اللي عجبني حقا ولا أخفيكم ...أول مرة أرى رجال حقيقيين ما شاء الله يحكمون بلد ....كلهم ملتحين ما شاء الله تحس لهم هيبة😅😅😅😅
@yamenrami217318 сағат бұрын
و ما فائدة اللحى ان لم تكن تطبق الشريعة و تعلن عيد ميلاد الكفار عيد رسمي؟
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
@@yamenrami2173 من قال اعلن كعيد
@sami23398 сағат бұрын
تعال من قال جيب مصدرك الآن@@yamenrami2173
@ALTOBA117 сағат бұрын
انصحك بغض بصرك
@user-bm3fl3jq1tСағат бұрын
دعنا نرى هل ستفلحون يا أهل اللحى أم ستكونوا وبالا
@دعاءالسيد-ي8ع19 сағат бұрын
الله أكبر ولله الحمد ، بارك الله في جهود الدولة السورية الحديثة وقواهم وأعانهم ونصرهم.
@شمس-س8ن17 сағат бұрын
اكتر شي يعجبني بيهم لحيتهم
@MohammadAladawi18 сағат бұрын
لقد رأيت هذا الفيديو وسائني الخبر ، لكن نصبر وندعوا لاولياء الامور في سوريا بالتوفيق والهداية والرشد لحل الامور وازالة الفساد والنهي عن المنكر
@ابومحمدالحلبي-ض2ج18 сағат бұрын
سائك الخبر ؟؟ لماذا
@yamenrami217318 сағат бұрын
@@ابومحمدالحلبي-ض2جيقصد خبر الملاهي الليلية
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
عليهم ضغوط كبيرة لكن نريد منهم ازالة الشرك ولا اظن عليهم ضغط في هذه المسالة والله اعلم مايسوؤنا هو ترك الشرك من مزارات و امور شركية اخرى
@علوشالعكيدي-ل1ظ19 сағат бұрын
بس الاسم يضغط الشيعه 😂😂
@shakawa119 сағат бұрын
أكثر شئ ضغطهم قال جدعون ساعر إنهم مجرد عصابة إرهابيه 😂😂😂 الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى سلم لي على محافظ دمشق 😂😂
@معاذعامر-و2ص18 сағат бұрын
هذه الوجوه وجوه طيبه
@GgG-q4f4b12 сағат бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🎉
@خالدالموسى-ت9و18 сағат бұрын
كلام جميل جدا لامداهنة فى دين الله جزاك الله خيرا يا شيخنا الحبيب 🎉🎉🎉
@batataandshawarmalover18 сағат бұрын
رجل من شكله عندو هيبة
@abdulsaterA18 сағат бұрын
نصرهم الله وثبت أقدامهم
@alaaddinmelehafci605817 сағат бұрын
طول بالك شيخ ان شاء الله كلشي بالتدريج باذن الله...
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
الشيخ مطول بالو لكن البعض غير مدرك للامر
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
والتوحيد وازالة الشرك لاتدريج فيه والله اعلم
@Yasuux13 сағат бұрын
لكن هذا يحدث مفسدة.. التدريج احسن كما ان الدين جاء بهذه الطريقة لهذا الشيء + هذه المسألة يفصل فيها العلماء وليس نحن@@Rayane.rayane1
@Mohamedshaalan-qf9jp6 сағат бұрын
هل التدرج جائز في كل شيئ أو في حال دون حال ؟ فبعد قوله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالا تعلمون) .[33 الأعراف] يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وإذا كان هذا في فعل الفاحشة فغيرها من الذنوب أعظم، مثل الظلم العظيم للخلق كقتل النفس المعصومة، ومثل الإشراك بالله، ومثل القول على الله بلا علم ، - ثم استشهد بالآية السابقة - وقال: فهذه أجناس المحرمات التي لا تباح بحال ولا في شريعة، وما سواها وإن حرم في حال فقد يباح في حال" اهـ [الفتاوى 15/134]. ويقول أيضا: (وما هو محرم على كل أحد في كل حال، لا يباح منه شئ وهو الفواحش والظلم والشرك والقول على الله بلا علم ) [ الفتاوى 14/477]. وقال ابن تيمية أيضاً: " إن المحرمات قسمان: أحدهما ما يقطع بأن الشرع لم يبح منه شيئا لا لضرورة ولا لغير ضرورة، كالشرك، والفواحش، والقول على الله بغير علم، والظلم المحض، وهي الأربعة المذكورة في قوله تعالى: -وذكر آية الأعراف السالفة- ، فهذه الأشياء محرمة في جميع الشرائع، وبتحريمها بعث الله جميع الرسل ولم يبح منها شيئا قط، ولا في حال من الأحوال، ولهذا أنزلت في هذه السورة المكية، ونفي التحريم عما سواها، فإنما حرمه بعدها كالدم والميتة ولحم الخنزير حرمه في حال دون حال وليس تحريمه مطلقا" . اهـ [الفتاوى 14/ 470 - 471 ]. أي أن القسم الأول: تحريمه أبدي ويحرم في كل حال من ضرورة ومصلحة وغيره، والقسم الثاني: يحرم في غير حال الضرورة، ويباح في حال الضرورة ومثلها كأكل الميتة ولحم الخنزير. ويقول أيضا رحمه الله: ( إن الشرك، والقول على الله بغير علم، والفواحش ما ظهر منها وما بطن، والظلم، لا يكون فيها شئ من المصلحة ) [ الفتاوى 14/476]. وقال: (إن إخلاص الدين لله والعدل واجب مطلقا في كل حال وفي كل شرع).
