Hijrat E Madina Ke Waqt Ghar e Sor Me Hazrat Abu bakar Bhee Thy Ya Nahi ??? Mufti Fazal Hamdard

[@abbasjaferilai-ub9qq]

❤❤❤❤❤ ھرلحمہ ھر گھڑی ھر صبح ھر شام عظمت محمد ص آل محمد علیہ السلام پر لاکھوں کروڑوں درود سلام ❤️❤️❤️❤️❤️ امین جعفری

[@GhulamAbbas-c8l9z]

اللہ توجے قرآن کو سمجھنے کی توفیق دے مولوی

[@GhulamAbbas-c8l9z]

قرآن میں مولا علی کا نام کتنی بار آیا

[@abbasjaferilai-ub9qq]

❤ ھرلحمہ ❤ھر گھڑی ❤ھر صبح ھر ❤ شام ❤ عظمت محمد ص آل محمد علیہ السلام پر لاکھوں کروڑوں درود سلام ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@izan-lk6mv1wl5w]

Beshak Salam

[@Ahlebait.14masoomeen]

محبت اہلبیت ہی زریعہ نجات ہے نہ ہو ان سے محبت تو سب کچھ برباد ہے

[@izan-lk6mv1wl5w]

Beshak

[@MALANG_E_ALI_313]

BYSHAK ❤️

[@sidrasidrach]

mashallah good work❤

[@abbasjaferilai-ub9qq]

❤❤❤❤❤ ھرلحمہ ھر گھڑی ھر صبح ھر شام عظمت محمد ص آل محمد علیہ السلام پر لاکھوں کروڑوں درود سلام ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@AdnanAhmed-up3me]

Mashallah Fazal bhai aap wo topic uthate ho alhamdulillah jinki malumat aaj ummat ke samne pata honi chahiye Allah aapko salamat rakhein

[@NoorAli-xh3sh]

Bht bht alla topic samjya ap ne humri he kutab se

[@NoorAli-xh3sh]

Bht bht alla topic samjya ap ne humri he kutab se

[@qurantheholybook1066]

@@NoorAli-xh3sh tery shiite ki kutub say warna ye masla hamary ahl e sunnat mei nhi kon tha cave mei nabi ky sath... Hamari bukhari ki hi hadith jo is ny qoute ki 3632,3653 yehi is bat ka saboot hay k ye ayat abu bakar ki shan mei utari aor wohi mojod thy ghaar mei Nabi ky sath dosra

[@NoorAli-xh3sh]

@@qurantheholybook1066 ap logon ko yh he batein samj nai atein cave wala waqai sabit krein aur dosri bat aqa zadi a.s ko jo chotlaya geya kya khyl hai khair behes nai krni short c bat hai ahley bait a.s darod waley hain sahaba r.a ka kya moqabla unki apni jga

[@AmerMirza-p3o]

Ek waqea ki Bina par abubakar ko itni ahemiyat mili Or Jo har qadam p sath rahe un ki musalmano ki Nazar m .... Astagfirullah Din or raat Aghoosh m Kandhon p Qadmon m Bistar p Ek kambal m Had to ye h k ek Noor k do 2 tukde In ki musalmano ki Nazar m koi haisiyet nahi 😮 Jin ko bar bar Allah tala ne dost kaha h un ki musalmano ki Nazar m koi afzaliyet nahi 😮 Allah re bugze Ali ibne abutalib 😮

[@thelegendboy2392]

Allah apki hamesha hifazat kray aur haqgoi k rastay per qayem rakhay AMEEN

[@sadaqatkhan3461]

میرے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم اور پنجتن پاک اؤر اھللے بیت پر کروڑوں درود و سلام

[@ImranAli-sn8hx]

فضل بھائی آ پ کی ھمت اور جزبے کو میرا سلام جو حق سچ آ پ بیان کرتے ہیں

[@zunairsultan3307]

اسلام علیکم ۔ ما شا اللّه جی بہت عمدہ کمال است کیا زبردست طریقہ کار سے لوگوں کو آسان الفاظ میں دین اسلام اور حقیقت اسلام سکھایا جا رہا ہے میں مفتی صاحب کا دل سے مشکور ہوں کہ آپنے ثابت کیا ہے کہ اصل دین اسلام اور ہے جو کتابوں میں لکھا ہوا ہے اور دوسرا اور ہے جو ممبروں پے بتایا جاتا ہے ۔

[@anjumev]

bht sukriya haq byan krne k liye Allah jisse cahta h apna kam leta h besaq

[@mohammadaskari2750]

احسنت سیدی۔ جزاکم الله خيرا پہلی بار یہ بات سامنے آئی کہ غار میں ایک دوسرے فرد تھے جنھیں راستے کی راہ نمائی کے لیے حضور صلى الله عليه وآله و سلم نے اجیر فرمایا تھا۔ ہماری تاریخ میں دقت و تحقیق کی بہت کم کوشش کی گئی ہے۔

[@khalidmajeed298]

جزاک اللّٰہ خیر۔ اللّٰہ تعالیٰ آپ کو اپنی رحمت و فضل سے حفظ وامان میں رکھیں اور آپ سے حق اور سچ کی تحقیق و ترویج کا کام لیتے رہیں ۔ آمین

[@islamicteachingswithayesha6021]

Barakallahu feek mr. hamderd ..geo dono jahano me khushyon or khas fazal o rehmat me ameen

[@abidabano9952]

الله ہمیں حق کو سمجھنے کی توفیق دے آمین تاکہ قبر کو آگ کا کڑھا نہ بنائیں

[@syedshabeeh2099]

حق کو نہ پہچان کر قبر تو کیا دنیا بھی آگ کا گڑھا بن جاتی ہے جو مسلمانوں 1400 سال سے آگ کا گڑھا بنا رکھی ہے۔ جہالت تفرقہ نفرت نسل پرستی لسانیت قومیت گورا کالا جنگ و جدل قتل و غارت ذات پات عربی عجمی امیر غریب غربت افلاس یہ سب آگ ہے جو ہم نے خود اپنے لئے جلا رکھی ہے۔ رسول اللہ کو ہذیان کہہ کر کاغذ قلم سے انکار۔ من کنت تو مولا سے انکار پھر معصوم کو میراث سے انکار پھر زکات سے انکار پر قتل و غارت پھر کشور کشائی کے لئے جنگ و جدل پھر پھر حضرت عثمان کا کرپشن اور بدعنوانی پر محاصرہ اور قتل پھر چھوٹی اماں عائشہ کا مولا علی علیہ سلام پر لشکر کشی کرنا قتل و غارت کرنا پھر معاویہ جو پچھلے 20 سال سے شام کا گورنر بنا کر پالا جا رہا تھا اس کا سر اٹھانا قتل و غارت کرنا پھر مولا امام حسین علیہ سلام کو شہید کرنا۔ سو مسلمانوں کی تاریخ قتل و غارت سے عبارت ہے بعد از رسول اللہ۔ اور یہ آگ کا گڑھا ہے اب باجوے ہی کو دیکھ لیں کیا کیا گل کھلا کر گیا ہے اس قدر اخلاقی دیوالیہ اور بےغیرتی کہ لوگوں کو ننگا کرواتا رہا یہ یزید کا بچہ باجوہ

[@noorulaminwasi9485]

ایک متواتر صحیح بات جوکہ غار ثور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ ہی تھے جس کی قرآن مجید میں ذکر کیا گیا ہے، آج گھما پھرا کر دھندلا کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے، اللہ سے ڈرو آپ جو بیان کر رہے ہیں وہ سچ نہیں ہے آپکی تحقیق ابھی کچی ہے -

