Muzaffer hocam geç tanıdım. Ama iyiki tanıdım. Sohbetlerini dinledim.manevi haz aldım. Rabbim şefkati ve merhametiyle muamele eylesin
@tekerkanyilmaz6 жыл бұрын
Güzel insan guzel hak dostu ne muhteşem ses tonun var
@Ahmet.Gundogdu9 жыл бұрын
Hakkın bu güzel insanda manevi bir hevâda zuhur etmesi, bizlere bu tevâzuyu göstermesi, örnek teşkil etmesi, kalender duruşu birçok takva sahibi mümin için sanırım birer nimettir. Takdiri Hüdaya ne kadar hamd edilse azdır, iyilik yapmak, karşılıksız sevmek, kötülüğe dahi iyilikle sebat ve sabır eylemek çok mu zor ... Allah(cc) biz günahkâr kullarına mağfiret, rahmet makamlarında neşrettin inşallah. Paylaşım için Allah razı olsun ~
@serkanali76093 ай бұрын
O 10.000 lirayı koyanda sendin. Allah fakirlere başka yardım etti dediğinde sendin. Zerafet ve nezaketin ve tasavvufun hali... Edep ya Hu'yu yaşayan ve yaşatan Kıymetli Muzaffer Ozak Efendiciğim, Allah sırrını aziz kılsın...
@hakkhk73226 жыл бұрын
Manevi Babam benim seni çok seviyorum Çünkü sen Hak aşığı Allahu Tealayı çok seversin bi Hakkı evladım dese başımı sıvazlasa ne isterdim
@biliminizi93656 жыл бұрын
gönül verenler ile beraberlerdir.
@hakkhk73226 жыл бұрын
Bilimin İzi gönül verenlerle beraberdir muhakkak
@234RIDVAN2 жыл бұрын
Allah Rahmet eylesin mekanı cennet olsun Zamanında sohbetlerine gittim. İrşad kitaplarından istifade ettim.
@asafguden94214 жыл бұрын
Dinle burayi, sana sesleniyorum... ⚘🌹🌿
@MeteDl4 жыл бұрын
iyi dinle! kulagini benden yana ver..😊😊bunu da cok kullaniyor cok etkili cumle
@genserikov5 жыл бұрын
hazret yaşayan bir hazineydi biz yetişemedik.
@tahayasin62345 жыл бұрын
Bre kardeşim ulaşamadık yetişemedik diye diye yorum yapacağınıza anlattıklarına bir kulak verin yaşamaya çalışın. ruhuna fatihalar okuyun. Merak etmeyin bir gün herkes mahşerde buluşur beraber olur herkes sevdiğiyle olur
@hakknbilmecesiniarayaninsa5384 жыл бұрын
Dostum yanılıyorsun sen yoluna koyul, kitaplarını oku nasihatlerini dinle yetişirsin!
@997-x5y8 жыл бұрын
5 dk konusmak icin kendisiyle 5 yıl verebilirdim kalan ömrümden.
@hakkhk73228 жыл бұрын
il bak kitaplarını oku yine o feyzi alırsın kardeşim
@davutaltuntas44516 жыл бұрын
il bak kardesim Allah senden ragzi olsun ayni düsüncedeyim kardes tum paylasilan videolarini dinmiyorum hemde defalarca Allah paylasim yapanlardan ragzi olsun
@mustafaaydemir30656 жыл бұрын
Rüyamda gördüm ama sohbet edemedim
@muhiddinkaratas17645 жыл бұрын
Aynisini bende düsündüm insallah Rabbim öbür dünyada konusmayi nasip etsin
@sssarib16164 жыл бұрын
Muhiddin Karatas amin..
@selahattingunhan6232 Жыл бұрын
Muzaffer Özak,Ömer Tuğrul İnançer Allah rahmet eylesin..Ne yazikki sohbetlerine erisemedim.. Cenabı Hak inşaallah Cennetinde komşu eylesin hepimizi
@sinantemren65513 жыл бұрын
Kendisini ben de çok severim. Allah rahmet eylesin. İlginç bir cazibesi var
@@sinantemren6551 Allah razı olsun. aylardir hocamı takip edip bildiğim için tavsiye ettim. Selametle
@beypazar13 жыл бұрын
Manevi babam gibidir. Babam sultandır...
