حديث ضعيف لا يصح عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولا يجوز نشره هذا معنى حديث رواه ابن المبارك في "الزهد" (409) - ومن طريقه رواه الإمام أحمد في "المسند" (22287) - وكذا ابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (58) - قال ابن المبارك : أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَفَرَغَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ فَيَبْقَى رَجُلَانِ فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَعَالَى : رُدُّوهُ . فَيَرُدُّوهُ قَالَ لَهُ : لِمَ الْتَفَتَّ ؟ قَالَ : إِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ . قَالَ : فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مَا عِنْدِي شَيْئًا ) قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ . قال الهيثمي في "المجمع" (10/698) : " رواه أحمد ورجاله وُثقوا على ضعف في بعضهم " انتهى . ورواته ثقات إلا رشدين بن سعد فهو ضعيف الحديث . ينظر : "تهذيب التهذيب" (3 /240-241) ، "ميزان الاعتدال" (2/49) . وضعفه محققو مسند الإمام أحمد ، ط الرسالة (
@ضحكةجديدة-ت4د Жыл бұрын
الخبر صحيح في آخر صحيح مسلم حديث أنس بن مالك رضي الله عنه... قال يأمر الله عز وجل بإخراج أربعة من النار ثم يقول الله اعيدوهم إلي النار فيلتفت واحد منهم ويقول يارب ما كان ظني بك إذ اخرجتني منها أن تعيدني فيها فيدخله الله الجنه