مراد وهبه لجسور: بدون إعمال العقل في النص الديني لن نشهد أي تطور حضاري

No video

مراد وهبه لجسور: بدون إعمال العقل في النص الديني لن نشهد أي تطور حضاري

Рет қаралды 46,235

SAT-7 ARABIC

Күн бұрын

برنامج جسور من القاهرة | بث مباشر 4 مارس 2017 | انتاج قناة سات-7 | اخراج شريف وهبه | SAT-7 Production - Bridges

Пікірлер: 53

@charltwal 6 жыл бұрын

الكلام الجميل هذا لا نسمعه سوى في المحطات المصرية وقليلا من ندوات اليوتيوب من سوريا والمغرب ولبنان والأردن.

@khaledaoudi8481 6 жыл бұрын

فيلسوف ثائر تحيه واحترام لي الاستاذ مراد وهبه

@user-hf3bs2xp1i 6 жыл бұрын

دائما عندما يحترم الكلام العقل تكون النتيجة صحيحه احترامى لهذا الرجل

@noor1991hb 2 жыл бұрын

أتمنى أن يحصل هذا الرجل على ما يستحقه

@user-je3vc3fe6r 7 жыл бұрын

كلامه كنز من المعلومات

@mosana19 6 жыл бұрын

أنا بحترم هذا الرجل إحترام لا نظير له تحياتي لهذه القيمة العقلية والثقافية التنويرية من ليبيا

@hanahana-by2si 7 жыл бұрын

Grand bravo Dr. Mourad.......

@bggfcffhgghjjvc7091 5 жыл бұрын

روعه

@MostefaMatallah-bd3bh 3 ай бұрын

شكرا استاذ علي هذا التحليل العقلاني.

@govixar 8 ай бұрын

كلام رائع جدا ومفيد جدا

@dbbnxfbvnvb2747 6 жыл бұрын

في عالمنا العربي صعب ان تتكلم بصراحة

@ashrafsamy1124 2 ай бұрын

المذيع .. شاب ممتاز فى ثقافته و تقديره لضيفه العظيم و لباقته. اين هذا النموذج المشرف من البهايم الذى يخرجون فى وجوهنا و يقبضون الملايين !!

@balsamhameedo4083 2 жыл бұрын

ليس فقط العقل المصري العربي ايضا

@nadraiskander6328 5 жыл бұрын

سوْال من بلاطس الى الرب يسوع : " ماهو الحق " ؟ لان يسوع قال " ... قد اتيت الى العالم لاشهد للحق " الرب جاء لا ليؤسس دين يا اما ان تتبعه يا اما ان يكفرك بل جاء ليكون لنا حياه ويكون لنا أفضل ولم يجبر الرب احد ان يتبعه بل كان يناقش وكان يحاجج من الكتب.

@Come_On_Get_Up 3 жыл бұрын

@Rami Samco كلام مُنْصِف. قَبِلْتُ التحدي .. لعل مشاهدة الحلقة التالية تعبر عن رأي السلطة الدينية حول تحديّات علم الكون. أؤكد على مشاهدة الحلقة كاملة - حوالي 15 دقيقة - مع غيرها في القناة على سبيل التدعيم kzbin.info/www/bejne/apqakoVtbZyhd5Y

@lw9252 2 жыл бұрын

@Rami Samco لقد قلت إن نظرتك سطحيه وتحكم بهذه السطحيه هل كلامك يستوي ام انه كلام جاهل ومتجني دون إثبات اي شيء بل كلام فاضي يعبر عن صاحبه

@azzaroyassi5889 6 жыл бұрын

المصيبة عندما تتحول العقيدة عند الشخص انها مطلقة طبعا حسب مفهومة وبالتالي ينظر كل من خالفه انه كافر ويجب قتله ومصيبتنا عندما انتشر فكر ابن تيمية أزداد التطرف والقتل والتخلف ومحاربة العقل

@user-bk1hy8nd3h 6 жыл бұрын

azzaro yassi يارجل ما شأن ابن تيمية وما دخله لديه زلات مثل إي عالم آخر المشكلة من لا يبحث عن المرحلة التاريخية في زمن ابن تيمية والأحداث لكن البلاء هو من يتخذ الفتاوي وبعض الزلات منهج مثل الوهابية - لا شأن لرجل أصدر فتاوي في حين العالم العربي الإسلامي تم غزوه من المغول وبعضهم وقف مع العدو الخارجي؟ ماذا تريد منه أصدر فتاوي ولا تستخدم بغير زمنها ..

