天皇の神器には、こんな秘密が⋯!|川嶋政輝

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Күн бұрын

Пікірлер: 95
@川嶋政輝
@川嶋政輝 Ай бұрын
20:15 「太陽に背を向けて戦ってしまった」と言っていますが、言い間違えておりました。正しくは「太陽の方角へ攻め込んでしまった」だから方角を改めて熊野の方へ迂回したということです。
@きんのたまご-y4u
@きんのたまご-y4u 2 ай бұрын
川嶋さん、ご発信有り難うございます! 和服のお姿もいつもステキです✨ 私も日常で装いたくなりました‼ ハードル高めですが試みま~す💪✨
@むすびっこ
@むすびっこ 2 ай бұрын
子どもがいながらもこうしてKZbinで配信してもらえて勉強できるのがありがたいです。 いつもありがとうございます。
@-10ciel94
@-10ciel94 Ай бұрын
お子さんがいながら、隙間時間に真理の探究をされてるなんて素晴らしいですね😊私もここで学びはじめて少しずつ生きやすくなってきたと共に、それでも次々に訪れる試練に向き合いながらも、見えない世界のサポートを感じずにはいられない日々を過ごさせていただいてます。子供たちの未来が少しでも明るい未来になるよう、お互い励みましょうね✨
@むすびっこ
@むすびっこ Ай бұрын
@ 優しいきもちをありがとうございます🌸☺️🌈 本当に子たち孫たちたくさんの世代へと良きものを紡いでいけるようにしっかり学んでしていきたいと思います🙏
@kamesans.358
@kamesans.358 Ай бұрын
この大和国の真実を多くの日本人に知れ渡り広がってほしいですね😊 待ってましたこのお話しをってぐらいの神回でした🌈
@kentarosan8
@kentarosan8 2 ай бұрын
春がいつの間にか訪れるように、人々の意識は変わっていく☺️❤️
@山川浩一-p6v
@山川浩一-p6v 2 ай бұрын
あぁ~中学位の授業で聞きたかったなぁ、川嶋さんはじめスタッフのみなさん毎回濃い内容有り難うございます。
@カワイヒサシ
@カワイヒサシ 2 ай бұрын
話しに吸い込まれる。歴史は、神話に繋がる。❤
@山本明美-o2p
@山本明美-o2p Ай бұрын
つくづく日本に生まれて良かった!!その事に感謝です。神様に御恩返しさせて頂きたい。神様に喜んで下さる事を何か一つさせて頂きます🙏✨🌈
@hanahana5740
@hanahana5740 2 ай бұрын
ですよね。 そう思います。『日本人』の本質、軸。絶対に歪めたり、変えたりしてはならない私達の『魂』『heart』です。🇯🇵  全ての日本人がご先祖さまの時代から築いてきた歴史、風習、習慣、文化。良いですね。日本国の『風土』に合っている事。守りましょう。 ありがとうございます☺️
@沙羅更紗-g9i
@沙羅更紗-g9i Ай бұрын
今年、石見の物部神社の大祭に導かれたのも意味があったのかな、、、と思える動画でした 八方塞がりで様々あった一年でしたが、モヤモヤは断ち切って新しい年を迎えたいと思います ありがとうございます
@edoger_sh1n1ch1
@edoger_sh1n1ch1 2 ай бұрын
めちゃくちゃバランスの取れた語り部👏
@joomonnohakobune6990
@joomonnohakobune6990 2 ай бұрын
素晴らしい回でした。 誠にありがとう御座いました。┏●".🙏
@tokumeikibou-n7l
@tokumeikibou-n7l 14 күн бұрын
宮崎県在住の者です! 宮崎県美々津から和歌山県に渡り、陸路戦いながら奈良県橿原市にたどり着き即位した神話、日本地図に映し出された美々津の場所に、美々津という地名あったかな? 故梅原猛先生は熊本県に近い方の高千穂を天孫降臨の高天原と推定されている著書を残されていると記憶しています! 地図の印の位置は日南市とか串間市?もしくは志布志湾かと?