[@NaasihunAmeen]

@@noorulaminwasi9485 اهل سنت اور شيعہ کی معتبر تفاسیر اور روایات سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ہجرت کے وقت غار میں ابو بکر رضی اللہ عنہ تھے دوسری بات "إن الله معنا" یعنی اللہ کا ساتھ ہونا اور اس کی مدد جمع کے صیغے میں ہے يعنى ہمارے ساتھ ہے اور کسی کافر سے یہ نہیں کہا جائے گا جہاں تک مسجد قباء والى روايات ہیں تو ان میں فرق پر غور کر لیں پہلی روایت عن نافع، عن بن عمر، قال:" لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يؤمهم سالم مولى ابي حذيفة، وكان اكثرهم قرآنا". نافع سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ جب پہلے مہاجرین رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہجرت سے بھی پہلے "قباء کے مقام" عصبہ میں پہنچے تو ان کی امامت ابوحذیفہ کے غلام سالم رضی اللہ عنہ کیا کرتے تھے۔ آپ کو قرآن مجید سب سے زیادہ یاد تھا۔ اس حدیث میں لفظ "موضع بقباء" یعنی "قباء کا مقام" ہے نہ کہ مسجد کیونکہ "مسجد قباء" تو رسول الله صلى ألله عليه وآله وسلم اور ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پہنچنے کے بعد بنی تھی اور اس روایت میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا نام نہیں کیونکہ مسجد قباء تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور ان کے پہنچنے کے بعد بنی دوسری روایت جس میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا ذکر ہے اس میں لفظ "مسجد" آیا ہے جو کہ بعد میں بنی تھی وہ روایت یہ ہے حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريح ان نافع اخبره ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولى ابي حذيفه يؤم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابا بكر وعمروابا سلمه وزيد وعامر بن ربيعه ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے (آزاد کردہ غلام) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم "مسجد قباء" میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے

[@AmerMirza-p3o]

جو ہر قدم پہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ رہا ان کے بارے میں کچھ یاد نہیں آپ کو بس یاد ہے تو غار 😅 جس وقت غار میں اللہ کے رسول اللہ کی پناہ میں تھے اس وقت رسول اللہ صل ۔۔کے بستر پر رسول کی طرح کون سویا تھا کہ دشمن کی تلوار اگر چلے تو کس کی جان جاتی اور رسول کی جان بچ جاتی جو اس وقت بستر رسول پہ سو کر دشمن کو ناکام کیا وہ کون تھا

[@malikmehdi4086]

ماشاءاللہ۔ ومن الناس من یشری نفسہ بتغاء مرضات اللہ واللہ الروف بالعباد۔ آیت ہجرت۔ بستر رسول اکرم صل اللہ علیہ والہ وسلم پر شب ہجرت جانثار بن کر مولائے کائنات مولا علی علیہ السلام پر کروڑوں و اربوں سلام۔ نصرت دین ہے علی ع کا کام سوتےجاگتے خواب و بیداری ہیں یکساں یہ ہے عین کردگار۔ اس کی عظمت کو تو سن ہجری سے پوچھ ۔ جن کا سونا بن گیا تاریخ دین کی یادگار۔

[@alisaimmustafa]

Allah apko is bikhri hwi umaat ko akatha krne ki takat de ameen

[@MuftiFazalHamdard]

Aameen

[@khantravelguide]

Mufti sahab bohat hi kamzor dalail dye hae aapne ...ager ap ijazat den to post mortem karun in dalail ka aur moqif wazih karun apna ...with respect ❤

[@kaifmohammedkaif2392]

JazakAllah mufti sb... Allah aapko mazeed himmat o housla inayat farmaye Or aapki hifazat kare taki isi tarah haqaiq bayan krte rahen InsaAllah....

[@villagelifeingujarat5120]

Allah Mufti sahab ko salamat lakhe

[@FoziaNasreen-im7pb]

Jazak Allah behtreen research hai apk.i Allah apki tofiqaat main our izafa kary .salamat rakhy aameen ❤

[@sajidshah200475]

حیاتیاں ہون مفتی صاحب اللہ تعالیٰ اپنی پناہ میں رکھے آمین یا رب العالمین 🎉

[@tahirabano1918]

اللہ آپ کو اپنے حفظ وامان میں رکھیں۔

[@SyedZafarAbbas-h8r]

Masha ALLAH G KHUDA aap ko Ezzat atta frmay hr Shr sai Mehfooz Rakhay aamen

[@muqeemkahmedkhaskhelimuqee8020]

Masha allah aapki baaten dalil ke saath hen. Jazakallah

[@multimixtvchannel7362]

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ:‏‏‏‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَنْظُرُ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا أَبَا بَكْرٍ، ‏‏‏‏‏‏مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ تَفَرَّدَ بِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هَمَّامٍ نَحْوَ هَذَا. Trmazi 3096

[@NoorAli-xh3sh]

Zaberdast hum suniyon ko ilm sikhaney k lie MA shA Allah

[@abbasjaferilai-ub9qq]

سلام ❤️ سلام ❤️ سلام یا حسین علیہ السلام آپ کی عزت وعظمت پر لاکھوں کروڑوں درود سلام❤️🌺🧡🏵️🧡🌺❤️

[@shahghoundacentar7079]

اللہ تعالیٰ آ پ کو مزید تقویت بخشے اھلبیت علیھم السلام کے صدقے حق یا علی مولا علیہ سلام لعنت دشمن بتول اور دشمن اھلبیت علیھم السلام پر

[@MashhoodHasnainAli]

Please keep your sectarianism to yourself you are doing the same thing against which mufti sb has started the struggle, please find out the facts .

[@Drawingssolution]

Lanat on Ur shakl bagarat shaks jinko tum bolatay ho wo ni Hain paleet admi

[@ashiquehussain5448]

Ameen

[@aftabaftab9862]

Lannat 🖐bar dushman e zahra s.a

[@Drawingssolution]

@@aftabaftab9862 joot Bolana walon pa croro lanatain par rahi Hain apni shaklain dakh lain sub Kaisi ho gae Hain Alhamdulilaha Pori dunia pa Jo b Islam qabool Kar raha hai wo Soch lo kin ki waja sa ho Raha hai ,,Shia to itna paleet log Hain aaj tak ko non Muslim sa bat ni Kar saka hazaron lanatain hazarat Ali Abu baker under usaman ko halat bolna walon par AUR par b rahi mashalla

[@aounabbasjaferi4277]

❤🌷💚🌷❤سلام سلام سلام آے میرے آقا میرے مولا آے حسنین علیہ السلام کے نانا جان آپ پہ لاکھوں کروڑوں درود سلام ❤🌷💚🌷❤

[@jafferhussain5673]

Was Abubakar not capable to be Oppointed as imam jamat?

[@MohammadAli-fd1rw]

@@jafferhussain5673 no

[@MIT292]

اللہ پاک آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے - آمین

[@amjadali9426]

ماشاءاللہ آہستہ آہستہ آپ کی عقل پر پردے ڈلتے جارہے ہیں۔۔

[@Hassan-Ali-9]

Very nice work brother mashallah good job keep it up ❣️

[@alisajjad2608]

Mashallah, Mufti Hamdard 👍👍👍

[@adnanfaisal5524]

This is astonishing 😲 ?? May ALLAH SAW protect you from Naasbi's wrath. Aameen

[@liaqatali-lb1tt]

ghalat batata hay, meray comments dekhain.