@فيالمسجدالأقصىاللقاء14 сағат бұрын
اللهم مكن لعبادك الصالحين وأهلك أعداء الإسلام آمين يارب العالمين حسبنا الله ونعم الوكيل
@mahmoudsalem7319 сағат бұрын
ونعم
@anasinarnya464217 сағат бұрын
InsyaAllah di mudahkan segala niat yang baik.
@JcchgfHffhhf16 сағат бұрын
نعم كونك تنتصر لا يعني أنك على حق
@Mohamedshaalan-qf9jp7 сағат бұрын
وكذلك كونك تنهزم لا يعني أنك على باطل 😊
@Mohamedshaalan-qf9jp7 сағат бұрын
ميزان الحق والباطل ميزان شرعي لا علاقة له بنصر أو هزيمة.. وتلك الأيام نداولها بين الناس.
@JcchgfHffhhf4 сағат бұрын
@@Mohamedshaalan-qf9jp صحيح مئة بالمئة
@myfirstutile4 сағат бұрын
كان الله في عونه
@اتباعالسنه4 сағат бұрын
قف جنب اخوانك وانصحهم في الخفاء هذا ليس وقت النصيحه العلنية.. لم يستتب الأمر بعد إنزل جاهد جنب اخوانك وبكفي تنظير
@التعلمالمستمر-ذ2ض18 сағат бұрын
لسنا شيوخ رز بحليب😂 6:41
@steelsteel10007 сағат бұрын
ابو احمد حدود حفظه الله
@التعلمالمستمر-ذ2ض18 сағат бұрын
❤❤❤❤
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
الاخطاء لابد ان تكون لا بد الا في دولة النبي صلى الله عليه وسلم
@Mohamedshaalan-qf9jp7 сағат бұрын
ومن قال لك أنه لا توجد أخطاء في دولة النبي عليه الصلاة والسلام.
@Mohamedshaalan-qf9jp7 сағат бұрын
الخطأ وصف بشري لازم في أي وقت ومكان، ولكن فرق بين الخطأ واستمرائه .
@MohammedBadran-dk9qn13 сағат бұрын
اوعوا تغلطوا غلطة مصر العالم يريد ان يبتلع سوريا ركزوا في القضايا الاساسية فقط واذا تحلت الباقي في الطريق
@التعلمالمستمر-ذ2ض18 сағат бұрын
❤
@3.02Almadina13 сағат бұрын
شمس الدين صار محلل سياسي ويتكلم بالسياسة ومن قبل بقلك ما أتكلم عن السياسي عند خوفه
@Mohamedshaalan-qf9jp6 сағат бұрын
وهل بسط الدولة العثمانية على مساحات شاسعة من بلاد المسلمين لقرون طويلة يدل على أنها دولة حق ، وقد انتشر فيها عبادة القبور وتحكيم القوانين، بل وكانت أشعرية ماتريدية صوفية، فكانوا من معطلي صفات الله سبحانه وهي المسألة التي ينكر فيها الشيخ محمد بن شمس الدين على خصومه التهوين فيها .
@عبداللهبنإبراهيم-ه7ن14 сағат бұрын
ما الفرق بينك وبين الشيخ صالح الفوزان أو الشيخ ربيع بن هادي؟ هؤلاء يقولون نصيحة سرية للحاكم بناءً على حديث نبوي وأنت تجعلها علنية مع مدحك للسلطة أمرك مضحك يا محمد بن شمس الدين
@MuslimJerbi4 сағат бұрын
هو يرى أنّ هذا الحديث ضعيف قالها مرارا
@Ta3mous2 сағат бұрын
ياشبخ اصبر عليهم ، في واحد قبلهم تكلم بدري اسمه محمد برثي عرفته؟ وسجنوه وقت.تلو.ه و إن شاءاللّه خير.