@seddikhedibi9340 5 жыл бұрын

دكتور وهبة مفكر عظيم

@Come_On_Get_Up 3 жыл бұрын

@@user-bk1hy8nd3h كلام مُنْصِف. قَبِلْتُ التحدي .. لعل مشاهدة الحلقة التالية تعبر عن رأي السلطة الدينية حول تحديّات علم الكون. أؤكد على مشاهدة الحلقة كاملة - حوالي 15 دقيقة - مع غيرها في القناة على سبيل التدعيم kzbin.info/www/bejne/apqakoVtbZyhd5Y

@Come_On_Get_Up 3 жыл бұрын

@@seddikhedibi9340 كلام مُنْصِف. قَبِلْتُ التحدي .. لعل مشاهدة الحلقة التالية تعبر عن رأي السلطة الدينية حول تحديّات علم الكون. أؤكد على مشاهدة الحلقة كاملة - حوالي 15 دقيقة - مع غيرها في القناة على سبيل التدعيم kzbin.info/www/bejne/apqakoVtbZyhd5Y

@zzzzzzzzzzzzzzzzzzz54 Жыл бұрын

التنوير هو الحل

@mkh5522 2 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين. كيف يعمل أحد العقل في شرع من خلق العقل ، سوء أدب مع الله العظيم.

@lw9252 3 жыл бұрын

كل احترام دكتور وهبه صح كلامك في الحقائق المطلقه لكن ليس شرط عند الكل التكفير لأنه عقيده واحده لا تكفر احد بينما يوجد عند الآخرين التكفير لأن كل من ليس معنا ويؤمن بما اؤمن فهو كاف هكذا يعتقدون وانت تجمل على حساب الآخرين يرجى التعديل في ذلك سلام

@josefhanna5187 27 күн бұрын

المسيحية ليس فيها تشريعات تريد تطبيقها على الآخرين أو تكفرهم لاختلافهم عنها ولكنها تشير إلى ما هو الباطل وما هو الحق أي ما هو غث وما هو ثمين

@josefhanna5187 27 күн бұрын

ابن تيمية كان يقصد بعدم اعمال العقول البشرية الكثيرة والمختلفة ويقصد باعمال العقل الالهي فقط والذي هو لم يعرفه

@jdjsjjdjsjs5352 5 жыл бұрын

عدونا هو كتب الموروث يأخذه على حذافره بدون فلترته !؟ و على رأيي بدون فلترة بل جعلها في التاريخ الإنساني احسن ونجتهد في قراءة النص بقراءة جديدة ومنهج جديد !؟؟؟

@josefhanna5187 27 күн бұрын

جوهر العقل في المسيحية هو السماء أي الفضاء المفتوح

@yelaska5902 4 жыл бұрын

دكتور مراد وهبة عقل محض يصعب علي بياع البطاطا استيعاب افكارة .... دة لازم يدرس في مراحل التعليم الاولي ... مصر فعلا ولادة

@josefhanna5187 27 күн бұрын

مراد وهبة هو ناقد جيد ومفكر جيد ولكن كمحلل لا أرى أن كل ما يطرحه صواب

@balsamhameedo4083 2 жыл бұрын

ولماذا يدرسون فكر ابن تيمية ولماذا الكليات الإسلامية والجامعات والازهر والسعودية لا تعمل تحديث لماذا هذه الكتب تنتج شعوب متخلفة غبية السلطة لا تزال اذن مستفيدة من خضوع الشعوب