[@Pamobhai1]

​@@liaqatali-lb1tt ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے ( آزاد کردہ غلام ) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم مسجد قباء میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے۔ Hadees Number: 7175 International: 7175 Arabic: 7175 Status Authentic صحیح

[@Lordtheysaid]

Jhut bol rha ye

[@NaasihunAmeen]

@@Pamobhai1 اهل سنت اور شيعہ کی معتبر تفاسیر اور روایات سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ہجرت کے وقت غار میں ابو بکر رضی اللہ عنہ تھے دوسری بات "إن الله معنا" یعنی اللہ کا ساتھ ہونا اور اس کی مدد جمع کے صیغے میں ہے يعنى ہمارے ساتھ ہے اور کسی کافر سے یہ نہیں کہا جائے گا جہاں تک مسجد قباء والى روايات ہیں تو ان میں فرق پر غور کر لیں پہلی روایت عن نافع، عن بن عمر، قال:" لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يؤمهم سالم مولى ابي حذيفة، وكان اكثرهم قرآنا". نافع سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ جب پہلے مہاجرین رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہجرت سے بھی پہلے "قباء کے مقام" عصبہ میں پہنچے تو ان کی امامت ابوحذیفہ کے غلام سالم رضی اللہ عنہ کیا کرتے تھے۔ آپ کو قرآن مجید سب سے زیادہ یاد تھا۔ اس حدیث میں لفظ "موضع بقباء" یعنی "قباء کا مقام" ہے نہ کہ مسجد کیونکہ "مسجد قباء" تو رسول الله صلى ألله عليه وآله وسلم اور ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پہنچنے کے بعد بنی تھی اور اس روایت میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا نام نہیں کیونکہ مسجد قباء تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور ان کے پہنچنے کے بعد بنی دوسری روایت جس میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا ذکر ہے اس میں لفظ "مسجد" آیا ہے جو کہ بعد میں بنی تھی وہ روایت یہ ہے حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريح ان نافع اخبره ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولى ابي حذيفه يؤم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابا بكر وعمروابا سلمه وزيد وعامر بن ربيعه ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے (آزاد کردہ غلام) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم "مسجد قباء" میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے

[@ablaghworld1789]

​@@Lordtheysaid تم ثابت کرو کوٸی بات سچ بول کر تاکہ ہمارے علم میں اضافہ ہوجاۓ شکریہ

[@ranazain7869]

Wah wah wah wah wah wah wah Geo Mufti sab 2023 kay Mukhtar e Sakhfi ALLAH Pak apki lambi Umar Kray or ap Haq ki bat unhin kartay rahan or kayamat kay din eska ajare azeem pain

[@masikhullah6294]

😂

[@zns-studio]

Mufti Sahib you highlight hidden realities. May Allah protect you

[@MALANG_E_ALI_313]

ELAHI AMEEN ❤️

[@theholyquranenglishtransla6309]

اس ایت میں کسی صحابی کو خاص کرنا صحیح نہیں کیونکہ لا تحزنان اللہ معنا ڈرو نہیں اللہ تعالیٰ ہمارے ساتھ ہے جبکہ اللہ فرماتے ہیں آلا ان اولیاء اللہ لاخوف علیھم ولا یحزنون اللہ کے ولی کو نہ تو خوف پوتا ہے اور نہ حزن اس کا مطلب وہ صحابی اللہ کے دوست نہیں تھے اگر دوست ہوتے تو خوف اور حزن نہیں ہوتا

[@shamsherullah9564]

پھر اپنے لیے تقیہ کس طرح جائز کرتے ہو جھوٹو

[@arfansaeed7074]

بھاٸ قرآن میں ابراھیم اور موسی علیھما سلام کیلیے بھی ٰ لا تخف ٰٰ یعنی خوف نہ کر۔ کے الفاظ آۓ ہیں ۔ خود بھی قرآن کا مطالعہ کریں ۔

[@MGgaming210]

سلامت رہیے فضل صاحب ۔اللّٰہ پاک خوش رکھے آپ کو آمین ❤

[@m.jamilakram9883]

Extremely right. Allah bless u

[@ArifKhan-di4zq]

Tumara Deen Tum ko naseeb ho Allah hum ko wo Deen naseeb kure Jo 1445 Saal pehlay humare nabi la k aye Allah na un ko dia aameen

[@tyeabasultana2743]

Sath chalne ki wajha se sathi kehlay jab wo log dhonte howeqareeb ay to abu bakar rone lage baz ka kehna hai ke wo ishara de rahe the ke nabi yahan han

[@Streedvlog135]

ماشاءاللہ کیا بات ہے آپ نے صحیح احسن طریقے سے حق اور جھوٹ کا پردہ فاش کر دیا اللہ پاک آپ کو مزید سچ اور حق کا فرق کرنے کی توفیق عطا فرمائیں

[@syedsajjadhussainshah2766]

آپ کی ہمت کو سلام فضل بھائی

[@malikirfanhaiderawan5302]

اہل سنت کے تمام نظریات حکومتوں نے اپنے مفادات کے لیے بناۓ۔جن میں کوٸی حقیقت نہیں۔

[@ammarabid1734]

Mash Allah ,,,good inform

[@alihamza-gv5in]

Subhanallah ❤️ subhanallah Khuda salamat rkhe apko🤲🤲

[@muhammadsslave1131]

اللّٰه آپکو اہلِ باطل مسلک والوں سے اپنے حفظ و امان میں رکھے اور تاحیات حق سب کے سامنے لانے کی توفیق دیۓ رکھے

[@zupchannel5350]

Allah aapko salmat rakhe 🤲🤲 ya Ali madad 🙌

[@NawabKhan-e5j]

جیو مفتی صاحب اللہ آپ کو آپنی حفظ و امان میں رکھے آمین

[@ZeewaqarHusnain-ny1uz]

Thanks for your contribution today. You really went above and beyond! I just want you to know that your commitment for the ultimate truth and your willingness to step up and do what needs to be done - even if it falls outside of your comfort zone - doesn't go unnoticed. You are a famous man now. Hundreds watch you now and look very minutely to every single piece of information you provide.

[@gulmarg5700]

This molvi is rafizee. I read these hadiths this man denies truth

[@Safiflix]

Mufti Rashid mehmood ne iska jawab diya hai. Shia kutub se jaake deak lo

[@rabianaqvi8874]

جزاک اللہ اللہ تعالی اپ کو مزید تحقیق کرنے کی توفیق عطا فرماے امین

[@azharkamal6085]

💥 فضل صاحب بہت زبردست بہت شاندار اللہ تعالیٰ اپ کے علم میں اضافہ فرمائیں آخر میں اپ کی تحقیق میں ایک خامی نظر ائی کہ رسول الله نے راستہ دکھانے کے لئے جس کو اجیر لیا تھا وہ تو بے شک غیر مسلم تھا پھر اس کو کفار کی طرف سے دیکھ لئے جانے کے ڈر سے حزن کیوں ھوا ؟ کہ رسول اللہ نے فرمایا لا تحزن امید ھے آپ اس کا جواب دیں گے کیونکہ آپ کی تمام باتیں صحیح معلوم ہورہی ھیں لیکن اس نقطہ پر سقم محسوس ھو رہا ھے

[@najmu__saqib]

Kya bat ha mera shar ❤❤ love u meri zindagi ki akhri khwahish thi ki koi sunni alim is kahani ko expose kara mantaq Or darayat sa # salute to you my brother Rahi bat kitabo ki to kitaba munafiqat sa bari padhi ha ❤❤❤❤❤❤❤

[@muhammadsaad3513]

Kabhi apni kitaabein bhi parh liya kro bas apne nafs ki pooja krte rehte hoo Syedena Abu Bakr Siddique(رضی اللہ عنہ) hi yaar e ghaar aur yaar e mizaar

[@najmu__saqib]

@@muhammadsaad3513 quran ma itna imp waqiya ma mojud admi jiski itni ehmiyat ha kyu nahi aaya uska nam kya Allah ko kisi ka dar tha????????