@kentarosan8
@kentarosan8 2 ай бұрын
マスメディアの力が弱まっているのは本当にありがたいこと🙏
@jfem6253
@jfem6253 21 күн бұрын
律令制が確立する前の古代、今の高知県のあたりが『かわち』で、今の高松のあたりが『なにわ』という地名でした‼️
@BHAKTI-aki
@BHAKTI-aki Ай бұрын
物部という言葉の付く場所で生まれ育っているので、物部氏ときくと なんというのか、不思議な感覚が襲ってきます
@tokoko-dp4li
@tokoko-dp4li 2 ай бұрын
ニギハヤヒやフツノミタマが襲名制だったり、物部忌部が秦氏忌部になったり、がややこしいのですよね…。
@kentaeno8108
@kentaeno8108 2 ай бұрын
川嶋さんが撮影してたんですね😊
@秀-e8g
@秀-e8g 2 ай бұрын
出雲口伝のストーリーを土台にして、銅鐸、銅鏡、銅矛の意味と宗教的勢力争い、果ては明治維新時の戊辰戦争の意味まで包括的に解説してほしいですね😅
@あおじにきいろ
@あおじにきいろ 2 ай бұрын
ニギハヤヒ 系の話し なかなか少ないですが わかりやすい動画 ありがとうございます 大神神社 参拝しました 山路も歩けました いい経験でした  石上神宮 未だです 是非詣らせていただきたいと思っております
@beniyas2026
@beniyas2026 2 ай бұрын
太陽に歯向かうような向きで攻めたので、それを改めて、太陽を背にして攻めたのではなかったですか?
@みゆみゆ-q4g4h
@みゆみゆ-q4g4h 2 ай бұрын
古代、神代を語るのに、金(ゴールド)を言う解説は見たことありません。しかし昔話では、鬼であれ天狗であれ最後は村人に『金ゴールド 』を、くれます。 弥彦神社の向こうにあるのは?佐渡ヶ島、金の塊。金が気になるんですよね〜
@pearltamatama
@pearltamatama 2 ай бұрын
モノは目に見えない真理とか規則とか道理。現代でも日本人は日常よく使っています。例「人生とはそう言うものだ!」「ここでは出しゃばらず、控えめにするものだ!」「彼には是非とも成功してもらいたいものだ!」
@高見章代
@高見章代 2 ай бұрын
神武東征というよりは物部東征ですね。一回だと思うから無理があるような。後徐福、出雲口伝のどの部分を事実と認識するか問題。神話と事実の境目もムズいです。川島さんの哲学や思想が大好きです。日本人らしく有機体のように物事を捉えたり鎮魂したり。とにかく縄文の神々がなさろうとし続きを日本人はやらなくてはいけないように感じます。アングロ的発想では無理ですもの(選民意識では無いです)それが日本人のお役目。後、物部が蘇我に討たれた結果日本の氏族の祖先神をアメノコヤネ樣に改竄したので古代史は難しくなるのですよねー長々とありがとうございました。川島さんの弥栄を祈念致しております。
@村島辰弥
@村島辰弥 2 ай бұрын
物部東征❓何故❓本当に❓深読みし過ぎなのでは❓縄文の方々、ご先祖様も尊敬しているのですが、縄文の人々の続きをするのは、ちょっと違う気がします。
@高見章代
@高見章代 2 ай бұрын
@@村島辰弥 様 縄文というか出雲の神々は物事を有機体的に捉えて自分たちは全体の一部だと考えていたのだと思っております。だから國譲りが出来たわけですし、和国大乱も南北朝も明治維新も乗りきれた。そこには飲み込めない想いが残る。その為の鎮魂。梅原猛さんの世界観になるわけで。どんな学者さんや先生方も各々の氏族の因縁を背負いお話しをされているように感じます。物部東征も私にとっては史実ですし村島さんには村島さんの史実があるのだと思います。お答えになっているかとうか。
@yacgmiya9768
@yacgmiya9768 24 күн бұрын
こういった月並な話の時は、謙虚に話す事で本義が伝わるかと思われます。不自然なスタンス取ると、勿体ない。
