة بمجرد تطابق أصل المعرفة العقلية والفطرية مع نور الوحي تتجلى الحقيقة بحجمها فلا تحتمل القلوب وتخرّ لله ساجدة (إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خرّوا سجد) فأنوار الوحي مع الاستعداد القلبي والعقلي والفطري تتجلى الحقائق وبقدر صفاء القلب وصلاحه يبصر عظم هذه الحقيقة (وحدانية الله ) فإذا أبصر هانت وصغرت أمامه الأمور الأخرى فينظر بعين الحق ومعيار الحق ولا يرضى لنفسه أن ينزل للحضيض لذلك جاء قول الله تعالىىبوصف المؤمنين (الذين هم عن اللغو معرضون ) من أكبر الخطر في انتشار مشكلة التفاهة اليوم هو ليس مجرد إضاعة الوقت وليس مجرد بعض المخالفات الشرعية وإنما المشكلةةالكبرى هو تكوين الإنسان على نمط لا يتقبل معه الحقائق الكبرى والتكاليف فهو لم يتعود أكثر من اللعب وهو لم يعد يجذبه شيء أكثر ما الإثارة البصرية والنمط الالكتروني المثير . (أفحسبتم أنا خلقناكم عبثا ) عقل الإنسان ونمط حياته مبرمج على الدنيوية واللعب والمرح والتفاهة والإستهزاء فمن يتربى على هذه الدوائر غير مؤهل لتلقي الحقائق الكبرى وغير مؤهل للالتزام بالتكاليف الشرعية التي من شأنها وأعظم عناوينها مخالفة الهوى وتقديم الحق على المكتسبات وقد يتطلب هذا أحيانا المخاطرة بالنفس في سبيل الله في سورة التوبة قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24) في سورة الحجرات قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15)الحجرات في كل هذه الآيات نستطيع أن نركز على كلمتين اليقين (عدم الريب ) والجهاد ...الجهاد الذي هو تقديم محابّ الله ورسوله عن النفس . و ابن تيمية ربط بين المعنيين بالتالي قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في " الإيمان الكبير " : [ فعامة الناس إذا أسلموا بعد كفر ، أو ولدوا على الإسلام ، والتزموا شرائعه وكانوا من أهل الطاعة لله ورسوله فهم مسلمون ، ومعهم إيمان مجمل ، ولكن دخول حقيقة الإيمان إلى قلوبهم إنما يحصل شيئا فشيئا إن أعطاهم الله ذلك ، وإلا فكثير من الناس لا يصلون لا إلى اليقين ! ، ولا إلى الجهاد ، ولو شككوا لشكوا ! ، ولو أمروا بالجهاد لما جاهدوا ! ، وليسوا كفارا ! ، ولا منافقين ! ، بل ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدرأ الريب ! ، ولا عندهم من قوة الحب لله ولرسوله ما يقدمونه على الأهل والمال !! ، وهؤلاء إن عوفوا من المحنة وماتوا دخلوا الجنة. وإن ابتلوا بمن يورد عليهم شبهات توجب ريبهم ، فإن لم ينعم الله عليهم بما يزيل الريب وإلا صاروا مرتابين ، وانتقلوا إلى نوع من النفاق. وكذلك إذا تعين عليهم الجهاد ولم يجاهدوا كانوا من أهل الوعيد

[@salamoman7659]

جزاك الله خيرا صديقي😍

[@samarashouralaskalani7282]

تسلم ايدك اختى الرائعة جزاك الله خيرا

[@monamohammed5059]

رجاء تصويب الآية ١٤ من سورة الحجرات ولكن قولوا وليس قوموا

[@rayan_h]

