مسارات مع طه عبدالرحمن (٤-٦): الفلسفة والأخلاق

[@elfarrak]

طه عبد الرحمن، فيلسوف مغربي، متخصص في المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق. ويعد أحد أبرز الفلاسفة والمفكرين في مجال التداول الإسلامي العربي منذ بداية السبعينات من القرن العشرين. أما ايمانويل كانط فقد علمن الأخلاق، أي فصلها عن الدين وأدخل عليها التعقيل -التحليل والتنظير- العقلي. وهذا لا يمنع أن الأصل في كثير من المفاهيم أن تكون دينية. ونحن نستطيع أن نجد ذلك -أي عقلنة الأخلاق- حياً اليوم في حياتنا مثلا: مفهوم ( التضامن) هو مفهوم أخلاقي ديني ولكنه الأصل فيه (الإحسان) عند المسيحين و (آلتراحم) عند المسلمين. فمبدأ (التراحم) أدخلت عليه الصفة العقلية ليصبح هو (التضامن). ومثال آخر: وهو مفهوم (المواطنة) هذا المفهوم هو علمنة لمفهوم (الأخوة). كانت هو في الحقيقة فصل الأخلاق عن الدين وهي موصولة أصلاً وفصلاً ليستجيب لمقتضى الحداثة و الأنوارية و مقتضى فكّر بنفسك ولا تنتظر وصاية أحد عليك. هي مسألة استيلاء العقل على أمور دينية وصرفها صرفاً عقلانياً.

[@drinamouhamed4029]

م

[@drinamouhamed4029]

٠

[@islamelmohamady3601]

سؤال لاخوه المتخصصين هل الكلام دة جديد ام انه حاول التنظير لافكار معروفه

[@Richardwestwood-dp5wr]

طه عبد الرحمن الفقيه التافه، لا يعرف الفقه من الفلسفة، والأحرى به أن يجلس في زاوية بالمسجد ويغزل أحاجيه وفقا لما جاء في كتب الحديث والتفسير. هذا الفقيه التافه يجب عليه أن يخجل من نفسه حينما يسمونه بالفيلسوف.

[@AhAl-k1y]

15:59