مقدمات في علم النحو. | الدكتور : مقبل الدعدي.

[@عليمصطفى-ج9ص]

ملخص 1. تعريف المتأخرين المنتشر تعريف قاصر وتعريف المتقدمين أشمل وأقرب لواقع علم النحو. 2. علم اللغة هو الألفاظ ومعانيها، وعلم العربية أو النحو هو القواعد، ثم استقل علم الصرف عن النحو. 3. قواعد النحو توافق الأغلب والأكثر من كلام العرب وما خالف ذلك فهي لغات. 4. ثمار علم النحو الفهم الصحيح ومعرفة الفروق بين التراكيب ويتفرع من ذلك فهم القرآن والسنة، ومن الثمار العصمة من اللحن والخطأ، ومنها تعليم غير العرب. 5. يرى كثير من المستشرقين أن العرب تأثروا باليونان أو ربما بالهنود عندما جاؤوا بعلن النحو، وهو ادعاء يفتقر إلى دليل. 6. يقدم الحداثيون أسباب متنوعة لنشأة علم النحو مثل السياسة والصراع بني الطبقات والقومية العربية والاستئثار بتفسير الشريعة، والمعروف المذكور في التراث العربي أنه نشأ خدمة للشريعة وحفظا للغة ومنعا من انتشار اللحن. 7. من الإشكلات المتعلقة بتاريخ نشأة النحو: وجود المدارس النحوية أو عدم وجودها، وتأثر النحو العربي بالمنطق وأصول الفقه، وتأثر النحو العربي في العصر الحديث بالدراسات اللغوية الغربية، والقضايا المشكلة في علم النحو كالعلة والعامل وشروط القياس وشروط السماع. 8. يدخل في تاريخ علم النحو أبرز العلماء المساهمين في هذا العلم. 9. علم النحو له علاقة بعلوم العربية الأخرى، وله علاقة بعلوم الشريعة وله علاقة بالعلوم الإنسانية الأخرى. 10. أدلة النحو الأصلية السماع والقياس واستصحاب الأصل والإجماع. 11. أدلة النحو الفرعية المسماة بقواعد التوجيه مثل لأصل في الأسماء الإعراب وهكذا. 12. بعض أدلة النجو عقلية مثل عدم اجتماع النقيضين. 13. مكونات علم النحو ثلاثة هي القواعد والشواهد والتحليل والتعليل والترجيح. 14. يحب معرفة المصنفات الأساسية في العلم، ويجب معرفة مناخهج المصنفين، ويجي بمعرفة الاتجاهات المختلفة في دراسة العلم، ويجب الاعتناء بالكتب المختلفة المختصرة منها والمبسوطة، التي تركز على النظرية أو التطبيق، والتي تهتم بأصول النحو والتي تهتم بالمصطلحات. 15. شنع ابن خلدن على من علم مسائل النحو ولم يتقن الكتابة والكلام. 16. على متعلم العربية أن يحفظ شيء من أدب العرب، ويتدرب على إعرابه وتحليله. 17. النحو من علوم الآلة فينبغي ممارسته باستمرار حتى بعد انتهاء برنامج علمي ما.

[@fadlxusen2621]

بارك الله فيك

[@fatimataktouk9120]

أهيل التأسيس اللغوي مرّوا من هنا🌿💚

[@omerabdalhakem5149]

من التأسيس اللغوي .. حفظك الله يا شيخ

[@صلاح-ح8س]

جزاكم الله خير

[@آلاءعلي-ظ1ج]

مر من هنا التأصيل اللغوي

[@malikm4625]

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

[@فوائد-ن3ذ]

15:18 اللهم علّمنا

[@عَبْدُاللهِالعصيمي-ز5ط]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@ramoomar8083]

جزاكم الله خيراً

[@هناءالقريشي-ذ9س]

جزاك الله خيرا

[@عائشةمحمد-و4ف]

محاضرة جميلة وثرية بالمعلومات جزاكم الله خير الجزاء

[@حنانعبدالقادر-م9ع]

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفعنا بما تعلمنا.

