Мудрые притчи о Хадже Насреддине

Ходжа́ Насредди́н - фольклорный персонаж мусульманского Востока и некоторых народов Средиземноморья и Балкан, герой коротких юмористических, сатирических миниатюр, анекдотов, притч, а иногда и бытовых сказок. Литературный персонаж Насреддина совмещает в себе образ мудреца и простака одновременно. Этот явно перенесённый из нескольких фольклорных персонажей внутренне противоречивый образ антигероя, бродяги, вольнодумца, бунтаря, глупца, юродивого, хитреца, плута и даже философа-циника, тонкого учёного-богослова и суфия высмеивает людские пороки, скупцов, ханжей, лицемеров, судей-взяточников и мулл. Часто оказываясь на грани нарушения общепринятых норм и понятий о приличии, его герой, тем не менее, неизменно находит неординарный выход из положения. Основная черта литературного героя Насреддина - выходить из любой ситуации победителем с помощью слова. Насреддин-эфенди виртуозно владея словом, нейтрализует любое своё поражение. Частые приёмы Ходжи - притворное невежество и логика абсурда.
ороткие истории-притчи о Мулле Насреддине принадлежат к особой школе суфизма. Хотя и считается, что школ в суфизме столько, сколько суфиев, но остроумные притчи, близкие по жанру к анекдоту, тем не менее, представляют собой уникальное явление.
Кто же такой Мулла Насреддин? Это персонаж, хорошо известный и любимый в Турции, Средиземноморье, на Балканах и в Закавказье, в Крыму и в Индии, в Греции и, с некоторых пор, в Америке. Разные народы знают его под различными именами: узбеки и турки - как Ходжу (Ходже) Насреддина, афганцы - как Насреддина Афанди, азербайджанцы и чеченцы - как Муллу (Моллу) Насреддина. Однако все эти «Ходжа», «Афанди», «Мулла» вовсе не означают духовного сана - просто на востоке в старину всех наиболее уважаемых образованных людей принято было так называть. И именуя Насреддина Муллой или Ходжой, народ тем самым подчёркивал прежде всего его образованность, почтенность, а также то, что он был мудрым наставником, учителем.
Насреддин, который является истинным суфием, часто использует особую дервишскую технику, заключающуюся в том, что он играет роль обывателя, непосвящённого человека (суфии называют это «путём упрёка»), чтобы человек смог отразиться в ситуации, как в зеркале, и получить нужный урок.
Мулла Насреддин отвергает любое автоматическое восприятие, начиная от убеждения в незыблемости причинно-следственных связей и заканчивая восприятием собственного «я», и тем самым побуждает всякий раз изучать ситуацию с нуля, отрицая весь прежний опыт. Научить человека озарению невозможно, так же как невозможно сделать человека совершенным, но, будучи истинным духовным наставником, Насреддин способен взрыхлить слежавшийся ум воспринимающего и подготовить почву к посеву свежих идей и ощущений, к проникновению в сознание бараки - суфийской силы, позволяющей постичь сущность вещей. Подготовка ума суфия может считаться законченной лишь тогда, когда человек поймет, что есть вещи, которые он должен научиться делать самостоятельно, не дожидаясь, что другие будут делать это вместо него. Через все истории-притчи о Насреддине проходит мысль о том, что за всё необходимо платить, иначе ничего нельзя будет приобрести. Платить - значит чем-то жертвовать: покоем, деньгами или, наконец, привычными способами делать те или иные вещи.
Примеры хитрости Муллы Насреддина, применяемой для того, чтобы проскользнуть сквозь ячейки сети неповоротливого ума, можно найти в любой его истории. А его кажущиеся ненормальность и эксцентричность являются лишь маской, служащей для привлечения и фиксации внимания. Характерно, что как истинный суфий, демонстрируя неистощимую находчивость и непобедимость духа, Мулла Насреддин умеет выходить победителем из всех, даже самых сложных, жизненных ситуаций.
У народов востока существует интересная традиция: тот, кто произносит имя Муллы, должен рассказать семь историй, а в ответ на это каждый слушатель также рассказывает семь историй. Считается, что семь насреддиновских историй, изложенных в определённой последовательности, способны привести человека к озарению и мгновенному постижению истины.
Мудрые притчи о Хадже Насреддине, читает Илья Прудковский
Буду признателен за поддержку.
Оставьте, пожалуйста, любой свой коммент.
Нажмите Like👍 и поделитесь с Друзьями в соц.сетях.
Заранее Благодарен!
I would be grateful for your support.
Please leave any comments.
Click Like👍 and share with Friends on social networks.
Thank you in advance!
#Митець #Naturizmus