- ترابط المعنى لافت، معنى برهاني له سطوة - تتمحور حول إثبات الوحدانية وآياتها، وصفات من يدرك تلك الحقائق وعاقبته وفلاحه، وذكر الحال الذي عليه من لا يدركها من غفلة وتفرق وخسارة "لو أنكم كنتم تعلمون" "قد أفلح المؤمنون" "إنه لا يُفلح الكافرون" - فلاح، فوز، المفلحون - لا يُفلح، اخسئوا، نادمين، بعدا، خسروا أنفسهم، ناكبون - تقرير البعث بعد ذكر أطوار الخلق في الوجه الأول، هنا الاستدلال بأصل القدرة على الخلق أخر السورة: "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا" ! ، هنا الاستدلال بالغائية للإتقان فتأمل بين الموضعين الإتقان والخلق في السورة - تكرار ذكر مُنكري البعث في الموضعين - الاستبعاد في كلام المشركين هيهات، أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون - صفة من صفات مُنكري البعث تكررت وذُكر ضدها في صفات المؤمنين غمرتهم، غمرة، سامرا تهجرون، للجوا في طغيانهم يعمهون، أنسوكم ذكري المؤمنون= عن اللغو معرضون أهل جدّ فقبلوا الحق الكافرون= "وأكثرهم للحق كارهون" - من بواعث الإعراض: الغفلة، اتباع الهوى - صفات المؤمنين: ٣ مواضع أساسية الموضع الأول اللافت فيه تشابهه مع موضع سورة المعارح وتكرار الصلاة، كأن الصلاة هي دفتي الصفات، مبتدأ ومنتهى. - التفاوت بين الهدى والضلال قريب من التفاوت بين إدارك قيمة وحقيقة الصلاة ومن لا يدركها. - من صفة المؤمنين الملازمة لهم أن طاعتهم تزيدهم إخباتًا لا عجبًا - بما صبروا على الطاعات عن المعاصي عند المصائب وصلّ اللهم على نبيا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@ragabelsayed2144]

اللهم ارزقني حفظ سورة المؤمنون❤️

[@ragabelsayed2144]

حفظت المؤمنين والحج الحمد لله ❤️

[@nayla-meriem]

اللهم بارك هنيئا ❤ الله يزيدك من فضله صباحا شاهدت الحلقة ورأيت تعليقك ودعوت لك الحمد لله

[@ragabelsayed2144]

@@nayla-meriem جزاكم الله خير ❤️

[@emanmaamoun3013]

صدقت والله ياشيخ، إن تكبر الاجيال على اللعب واللهو وإضاعه الوقت فكيف بهم إن يفهموا هذه المعاني العميقه وتدمرها. ربنا يلطف بينا وبذريتنا يا رب فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[@hesasaad3493]

لماأفتتح الله سبحانه السوره بذكر فلاح المؤمنين ناسب أن تختم السوره بذكر خساره الكافرين وعدم فلاحهم جعلنا الله وإياكم من المؤمنين حقا وصدقا وجزاكم خير .

[@Amira_Foad]

جزاك الله خيرا دفعة العزم،،، البناء المنهجى،،،

[@adnanm4281]

كل تناول للسور يجعل المرء يعيد مراجعة الحفظ والتدبر

[@mohamedalmohmdi5716]

بروكت شيخنا الحبيب الغالي ❤️💜 حفظك الله ورعاك استنباطاتك تجعلنا حقا نعيد النظر في الحفظ والفهم والتدبر للآيات جزاك الله عنا كل خير ورزقنا حسن الفهم والتدبر لآيات القرآن ومقاصد السور

[@Shimaa_Alabeery]

جزاكم الله عنا الفردوس الأعلى من الجنة

[@asmaasadek5676]

55:00 من أخطر ما سمعت في أهمية الانشغال بالحقائق العظمى💪🏽 والبعد عن التفاهة 👍🏻👍🏻👍🏻

[@aminamohsen8905]

جزاكم الله خيرا رزقنا الله واياكم فردوسه الاعلى بلا حساب ولا سابقة عذاب

[@ammaratrat2139]

23:49 "والذين هم عن اللغو معرضون "

[@hasnaaelwalielalaoui3576]

جازاكم الله خيرا شيخنا.البناء المنهجي الدفعة الثانية

[@yesmin_moh22]

جزاك الله خيراً ونفع بك 🌸

[@user-kf2sj3dl3p]

1:00 جاء رمضان التالي، ومضى، ومضت الشهور.. والسلسة متروكة :( ليتكم تكملونها عاجلًا 💔 وتبدؤون بسورة النور

[@nayla-meriem]

الحمد لله الذي وفق الشيخ لعمل سورة النور هذا قُبيل رمضان

[@abdelrahmanelghali7160]

جزاكم الله خيرا

[@آيةمحمد-ظ3ذ]

جزاكم الله كـل خير.