[@user-anour]

بارك الله فيك وفي عمرك

[@azezrf]

شرح جميل جدا 🌹

[@أمةالكريمعبدالرحمن]

أيهما أصح حركة الآخَر أم الآخِر؟

[@منربوعالحجازالحبيبة]

هذا من قبيلة هذيل.

[@عبدالرحمن-غ8ل3ك]

وزعم المستشرقين لاعبرة به لأنهم خصوم الداراسات الإسلامية

[@ramoomar8083]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. دونكم يا كرام تفريغ هذه المحاضرة جزى الله القائمين عليها كل الخير تفريغ محاضرة مقدمات في علم النحو بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق الانسان على الفطرة وغرس فيه مبادئ الحكمة ووهب للانسان العقل وامره بالتفكر ومنحه الاختيار وألزمه بالتثبت فله الحمد كل الحمد على نعمه التي لا تعد والصلاة والسلام على مرشد الامة لكل خير ومنذرها من كل شر دعاها الى الطريق الرشيد وحذرها من اتباع كل شيطانٍ مريد فاللهم صل عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبعه اما بعد فهذه مقدمات في علم النحو يحسن بطالب العلم قبل البدء ان يستوعبها ويجب عليه قبل الشروع ان يتأملها فهي له في التصور العام للعلم معينة المقدمة الاولى حد علم النحو حد علم النحو اصلاً نحو في اللغة القصد يقول ابن فارس النون والحاء والواو كلمةٌ تدل على القصد وقد يطلق النحو ويراد به التركيب قد قد يطلق النحو ويراد به التركيب فيقال: التطور النحوي بمعنى تطور التراكيب تطور التراكيب يقابل تطور المفردات ويقابل تطور التطور الصرفي ولعلم النحو تعريفات عدة يمكن إجمالها تقريباً في فئتين: فئة المتأخرين: يعرفون النحو بانه علمٌ باصول يعرف بها احوال الكلم اعراباً وبناءً احوال اواخر الكلم اعراباً وبناءً علمٌ باصول يعرف بها احوال اواخر الكلم اعراباً وبناء هذا تعريف

[@ramoomar8083]

المتأخرين وتعريف المتقدمين تعريف ابن جني للنحو هو النحو هو انتحاء سمت كلام العرب انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من اعرابٍ وغيره انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من اعراب وغيره كالتثنية والجمع والتحقير والتكسير والإضافة والنسب والتركيب في تعريف المتقدمين هذه لا تدخل في تعريف المتأخرين لا تدخل في النحو لانه يعنى باواخر الكلم اعرابا وبناءً ثم يقول ابن جني ليلحق من ليس من اهل اللغة العربية باهلها هذه وظيفة النحو ليلحق من ليس اهل اللغة العربية باهلها في الفصاحة فينطق بها وان لم يكن منهم فينطق بها وان لم يكن منهم وان شذ بعضهم عنها رد به اي رد بعلم النحو اليها رد به اليها . أعيد التعريف هو انتحاء النحو عند ابن جني هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من اعرابٍ وغيره كالتثنية والجمع والتحقير والتكسير والاضافة والنسب والتركيب وغير ذلك ليلحق من ليس من اهل اللغة العربية باهلها في الفصاحة فينطق بها وان لم يكن منهم وان شذَّ بعضهم عنها رد به اليها ومن التعريفات كذلك التي قدمت في علم النحو تعريف ابن عصفور يقول علم النحو علمٌ مستخرج بالمقاييس المستنبطة من استقراء كلام العرب علمٌ مستخرج بالمقاييس المستنبطة من استقراء كلام العرب الموصلة الى معرفة اجزائه التي ائتلفا منها ويلاحظ كذلك على تعريف ابن عصفور انه اعم من تعريف المتأخرين ويقول ابن الناظم كذلك في تعريف النحو العلم باحكام النحو العلم باحكام مستنبطة لاحظوا