[@GameONamigos]

Мудрые советы на каждый день

[@creativitus]

Благодарю за коммент

[@user-ct9dd5fh6n]

@@creativitusййййййй

[@user-pi8cr6qt6o]

Уважаемый , к сожалению Ваш перевод, неправильный,, Насреддин не был муллой.

[@user-pn9mr4ff1c]

​@@user-pi8cr6qt6o 4чакк,😮 7:25

[@user-cq7ji8ir2r]

Отличные притчи. На все случаи жизни, есть ответы. Спасибо, долго искала в этом исполнении.

[@gul.jan62jash83]

Бабулечка-красатулечка! Спасибо долгих дней вам

[@Serhii_Ukrainer]

Притчи👌🏼

[@user-ws2qi7qb3d]

Какой,прекрасный рассказчик,прям спать хочется 🙃😉

[@annakostanda5716]

Хорошо прочтено Давно знаком и любим герой Фото памятника чудное

[@user-tn6ei7iy3q]

прочтение очень хорошее! Спасибо большое! Успехов вам, Илья!

[@svetlanakondratyeva1446]

Спасибо, очень понравилось чтение 👍

[@user-ty7hs8th4v]

У меня в детстве была книга о Насреддине я зачитала ее до дыр) дала родне и пропала она) 35+ лет назад

[@alexalex-th7xd]

@user-ty7hs8th4v Автор этой книги Соловьёв, книга состояла из 2-х частей, первая часть называлась Повесть о Ходже Насреддине, вторая часть называлась Зачарованный принц. Тоже читал эту книгу лет 45 назад. Вещь хорошая.

[@user-nj3cf5up2d]

Е@@alexalex-th7xd Ещё была книжка "Молла Насреддин. Афоризмы". Эту книжку я читала ещё в 1973-74 гг.

[@alexalex-th7xd]

@@user-nj3cf5up2d Ну это выдержи из произведений. Вот что интересно, в Азии признают

[@Yumar701]

Хвала Аллаху.

[@user-fc7ix8mh6w]

У меня есть книга о Насреддине Афанди и постоянно читаю сравнимы с Омар Хайяме

[@user-nj3cf5up2d]

Слушала и смеялась! Агент по торговле недвижимостью или больница во времена Ходжи Насреддина? Составители этих притч увлеклись.😂

[@user-xv7mo7vx8q]

У мене в дитинстві книга була, читала багато разів

[@user-tt3fc8tw2m]

О валоризации пенсии. Моя пенсия назначена за"союзный"( до1991)трудавой стаж-78лет,т.е.с 2015 должны повысить фиксирван.размер трудовой пенсии 2,88раз(78-30)×6%= 288%(п.п.1-3,17-19 ст.14 ФЗ N 213 О трудовой пенсии в РФ.) С 2010проведена валоризация РПК на 10%и,сверх того,на 1%за каждый год общего трудавого стажа,выработаного до1991года. Однако,мн занижна пенсия на 50%, т.е.нарушен указаный закон РФ.

[@user-xv1bf1kh1f]

Именно про Каран, говорит неможет защитить себя от мышки как меня защищает,- такого разве можно сказать?

[@gul.jan62jash83]

117лет живи!!! 🐄

[@alexalex-th7xd]

Вообще то Ходжа Насреддин был моллой, а не муллой, это вообще разные вещи.

[@padrealive1733]

И в чем разница? )

[@alexalex-th7xd]

@@padrealive1733 Гугл в помощь.)

[@Nazarfest]

Дурня повна і ще повний обман

[@user-pi5yv7cv5c]

Притча по сути тот же анекдот .кто умеет тот услышит.

[@LesnoiTigr]

Вроде не все))

[@nadirrzayev4755]

Разве тогда был телефон??