@maxmax1999max
@maxmax1999max 2 ай бұрын
19:45~ 口が勝手に言い間違いなんでしょうけど、ニニギ軍がナガスネヒコ軍に敗れて南に迂回したのは、太陽に向かって戦ったのがよくないからです。字幕訂正いれといた方良いと思います。
@musubi_univ
@musubi_univ Ай бұрын
教えていただき、ありがとうございます。たしかに言い間違えていました。コメントで訂正いれさせていただきますね。 今後ともよろしくお願いいたします。
@AS-yc9wt
@AS-yc9wt Ай бұрын
天孫降臨の高千穂の場所、そこじゃないかも・・ 動画では霧島連山の高千穂の峰になってますが、天孫降臨があったと言われているのは五ヶ瀬川上流あたりです 大分の方です お船出の美々津の場所ももっと上です
@ゆめ-e8c
@ゆめ-e8c 2 ай бұрын
大東亜戦争とは神武天皇日本建国からの八紘為宇、神勅✨ 今こそ神の時代を開きましょう🌄
@AMATERU369Y
@AMATERU369Y 2 ай бұрын
本当によく勉強されていますね。 九州、大和の元の元。日高見国特集。期待しています。田中英道先生 ありがとうございます。
@斎部太郎
@斎部太郎 2 ай бұрын
物部氏は分かりました、では忌部氏とは何者なんでしょうか?🤔 神武天皇の祭祀だった氏族と言われてますが、その前の時代は何処で何をしていたのかイマイチ分かりません。
@kentarosan8
@kentarosan8 2 ай бұрын
日本人の本質が人のあるべき姿の雛形だからではないでしょうか。日本が永く続いているのは。
@柳川か直人
@柳川か直人 Ай бұрын
石上布都御魂神社にお参りします。
@2943Sophia
@2943Sophia 2 ай бұрын
「天皇家のみ が、神の子孫」 と 云うのが、そもそもの「大間違い」
@きたあさ
@きたあさ Ай бұрын
【国民よ更に怒れ】増税を食い止めるために我々ができることとは?
@user-umeboshi
@user-umeboshi Ай бұрын
{ ニ ギ ハ ヤ ヒ}のお名前を聞いて、 『 千 と 千 尋 の 神 隠 し 』に登場する [ ニ ギ ハ ヤ ミ コ ハ ク ヌ シ ]を 連想しました。😅
@anan-ey3pv
@anan-ey3pv Ай бұрын
天孫降臨がなぜ九州なのか。子供の頃から、不思議で仕方がなかったけど、近年netのおかげで阿波説を知り長年の謎が一気に解けた。
@user-hs6oz7dn2g
@user-hs6oz7dn2g Ай бұрын
ふーん、そうなん? 圏より金の方があとくされなさそうですけどね。剣はつまり正々堂々戦ったんだからという諫め方であり、合意に至った例と言えば、武の名前を授かったヤマタノオロチでしたか、との戦いとかであり、おそらく出雲族だと考えられている大国主の場合は恨み骨髄で、後世にその実体を残そうとしていたことが明らかですよね。 其の後に古事記だなんだと出雲の歴史を大和に編纂していることは明らかで、同等のことが日本中で行われていますよね。 うまいこということよりも事実を背景に仲間だとしていく方が慣習的な整合性からくる御霊の声に沿ったものであると言えそうで、やはり金などで合意を取り付ける事の方があとくされがなさそうですけどね。
@みゆみゆ-q4g4h
@みゆみゆ-q4g4h 2 ай бұрын
司馬さんは、『物』ってのは、意味のないタダの枕詞と解説してましたね。向こうの世界で反省してることでしょう。
@長谷川隆史-c8e
@長谷川隆史-c8e 2 ай бұрын
信じたり信じなかったりリードを待つという事自体が主体性のない状態が変で、 前提がおかしいんじゃないかなあ。
@kiirogumi2352
@kiirogumi2352 2 ай бұрын
ニギハヤヒとニニギが兄弟なのに、ニニギのひ孫の神武天皇と同時期にニギハヤヒがいるのって長生き過ぎませんか?