[@elhacen4321]

ربي يرضى عنك ويبارك فيك ويرفع قدرك في الدنيا والآخرة. فائد ة:الحق مقابل للهوى،هم يرفضون الحق لأنه يخالف هواهم

[@Ali_jamal190]

وفقكم الله لاكمال جميع سور القرآن الكريم

[@esraabelal8801]

من أعظم المعاني المذكورة 55:50

[@Gomaaabotalat]

#دفعة_العزم 💪

[@om_el3yal]

جزاك الله كل خير

[@Shimaa_Alabeery]

تدبر رائع ... فتح الله عليكم

[@emantarek]

❤❤❤❤جزاكم الله خيرا #دفعة-العزم

[@yousefeltahan7408]

بسم الله الرحمن الرحيم البناء المنهجي الدفعة الثانية وفقنا الله لما يحبه ويرضاه

[@aliaamustafaaltabbaa0000]

سبحان الله نعم مشكلة تسطيح العقل ..

[@memon3833]

لا اله إلا الله محمد رسول الله💐 جدد توحيدك💐

[@Stad82]

جزاكم الله خيرا عن شباب المسلمين.

[@abodakhalidshadan6794]

جزاكم الله كل خير

[@abd_elrahman_bn_ahmed]

اللهم بارك

[@xxxx-sw4un]

جزاكم الله كل خير على هذه الدروس المباركة

[@asmaasadek5676]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وجعلنا واياكم من اهل القران الذين هم اهله وخاصته

[@gahgahmed2566]

جزاك الله خيرا يا رجل

[@7afv]

جزاك الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل

[@Zahraaibrahim-w6j]

جزاك الله خيرا

[@فاء-ح3خ]

بوركت شيخنا الحبيب💙

[@esport7852]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم

[@memon3833]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@toty231000]

جزاكم الله خيرا .. محتوی من أفضل ما شاهدت مؤخرا .. نفع الله بك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة.

[@mohamedcherifrais9627]

ماشاء الله شيخنا نور على نور اللهم بارك وزد

[@zahraadarweesh3758]

ربنا يتمم بالخير يا فتاح ياكريم

[@Med-abdo-video-pro]

شكرا

[@wafaamohammed1230]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.. ماشاء الله تبارك الله تفسير رائع واستنياطات عظيمة.. زادك الله نورا وبركة في العطاء

[@zahraadarweesh3758]

على بركة الله ، ربنا يوفقك وينفع بك ويزيدك خير وبركة

[@qweenbtareen1018]

جزاك الله خير على كل هذه ان شاء الله يكون في مزان حسناتك يارب العالمين

[@umobadaradwan3398]

جزاك الله كل الخير ونفع بك امة الاسلام.

[@user-yn1ur5us8r]

في قوله تعالى: (فأرسلنا فيهم رسولا منهم) الآية، قيل: هم عاد وقيل هم ثمود، فمن قال بأنهم عاد قوم هود عليه السلام فلأجل التتابع، أي أن هودًا عليه السلام كان بعد نوح، ومن قال بأنهم قوم صالح عليه السلام فلأن ما ذكره الله عن حال هذا القوم تشبه حال قوم ثمود، ومنها: (فأخذتهم الصيحة بالحق) --> (وأخذ اللذين ظلموا الصيحةُ) في سياق قصة قوم ثمود (قال عما قليل [ليصبحن] نادمين) --> (فأخذتهم الصيحة مصبحين) أي أتاهم العذاب صباحًا، وكذا في ندمهم (فعقروها فأصبحوا نادمين) وهذا من باب الاستئناس، ولا يمنع أن يكون القوم قوم هود عليه السلام 😄

[@مطيعةالمطيري-ر4ت]

السلام عليكم. نتمنى منكم تكلمه مقاصد السور المتبقيه.وجزاكم الله خيرا.

[@Alaaallah298]

جزاكمُ اللهُ خيراً 🌸🌸

[@YASSER_DOSSARI1]

بسم الله الرحمن الرحيم• والذين هم لفروجهم حافضون •

[@mohammadalqmawi511]

حافظون*

[@yazantahan]

جُزيت خيراً الله يجعلها في ميزان حسناتك

[@احمدانس-ن7ز]

#الدفعه الثانية #دفعة -العزم❤❤

[@Noor_1956]

