مراجعة عامة لمادة القانون الدستوري السداسية الأولى ج١

[@FatimazahraeAmira]

سلام استاذ الله يجازيك بخير بغيناك تراجع معانا علم الاجتماع القانوني المحور الاول موضوع وفرضيات علم الاجتماع القانوني.المحور الثاني الوضيفة العلمية لعلم الاجتماع القانوني.

[@nanikarimi2272]

بارك الله لك استاذ🎉

[@youlinx450]

الله يحفظك استاذ شرح زوين بزاف الله يسر ليك امورك

[@revanx_]

حفضك الله استاذي الفاضل

[@Aniss1990]

كنا ننتظر لا افهم الا من عندك استاد جزاك الله كل خير

[@adnaneb2712]

شكرا جزيلا لكم أستاذنا الفاضل 😊

[@bouchramehdaoui6292]

بارك الله فيك أستاذنا و حفظك

[@LatifaLAGHZAOUI-g7n]

شكرا أستاذي الفاضل🙏🏻

[@administrateuradmin5425]

شكرا جزيلا استاذ جزاك الله خيرا.

[@FrankLampard-vt4fi]

❤❤ احسن استاذ ❤

[@lailalojine6653]

شكراً لك دكتور على الشرح

[@KhadjatoKhadij]

شكرا استاذ الله يحفظك

[@MohamadFt-g7h]

تحياتي استاد❤

[@hananejad]

استاذ الله يجزيك بالخير راجع معانا علم الاجتماع محور المعيارية

[@revanx_]

الله يطول ليك العمر ياربي

[@rouichida9216]

أليس ترجمة leviethanهو التنين (وليس الشبح ) .طوماس هوبز سمى كتابه بالتنين لأنه شبه الدولة بالتنين رمز الجبروت والقوة .هذا ما تلقيته من عند استاذة دينيا ثوريا كلية الحقوق المحمدية في نهاية القرن الماضي. تحياتي استاذ واحتراماتي لكم

[@nounou9819]

❤❤❤❤

[@guettabiahmed7902]

سنة سعيدة

[@Zahira-x4o-u4j]

شكرا لك استاد ممكن علم السياسة

[@bihashanane416]

هل دستور المغرب 2011جامد ام مرن

[@duybeni6152]

جامد

[@YousraLAMHADANE]

دستور جامد

[@FatimaLeomari]

دستور مرن ليس مثل فرنسية فلها دستور جامد لان دساتيرها لم تتغير منذ سنوات طويلة فحين انا المغرب قد وضع دستور في 2011فقط

[@KhadjatoKhadij]

ضحكتيني استاذ ملي كلتي حنا واقيلا مزال متزدنا ف1700 ..مشيتي معا الشرح دكتور.

[@hajarla6785]

ههههه وييه تانا ضحكني حيت هو اصلا تزاد ف تسعينات كيفاش حنا انتزادو فالسبعينات ههههههههههه

[@demoisthebest8921]

كتبت ليه فاللايف راه جدود جدودنا و باقي متزادوش ههه

[@nassim1326]

🇲🇦

[@السروالالبرازيلي]

السلام الخوت شكون كيقرا قانون عام عند الأستاد محمد زين الدين القانون الدستوري فالمحمدية

[@rouichida9216]

هناك تصورات تيوقراطية لاهوتية للدولةالتي تعتبر مصدر الحكم هو العناية الإلهية. أي ان الله اختار الحاكم مباشرة او هيأ الظروف لوصول حاكم معين الى الحكم . فرغم اعتماد الإسلام على نظام الشورى واعتبار الحاكم خليفة رسول الله فإن الواقع التاريخي للخلافة الإس سيفرز ممارسة تيوقراطية اعتبر فيها الحاكم خليفة لله وليس للرسول عليه السلام منذ عهد عثمان بن عفان " الخلافة قميص قمصه الله لي "مرورا بمعاوية" انا خليفة الله في ارضه فما أخذته فهو لي وماتركته للناس فهو فضل مني ".انتهاء بالسلطان المنصورالعباسي الذي اطلق على نفسه سلطان الله على الأرض.

[@Maroma2024]

الله يرحم والديك استاذ يجازيك بالخير