[@shmeemhaider2774]

@@muhammadsaad3513 bhai abu baqar sayyad kab se ho gaye kuch bhi bol dete ho

[@Asadkhan-um1ee]

@@najmu__saqib assalamualaikum khatoon agr aap baat Quran ki kar rahi hain to Quran main to Naam se ksi sahabi ki shaan bayan nahe ki Gai yahan Tak Kay moula Ali ki bhe nahe to kia hum unki shaan k munkir hojae? Aqal wali baat karen Quran or sahih hadees per aayen JAZAK ALLAH

[@Asadkhan-um1ee]

@@najmu__saqib assalamualaikum khatoon agr aap baat Quran ki kar rahi hain to Quran main to Naam se ksi sahabi ki shaan bayan nahe ki Gai yahan Tak Kay moula Ali ki bhe nahe to kia hum unki shaan k munkir hojae? Aqal wali baat karen Quran or sahih hadees per aayen JAZAK ALLAH

[@WajidAli-jl6yj]

لا تحزن قرآن کا اسلوب سرزنش کی بحر میں ہے جیسے کوئی شور کر رہا ہو تو کوئی دوسرا شور کرنے والے کو کہے "چپ کر"

[@MashhoodHasnainAli]

Amazing insights mufti sb really impressive

[@zohaibghauri9732]

Mufti sahab ap ki rai bilkul sahih hai. Allah Subhanotallah ap ko jaza e khair ata farmay.

[@tabrezi9741]

شیخین سے بغض میں مفتی فضل ہمدرد ہر اس تاریخی حقیقت کا انکار کر دیتا ہے جو کہ غیر مسلم بھی مانتے ہیں !

[@travellingwithorfee3600]

@@tabrezi9741 bilkul Sahi Baat BHAI ۔۔۔۔ 1400 Saal se sbki tehqeeq k mutabiq Yaar E gaar sayyidina Abubakar siddiq r۔a۔ the ab unhone Kaha hai vo Nhi the ۔۔۔۔ isko kehte hai asal bugZ E sahaba ۔۔۔۔۔۔۔

[@mardanmardan1254]

Jazakallah achi info mili

[@kahkshannaqvi7401]

Mashallah , Allah pak ap ko ajar e Azeem ata farmayn ameen 🙏❤️

[@jaihind8710]

JazakAllah sach samne lane ke liye bht shukriya bhai

[@ishqehussainas9381]

Abu Bakar ny Syeda fatima tuzz Zahra SA ka haq khaya aur dil dukhayaa hai yeh b btayen sir

[@hammayunayub8026]

Janab agar ye sab sach na hua aur ham aese batain karte he to nama-e-amal ma kuch achi khabar nhi mile ge parhne ko.

[@amillionofdreams3966]

​@@hammayunayub8026 Bhai ye sub such ha ma ap K kehne pe Maan leta Hu K Hazrat ne Puri zindgi achy Kam kiye but jha se Uno ne mistake kr K sari nekia zaya kr di wo Fatima s.a ka baagh ha Jo Nabi saw ne DiA Tha Bibi KO aur Hazrat Abu Bakr ne kabza Kiya ye ahle sunnat books ma mojood ha Baki respect K dairy ma reh K hum BAAT krty ha aur ye BAATein to hamdard Sahab b kehty ha

[@jazibjb8864]

Mere Bhai Kisi ek riwayat se sabit krde ke ye unka APNA baag tha or rasoolAllah ne hiba krdya tha Jao dikhado ​@@amillionofdreams3966

[@sadafzehra2508]

Mashallah mufti sahab. Allah aapko haq kay raastay pay gaamzan or qayaim rakhay. Bayshaq Ali o ma Alhaq o Haq o ma Ali as. Farman e rasool pay chalnay ki toafeeq hasil ho. Aap daleel kay saath haq ki pehchan kerwatay rahain.

[@zulfikarshroff2892]

Good reasearch & explained , presented true facts ,momeens should understand now it's high time

[@Pamobhai1]

ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے ( آزاد کردہ غلام ) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم مسجد قباء میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے۔ Hadees Number: 7175 International: 7175 Arabic: 7175 Status Authentic صحیح

[@NaasihunAmeen]

اهل سنت اور شيعہ کی معتبر تفاسیر اور روایات سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ہجرت کے وقت غار میں ابو بکر رضی اللہ عنہ تھے دوسری بات "إن الله معنا" یعنی اللہ کا ساتھ ہونا اور اس کی مدد جمع کے صیغے میں ہے يعنى ہمارے ساتھ ہے اور کسی کافر سے یہ نہیں کہا جائے گا جہاں تک مسجد قباء والى روايات ہیں تو ان میں فرق پر غور کر لیں پہلی روایت عن نافع، عن بن عمر، قال:" لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يؤمهم سالم مولى ابي حذيفة، وكان اكثرهم قرآنا". نافع سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ جب پہلے مہاجرین رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہجرت سے بھی پہلے "قباء کے مقام" عصبہ میں پہنچے تو ان کی امامت ابوحذیفہ کے غلام سالم رضی اللہ عنہ کیا کرتے تھے۔ آپ کو قرآن مجید سب سے زیادہ یاد تھا۔ اس حدیث میں لفظ "موضع بقباء" یعنی "قباء کا مقام" ہے نہ کہ مسجد کیونکہ "مسجد قباء" تو رسول الله صلى ألله عليه وآله وسلم اور ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پہنچنے کے بعد بنی تھی اور اس روایت میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا نام نہیں کیونکہ مسجد قباء تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور ان کے پہنچنے کے بعد بنی دوسری روایت جس میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا ذکر ہے اس میں لفظ "مسجد" آیا ہے جو کہ بعد میں بنی تھی وہ روایت یہ ہے حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريح ان نافع اخبره ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولى ابي حذيفه يؤم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابا بكر وعمروابا سلمه وزيد وعامر بن ربيعه ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے (آزاد کردہ غلام) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم "مسجد قباء" میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے

[@omarbaloch7505]

القرآن - سورۃ نمبر 9 التوبة آیت نمبر 40 أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اِلَّا تَـنۡصُرُوۡهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذۡ اَخۡرَجَهُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا ثَانِىَ اثۡنَيۡنِ اِذۡ هُمَا فِى الۡغَارِ اِذۡ يَقُوۡلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحۡزَنۡ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَا‌ ۚ فَاَنۡزَلَ اللّٰهُ سَكِيۡنَـتَهٗ عَلَيۡهِ وَاَ يَّدَهٗ بِجُنُوۡدٍ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوا السُّفۡلٰى‌ ؕ وَكَلِمَةُ اللّٰهِ هِىَ الۡعُلۡيَا ؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَكِيۡمٌ ۞ ترجمہ: اگر تم ان (رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) کی مدد نہیں کرو گے تو (کچھ پروا نہیں) اللہ نے تو اس وقت ان (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مدد کی تھی جب کافروں نے ان (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو (مکہ سے) نکال دیا تھا (اس حال میں کہ) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو میں کے دوسرے تھے جب کہ وہ دونوں غار میں تھے جبکہ وہ اپنے ساتھی سے کہہ رہے تھے کہ غم نہ کرو اللہ ہمارے ساتھ ہے تو اللہ نے اپنی سکینت نازل فرمائی ان (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر اور ان (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مدد فرمائی ان لشکروں سے جنہیں تم نہیں دیکھتے اور کافروں کی بات کو پست کردیا اور اللہ ہی کا کلمہ سب سے اونچا ہے اور اللہ زبردست ہے حکمت والا ہے