[@ramoomar8083]

انها دائماً نقول مستنبطة من استقراء كلام العرب وعرفه ابن يعيش يقول النحو قانون قانونٌ يتوصل به الى كلام العرب هذا جميل التعريف لانه نصف سطر النحو قانون يتوصل به الى كلام العرب يتوصل به الى كلام العرب والشاطبي يقول في تعريف النحو.. ابن يعيش تعريف ابن يعيش النحو قانون يتوصل به الى كلام العرب والشاطبي يقول اصل النحو في اللغة القصد وهو ضد اللحن الذي هو عدول عن القصد والصواب وفي الاصطلاح علمٌ بالاحوال والاشكال التي بها تدل الفاظ العرب على المعاني ثم يقول او انه علمٌ بالمقاييس المستنبطة من استقراء كلام العرب أطلتُ في نقل هذه التعريفات لاهمية هذا الموضوع فالقصور في تصور مفهوم العلم وحدوده سيتبعه قصور في التعاطي مع هذا العلم وفهمه الفهم الصحيح لذلك نجد ان بعض المحدثين شن هجوماً على تعريف المتأخرين واتهم النحو بانه نحوٌ لفظي لا يلتفت الى المعنى وهذا غير صحيح علم النحو التفت الى المعنى لأن علم النحو الصحيح انه اوسع من تعريف المتأخرين الذين حصروه في علامة الاخر اخر الكلمة ان النحو العربي ليس مقتصراً على حركة الاخر هذا اختزال للعلم فما علاقة ضوابط المطابقة نجد في كتب النحو المطابقة بين الصفة والموصوف في حركة وكذلك احكام الفعل مع الفاعل من افراد وتذكير وتأنيث والتراكيب الصحيحة والرتبة رتبة الفاعل مقدمة على المفعول وغيرها من الموضوعات ما علاقة ذلك بحركة الاخر لو كان النحو فقط مهتم

[@ramoomar8083]

بالاخر لا لا مكان لهذه القضايا فعلم النحو اوسع من هذا التقييد كمان مرة في التعريفات علم النحو لو كان لا يعنى الا بحركة الاخر والصناعة اللفظية فقط لما كان لذكر كثير من المعاني وجه كالتحذير والاغراء نجد عندهم باب التحذير عندهم باب الاغراء والحكم الاعرابي واحد كذلك المفاعيل المفعول به المفعول معه المفعول فيه المفعول المطلق المفعول لاجله الحركة الاعرابية واحدة لكن هذا التقسيم مبني على ماذا؟ مبني على المعاني وليس على تقسيم لفظي فقط وكذلك ذكر معاني حروف الجر معاني حروف الجر عملها واحد لو كان فقط علم النحو يعنى بحركة الاخر لذكر ..لما اتحدث عن معاني حروف الجر وكذلك معاني حروف العطف الجمع الترتيب التعقيب التراخي وغيرها مما هو مبثوث في كتب العلم. هذه النقطة الاولى وهو حد العلم وقلنا انه عندنا تعريفان لعلم النحو تعريف المتأخرين وهو تعريفٌ قاصر وللاسف هو المنتشر في كتب في المتون العلمية المتأخرة وتعريف المتقدمين وهو أوسع واشمل واقرب الى واقع علم النحو. تسميات العلم تسميات علم النحو كانوا في البدء يقسمون المشتغل باللغة كانوا يقسمون في البدء المشتغل باللغة الى قسمين مشتغلٌ بجمع الالفاظ واختلاف لغات العرب فيقولون فلانٌ بحرٌ في اللغة ويقصدون هذا.. هذا المشتغل بجمع الالفاظ والمترادفة والالفاظ الدالة

[@ramoomar8083]