@村島辰弥
@村島辰弥 2 ай бұрын
勉強不足じゃないんですか❓
@もんちゃん-e2d
@もんちゃん-e2d 2 ай бұрын
「ホツマツタヱ」を入れないと、そう思いますね。ニギハヤヒの前に、クシタマホノアカリがいますし、ウマシマジが二代目ニギハヤヒを名乗ったなら、そんなに年代は違いません。
@tokumasa32
@tokumasa32 2 ай бұрын
イツセとニニギを間違えてるだけかと
@HaruoNagayama
@HaruoNagayama 2 ай бұрын
此花 かぐや姫と岩沼駅前
@sumikamikura4632
@sumikamikura4632 2 ай бұрын
どこかで、何代も同じ名前を受け継ぐって聞きました
@Ghost855
@Ghost855 Ай бұрын
政治は太古の昔から世界中で「まつりごと」でありその手法は 権力者や権威者のみぞ知る秘匿されたものであったが、 古代ギリシャで祭祀職が弱体化した後に知識市民が条件さえ 満たせば誰でも講堂で学べる「政治学」という一学問に成り下がった。 これにより「民主主義」という無い物ねだりが始まったと見る事も出来ます。 勿論全ての権威者や為政者に人徳があったとは言えませんが 2000年以上経った現代、「政治」というものが我が国も含め世界中で 二極、又は三極化という薄っぺらいものに集約されてしまった様に感じられます。 もしかしたら「政治学」というガス抜きを与えられたのかも知れません。 そうなるとこれも厳しい海外ならではの壮大な「まつりごと」であったのでは? と穿った見方をしてしまいます。 グローバル化の流れを踏まえつつどう我が国は政の舵を切れば良いのか? 壮大なテーマですが政治家だけではなく国民も含めて数十年以上の永い時間をかけて 良い方向へと舵を切れるように一人一人が意識を持って行動する以外ないと思われます。
@みゆみゆ-q4g4h
@みゆみゆ-q4g4h 2 ай бұрын
遠野物語の中で天狗が自分を『物の王』と言っている下りがあります。
@MasaruTANAKA
@MasaruTANAKA Ай бұрын
太陽を背にしたのがいけなかったのではなくて、太陽に向かったのがいけなかったのでは?
@musubi_univ
@musubi_univ Ай бұрын
ありがとうございます。おっしゃる通りでございます。言い間違えていますのでコメントで訂正させていただきます。
@岡山のどこでもメイウェザーチャンネル
@岡山のどこでもメイウェザーチャンネル Ай бұрын
記紀は出雲口伝と大陸と半島の古文書と照らし合わたうえでの解説が非常に面白いですよね。徐福の存在は記紀では素戔嗚と饒速日として記録されている話しとかめちゃくちゃ面白い。(笑)
@syowaseda8110
@syowaseda8110 5 күн бұрын
神話って誰がどのタイミングでなんのために創出したの??
