Thank you father , God bless you & your life & your doings .
@soadmina21692 жыл бұрын
ربنا بخليك با ابونا تفسير اكثر من رائع
@hasibahermez53212 жыл бұрын
شقد حلو تشرح ابونا الغالي طبعا انا من عندك دا افتهم الانجيل ويوميا لازم اسمعك لذلك دا اسمع الانجيل يوميا الف الف شكر 🙏 لك يا ابونا الغالي لولاك ما اقعد واقرا الانجيل بزحمة هذه الحياة ربي يبارك فيك ويكثر من امثالك ويعطيك ما تتمناه في حياتك مع السلامه يا غالي 🙏🌹🎉💕🌺💐🍯👋🌸👍
@144-s3q4 жыл бұрын
هي من اهم العظات
@ildon4714 Жыл бұрын
رائع
@ahmadnasrawin655911 ай бұрын
Amen 🙏
@jackdarmo50486 жыл бұрын
الرب يبارك حياتك
@fuadhamati17456 жыл бұрын
Jack Darmo God bless you pray for me
@شاديالالحان-س8غ6 жыл бұрын
انا فاهم المثل بشكل آخر، انو بالنهاية جلس مع تجار صغار بيشترو من التاجر الكبير. وعملهم تخفيض عشان يشتغل عندهم. هو ما قعدش مع الفلاحين. وهو دفع من مال الحرام لسيدو، وعمل تخفيض للناس دول. وإلا مش حيشغلوه عندهم لو ما رجع اللي سرقه. عشان كده يقول اصنعوا أصدقاء بمال الظلم. مال الحرام اللي جمعه، استخدمو بالتخفيض اللي عملو لسيدو المستقبلي
@onsyfahmy91616 жыл бұрын
شادي الالحان ((
@bassamtorkmani88104 жыл бұрын
شو الحل اذا حدا عم يشوه سمعتي وهوي اقرب الناس الي
@samyouss40923 жыл бұрын
متزعلشي انتظر عمل ربنا هايجي يوم وربنا يظهر الحق ربنا يبارك حياتك🌹
@civilengineer27345 жыл бұрын
انا محتاجة إليك يا ابونا ان اعترف آليك بس ما اعرف كيف أوصلك انى من عيراق
@alices85244 жыл бұрын
❤
@صگارالمفوضةالكافرين4 жыл бұрын
الصلاة والسلام على رسول الله عيسى بن مريم عليه السلام
@samitawd80674 жыл бұрын
وشي به إليه أنه يبزر وليس يسرق أمواله ....كوكيل كان يستخدم اموال الوكاله التي مفروض أن يستخدمها لكن بحكمه في معيشته فمثلا مفروض أن يكون عنده بيت يسكن فيه فيختار احسن أثاث لبيته بدل من اثاث بثمن معقول فيبزر ويشتري احسن أثاث وهكذا أي أنه يعيش عيشه رفاهيه علي حساب صاحب الوكاله نعم سيترك كل شيء لصاحب الوكاله في نهايه مدته إنما هو يستغل ويبزر ولذلك فهو مش حرامي إنما مبزر لكن كان يعمل لصالح صالح الوكاله حتي لو كان اكتر من المفروض وذلك علي حساب الفلاحين لذلك لما رفضه صاحب الوكاله اولا لم يقوم بسجنه وثانيا وهي الاهم مدحه ..تعالوا بشوف مدحه ليه ..كما قلت سابقا كان الوكيل يأخذ من الفلاحين أكثر من اللازم لصالح صاحب الوكاله لكن الان بعد أن قرر أنه سوف يطرده قرر الوكيل أن يعمل لصالح الفلاحين حتي حين يطرد لا يحتاج الي تبقيب أو أن يستعطي وانما هو فكر صح لانه جعل الفلاحين أن يدفعوا كما يجب أن يدفعوا فلن يقدر صاحب الوكاله أن يطالب ١٠٠ من الذي يجب أن يدفع ٨٠ لانه غير الصق وبذلك أخذ صاحب الوكاله حقه لكن بدون زياده وكذلك الفلاح شال جميل للوكيل لانه لن يدفع هذه الزياده كل مره لذلك مدح السيد هذا الوكيل لانه رد الظلم الذى وقع من زمن طويل علي المزارعين أنه مثل واحد قرر أن يصنع الصح بما أنه لن يضر من فعله نعم هو غير امين لانه لم يفعل هذا من زمن كثير فات لكنه تاب قبل فوات الاوان .....ارجوا من ابونا داود لمعي يقراء هذا التفسير ويصلح مفهومي لو خطاء
@samitawd80674 жыл бұрын
والدليل أنه لو كان حرامي لكان لا يهمه أن يطرد لانه معه أموال كثيره من السرقه...إذا هو ليس بحرامي
@samitawd80674 жыл бұрын
الدليل أنه ليس بحرامي أنه معندهوش أموال لو طرد من عمله
@michelamonda92685 жыл бұрын
الكلام برده مش مظبوط لان وكيل الظلم هم القديسين اللي ممكن يكونوا وكلاء علي وزنات المسيح مثل القلب والعقل فأصبحوا قديسين مثل ايليا مثلا واصنعوا لكم أصدقاء بمال الظلمه يعني نصادق القديسين لانهما هم من يفيدونا في مشي الطريق للتشبه بحياه المسيح فتمثلنا بالقديسين هو بمثابه مشاركتهم لنا في دفع الصك يعني هو قال لواحد اكتب ٥٠ بدلا من ١٠٠ لانه هايساعده في ال٥٠ الباقيين مش هايضحك علي سيده لكن هايساعد المديونين الي هما ذيه لاننا كلنا مديونين للمسيح فمش هايقدر يستعطي او يشتري زيت من الطاعه زي ماقالت العطارين الحكيمات للجاهلات استهذاءا بهم لان الجهاد مش بيتسلف لكنه ممكن اعلمه لاحد ودا اللي بيعمل القديسين للمديونين وعلشان كدا مدح المسيح القديسين لانهم جذبوا الكثيرين له وعلموهم كيف يكونوا وكلاء حكماء
@magedtosson64814 жыл бұрын
لم يكتب انه سيدفع باقي ال١٠٠
@nagytobia81394 жыл бұрын
أنت كده خليت الوكلاء هم القديسين فقط ولكن المسيح كان يقصد بالوكيل هو أى أنسان لا يملك أى شىء فى الحياة الأرضية بل هو مجرد وكيل يحتاج أن يكون أمين