Muslim vs. Ungläubige

[@saniderleckere9585]

Subhanallah, ich hab gerade auch eine schwere Phase und das Nachmittagsgebet leider viel zu spät verrichtet. Während des Gebets musste ich dann an meine in letzter Zeit Gottesfurcht denken und wie wenig ich in meinen Anfangszeiten damit am anfangen konnte weil mir das Prinzip missfiel. Im Gebet heute hab ich im Sujjud eine unglaublich Gottesfurcht verspürt und zum ersten Mal das Gefühl gehabt das Prinzip dahinter zu verstehen. Und jetzt 5 Minuten später stoße ich auf ein Video ,dass das Thema so schön behandelt. Wirklich eine Bereicherung, danke dafür

[@tristanaad6106]

ELHAMDULILLAH ❤

[@hizzybaby3428]

Die neusten FIU Videos sind allesamt 10/10, Danke dafür und bitte mehr davon.

[@besterkommentar6780]

Vielen Dank für deine unermüdliche und wundervolle Arbeit ❤️

[@iplay8348]

Marcel Krass die Nr 1 im Deutschsprachigen Raum

[@Arminkhl1]

Es ist sehr wichtig, dass wir Kritik innerhalb der muslimischen Community üben und nicht nur den Ansatz wir Muslime vs. die Ungläubigen. Deshalb freue ich mich über solche Video. Ein Muslim sollte Demütig sein, deshalb ist es Paradox wenn wir uns aufgrund unserer Religion anderen gegenüber Überlegen fühlen und uns erhaben und arrogant aufführen.

[@ummyassin1840]

As salamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuh, Kann bitte ein Sheikh/Wissender die dringende Frage beantworten? Darf man wählen gehen (wenn es eine Partei gibt, die für Muslime ist sie beispielsweise DAVA usw.)?

[@WorkhardAndsmart-yb6pq]

Alhamdulillah

[@FerderikeVonSaat]

Video direkt gespeichert!

[@yveleaa]

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[@hujatullahrasoli]

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[@user-yq4so5gu7c]

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[@bobizaza2777]

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[@jimmyshaker5]

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[@sultanbulenterkaya]

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[@venusmeier1705]

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[@KingKhan-cf3np]

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[@sunguralp6042]

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[@47NAJIM]

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[@Darkhawkins]

Algo

[@WorkhardAndsmart-yb6pq]

Für den Algorithmus

[@CyBeatsSs]

Slm, Ein Muslim ist nur dann besser als ein Nichtmuslim, wenn er am Jüngsten Tag durch Allah als Muslim akzeptiert wird. Können wir als Menschen das wahrhaftig bestimmen? Wenn man diese "Regel" anwendet, spielt es aus subjektiver Sicht theoretisch keine Rolle, ob wir jemanden als Muslim oder Nichtmuslim bezeichnen oder sehen. Dann kann man das Attribut Muslim/Nichtmuslim weglassen. Zu bestimmen, ob ein Muslim, der Unrecht begeht, besser ist als ein Nichtmuslim, der kein Unrecht begeht, ist schlichtweg unmöglich, weil die Prämisse Fehler enthält. Das Szenario müsste so aussehen: Ein Muslim begeht in einer Sache Unrecht. Ein Nichtmuslim begeht in derselben Sache kein Unrecht. Wer von beiden ist im Recht? Antwort: Der Nichtmuslim. Wer ist in derselben Sache besser? Der Nichtmuslim. Aslm

[@kolavithonduraski5031]

wenn es sich um die selbe Sache handelt und es ist im Sinne des Wortes ein Muslim, also jemand der nachdem er in der Sache einen Fehler gemacht hat, diesen bereut.... wie kann dann jemand der Gott den Allmächtigen ablehnt, besser sein als ein Gläubiger❓❗

[@tristanaad6106]

Ich glaube du hast das Prinzip nicht ganz verstanden. Der mieste Muslim ist natürlich kein Nutzen für die Gesellschaft, da ist ein nicht Muslim natürlich deutlich besser für die Gesellschaft. Also von den Menschen für die Menschen. Aber bei Gott geht es um ihn und den Menschen direkt. Lieber der mieste Muslim sein, als kein Muslim sein und dann vor Allah stehen. Den Ohje an Allah zu glauben bist du am Tag der Auferstehung sehr wahrscheinlich in der Hölle, während der Muslim ins Paradies kommt, wenn auch erst nach Buße in der Hölle für seine Sünden, den nicht Muslim ist das nicht gestattet, diese Barmherzigkeit Allahs. Aslm

[@CyBeatsSs]

@kolavithonduraski5031, deine Frage hat eine andere Prämisse, das ist ein neues Szenario bzw. erweitertes. Darum geht es in der Momentaufnahme im Diesseits nicht. Wir haben die Prämisse, dass wir nicht wissen können, ob jemand im Moment im Diesseits Muslim ist oder nicht, oder sein Bereuen bei Allah akzeptiert wird. Man urteilt so gerecht wie möglich, wenn man im Diesseits Urteilt. Ein Muslim begeht eine Straftat und ein Nicht-Muslim begeht die Straftat nicht. Ich verurteile die Straftat in dem Moment und nicht denjenigen, der die Straftat nicht begangen hat. Das ist ähnlich wie wenn jemand beschuldigt wird, obwohl er es nicht war. Jetzt kommt im Diesseits dazu, dass derjenige, der die Straftat begangen hat, ein Muslim ist. Bestraft man ihn jetzt nicht, weil er Muslim ist? Haben Menschen, die sich als Muslime bezeichnen, auch wenn Sie tatsächlich Muslime wären, Narrenfreiheit im Diesseits? Ich denke Nicht. Dein Szenario, jemand nimmt mir mein Recht im Diesseits, was ich nicht ausgeglichen bekomme bzw. Zurückbekomme. Wird ihm automatisch verziehen am jüngsten Tag? Oder kann es sein, dass auch ein Muslim am jüngsten Tag einer Strafe ausgesetzt werden kann? PS: Bitte sehe diese Unerhaltung nicht als Angriff. Aslm

[@biohazard7234]

@@CyBeatsSs Blödsinn

[@CyBeatsSs]

@@biohazard7234 Wieso, blödsinn?