@muhsinsevin64314 жыл бұрын
Allah rahmet eylesin İRŞAD kitabını aldım. Allah razı olsun
@mfc256123 күн бұрын
Hayatı bir filme aktarilmalidir bence
@kranova2367Ай бұрын
Bu video beni derinden ve kalbimden vuruyor🌹
@kartalroyal8387 ай бұрын
Bu nasıl bir cazibe sese bak efsane
@piriltemel5 ай бұрын
Rahmetlinin sesi, tonlaması ve diksiyonu ne güzelmiş.
@serkanali76094 жыл бұрын
Karanalıklara aydınlık olan mürşidi kamil Arifi Billah Efendi Hazretleri. Bahtiyar kişiler odur ki seni bulanlar ve sevenlerdir. ALLAH şefaatlerine nail eylesin.Hz Aşki...
@yesimyesim61613 жыл бұрын
Hocanın sesi bukadar mı benzer oğlu olsa bukadar olur aytunç Altındağ çok benziyor banamı öyle geldi acaba🤔
@akncnur3 жыл бұрын
Evet ya bu kadar olur
@ceydak.43252 жыл бұрын
Bende bu ses nerden tanıdık diyorum.
@Theodosiuswalls15 күн бұрын
Alalade normal bir ses işte. Ne hayalperest, ne tuhaf, ne basit kadınlarsınız.
@yesimyesim616115 күн бұрын
@@Theodosiuswalls basit senin anandır bacındır karındır. Basit erkek......
@yesimyesim616115 күн бұрын
@sunguroglu98 Ulan basit erkek basit senin anandır bacındır. Karındır.
@fatmakeles26038 ай бұрын
Spiker bilseydi kimle konustuğunu....ete kemiğe büründüm yunus diye göründüm..Rahmetle❤
@video-sophyАй бұрын
bilmese orada ne işi var. Ama o dönemlerde bilmiyor gibi davranmak daha uygundu.
@EmelidilErolАй бұрын
HUUUU ❤❤❤
@canakufo95085 жыл бұрын
03:02 kedicik gördüm sankiii :)
@mustekimgungor51174 жыл бұрын
İyi etmiș.sin muzaffer hocam.allah rahmetiyle muamele eylesin.
@KalimbaTabs4 жыл бұрын
Ahh... 🌹
@MeteDl4 ай бұрын
Hay maşallah subahanallah sesine kurban.gel bir daha gel🌹
@batu39-p2q13 күн бұрын
❤❤
@haticealemdar55313 жыл бұрын
🌷🤲🏻
@Dervistevfik3 жыл бұрын
Ne mübarek insan :(
@yasinyldz164313 күн бұрын
3 sene sonra gelen evet 🙃
@abdurrahimeskin49123 жыл бұрын
Canımın canı...
@MahmutCelalCoşkuner4 ай бұрын
Kainatın en güzel insanının sevaatıcı olması dileğiyle
@sametyavuz49322 жыл бұрын
babam kendisine çok şöförlük yapmıştır .zafer yavuz ben
@osmani55213 жыл бұрын
Dedeciğim 🥀🌹🌷
@Babur-hb3ch9 күн бұрын
Allah gani gani rahmet eylesin mekanı cennet olsun. İsmini duyduğumda bende hep bir saygı ve sevgi belirir Muzaffer Ozak efendiye karşı.
@fakir-ipurtaksir95454 жыл бұрын
🌹
@Türkiyem164 жыл бұрын
demekki o yetimlere o ; onbinlira para verilecekmiş yoksa sahafa gitmeyen kitapların içinde 10.000 lira olacağı nereden bilinecekti
@tahayasin62345 жыл бұрын
Bre kardeşim ulaşamadık yetişemedik diye diye yorum yapacağınıza anlattıklarına bir kulak verin yaşamaya çalışın. ruhuna fatihalar okuyun. Merak etmeyin bir gün herkes mahşerde buluşur beraber olur herkes sevdiğiyle olur ..
@nidahizarci24317 күн бұрын
Gönlüne sağlık Hacı abi. 🌹🙌
@akabecihan28482 жыл бұрын
devamı yokmu yahu
@ayseakgun48603 жыл бұрын
🌺🌺🌺🤗
@ruveydaoztas666818 күн бұрын
RABBİM RAHMET eylesin makamı âli olsun . Benim aklıma takılan sünnet olan bir sakalı şerifi neden yerine getirmezler .
@meryemgoksu54162 жыл бұрын
Bu röportaj hangi yil yapilmis? Sadece TRT nin oldugu dönem. 70li yillar
@vukuf2 жыл бұрын
1980 yılında
@osmanguney57065 жыл бұрын
Güzel insanlar kitaplarını nerden tehmin edebilirim?