على معنى واحد وغيرها من مما يتعلق بالالفاظ ولغات ولهجات العرب القسم الاخر القسم الثاني المشتغل بقواعد اللغة وقوانينها والمطَّرد فيها فيقولون فلانٌ بارعٌ في العربية بارعٌ في العربية يقصدون هذا يعني يقصدون العربية هنا وصف للاشتغال بالظواهر المطَّردة في اللغة ثم جاء مصطلح علم النحو جاء علم مصطلح علم النحو ليحل محل العربية مصطلح العربية نفس الدلالة علم النحو هو يعنى بالظواهر المطَّردة في اللغة. يقابل ماذا؟ يقابل المشتغل باللغة و.. نعم؟ أحد الحضور: المشتغل بمفردات اللغة. الأستاذ: مفردات اللغة نعم وهذه الظواهر منها ما يتعلق بالمفردة ومنها ما يتعلق بالتركيب منها ما يتعلق هذه الظواهر المطَّردة والقوانين منها ما يتعلق بالمفردة ومنها ما يتعلق بالتراكيب ثم بعد ذلك مرحلة تالية المرحلة الثالثة استقل الصرف او علم التصريف بالاول بالظواهر المطَّردة في المتعلقة بالمفردة ثم وبقي للنحو قوانين التركيب وظواهرها.. اذاً عندنا ثلاث مراحل. المرحلة الاولى ليس عندنا مصطلح علم النحو. عندنا مصطلح اه المشتهر علم العربية يقابله علم اللغة. المشتغل باللغة والمشتغل بالعربية ثم بعد ذلك علم النحو ويعنى به الظواهر المطَّردة سواء كان تتعلق بالمفردات او التراكيب بعد ذلك جاء مصطلح الصرف ليأخذ القوانين المطَّردة في الالفاظ وعلم النحو يبقى له الظواهر المطَّردة في التراكيب. طيب المقدمة الثانية من خلال المقدمة الثانية تتعلق بالموضوع الموضوع او المجال الذي يبحث فيه علم النحو .

[@ramoomar8083]

أحد الحضور: الآن علم الصرف يشتغل بالقسم الاول الذي هو الاشتغال بمفردات اللغة؟ الأستاذ : لا! الطالب :انا أريد بها علم الصرف يعني؟ ولا .. الأستاذ :لا ما يتعلق باللغة بجمع الالفاظ ومعانيها واللغات هذا يقولون مشتغل بعلم اللغة، فقه اللغة، متن اللغة وبقي لا يزال فقه اللغة متن اللغة علم اللغة وان كان علم اللغة في العصر الحديث انتقلت دلالته الى شيءٍ اخر . لا الصرف يتعلق بالظواهر المطَّردة في الالفاظ الظواهر المطَّردة في الالفاظ . من خلال التعريفات .. طالب آخر: والظواهر المطَّردة في التراكيب؟ الأستاذ: والنحو نعم في الظواهر المطَّردة في التراكيب . من خلال التعريفات السابقة ندرك المجال الذي يبحث فيه هذا العلم علم النحو والموضوع الذي يعنى به فعلم النحو يعنى بنظام التراكيب في اللغة العربية يعنى بنظام التراكيب فى اللغة العربية وعنايته بالكلام المطَّرد ذي الضوابط وهذا شأن كل علم يقابل طبعاً المعرفة يقابل المعرفة. عنايته بالكلام المطَّرد علم النحو عنايته بالكلام المطَّرد ذي الضوابط وهذا شأن كل علم فالعلوم توضع قواعدها على المطَّرد ولا تلتفت الى الشواذ، طيب اين نجد الشواذ؟ نجدها في كتب اللغة فقه اللغة ومتن اللغة وفي المعاجم وهذا ما عمله النحويون حيث بنوا قواعدهم على المطَّرد في كلام العرب ان النحوين عندما بنوا هذا العلم لم يغب عن أذهانهم الهدف

[@دعد515-ن7ج]

الوو عميي

[@HamedAbdelmaaboudMostafa]

جزاكم الله خيرا