[@WorkhardAndsmart-yb6pq]

Algorithmen Algorithmen Algorithmen Algorithmen

[@seewithyourheart1611]

Der Vergleich ist schon das Problem, es bringt einem nix, sich zu fragen ob man selbst oder dieser oder jener besser ist. Wir kennen nicht das Verborgene. Jeder hat andere Voraussetzungen und Menschen sind auf unterschiedlichen Wegen, sie haben unterschiedliche Fähigkeiten und wir wissen nicht was in ihren Herzen ist. Schon alleine wegen all dieser unklaren Prämissen können wir das nicht sagen und wir brauchen es auch nicht zu wissen. Es kann sein dass Jemand schwer geprüft wird und die Wahrscheinlichkeit in Sünde zu fallen so viel höher ist und ein anderer wird fast gar nicht geprüft und genießt ein angenehmes Leben während er Allah saw niemals dafür dankt... Der Shaytan dachte er sei besser und er will dass wir mit ihm ins Feuer gehen usw. Vergleiche zu machen macht nur Sinn, wenn diese für islamische Fragen, für die Rechtleitung relevant sind z.B wenn es darum geht dass eine Sache zu tun noch besser ist als eine andere oder dass man auf die Armen oder die die weniger haben schauen soll um dankbar zu sein. Oder was wir an Wissen darüber haben, dass zB Abu Bakr einer der besten war, wofür es Beweise gibt. Sich nicht so zu vergleichen kann viel Fitnah vermeiden. Zu den Aussagen von Herr Krass: Wenn man sagt Jemand sei Muslim, dann muss man davon ausgehen dass damit gemeint ist, dass er von Allah swt auch als Muslim anerkannt wird. Es gibt Menschen die verlassen den Islam, wenn Jemand den Islam wieder verlässt dann gab es einen Grund und ich meine jene die den Islam wirklich begriffen haben.. deshalb bezweifel ich dass so eine Person zum schlimmsten Geschöpf wird und dabei als Muslim von Allah anerkannt bleibt... aber alahu alem. Ich glaube auch es geht bei der Aussage nicht um das allgemeine Zusammenleben in der Dunya, sondern es geht um Dunya und das Jenseits. Ein Muslim, selbst wenn er für eine gewisse Zeit in die Hölle geht, kommt wieder raus, aber ein Götzendiener nicht. Da wir nicht wissen wo Jemand endet und wie sich eine Person entwickeln wird kann man schon sagen, dass ein Muslim wenn er auch als dieser stirbt und von Allah anerkannt wird, besser ist als Jemand der als Götzendiener stirbt, auch wenn er in der Dunya sehr umgänglich und freundlich erschien. Was hat es ihm am Ende genutzt? Sind seine Taten angenommen dann? Ob man jemanden liebt ist eine völlig andere Frage, einen Menschen den man liebt als Ungläubigen sterben zu sehen ist eine schwere Prüfung. Auch ist es nicht leicht, jemanden der zum Islam konvertiert, von dem weiß, dass er Abscheuliches begangen hat, in seinem Herzen sofort zu akzeptieren oder gar zu lieben. Letztlich aber gibt es Muslime die dem Mörder ihres Kindes vergeben und da der Prophet saw der beste Mensch der Welt ist und mit Sicherheit barmherziger ist als diese Menschen, würde ich selbst nochmal einen Gelehrten zu dieser Thematik befragen ob er den Mörder von Hamza (nachdem er zum Islam konvertierte) wirklich abgelehnt hat...Es wäre besser den ganzen Hadith dazu zu zitieren bzw. einzublenden und Allah swt weiß es am Besten.

[@seewithyourheart1611]

Aber! Nur weil man Muslim ist sollte man nicht denken, ach das reicht, hab die Shahada gesprochen,bin gerettet, ist egal was ich mache. Wenn diese Aussage die Herr Krass da formuliert dazu führt, dass diese das gesellschaftliche Zusammenleben stark gefährden, dann ist das ein Problem. Genauso wenn man diese Aussage missversteht und arrogant wird und sich besser fühlt als alle Nichtgläubigen und auf diese herab sieht, auch dieses Verständnis dieser Aussage ist ein Problem. Möge Allah swt uns bewahren. Ameen.

[@erntekonig7135]

Naja wenn ein Muslim aufgrund dieses Videos plötzlich denkt die shahada würde reichen oder er könne sich über andere Menschen stellen hat er den Islam absolut nicht verstanden. Ich verstehe schon worauf du hinaus willst, aber selbst ich, der noch nicht viel weiß und versteht, da ich mich erst kürzlich Allah zugewandt hab weiß solche Dinge. Sicher gibt es solche Muslime, solche die es nicht besser wissen, oder wissen wollen, aber ich bete für sie dass Allah sie rechtleiten möge.

[@seewithyourheart1611]

Du hast mich missverstanden. Nicht aufgrund des Videos. Sondern bezogen auf die Aussage die Herr Krass anspricht: der schlechteste Muslim sei besser als ein vom Benehmen usw her gut erscheinender Götzendiener.

[@erntekonig7135]

@@seewithyourheart1611 Dann halt diese eine Aussage. Ändert nix am Rest den ich schrieb 🙂

[@MonnteGameShorts]

👏👏👏👏👏👍🫶

[@madrid7657]

👍