[@ayesharajput9384]

قاضی سید نوراللہ شوستری اپنی کتاب مجالس المؤمنین میں لکھتے ہیں : “وبہمہ حال رفتن محمد ﷺ و بردن ابوبکر رضی اللہ عنہ، بے فرمانِ خدا نبود۔” (مجالس المومنین،قاضی سید نوراللہ شوستری : ص 203 ) یعنی “نبی علیہ السلام کا حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کو ہجرت میں اپنے ساتھ لے جانا فرمانِ خداوندی کے بغیر نہ تھا۔” شیخ مفید اپنی کتاب الإفصاح میں لکھتے ہیں : کہ هجرت كی رات ابو بکر کا نبی کریم ﷺ کے ساتھ نكلنا اورغار میں ساتھ ہونا مشہور و معروف ہے۔( الإفصاح للمفيد ،ص:185 )

[@syedzaki7078]

حضرت ابوبکر پیچھے جا رہے تھے ان کے پیچھے کفار تھے اگر رسول اللہ ص ابوبکر کو ساتھ نہ لیتے تو کفار بھی پیچھے پہنچ جاتے

[@RizwanKhan-qu1wr]

Wah wah ky baat h. Moula salamat rakhe

[@ranarana-se4mx]

وعلیکم السلام جزاک اللّٰه ماشاءاللّٰه ✅👍❤❤❤❤❤

[@najmijalali]

دو اہم نکتے واقعی میں وزن رکھتا ہے: حضرت عائشہؓ کی برائت کے علاوہ کوئی آیت کا نازل نا ہونا اور قرآن کی آیت کے برخلاف بخاری میں غار کے باہر سے لا تحزن کہنا۔

[@qurantheholybook1066]

ALLAH ki hikmato ko tum log kya jano.... Nabi ny cave sy bahar hzrt Abu bakar r a ki izterabi kefiyat dekh kr kaha gham na karo ALLAH hamary sath hay.... Bukhari hadith 3652 mei ye kahi nhi likha ky ye ayat us waqt utari jab ALLAH k Nabi ny cave say bahar ye kaha... Yehi izterabi kefiyat jab amir almomineen bila fasaal ki dosri dafa peda hoi jab cave mei ponch chuky thy aor dushmano ky pao nazar arhy thy aor jab is ka izhar abu bakar ny kya tab bi ALLAH ky Rasool s a w ny wohi cave sy bahar wali bat sy milti julti phir ak bat kahi ky *tmhara khyal kya un ky bary mei jin ky sath teesra ALLAH hay* ....bukhari hadith 3653 mei ye kaha kaha hy imam bukhari ny ky ye us waqya k lye utari ayat....?? Tazad kuch b nhii bukhari ki hadiths mei aor toba ki ayat 40 mei.... Tazad tmhry fazalooooo sameet sab shiite rafziyat ky zehen mei hay bas

[@muhammadwaleed7934]

افضل البشر بعد از انبیاء ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ

[@riazatali7405]

Begayrat

[@engineertahirabbasladhyian5964]

نہیں حضرت علی علیہ السلام ہیں حضرت ابوبکر رض کی بہت فضیلت ہے مگر مولا علی علیہ السلام افضل ہیں

[@YesMovies-l5k]

اللھم صلی علی محمد وآل محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم واعجل فراجھم 💚❤💚❤💚❤💚❤💚❤

[@mateenhaider9884]

ماشااللہ اللہ پاک آپ کو سلامت رکھیں ۔

[@movies091]

Fazal bhai.... Ap k andaaz se andaza horaha hai aap kitna ehtiyaat se or soch soch k ek ek lafz beyaan kar rahay hain. Sach beyaan kia aap ne.. magar ab hazam kisi ko nahe hoga sach

[@MrAliasgarshah]

Abu Bakr reported: While we were in the cave fleeing to Medina, I said to the Prophet, “If one of them were to look down, they would see us under their feet!” The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “O Abu Bakr, what do you think of two with whom Allah is the third?” Source: Sunan al-Tirmidhī 3096 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Tirmidhi

[@Hasan125Mohsin]

MashaAllah ye b point h

[@aqshaquraishi9851]

Narrated Abu Bakr: I said to the Prophet (ﷺ) while I was in the Cave. "If any of them should look under his feet, he would see us." He said, "O Abu Bakr! What do you think of two (persons) the third of whom is Allah?" Sahih al-Bukhari, 3653 Also Sahih al-Bukhari, 3652 Sahih al-Bukhari, 3922 Sahih al-Bukhari, 4663 Sahih al-Bukhari,2263 Sahih al-Bukhari, 3905 Sahih al-Bukhari, 4093 Sahih al-Bukhari, 5807 Sahih al-Bukhari, 7219 Sahih Muslim, 2381 Musnad Ahmed, 11 Imam Bukhari ne chapter likha hai 9.1( Qur'an 9:40) ki tafseer me ye hadith laye hain , Imam Muslim ne Hazrat Abu Bakr ke fazail wale bab me 1st hadith yahi likhi hai , even shia scholers accept krte hain is event ko see al-qumi tafsee , al mufeed ne (al-amali)me likha bhi mana bhi bss fazilat ki baat hai ye nahi mana ,sab mante hain is event ko to (Jo inhone atraz kiya hai wo be-bunyad hai , kya rasulallah ne zindagi me bss ik baar hi ye baat boli hogi ki allah hamare sath hai ? Uss wakt bol diya jab Safar me the then gar me the to bhi bol diya usme kya dikkat hai ? Or dusri hadith jo code ki inhone ki imam Bukhari ne lafz change Kiya (bilkul galat) rasulallah ne ye kaha ki uska koi kya bigade ga jin 2 ke saath tisra allah hai , to isme kya problem hai imam Bukhari ne ye thodi likha hai ki ayat yahi thi , rasulallah ne kaha kya wo bataya ) Rahi baat Hazrat aisha ka Marwan ko jawab dena wo bilkul galat hai , ayat-e-tatheer ke alawa kitni ayat hai jo ki rasulallah ki biwiyon ke bare me hai, even surah ahzaab ki puri baat biwiyon se related hai , that Hadith is weak !! And Abu Bakr ra ka pehel se madina me hone wali 2hadith , (Bukhari 692 ) Isme abu Bakr ra mention nahi hain and (Bukhari 7175) isme mention hain but ye hadith (gareeb hai ) and kafi sari majboot hadith ke khilaf bhi , Hazrat Abu Bakr Siddique ra ka naam hai cuz isme Jo ki bahut qawi reports se pta chal raha hai ki wo rasulallah ke saath the to 1gareeb hadith se wo sari hadith radd thodi hogi , then (Bukhari 7175) isme 1 Ravi hai(Uthman bin Salah al-Sahmi [Abu Yahya]) ye thiqa nahi hai jisse hadith weak ho jati hai ,

[@Pamobhai1]

ترمذی کی راویات حسن ہیں یا ضعیف۔۔۔

[@Pamobhai1]