@josefhanna5187 27 күн бұрын

هناك أديان كثيرة منها اليهودية والإسلامية ولكن المسيحية ليست دين وليس في تعليم يسوع إدانة... لا تعاندوا فتبقوا في ظلام الجهل مهما اعتقدتم أو أعتقد غيركم انكم فاهمين وعاقلين... المسيح هو النور والتنوير

@minam380 3 жыл бұрын

ممكن حد يشرحلي يعني ايه اعمال العقل في النص الديني

@mangoo2215 3 жыл бұрын

شغل مخك

@noor1991hb 2 жыл бұрын

يعني وقت يجي شيخ و يقلك تارك الصلاة يستتاب ثلاثة أيام ثم يقتل، تشغل مخك و ما تعتبره لازم يتطبق. وقت يجي شيخ يقول الفلسفة كفار و مرتدين، ما نقول امين حاضر، ما عاد بدنا نقرأ شي و حنقتلهم .... الخ

@josefhanna5187 27 күн бұрын

الغزالي يقصد بالفلاسفة اليونان ليس سقراط وأرسطو وأفلاطون الملحدين الكفار وإنما يقصد رسل السيد المسيح لكنه أراد التذاكي والالتفاف

@user-yu1ml5rh9n 3 жыл бұрын

هذا الكلام يخيل عند غير الدارسين اما عند الدارسين الواعين فإن كل ماقاله مراد وهبي هذا المدلس الكبير على العوام فإن كلامه لاعلاقة له بالحقيقة مطلقا مطلقا مطلقا واتحدي لو حد متخصص و مذاكر ثقافته مظبوط يقبل بكلامه وعلى سبيل المثال لما لايفصح عن الحقيقة المطلقة التي لايصرح بها ثانيا لما لم يعمل عقله في المعتقدات التي يؤمن بها ام انه فقط مطلوب من المسلم أن يعمل عقله في لا إله إلا الله وهي ابسط عقيدة على وجه الأرض مع العلم انني قرأت مقدمة الكتاب لفرح أنطون ابن رشد وفلسفته طبعة الهيئة بحكم تخصصي فكل ماجاء في هذه المقدمة مخالف لكلامه نهائيا