@ismailabi5995 жыл бұрын
Efendi hz. sitesinde pdf olarakta sunuluyor kitapları.
@osmanguney57065 жыл бұрын
@@ismailabi599 Allah razi olsun
@serdardemirci29324 жыл бұрын
@@ismailabi599 site adresi efendihz.com mu kardeşim
@ismailabi5994 жыл бұрын
@@serdardemirci2932 Sitenin adresi bu = www.muzafferozak.com/kitaplari.html
@esmasandalc11202 жыл бұрын
🌹🌹🌹🌹🌹
@orhanaksu76389 күн бұрын
Eski kitapları değerinde aldım dese daha iyiydi.
@VolkanKorkmazer_Official2 жыл бұрын
👍🙏❤️
@emels.19724 ай бұрын
O sahaf hala duruyor mu? Yerini bilen var mı?
@MeteDl4 ай бұрын
Oglu devam ediyor sanırım. Beyazıtta
@emels.19724 ай бұрын
Sayenizde buldum yerini Ergin kitabevi 7 numaralı sahafmış Beyazıtta, teşekkür ederim.
Dervişlerden biri önerdi aldım, teşekkür ederim öneriniz için. Tosun Babanın biyografisinde dergahla ilgili anıları var ben de size onu tavsiye ederim
@MeteDl4 ай бұрын
@@emels.1972 arastirdim hayatini okudum “Amerika’da bir Türk/ Şeyh Tosun’un hatıratı” kitabı değil mi?
@Funny1budgie3 жыл бұрын
Boynundaki şey ne
@furkanakturk25973 жыл бұрын
Zannediyorum cerrahi tarikatı ile ilgili
@pomegranateorange7450 Жыл бұрын
Lâ ilâhe illallah el melikü'l-hakku'l-mübîn Muhammedü'r-Resulullah sâdıku'l-va'dü'l-emîn Yazıyormuş
@MeteDl4 ай бұрын
@@pomegranateorange7450bilgi doğru mu kaynak nedir?
@yusuferdal46273 жыл бұрын
Ne konuşuyor maşallah
@isayusuf2 ай бұрын
📚
@TurkKaygusuz4 ай бұрын
İran'lı dediği Azerbaycan Türkleridir ... Tebriz merkezli Türkleri yok saymasını yadırgamadık...
@mtnygt344 ай бұрын
Hiç öyle dememiştir merak etmeyin. Böyle yazınca sizinde Muzaffer Özak ı hiç tanımadığınıza şaşırmadık...
@video-sophyАй бұрын
Tebrizliler kendilerine İranlı demiyor mu ki...
@rifatahmetoglu399115 күн бұрын
Din baronlarına atıfta bulunan bir merhuma rahmet!
@aliyabaransel84294 жыл бұрын
Sahafı kapandımı
@MeteDl4 жыл бұрын
evet gecen gun bi yorumda okudum oglu devam ettiriyormus ayni yerdr
@aliyabaransel84293 жыл бұрын
@@MeteDl yer nerde biliyo musunuz
@furkanakturk25973 жыл бұрын
@@aliyabaransel8429 beyazıt sahaflar çarşısı
@nidahizarci24317 күн бұрын
Baba Sultan (k.s) Huuuuu efendim huuu....
@nazgulesin3121 Жыл бұрын
🧗♀🌹
@mesudahska65194 жыл бұрын
Güzel insan tesadüf değil tevafuk deseymişsin..herşey tevafuktur tesadüf yok malum...
@ruhmuhaccer8643 жыл бұрын
Tesadüf filasl zaten tevafuk demek: "Sefere cikmamiz dokuz mayisa müsadif gün idi". O bugünkü istimal istilahidir. Bizim garp hayranlari gaprta "random" anlayisina benzeterek demisdir. Lisan diye bir sey kalmadi ki.
@nidahizarci24317 күн бұрын
Orada tesadüf kelimesi denk gelmek, rastlaşmak manasında kullanılmış
@rabiarookie3 жыл бұрын
Baba sultan.