@岡本え裕司た屋る
@岡本え裕司た屋る 2 ай бұрын
皆が納得出来る形に収めないといけないストーリーですからね、真実でなければめくれますここの話しも筋の都合が強すぎれば…ですね。
@高田卓也-j3t
@高田卓也-j3t 2 ай бұрын
剣と刀の用途・用語の区別がなくて残念でした
@秀-e8g
@秀-e8g 2 ай бұрын
クンダリニーヨーガ🧘にその解決法があると考えます。😅
@カワイヒサシ
@カワイヒサシ 2 ай бұрын
物のあわれ に、所業無常に繋がりを感じる。更に、栄枯盛衰、平家は、体現してきた。❤
@rockincat5723
@rockincat5723 Ай бұрын
02:57 ”ヒーロー、まぁアメリカで言ったらトランプさん” 😂 怖いですねぇ。ご自分の専門分野だけのお話に留めておきましょうよ、川嶋氏。
@市川清-m1f
@市川清-m1f 2 ай бұрын
聖書的には聖霊。 聖霊 永遠の命 契約 聖書プロジェクト。
@tVkAfoE-v7j
@tVkAfoE-v7j Ай бұрын
物部氏の源は徐福と共に日本にやって来た一族だと言うせつもありますよね!?
@Mr.Nobody-rk3eo
@Mr.Nobody-rk3eo 21 күн бұрын
ニギハヤヒは二ニギと兄弟ではないでしょう? 二ニギと兄弟はホアカリ。 ニギハヤヒは、ホアカリの櫛玉(形見=落胤?)の御子か、もしくは、そう自称していた。 新撰姓氏録では、ニギハヤヒとホアカリは別神として、 尾張氏、海部氏、津守氏などホアカリの後胤は天孫(ヤマト王朝の親藩豪族)だと分類し 物部氏などニギハヤヒの後胤は天神(ヤマト王朝の譜代豪族)だと分類していた。 つまり、ヤマト王朝は、ニギハヤヒはホアカリの櫛玉(形見=落胤?)だとは認めてなかった。
@五尾の狐
@五尾の狐 2 ай бұрын
?結局、武力で解決してないか?
@Syuichi-j8y
@Syuichi-j8y Ай бұрын
ニギハヤヒは世襲名なのでは?
@スルスミ
@スルスミ 2 ай бұрын
この考え方がイスラム教やキリスト教徒に通用するかどうかが問題かなと思います。
@ヤタガラス-g8t
@ヤタガラス-g8t Ай бұрын
暗号です。太陽に向かうとは、日向に向かうこと。つまり途中で寝返ったのです。
@HaruoNagayama
@HaruoNagayama 2 ай бұрын
いつまでも冷却 計画 させないからな
@竹本有二郎
@竹本有二郎 2 ай бұрын
江戸神道
@海原かもめ
@海原かもめ Ай бұрын
根底のレベルってなんだろ? 地球の中心かな? 黄泉だっけ? 奈落だっけ??
@北浦浩二
@北浦浩二 Ай бұрын
先代旧事本紀が物部一族がニギハヤヒといっしょに天降ったといっているということは、物部氏はニギハヤヒの子孫ではないということを自ら証言しているようなものだと思います
@世界の変化
@世界の変化 2 ай бұрын
奈良を治めていた先に天孫降臨したニギハヤヒはニニギ軍に戦いせず譲っています。ナガツネヒコも弓矢を放ってなく自害されニニギに譲ったと話しあります
@竹本有二郎
@竹本有二郎 2 ай бұрын
神無月
@tokumasa32
@tokumasa32 2 ай бұрын
イツセノミコトとニニギノミコトを間違えて神話解説しないでください。
@tokumasa32
@tokumasa32 2 ай бұрын
3種の神器の剣、草薙剣は熱田神宮にあるので、石上神宮にあるのはレプリカですね。
@古澤功-c7e
@古澤功-c7e 2 ай бұрын
・・・物部氏、・・・徐福の子孫かな、出雲王国を崩壊に導いた、・・・
@みつ-w4y8p
@みつ-w4y8p Ай бұрын
出雲口伝読めばいいだけ。
Мясо вегана? 🧐 @Whatthefshow
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