شكر الله لكم شيخنا الجليل و لا حرمنا إياك الحقيقة توفر علينا كثيراً من أعمارنا فبارك الله فيكم و أحسن إليكم و يسر لكم الخير دائما أبداً
@khafaya.mozlema6 жыл бұрын
جزاك الله خيراً..
@baraaktail68606 жыл бұрын
بارك الله بكم
@BirruKenzie-u4e4 ай бұрын
@@baraaktail6860إذا مصحف بقرءة عاصم رواية شعبة وبهامش حفص
@gooduser91706 жыл бұрын
اسال الله ان يبيض وجهك بارك الله فيك
@rendangkangkung716211 ай бұрын
احسن الله إليك يا شيخنا... انا اندونيسي...
@user-Amer.906 жыл бұрын
كان الله في عونك شيخنا الحبيب
@zekari-93506 жыл бұрын
شكرا لك اخي الكريم
@ابنريحانالسهلي Жыл бұрын
جزاك الله خيرا ووفقك الله وسددك
@عبدالله-ذ4ل9د6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا ❤
@husamsyrien44956 жыл бұрын
الله يجزيك الخير يارب شيخ محمد
@اخلاصعبدالكريم-ص1ز6 ай бұрын
جزاك الله خيراً
@Ahmedkabaka-ud3nm6 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل نعم . بفضل الله تعالى قرأت على الشيخ الدكتور علي النحاس شيخ الشيخ توفيق ضمره وقد أثنا الشيخ الدكتور علي النحاس على تلميذه وخاصة أن المصاحف معظمها من طريق التيسير اصل القرأت
@othmaneben16 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا محمد
@مكارمالأخلاقاولادجبنة4 жыл бұрын
شكرآ جزاك ربي خير وإحسان
@ابوماهرالخالدي-خ3ث3 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن
@ياسرأورفهلي6 жыл бұрын
جميل جزاك الله خيرا
@ابوعمر-ع3ذ7ن6 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@عبدالرحمنكمال-ش7ط6 жыл бұрын
مجهود طيب 💜
@abdullahdamraofficial71502 жыл бұрын
انا اتشرف ان الشيخ توفيق ضمرة حفظه الله ابن عم والدي
@ahmedh76535 жыл бұрын
طبعت جميع المصاحف
@فلك-غ4ف6 жыл бұрын
👍 👍👍🌹 🌹 🌹 🌹 👍👍👍
@محمدالجميلي-ث7ن6 жыл бұрын
السلام عليكم ياشيخ محمد إني أحبك في الله ولو تكرمت احب أن أعرف تفسيرك للفظ(فاضربوهن) التي وردت في ايه النشوذ وجزاك الله خير
@noname_jk6 жыл бұрын
ما سبب اختلاف قراءة الدوري عن الليث مع ان كلاهما من قراءة الكسائي؟
@noname_jk6 жыл бұрын
ارجوا الرد
@MShmsDin6 жыл бұрын
هذا سيكون له حلقة باذن الله لكن باختصار الأسباب تتلخص باثنين إما ان الكسائي أقرأ كل واحد منهما بقراءة صحيحة، أو أن أحدهما اختار أصلا من قراءة صحيحة عند الكسائي وكان يقرأ به
@لمنالداركأنهالمتسكن3 жыл бұрын
5:54 لكن يا شيخ ربما لا يُلاخظها القاري
@kaldbenahmadou13512 жыл бұрын
ما اسم كتاب الذي يجمع متون التجويد و القراءات للشيخ
@omhassan80332 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم كيف نحصل على المصحف
@abdallah17676 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخ محمد بن شمس الدين هل من الممكن أن تجيبني على هذا السؤال كيف اعرف نسبي الأصل واذا كنت تعرف ما اصل نسب السقا وانا من سوريا اتمنى ان تجيبني في التعليقات وليس فيديو
@MShmsDin6 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لعلك تسأل كبار السن من عائلتك او في منطقتك
@abdallah17676 жыл бұрын
@@MShmsDin الله يسلمك ويعطيك العافية على الرد شكرا
@الشيخمحمدعليحسن5 жыл бұрын
شكر الله لكم وجدت خطأ مطبعيا في مصحف شعبة فكيف أتواصل مع الشيخ بارك الله فيكم
@مصطفىالشرقاوي-ح3و4 жыл бұрын
ما هو الخطأ؟ وأي طبعة؟
@البرقالخاطف-ظ4ع6 жыл бұрын
نريد رقمك يا شيخ بوركت
@adou11225 жыл бұрын
ما ذكرت من أفضلية تلوين حرف الخلاف دون الكلمة بأكملها؛ هذا لا يتأتى في كثير من المواضع، فمثلا: كيف تميز بين (ملك يوم الدين) و (مالك...) ومثال آخر: (آتيناكم) و (آتيتكم) بآل عمران فلا يمكن التمييز بين القراءتين إلا بكتابة الكلمة كلها وليس الاقتصار على حرف الخلاف كما تفضلت. والعمل عند مشايخ الإقراء لمن يكتب الخلاف على الهامش هو كتابة (كلمة) الخلاف وليس الإشارة إلى الحروف! فالرجاء تصحيح هذا المنحى لو تكرمتم
@أنامسلمة-ت4ق3 жыл бұрын
فى مصحف الشامل فى القراءات العشر الكوامل الشيخ المعصراوى ملون احرف الخلاف فقط و ليس الكلمة كاملة
@ftdrrddrjjdudyt52204 жыл бұрын
مثلك يستنكر تلك الادعية وتقول عنها بدعة اصلحك الله اي دعاء نقبله ولا نقول عنه بدعة
@bnanal-khazaleh23582 жыл бұрын
توفيق ضمرة سنده مطعون فيه
@ابوغازي-ص1ي Жыл бұрын
بالعكس سنده قوي
@enbu90314 жыл бұрын
في الدقيقة الثامنة، الثانية ال17، كلمة سعدوا قُرءت بفتح السين وضم العين اما المكتوب بضم السين وكسر العين. لقد ارسلت رسالة عبر الواتساب فاذا ازيل هذا سارجع واحذف التعليق هذا
@الشيخمحمدعليحسن5 жыл бұрын
شكر الله لكم وجدت خطأ مطبعيا في مصحف شعبة فكيف أتواصل مع الشيخ بارك الله فيكم