Ya biri canlı yayında cemreye kefir içmesini onersin bipolarda çok etkili anksiyete depresyon mani sık sık kefir
@Lord_Herbert15 күн бұрын
Cemre hala ogretim uyesi olamadi mi?
@jadenarkwright15 күн бұрын
Hayır makale yazamıyormuş depresyondan dolayı
@Lord_Herbert15 күн бұрын
@jadenarkwright zor alirlar onu ogretim uyeligine.
@LeventKahraman-r2x15 күн бұрын
Getir karı 😂😂😂😂😂😂😂😂
@thecruize903415 күн бұрын
31 vakti geldi mi?
@YouBoring15 күн бұрын
Geldi mi ne geç kaldın amk acele et
@Iadivina14 күн бұрын
lim t/x x→∞ Denkleminde t, deneyim süresini temsil ediyor. 1 saat için 60 dakika deneyimlenir, 1 dakika için 1 dakika. Bu işlemin cevabı olan x sonsuza giderken t deneyimi sıfıra yaklaşır. Yani limit tanımı gereği, bütün olan sonsuza akarken bunun dahilindeki sonlu kısım sıfıra (deneyimlenemeze) yaklaşır. Örneğin 60 dakika deneyiminde payda büyüdükçe deneyim azalacak ta ki sonsuza kadar. Belli bir zaman aralığını sonsuz eşit dilime bölersek bu aralıkların her biri tıpkı sonsuz gibi deneyimlenemeyen AN olur. Ama sonsuz farklı bir boyut tanımı olduğundan matematikle algılayamayacak mesela sonsuz AN 1 zaman dilimi etmeyebilir. Tıpkı 1 ve 2 arasında sonsuza akan miktarda sayı olup bu aralığın sonsuz sayı aralığında sayılar sonsuza gittikçe 1 ve 2 arasındaki 1’in deneyimlenemez olan AN’a yaklaşması gibi çünkü bu 1 her aralıkta sonsuza kadar var. Ama 1-2 arasındaki 1 yok değil. t için 1 dakika deneyiminde de aynı şekilde AN’a ulaşılacak. 60 ve 1 sonsuz işleminde deneyimsel fark oluşturmuyor ama az önce 1’in yok olmadığı gibi 60 da buradaki 1’den büyük bir deneyim. Burada anlatmaya çalıştığım şey kısaca: Bir zaman aralığındaki deneyim, bunun dahilindeki diğer deneyim sonsuza aktıkça deneyimsize yaklaşır. Bu deneyim vardır ama anlamsız denecek kadar. 1 ve 60 olayında olduğu gibi sayının ne olduğu önemli değil. Sonsuza akan deneyim sonluyu anlamsız kılacak. d dünya deneyimi a sonsuza akan ahiret deneyimi olmak üzere, d/d+a yukarıda olduğu gibi payda her an bütünüyle sonsuza akıyor. Sonsuza akan payda sonlu deneyimi anlamsız kılacak. Ama yok etmeyecek. Ve bu yaşamın süresi de matematiksel olarak deneyim anlamsızlığını etkilemeyecek. Deneyimsiz olan AN’a yaklaşan yaşam deneyimindeki eksiler sonsuza akana olana artı vaadediyorsa ( en ufak dahi ) bu eksiler de artıya karşın deneyimsize yaklaşacak. Çünkü sonsuzun akışı bu dünyadaki herhangi bir deneyimi deneyimsize yaklaştırıyor. Yani sonsuzun akışının içinde kötüysen, dünyadaki iyiler deneyimsize ve iyiysen, dünyadaki kötüleri deneyimsize yaklaştıracak. Kısaca sonsuzdaki iyi veya kötü, dünya deneyimindeki iyi veya kötüyü deneyimsize yaklaştıracak ve bu dünya deneyiminin süresi 1,60 örneğindeki gibi önemsiz. En ufak acı, seni sonsuzda iyiye yaklaştırdığı sürece (AN kadar deneyimsiz bir oranda yaklaştırmadığı sürece) hep tercihtir. İnşirah 5: Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Eğer ki bu kolaylık dünyada ise zaten kötülük problemi yok. Eğer ki ahirette ise, bu zorluk ahiretteki iyinin yanında deneyimsize yaklaşacak.
@Iadivina14 күн бұрын
Eray görürsün inşallah
@turkannie14 күн бұрын
Hiç böyle bir cevap beklemiyordum
@Ad-rs3eq14 күн бұрын
Düşünülmeye değer bir cevap yazmışsın gerçekten. İşin matematik kısmı belki biraz daha açıklayıcı olabilirmiş ama ana fikir gerçekten mantıklı.
@Iadivina14 күн бұрын
@@Ad-rs3eq daha basitçe de açıklanılabilir çok daha fazla örnek ve tanım ile de açıklanabilir fakat ana fikri anladıysan ne mutlu. Kötülük problemi islam nezdinde çözümlüdür bana göre.
@Ad-rs3eq14 күн бұрын
Ama insanlar kötülük probleminde insanların cehenneme atılmasınıda soruyor aslında. İnsanlar cehenneme düştüğünde bu sefer sonsuz kötülük oluyor. Yani sonsuzun iyiye yaklaşmamış oluyor. İnsanlar bu yüzden birazda sorun ediyor bu problemi. Allah cehennemi yaratmamayı da seçebilirdi yani