كل انواع البلايا إذا ما قارناها بالصبر عليها تكون خير من الدنيا وما فيها.. جزائها جنات النعيم في دار الخلود..
@m5w5864 жыл бұрын
الخير في مخلوقات الله اضعاف اضعاف الشر.. وهذا من رحمة الله عز وجل...
@emisulami18444 жыл бұрын
الدقيقة ٤٥ بعض الأجوبة المختصرة على مشكلة الشر، وهي لا تغني عن سماع الفديو: ١- نسلم بوجود الشر، ولكننا لا نسلم بأنه شر محض، بل كل أنواع المصائب والشرور والظلم يترتب على وجوده خير فكان في وجود هذه الشرور مصلحة، وبالتالي فلا إشكال في أن الرب الخالق سبحانه وتعالى قدر وجودها لما يترتب على ذلك من خير ومصلحة، وهذا تدركه العقول ولا إشكال فيه. مثل الماء والنار. ٢- الشر في هذا العالم داخل في حُسن مجموعه، والنظر ينبغي أن يكون نظرًا عامًا لا نظرًا خاصًا. كالمرض والفقر .- ٣- إن دعوى أن الشر الموجود في هذا الكون لا مصلحة فيه، حكم غير ممكن لكم؛ لأن المقام يحتاج لعلم محيط ونحن وأنتم فاقدين له. ٤- يقال للمستدل بشبهة الشر: وجود خير يترتب على هذا الشر هل هو ممتنع عقلًا أو ممكن عقلًا؟ ٥- إذا كان وسلمنا أن وجود الشر دليل على نفي وجود الله، فماذ عن وجود الخير ألا ينبغي أن يكون دليلًا على وجود الله؟ (على سبيل التنزل). ٦- البحث في هذا الموضوع بحث في الصفات لا بحث في الوجود، فهو بحث في صفة الله لا في وجوده سبحانه. ٧- لا تلازم بين كمال الصانع وكمال المصنوع. إذا وجدت مصنوعًا ناقصًا هل بالضرورة أن يكون صانعه ناقصًا؟ ٨- عجيب وغريب شأن الملاحدة في هذا الاستدلال تستدلون بوجود الشر على نفي وجود الله، وأنتم ليس عندكم إلا شيء مادي، فالكون عندكم حصل صدفة، والأخلاق عندكم نسبية، وكل الأشياء عندكم سواء تسير بلاهدف، فكيف تستدلون بعد ذلك بالشر، ما هو معيار الشر أصلًا، كيف لكم أن تحكموا أن هذا شر، وهذا صحيح أو غير صحيح.. الخ، ما هو معياركم في هذا؟ ٩- حجة الملاحدة تدل على أن مفهومهم للرب مفهوم مغلوط. ١٠- العالم مخلوق للابتلاء لا للإسعاد. •• كل من يؤمن بالدار الآخرة واعتقد بها فإنه يزول عنه كل إشكال يتعلق بهذا الموضوع..
@ثبات-ط2ك4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@m5w5864 жыл бұрын
عدم العلم بالموجود لا ينفي وجوده.. الحكمة موجوده.. يظهر لنا منها شيء ويغيب عنا منها أشياء...
@m5w5864 жыл бұрын
من الخطأ أن يروم الإنسان حكمة الله في كل شيء... لا يمكن الإحاطة بهذا.. البشر أضعف من ذلك.. الإنسان مخلوق ناقص ضعيف لقدرته حدود
@coursarabeenvideo Жыл бұрын
قلل من ترداد الإعلانات جزاك الله خيرا تقطع الصوتية بالموسيقى ما يضطر أحدا يترك الاستماع جزاك الله خيرا لجهدك
@m5w5864 жыл бұрын
هذا الشيء الذي فيه شر.. يوجد فيه خير من وجه من الوجوه...
@m5w5864 жыл бұрын
اوجه الخير فيما فيه شر قد تظهر وقد لا تظهر... نستدل على ما جهلنا بما علمنا... الشر في مخلوقات الله مراد لغيره لا لذاته.. سبحانه قدر ما يكره لحصول ما يحب...
@m5w5864 жыл бұрын
الشر موجود ولكنه ليس شر محض... الشر يترتب عليه وجود خير ومصلحة...
@m5w5864 жыл бұрын
ما فيه خير محض.. ما فيه خير وشر والخير فيه اغلب.. ما فيه شر محض لا خير فيه من وجه من الوجوه... ما فيه خير وشر وهما متساويان.. وبقي قسمان.. الموجود في خلق الله القسمان الأولان والباقي معدوم.. الله اوجد في مخلوقاته ما فيه خير وما فيه شر والخير أعم... الشر في مخلوقات الله شر نسبي إضافي...
@m5w5864 жыл бұрын
الأصحاء أكثر من المرضى... السلامة والعافية أكثر من الحوادث... الخيرات في هذا الكون أكثر من الشرور... اوجه الخير فيما فيه شر قد تظهر وقد لا تظهر...
@NerminAmer-r4fАй бұрын
ما هو الحديث بارك الله فيكم
@emisulami18444 жыл бұрын
باختصار من كلام الشيخ من الدقيقة ٢٢ إلى ٤٣ وما بعدها: موضوع الشر يمكن تلخيص معتقد أهل السنة والجماعة فيه في ست قواعد إذا ضبطتها سهل عليك فهم هذا الموضوع: ١- الشر لا يضاف إلى الله تعالى فعلًا أو صفة، إنما الشر في مفعوله لا فعله. ٢- ليس في مخلوقات الله عز وجل شر محض ولا شر غالب. إنما الموجود في المخلوقات خير محض أو خير غالب. (والقسمة سداسية فراجعوا الفديو). ٣- الشر في مخلوقات الله عز وجل شر نسبي إضافي، أي هو شر بالنسبة إلى محله، أو لمن أصابه. فالشيء الذي فيه شر فيه خير من وجه أو وجوه، لمن أصابه أو لمن حوله، حالًا أو مآلًا، في الدنيا أو في الآخرة. ٤- الخير في مخلوقات الله أضعاف أضعاف الشر، وهذا يُدرك بأدنى تأمل. ٥- أوجه الخير فيما فيه شر قد تظهر وقد لا تظهر. ٦- الشر في مخلوقات الله عز وجل مراد لغيره لا لذاته.
@azhord24753 жыл бұрын
من خلال كلامك يبدو ان الذي تكون سيرته حسنة يختم له بالجنة والعكس صحيح . لكن ما تقول في المرتد ؟ فهو لم يطلق عليه هذا الاسم الا لكونه كان مسلما فلو مات قبل ردته لكان من أهل الجنة . اذن لا حل الا بالتوكل على الله ورجاءه . فقد تعرض شبهة للمؤمن تجعله ينقلب على عقبيه . فالامر كله بيد الله نساله حسن الخاتمة .