@3asem_3asem13 сағат бұрын
خهذا من منطقتي
@خالداسماعيل-ت4و11 сағат бұрын
سؤال إذا دوله ريحه للعمانيه شو موقف ياشيخ ولا مابدك تتطبق شريعة الله سبحانه وتعالى
@laambaridi31015 сағат бұрын
يا شيخ بكير ع هل حكي و فهمك كفاية
@Samer_tech6 сағат бұрын
الشيوخ صاروا سياسية
@younes811016 сағат бұрын
ما هم الدعاديش ؟
@kinansafwan18 сағат бұрын
اعلم انك تريد الخير أخي ، ولكن ماهكذا نصلح ما فسد
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
من تقصد
@aymanha721418 сағат бұрын
هنالك خير كثير قادم آيات تحريم الخمر نزلت على دفعات والفساد والكفر في بلاد الشام كثير والشام منطقة جغرافية كبيرة تحتاج إلى عدد كبير بعض المجاهdين لاينامون ليلتين وثلاث ارحموهم الآن واصبروا عليهم وستعود الشام بكاملها للاسلام والسنة
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
الكفر اولى نعم
@Mohamedshaalan-qf9jp6 сағат бұрын
هل التدرج جائز في كل شيئ أو في حال دون حال ؟ فبعد قوله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالا تعلمون) .[33 الأعراف] يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وإذا كان هذا في فعل الفاحشة فغيرها من الذنوب أعظم، مثل الظلم العظيم للخلق كقتل النفس المعصومة، ومثل الإشراك بالله، ومثل القول على الله بلا علم ، - ثم استشهد بالآية السابقة - وقال: فهذه أجناس المحرمات التي لا تباح بحال ولا في شريعة، وما سواها وإن حرم في حال فقد يباح في حال" اهـ [الفتاوى 15/134]. ويقول أيضا: (وما هو محرم على كل أحد في كل حال، لا يباح منه شئ وهو الفواحش والظلم والشرك والقول على الله بلا علم ) [ الفتاوى 14/477]. وقال ابن تيمية أيضاً: " إن المحرمات قسمان: أحدهما ما يقطع بأن الشرع لم يبح منه شيئا لا لضرورة ولا لغير ضرورة، كالشرك، والفواحش، والقول على الله بغير علم، والظلم المحض، وهي الأربعة المذكورة في قوله تعالى: -وذكر آية الأعراف السالفة- ، فهذه الأشياء محرمة في جميع الشرائع، وبتحريمها بعث الله جميع الرسل ولم يبح منها شيئا قط، ولا في حال من الأحوال، ولهذا أنزلت في هذه السورة المكية، ونفي التحريم عما سواها، فإنما حرمه بعدها كالدم والميتة ولحم الخنزير حرمه في حال دون حال وليس تحريمه مطلقا" . اهـ [الفتاوى 14/ 470 - 471 ]. أي أن القسم الأول: تحريمه أبدي ويحرم في كل حال من ضرورة ومصلحة وغيره، والقسم الثاني: يحرم في غير حال الضرورة، ويباح في حال الضرورة ومثلها كأكل الميتة ولحم الخنزير. ويقول أيضا رحمه الله: ( إن الشرك، والقول على الله بغير علم، والفواحش ما ظهر منها وما بطن، والظلم، لا يكون فيها شئ من المصلحة ) [ الفتاوى 14/476]. وقال: (إن إخلاص الدين لله والعدل واجب مطلقا في كل حال وفي كل شرع).
@MohammedBadran-dk9qn13 сағат бұрын
حبيبي خدها نصيحة من مصري ايدوها بكل قوتكم ورقعوا لها وايدوها بكل ما استطعتم من قوة الوقت هذا ليس مجال للنقد يجب ع الجميع الوقف بجانب من حرر بلدكم اللي ينتقد الان او يهاجم هو معول هدم
@AzarAzar-g8o10 сағат бұрын
أخطر شيء في هذه المرحلة هو خروج حزب النور السوري
@Mohamedshaalan-qf9jp7 сағат бұрын
من قال أن النقد البناء دون إسقاط غير جائز في أي وقت ؟!.. هذا النقد يسمى شرعا بلنصيحة، والنصيحة في أي وقت لله ورسوله والمؤمنين.