فعامة الناس إذا أسلموا بعد كفر أو ولدوا على الإسلام والتزموا شرائعه، وكانوا من أهل الطاعة لله ورسوله، فهم مسلمون ومعهم إيمان مجمل، ولكن دخول حقيقة الإيمان إلى قلوبهم إنما يحصل شيئًا فشيئًا إن أعطاهم الله ذلك، وإلا فكثير من الناس لا يصلون لا إلى اليقين ولا إلى الجهاد، ولو شككوا لشكوا، ولو أمروا بالجهاد لما جاهدوا، وليسوا كفارًا ولا منافقين، بل ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدرأ الريب، ولا عندهم من قوة الحب لله ولرسوله ما يقدمونه على الأهل والمال، وهؤلاء إن عوفوا من المحنة وماتوا دخلوا الجنة، وإن ابتلوا بمن يورد عليهم شبهات توجب ريبهم، فإن لم ينعم الله عليهم بما يزيل الريب وإلا صاروا مرتابين وانتقلوا إلى نوع من النفاق. وكذلك إذا تعين عليهم الجهاد ولم يجاهدوا كانوا من أهل الوعيد، ولهذا لما قدم النبي × المدينة أسلم عامة أهلها، فلما جاءت المحنة والابتلاء نافق من نافق، فلو مات هؤلاء قبل الامتحان لماتوا على الإسلام ودخلوا الجنة ولم يكونوا من المؤمنين حقًّا الذين ابتلوا فظهر صدقهم».

[@sohaadel3580]

اريد من حضرتك مقاصد سورة المجادلة لي صديقة حلمت برؤيا أن الرسول كان عامل لها اختبار في سورة المجادلة وكان معها أخيها في الرؤيا وكان الرسول مبتسم ثم تكلم معهم عن الغزوات وهي تريد تفسير لهذه الرؤيا ولماذا سورة المجادلة بالذات

[@ahmed_19981]

فتح الله عليك

[@omabdallah9746]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا عدة تساؤلات خطرت ببالي منها ان عجوز بني اسرا ئيل طلبت نفس طلب من موسى عليه السلام وهي دعا لها الرسول عليه الصلاة والسلام بينما نبينا عليه الصلاة والسلام اجاب الصحابي بان يكثر من السجود ولم يعلمه الاتكال على دعوته عليه الصلاة والسلام بل امره بالعمل ودفعه مباشرة الى الله ولم يكن واسطة بينه وبين الله سبحانه عليه الصلاة والسلام انما هو عبد لله والامر بيد الله

[@fati73asur82]

55:47 خطر انتشار التفاهة

[@AboObaydaNa]

تم

[@adnanm4281]

تناول وطرح مختلف لتفسير السورة

[@aliaamustafaaltabbaa0000]

عندي مشكلة تبينت انها كبيرة في رمضان و هي الحفظ، سورة البقرة التي حفظتها بصعوبة منذ ثلاثين عاما بفضل الله،الآن لا أستطيع استعادتها حتى لو راجعتها مرات ومرات لا حول ولا قوة إلا بالله

[@Mohamed-ct3eo]

نعم لأن القرآن عزيز ليس كمثل اي كتاب لابد من مراجعة الحفظ

[@Mohamed-ct3eo]

و أنصحك بالأستعانه بالله عز و جل في الحفظ هذا اولاً ثانياً عصير الكزبره يفيد في الحفظ بإذن الله مويا - كزبره وبالخلاط واحفظه بالثلاجة

[@aliaamustafaaltabbaa0000]

@@Mohamed-ct3eo الموضوع ليس ما ذكرت و كتاب الله عزيز و مجيد و عظيم.. واظن انك تسرعت بجوابك

[@Mohamed-ct3eo]

@@aliaamustafaaltabbaa0000 هذا ما كنت أسمعه في دار التحفيظ ان القرآن لابد من مداومة حفظه لأنه لا يبقى في النفوس هذا مقصدي

[@nassemsham7972]

@@Mohamed-ct3eo هناك سبب آخر و اوضحت أنني أعدتها كثيرا..و عادة أحجم عن ذكر اذكاري وصلاتي لانها ليست للعرض..أرجو ان تصلك الفكرة الآن..عذرا

[@shareefe3]

👍🏼

[@habboosh_3]

مرت من هنا للمرة الثانية خريجة دفعة الأمل 🌿

[@jamalabunassar5388]

حبذا اذا كان هناك تفريغ أيضا... بارك الله فيكم

[@hasnaaelwalielalaoui3576]

جازاكم الله خيرا شيخنا.البناء المنهجي الدفعة الثانية

[@HA-gu5pw]

جزاك الله الخير

[@abodakhalidshadan6794]

جزاكم الله كل خير

[@chafik7137]

بارك الله فيك

[@هناءعمر-ع8ج]

جزاكم الله خيرا

[@Rtt2345]

جزاك الله خيرا

[@Abdullah12689]

جزاكم الله خير

[@سماااا-ح7ز]

جزاك الله خير

[@abdelmajed662]

جزاك الله خيرا