​@@Hasan125Mohsin ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے ( آزاد کردہ غلام ) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم مسجد قباء میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے۔ Hadees Number: 7175 International: 7175 Arabic: 7175 Status Authentic صحیح

[@mbdadani124]

Masjid quba ki bunyad to Allah k rasool ne a ker rakhi thi, namaz hijrat k bad bhi perhayi ja sakti hai is se kahi sabit nhi ho Raha k Abu Bakar ra ne Aap SAWW k sath hijrat nhi ki balke mutawatir hadees mojud hai jo is per dalalat kerti hai k hijrat mai dono sath the

[@syedataqdees7481]

Wah very good research

[@wasimsiddiqui9518]

Mufti Sheia Hamdard

[@Ahlebait.14masoomeen]

Allah apki madad kare mufti sahb ameen AP haq beyan karte Hein ma Sha Allah

[@TomMorello-ry3bh]

Narrated Abu Bakr: I said to the Prophet (ﷺ) while I was in the Cave. "If any of them should look under his feet, he would see us." He said, "O Abu Bakr! What do you think of two (persons) the third of whom is Allah?" Sahih al-Bukhari 3653

[@justahmed4535]

Bro thats what he said the word used " sahab" is also mentioned in surah e yousaf where yousaf (a.s) said sahab to the kafirs in the prison And secondly he gave the 2 sahih bukhari hadith references where hazrat abu bakkar was already in medina before prophet muhammed (s.a.w.s) in medina. Jazakallah

[@justahmed4535]

And even aisha (r.a) said to marwan that there is no quran ayat revealed on us or our family

[@UsmanKhan-st6xs]

​@@justahmed4535In this hadees Syeda Ayesha ra said Aale Abi Bakar meaning Children's of Abubakar Siddique ra I think you understand 🙂

[@justahmed4535]

@@UsmanKhan-st6xs And there is another hadith regarding this event which you are talking about where hazrat abu bakkar is praying in medina and he was not with the prophet

[@abasualihtv507]

أحسنتم النشر مولانا ❤

[@EngineerMuhammadAliMirzaClips]

SHIAH nay bhi yahan Hazrat Abu Baker r.a ka NAME hi likha hai. SHIAH Alim Sayyid Ferman Ali Shah Sb. ki Translation aur Hashiah perh lain please !

[@mohammadmehboob9865]

Kafi ha..aap ne bohot padaya moulana sahab ..Apni book se kyu nhi sabit krta

[@mukhtiarkhaskheli4419]

Ye haramda mufti jhoot Bolta hai, ye brha kamena hai, boosri her bat ka jhoot bana deta hai, raafzi sala,

[@najmu__saqib]

@Wilayat TV bhai brother abdullah ki video ka link mil sakta ha 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@najmu__saqib]

Mirza sir 🙏🏼 sanad paish kara aksar tafaseer ma mozu Or majhool sanado sa ya baat aayi ha 🙏🙏🙏🙏

[@MuftiFazalHamdard]

علی بھائی اگر یہ مان بھی لیا جائے کہ اس صاحب سے مراد جناب ابوبکر رض ہیں تب یہ اصول احناف کو مد نظر رکھتے ہوئے نص قطعی نہیں بن سکتی ہے، میرا موقف بس یہی ہے کہ اسے نص قطعی نا کہا جائے ، باقی شیعہ کی تفاسیر میں کیا لکھا ہے یا سنیوں نے کیا لکھا ہے بقول آپ کے " بابے تے شے ای کوئی نہیں " . اس کو نص قطعی قرار کس طرح دیا جاتا ہے یعنی تفسیر اور اقوال مفسرین کی بناء پر ، کیا مفسرین کی رائے خدا کی رائے ہے؟ اس پر مثال لیجیے ، وامسحوا برووسکم قرآن میں ہے اپنے سروں کا مسح کرو، لیکن کتنی مقدار میں کرو یہ ذکر نہیں یے، یہ آیت مسح راس میں تو قطعی ہے لیکن مقدار راس میں ظنی ہے ، اسی وجہ سے مقدار میں فقہاء کا اختلاف ہے اور اس اختلاف کی وجہ سے وہ دین سے باہر نہیں ہوئے ، لہذا یہاں بھی صاحب غار میں یہ آیت تو قطعی ہے لیکن تعیین میں ظنی ہے ....

[@muhammadarbabfiaz3593]

ALLAH PAK ap ki hifazat furmay ❤❤❤❤❤ 5 Tan PAK AS k waseely

[@tahakazmi5182]

اللہ تعلی اپنے نبی صدقے مین اپکو اپنے شفظ وامان مین رکھے امین

[@masbalochsongsandinformati1330]

Muffti Humdard Sahib Allah Pak apko Muslmanoon main ikhtalaf khtam krny main aur Haq Baat Btanay ki Salhat dy Ameen

[@abidjan1088]

امامت ماننے والے سچ لگتے ہیں۔اصحاب ماننے والوں میں تھوڑا شک ہے۔کیونکہ اصحاب میں معاویہ اور یذید بھی ہیں۔جو کھلاکھلم اھلبیت اور اسلام کے دشمن تھے۔لیکن امام سارے اھلبیت سے تھے۔اصحاب سارے بعد میں مسلمان ہوئے کوئی چالیس سال بعد کوئی تیس سال بعد۔۔اھلبیت کا ذکر قران میں ہے۔رسول نے فرمایا تھا کہ قران اور اھلبیت اپکے درمیاں چھوڑ رہا ہوں تاکہ بعد میں گمراہ نہ ہو۔اللہ ہمکو صحیع راستے پر رکھیں۔

[@waheedakhtar1822]

تیس سال بعد مسلمان ہوکر کونسا صحابی تھا نبوت تو ٹوٹل 23 سال تھی دوسری بات یہ یزید تو نبی کے بعد پیدا ہوا تھا تو وی کیسے صحابی تھا

[@sikanderferoz8526]

Yazeed ko aap hi sahabi mantey hongey koi bhi yazeed ko sahabi nahi maanta

[@waheedakhtar1822]

@@sikanderferoz8526 سرکار یزید تو ذاکروں کی قیامت تک کی روزی بنا گیا ہے اسکا انہیں احسان مند ہونا چاہیے

[@sikanderferoz8526]

@@waheedakhtar1822 very well said

[@sgbukhari67]

​@@waheedakhtar1822 اس حدیث کے بارے میں بھی بتاؤ جو آپ ہی کی ہے ۔ کی ایک جنتی کے کاندھو پر ایک دوزغی بیٹھا ہوا ہے

[@omarbaloch7505]