@user-cw6rk7gv4f 6 жыл бұрын

مفكر قدير بلا شك لكن غير دقيق فيما يقدمه اولا هو يهمل الدور السياسي والسلطان وتأثيره في الفكر الاجتماعي العربي الاسلامي ثانيا الاشاعرة الذين هم مدرسة من مدارس علم الكلام أساس منهجهم هو التأويل واصول الاشاعرة أولها العقل ثمن القران ثم السنة ثمن الاجماع. هناك مدرسة اسلامية تسمى المدرسة الظاهرية وأشهر علماءها ابن حزم وأبو دواود الظاهري يهتمون بظواهر النصوص وهم ضد الاجماع والقياس وابن تيمية نوعا ما يحمل أشياء كثيرة من منهج الظاهرية لكنه يخلط بين المناهج والمدراس فهو حنبلي وظاهري وايضاً هو مع الاجماع والقياس وايضاً يوافق الفلاسفة المسلمين كابن رشد وغيره في مسائل منها قدم العالم النوعي وحتى دوران الارض فابن تيمية لا يملك منهجية هو مشاكس ومفكر للأشاعرة والشيعة ولا يملك منهجية وأضحة اما الخلاف بين منهج علم الكلام والفلاسفة هو في مسائل الغيب والخالق وليس في العلوم والطبيعة والمخلوقات طبعا هناك خلاف بسيطة في العلوم بين الفلاسفة والمتكلمين مثلا المتكلمين يَرَوْن الله هو المؤثر في المخلوقات مثلا النار الله أودع فيها صفة الإحراق وأودع في المحترق قابلية الاحتراق وعندنا قصة ابراهيم والنار أما في مسالة الله والغيب الخلاف بين المتكلمين والفلاسفة هو ان المتكلمين يَرَوْن العالم والكون حادث ليس ازلي وليس قديم فيما يرى الفلاسفة المسلمين الكون والعالم صحيح مخلوق لكنه قديم وبعضهم يقول ازلي ولا يتعارض مع وجود الخالقوالنسالك تحتاج شرح وتفصيل ليس هذا مكانها المممممممممهم ان المتكلمين من اهم اصولهم هو العقل ابتداء بالمعتزلة والأشاعرة والزيدية اضافة لمنهج التأويل وأبن تيمية يبطل التأويل ويكفر الاشاعرة لسبب التأويل وصنف درء تعارض العقل والنقل في هذا الباب فالرجل مراد وهبة أراه يجهل هذه المسائل تماما او يتجاهلها طبعا علممممم الكلام علم قدير وجميل ووممتع ومفيد في أمور كثيرة لكنه ييشغل الامة عن العلوم الطبيعية وايضاً في المحصلة لأصول الدين انه يضع اجوبة لمسائل كلية بالتالي لا تبحث لان الدين جاوب عليها اما الفقه والسياسة وهذا هو المهم منع المجتمع العربي والإسلامي من التطور الاجتماعي والسياسي قيد المجتمع على مر عصور كثيرة والاهم يجب ان تناول المدراس المادية انها مرحلة من مراحل التاريخ والمجمتع وأنها ليست علوم مطلقة اي لكب عصر علومه وثقافاته اي الصحيح فتح المجتمع للتطور والابداع والإنتاج الفكري والثقافي والعلني والا نتوقف عند ثقافات او أفكار معينة وهذا ما وقعت فيه الأديان طبعا سَنَن الحياة تفيد ان النخب يحاولون تثبيت الواقع لانه في صالحهم بينما الفقراء والطبقة الأدنى تحاول التمرد والتغيير لانه الواقع في غير صالحها اي ان التطور هو قدرة المجتمع على التغيير خاصة الكادحة الصراع بين المجتمع هو الذي يودي الى التغيير وهذا التغيير قد يكون تقدمي او رجعي

@abneshyualrasheed5204 5 жыл бұрын

السلام عليكم ، جانبك الصواب في كل ماقلت الا القليل منه ؟! وسوف اعلق لاحقاً على المسائل التي لم يحالفك الصواب في تحريرها وكثيراً مما تجهله في مسائل العقائد الصحيحة بالنقل الصحيح والعقل الصريح ومايضادها من العقائد الباطلة من قبل الاسلام ومن بعد الاسلام.. -------

@Come_On_Get_Up 3 жыл бұрын

@joseph yemen كلام مُنْصِف. قَبِلْتُ التحدي .. لعل مشاهدة الحلقة التالية تعبر عن رأي السلطة الدينية حول تحديّات علم الكون. أؤكد على مشاهدة الحلقة كاملة - حوالي 15 دقيقة - مع غيرها في القناة على سبيل التدعيم kzbin.info/www/bejne/apqakoVtbZyhd5Y

@Come_On_Get_Up 3 жыл бұрын

@@abneshyualrasheed5204 كلام مُنْصِف. قَبِلْتُ التحدي .. لعل مشاهدة الحلقة التالية تعبر عن رأي السلطة الدينية حول تحديّات علم الكون. أؤكد على مشاهدة الحلقة كاملة - حوالي 15 دقيقة - مع غيرها في القناة على سبيل التدعيم kzbin.info/www/bejne/apqakoVtbZyhd5Y

@abdurhmanmohammed5122 2 жыл бұрын

هذا الرجل لا يسمعه الا المغيبون في جب متاهات التحريف والتخريف والتزيف ، أخزاه الله في الدنيا والأخرة ، الا أن هداه الله ، وتاب عليه الله ، وغفر له الله ، قبل لقاء الله .

@dbbnxfbvnvb2747 6 жыл бұрын

انا بختلف معك ... دين ياتي بالوراثة وينمو وندركهو مع مرور الوقت