@صالحالطالبيابواحمد37 минут бұрын
اتمنى أن يتأخر النقد لبضع سنوات
@MohammedBadran-dk9qn20 минут бұрын
@@Mohamedshaalan-qf9jp خدها نصيحة من مصري رقم واحد الان امن سوريا الداخلي والخارجي والعمل على عدم تقسيمها وعدم المساس بالاقليات والدخول في المعارك الفرعيه يعني اسيب حرب وامسك في امور تافهة دي خيانة اقسم بالله واسال مجرب مصري
@Mohamedshaalan-qf9jp6 сағат бұрын
هل التدرج جائز في كل شيئ أو في حال دون حال ؟ فبعد قوله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالا تعلمون) .[33 الأعراف] يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وإذا كان هذا في فعل الفاحشة فغيرها من الذنوب أعظم، مثل الظلم العظيم للخلق كقتل النفس المعصومة، ومثل الإشراك بالله، ومثل القول على الله بلا علم ، - ثم استشهد بالآية السابقة - وقال: فهذه أجناس المحرمات التي لا تباح بحال ولا في شريعة، وما سواها وإن حرم في حال فقد يباح في حال" اهـ [الفتاوى 15/134]. ويقول أيضا: (وما هو محرم على كل أحد في كل حال، لا يباح منه شئ وهو الفواحش والظلم والشرك والقول على الله بلا علم ) [ الفتاوى 14/477]. وقال ابن تيمية أيضاً: " إن المحرمات قسمان: أحدهما ما يقطع بأن الشرع لم يبح منه شيئا لا لضرورة ولا لغير ضرورة، كالشرك، والفواحش، والقول على الله بغير علم، والظلم المحض، وهي الأربعة المذكورة في قوله تعالى: -وذكر آية الأعراف السالفة- ، فهذه الأشياء محرمة في جميع الشرائع، وبتحريمها بعث الله جميع الرسل ولم يبح منها شيئا قط، ولا في حال من الأحوال، ولهذا أنزلت في هذه السورة المكية، ونفي التحريم عما سواها، فإنما حرمه بعدها كالدم والميتة ولحم الخنزير حرمه في حال دون حال وليس تحريمه مطلقا" . اهـ [الفتاوى 14/ 470 - 471 ]. أي أن القسم الأول: تحريمه أبدي ويحرم في كل حال من ضرورة ومصلحة وغيره، والقسم الثاني: يحرم في غير حال الضرورة، ويباح في حال الضرورة ومثلها كأكل الميتة ولحم الخنزير. ويقول أيضا رحمه الله: ( إن الشرك، والقول على الله بغير علم، والفواحش ما ظهر منها وما بطن، والظلم، لا يكون فيها شئ من المصلحة ) [ الفتاوى 14/476]. وقال: (إن إخلاص الدين لله والعدل واجب مطلقا في كل حال وفي كل شرع).
@paristunis118 сағат бұрын
كلام عاطفي
@aymanha721418 сағат бұрын
كثرة الانتصارات لا تعني على صحة العقيدة كانتصارات الخوارج في عهد الصحابة والفاطميين
@yacine558817 сағат бұрын
🤔
@osloophayat809317 сағат бұрын
😂😂😂😂 الطم عالساكت
@Rayane.rayane117 сағат бұрын
نعم لكن هو ليس منهم
@jcjccjydhd45315 сағат бұрын
🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️
@Mohamedshaalan-qf9jp6 сағат бұрын
وكذلك الهزيمة لا تعني فساد العقيدة، فميزان الحق والباطل لا علاقة له بنصر أو هزيمة..
@مريممري719 сағат бұрын
والله العظيم ماكتبت هاذا المناشده الا من الجوع والفقر ياعالم حسو فينا سِالُتكِ بّالُلُُه انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ انَ نَمٌوَتْ مٌنَ شِدِتْ الُجْوَع انَتٌْخيَكِ انَيَ دٌِخلُةِ ْعلُى الُلُُه تْمٌ ْعلُيَكِ انَيَ فَيَ وَجُْهك انَـيَ اخـتْكِ انَـيَ اتْرَجْـاكِ اتْـوَسِـلُ الُـيَـكِ انَـقًـذَنَا لُـوَجُْـه الُـلُُـه. يَــشِــُهدِ الُــلُــُه يَاٌخـيَ انَ مٌنَ الُــصّــبّاحُ حُـتْا الُـانَ يَــحُــرَمٌ ْعـــلُيَـنَـا الاكل غير الماء ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967713348473 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خير،.؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ ~¥~¥~¥~¥~¥~¥~¥~¥~¥،.،.،..،ڼبـڼيڼ