صحیح بخاری کتاب: انبیاء علیہم السلام کا بیان باب: باب: مہاجرین کے مناقب اور فضائل کا بیان۔ حدیث نمبر: 3652 حدیث نمبر: 3652 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْبَرَاءِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَازِبٍ رَحْلًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ:‏‏‏‏ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْ إِلَيَّ رَحْلِي، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ عَازِبٌ:‏‏‏‏ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْتُمَا مِنْ مَكَّةَ وَالْمُشْرِكُونَ يَطْلُبُونَكُمْ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ ارْتَحَلْنَا مِنْ مَكَّةَ فَأَحْيَيْنَا أَوْ سَرَيْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَرَمَيْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى مِنْ ظِلٍّ فَآوِيَ إِلَيْهِ،‏‏‏‏ فَإِذَا صَخْرَةٌ أَتَيْتُهَا فَنَظَرْتُ بَقِيَّةَ ظِلٍّ لَهَا فَسَوَّيْتُهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ فَرَشْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قُلْتُ:‏‏‏‏ لَهُ اضْطَجِعْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ،‏‏‏‏ فَاضْطَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ انْطَلَقْتُ أَنْظُرُ مَا حَوْلِي هَلْ أَرَى مِنَ الطَّلَبِ أَحَدًا،‏‏‏‏ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ إِلَى الصَّخْرَةِ يُرِيدُ مِنْهَا الَّذِي أَرَدْنَا فَسَأَلْتُهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْتُ لَهُ:‏‏‏‏ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ،‏‏‏‏ سَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْتُ:‏‏‏‏ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ ؟، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ نَعَمْ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ فَهَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لَنَا ؟ قَالَ:‏‏‏‏ نَعَمْ،‏‏‏‏ فَأَمَرْتُهُ،‏‏‏‏ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ كَفَّيْهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ هَكَذَا ضَرَبَ إِحْدَى كَفَّيْهِ بِالْأُخْرَى فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ وَقَدْ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَةً عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ،‏‏‏‏ فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ،‏‏‏‏ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقْتُهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْتُ:‏‏‏‏ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قُلْتُ:‏‏‏‏ قَدْ آنَ الرَّحِيلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ بَلَى،‏‏‏‏ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَنَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ غَيْرُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْتُ:‏‏‏‏ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا. ترجمہ: ہم سے عبداللہ بن رجاء نے بیان کیا، کہا ہم سے اسرائیل نے بیان کیا، ان سے ابواسحٰق نے اور ان سے براء ؓ نے بیان کیا کہ ابوبکر ؓ نے (ان کے والد) عازب ؓ سے ایک پالان تیرہ درہم میں خریدا۔ پھر ابوبکر ؓ نے عازب ؓ سے کہا کہ براء (اپنے بیٹے) سے کہو کہ وہ میرے گھر یہ پالان اٹھا کر پہنچا دیں اس پر عازب ؓ نے کہا یہ اس وقت تک نہیں ہوسکتا جب تک آپ وہ واقعہ بیان نہ کریں کہ آپ اور رسول اللہ ﷺ (مکہ سے ہجرت کرنے کے لیے) کس طرح نکلے تھے حالانکہ مشرکین آپ دونوں کو تلاش بھی کر رہے تھے۔ انہوں نے کہا کہ مکہ سے نکلنے کے بعد ہم رات بھر چلتے رہے اور دن میں بھی سفر جاری رکھا۔ لیکن جب دوپہر ہوگئی تو میں نے چاروں طرف نظر دوڑائی کہ کہیں کوئی سایہ نظر آجائے اور ہم اس میں کچھ آرام کرسکیں۔ آخر ایک چٹان دکھائی دی اور میں نے اس کے پاس پہنچ کر دیکھا کہ سایہ ہے۔ پھر میں نے نبی کریم ﷺ کے لیے ایک فرش وہاں بچھا دیا اور عرض کیا کہ یا رسول اللہ! آپ اب آرام فرمائیں۔ چناچہ آپ لیٹ گئے۔ پھر میں چاروں طرف دیکھتا ہوا نکلا کہ کہیں لوگ ہماری تلاش میں نہ آئے ہوں۔ پھر مجھ کو بکریوں کا ایک چرواہا دکھائی دیا جو اپنی بکریاں ہانکتا ہوا اسی چٹان کی طرف آ رہا تھا۔ وہ بھی ہماری طرح سایہ کی تلاش میں تھا۔ میں نے بڑھ کر اس سے پوچھا کہ لڑکے تم کس کے غلام ہو۔ اس نے قریش کے ایک شخص کا نام لیا تو میں نے اسے پہچان لیا۔ پھر میں نے اس سے پوچھا: کیا تمہاری بکریوں میں دودھ ہے۔ اس نے کہا جی ہاں۔ میں نے کہا: کیا تم دودھ دوہ سکتے ہوں؟ اس نے کہا کہ ہاں۔ چناچہ میں نے اس سے کہا اور اس نے اپنے ریوڑ کی ایک بکری باندھ دی۔ پھر میرے کہنے پر اس نے اس کے تھن کے غبار کو جھاڑا۔ اب میں نے کہا کہ اپنا ہاتھ بھی جھاڑ لے۔ اس نے یوں اپنا ایک ہاتھ دوسرے پر مارا اور میرے لیے تھوڑا سا دودھ دوہا۔ آپ ﷺ کے لیے ایک برتن میں نے پہلے ہی سے ساتھ لے لیا تھا اور اس کے منہ کو کپڑے سے بند کردیا تھا (اس میں ٹھنڈا پانی تھا) پھر میں نے دودھ پر وہ پانی (ٹھنڈا کرنے کے لیے) ڈالا اتنا کہ وہ نیچے تک ٹھنڈا ہوگیا تو اسے آپ کی خدمت میں لے کر حاضر ہوا۔ آپ بھی بیدار ہوچکے تھے۔ میں نے عرض کیا: دودھ پی لیجئے۔ آپ نے اتنا پیا کہ مجھے خوشی حاصل ہوگئی، پھر میں نے عرض کیا کہ اب کوچ کا وقت ہوگیا ہے یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے فرمایا ہاں ٹھیک ہے، چلو۔ چناچہ ہم آگے بڑھے اور مکہ والے ہماری تلاش میں تھے لیکن سراقہ بن مالک بن جعشم کے سوا ہم کو کسی نے نہیں پایا، وہ اپنے گھوڑے پر سوار تھا، میں نے اسے دیکھتے ہی کہا کہ یا رسول اللہ! ہمارا پیچھا کرنے والا دشمن ہمارے قریب آپہنچا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: فکر نہ کرو۔ اللہ تعالیٰ ہمارے ساتھ ہے۔

[@m.jamilakram9883]

I would again request u to please publish all these types of deep research

[@ImranAli-sn8hx]

Jeo Fazal Bhai good Job

[@imrankhan-zg1sj]

Bhai Allah apko hamesha khush rakhe ap haq beyan krte hain Allah apko salamat rakhe ❤️

[@hafizathar2536]

إذا رأيتم الذين يسبون اصحابي فقولو لعنة الله على شركم..

[@oanabbas971]

Bhai wahhh subhanallah ❤️

[@syedmehmoodbukhari3247]

ماشاءاللہ ماشاءاللہ جی مفتی ھمدرد صاحب جزاک اللہ خیرا اللہ پاک آپ کو سلامت رکھے آمین یارب العالمین

[@nazeerhaider458]

سبحان اللہ سبحان اللہ

[@saqibnazir7365]

In the name of Allah, the exalted I appreciate your efforts and your research, I have been watching your videos from past 1 year and I am happy about how you are trying to mitigate the differences between Shia and Sunnis to live together as brothers in Islam. I also appreciate the fact that in this video, you clarified that this is just a research from your end which may be right or wrong, which is a great thing and a humble gesture, barak allahu khair! Many brothers have tried to explain this topic in a better way to you in comments, do check them, and read my comment as well, it may benefit you as well In'Shaa'Allah. Firstly, the reason for doing this, that people who reject companionship of Abu Bakr are called kafir and it should stop, this should indeed stop, all kinds of unjustified takfeer should stop, we all must work towards it and live as one ummah only if we want to live a life with dignity, but maybe, maybe the way you chosed is not correct and based on views of a particular group. However, i invite you to do a bit more research with an unbiased attitude and you will reach to truth In'Shaa'Allah. Regarding the video, some points to help you and give you a new direction to research: 1. From Qur'an, you said Sahibihi doesn't always refer to muslim, which is partially correct, but you gave examples of other words. Sahib-as-sijn means companions of jail, or ashab-un-nar means people of fire, similarly ashaab-ul-feel has a different meaning, but quran is very accurate with its words, you will see the word "Sahib" or "Ashaab" used in a defined context. The word Sahib or Ashaab is not used alone in Quran except for in a meaning other than FRIEND. Everywhere else, it has a defined meaning - it has another word added to it which defines this sahib is not for friend or muslim, but just a companion and companion of xyz (which is written)... Sahib alone is used for friend only, or a companion, so these are two different things which you are considering only one. 2. You are presenting verses from a book in your hand that interpret to the concept that Abu Bakr was not in the cave, while as the same book in your hand has narrations that state clearly that Abu Bakr was in the cave. So either you take bukhari or you don't, you cannot take one part and leave other. And if you revisit these narrations, none of them denies the fact the Abu Bakr was not in the cave unless you have already made up your mind that he was not. 3. Hazrat aisha's reply to marwan was "NOTHING IN QURAN HAS BEEN REVEALED ABOUT US EXCEPT FOR MY INNOCENCE". Us here means "Aal-e-Abu Bakr" (The family of Abu Bakr), many muhaddiseen have even translated us as Aali Abu Bakr under this hadith. Because Marwan accused aisha's brother, so she said nothing has been revealed about them, them means aal -e- abu bakr and not Abu Bakr. Same as we say Muhammad and Aal-e-muhammad, these two are not same, similarly Abu Bakr and Aal-e-abu bakr is not same. I humbly suggest you to study more about this topic in detail , take refrence from Quran and Hadith only if you want, that's fine, but if you have a neutral stance, you will find truth. May allah guide you towards truth. And allah knows best!

[@taybawalay1602]

Your comment can be defined as "Circular reasoning"

[@NaasihunAmeen]

اهل سنت اور شيعہ کی معتبر تفاسیر اور روایات سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ہجرت کے وقت غار میں ابو بکر رضی اللہ عنہ تھے دوسری بات "إن الله معنا" یعنی اللہ کا ساتھ ہونا اور اس کی مدد جمع کے صیغے میں ہے يعنى ہمارے ساتھ ہے اور کسی کافر سے یہ نہیں کہا جائے گا جہاں تک مسجد قباء والى روايات ہیں تو ان میں فرق پر غور کر لیں پہلی روایت عن نافع، عن بن عمر، قال:" لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يؤمهم سالم مولى ابي حذيفة، وكان اكثرهم قرآنا". نافع سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ جب پہلے مہاجرین رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہجرت سے بھی پہلے "قباء کے مقام" عصبہ میں پہنچے تو ان کی امامت ابوحذیفہ کے غلام سالم رضی اللہ عنہ کیا کرتے تھے۔ آپ کو قرآن مجید سب سے زیادہ یاد تھا۔ اس حدیث میں لفظ "موضع بقباء" یعنی "قباء کا مقام" ہے نہ کہ مسجد کیونکہ "مسجد قباء" تو رسول الله صلى ألله عليه وآله وسلم اور ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پہنچنے کے بعد بنی تھی اور اس روایت میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا نام نہیں کیونکہ مسجد قباء تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور ان کے پہنچنے کے بعد بنی دوسری روایت جس میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کا ذکر ہے اس میں لفظ "مسجد" آیا ہے جو کہ بعد میں بنی تھی وہ روایت یہ ہے حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريح ان نافع اخبره ان ابن عمر اخبره قال كان سالم مولى ابي حذيفه يؤم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابا بكر وعمروابا سلمه وزيد وعامر بن ربيعه ہم سے عثمان بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ کو ابن جریج نے خبر دی، انہیں نافع نے خبر دی، انہیں عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے خبر دی کہا کہ ابوحذیفہ رضی اللہ عنہ کے (آزاد کردہ غلام) سالم، مہاجر اولین کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے صحابہ رضی اللہ عنہم "مسجد قباء" میں امامت کیا کرتے تھے۔ ان اصحاب میں ابوبکر، عمر، ابوسلمہ، زید اور عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہم بھی ہوتے تھے۔

[@kausaralifazil1214]

Jazakallah Mufti Sahab

[@Themrhacker790]

خدا آپکو اپنی حفظ و امان میں رکھے آمین آپ جہاد لسان کر رہیں ہیں ۔آپ مجاہد ہیں

[@mukhtiarkhaskheli4419]

🤣🤣🤣🤣

[@Please605]

Y dear hamdard you r the chosen person اپر اھلیبت علیہ سلام کا نظر کرم ھے

[@bakhataliabbasi9924]

ابوبکر کو سمجھنے کے لیے حلال ہونا ضروری ہے

[@islamicgeneralinfochannel9369]

Gii Waqia e AAP ka qiyas GHALT hy ISS liay ky yaih HADEES E PAK BHI SRF MOLA ALI BIN ABUTALIB ALLAIHEM SALAM SY MAKHSOOS HY KY ON SY MUHABBAT WOHII RKHY GA JO HALAAL ZADA HOGA OR UN SY DUSHMANI WUHI RKHY GA JO WULUDULZANA HOGA JES KY BAP KA PTAA NA HO..

[@oanabbas971]

Lanat

[@bakhataliabbasi9924]

@@oanabbas971 لعنت تیری پیدائش پر

[@danglasarkar]

جناب انجینئر صاحب کا پرانا موقف تھا کہ جو کوئی ابوبکرؓ کو صحابی نہ مانے تو وہ کافر ہے۔ بعد کا موقف یہ ہے کہ جو کوئی یہ سرے سے مانتا ہی نہیں کہ غار میں رسولﷺ کے ساتھ ابوبکرؓ تھے تو وہ کافر نہیں

[@only-islah6550]

Lekin bhai Nabi S.A.W ne jannat ke bisharat di hai Abu bakar R.A ko or Quran main Abu bakar ko sahabi kaha gaya hai or buhat sare jagaha pe Allah ne ye kaaha hai main inse razi or yw mujhe se to ab batao jo unko kafir kahega wo khud musalman kese ho sakta hai?

[@officialsaeed6]

@@only-islah6550 bhai ye in rafzion ki sazish he Roz naye se Naya fitna araha. Hazrat abubakr sahabi bi hen pehle khalifa bi Jo na many ahle Sunnah ke nazdeek wo kafir he

[@sahasaha8746]

Lanat bar 3

[@shh4997]

@@only-islah6550 قرآن میں جو بار بار آیا ہے یہ گونگے بہرے، اندھے، اور عقل سے خالی ہیں وہ تم جیسے لوگوں کے لئے ہے۔۔۔ناصبیت یعنی علی ع اور اہلبیت سے دشمنی تمہیں جہنم تک ضرور لے جاکر چھوڑے گی۔۔

[@shh4997]

@@officialsaeed6 قرآن میں جو بار بار آیا ہے یہ گونگے بہرے، اندھے، اور عقل سے خالی ہیں وہ تم جیسے لوگوں کے لئے ہے۔۔۔ناصبیت یعنی علی ع اور اہلبیت سے دشمنی تمہیں جہنم تک ضرور لے جاکر چھوڑے گی۔۔

[@hikerover7045]

شکریہ جناب ۔

[@kadiwalaasifhussain2485]

Bilkul sahi tahkik hai aapki mufti sahab...aap din e hak ko khol-khol ke bayan karte hain Mashallah bahut Achcha kam Karte Hai.. allah apki koshish kabul kare..