@fratcaglayan48422 жыл бұрын
Bu ehli sünnet mi..dini bilgisi nasıl
@Shadesistaken Жыл бұрын
Ehli sünnet ama Muzaffer efendinin dediklerini iyi düşünmen gerek bazen Şeriata muhalif görünen izah gerektiren şeyleri vardır. Ehli sünnettir. Ama kendisini yanlış anlamamak lazım. Birde tarihi konularda bazen eksik veya farklılık yakalayabilirsin çünkü zamanın şartlarında İnternet yoktu her kitaba bakılamayabiliyor. Örneğin Hz Muaviye için Sahabedir der Lanet etmem Beddua etmem der. Başka bir yerde Peygamberin ehli beytini sahabesini severim der. Mesela Hz Muaviyeyi sevmediği zannederler
@Shadesistaken Жыл бұрын
Ancak muzaffer ozak efendi çok okuyan birisiydi ayağı kaymadı ancak ömer Tuğrul bey için aynısını diyemem malesef Kurana aykırı şeyler demiştir. Tövbe etmiştir diye umut ediyorum. Muzaffer efendi den istifade edilir ama sakın dediklerini yanlış anlamayın. Mesela sakal konusunda kendisi bırakmış sonra kesmiş ancak sakal bırakmayı sünnete ittiba olduğu için tavsiye etmiştir fakat sünnete ittiba sadece sakal ile olmaz önce peygambere ittiba et onu sev önce bu gelir gibisinden şeyler demiştir. O yüzden Muzaffer efendiyi anlamak için anlayış gerekli. Muzaffer efendi müsamakardır ama bunu suistimal etmeye çalışma çünkü farzlarda ve ahlaklı olma hususunda serttir. Hatta sadece bayram namazı kılanlar için Allah için kılan diğerlerini de kılardı demiştir
@fratcaglayan4842 Жыл бұрын
@@Shadesistaken Hz Muaviye r a aleyhine bi konuşması yok degil mi?
@Shadesistaken Жыл бұрын
@@fratcaglayan4842 bir kaç yerde faziletini azaltan şeyler söylüyor. Ama hakaret ettiğini görmedim
@hasanbozdogan37195 жыл бұрын
Vahdeti vucuda düstügü söyleniyo
@hichicoflu4664 жыл бұрын
Vahdeti vucud haktir. Tabi sadece o makami yasayan icin. Eger biz dersek sekr hali olmaksızın dinden cikariz. Lutfen İmam Rabbani hz.lerinin Mektubat kitabini tavsiye ederim.
@zebercett4 жыл бұрын
Vahdet-i Vücud, Vahdet-i Şuhud'a varmak için bazılarının geçmesi zorunda olduğu yoldur. Kardeşin dediği gibi Mektubat-ı Rabbani okuyun. Lakin bu yol evvela farzları sonra sünnetleri sonra diğer nafileleri yaparak emekle ulaşılacak bir yoldur. Kibre düşüp alimi, evliyayı eleştirmeden önce en az onlar kadar olalım lütfen
@mixedtraptrap91304 жыл бұрын
@@hichicoflu466 kardeş sen hem haktır diyorsun hemde biz söylersek dinden çıkarız diyorsun, burda bir çelişki var. Şuan Tevbe etmen lazım
@mehmetilbasan43833 жыл бұрын
@@mixedtraptrap9130 güzel kardeşim sekr hali nedir biliyor musun?
PEYGAMBER EFENDİMİZE KURAN DIŞINDA VAHİY GELMİŞ MİDİR ? DELİL 1: “ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ” Kıyamet suresi; 16. (Resûlüm!) onu (Kuran'ı) çarçabuk almak için dilini kımıldatma. 17. Şüphesiz onu, toplamakda, okutmakda bize aittir. 18. O halde, biz onu okuduğumuz zaman, sen onun okunuşunu takip et. 19. Sonra muhakkak ki, onu açıklamak da bize aittir. İZAH: Bu dört ayet, özelliklede 19. ayet üzerinde dikkatlice düşünüdüğümüzde, Kuran'ın açıklanmasının Allah'a ait olduğunu anlıyoruz. Şu durumda Kuran'ı Kerim için gelecek ilahi açıklamalarında vahiyle Peygamberimize ulaşması zaruri oluyor. Kuran'da geçen emirler, yasaklar ve diğer bilgilerin detaylarına dair gelecek bu ilâhî açıklamalar, tamamen Kuran'ın içinde olsaydı, "onu açıklamak da bize aittir." ayetinin pek bir manası kalmazdı (Allah'u alem). Çünkü Kuran'da zaten var olan detaylı izahatın, tekrar açıklanmasına gerek olmazdı. Dolayısıyla netice şu ki, Kuran yine Allah tarafından vede vahiyle açıklanmıştır. Örneğin Kuran'ın "zekatı verin" emrine binaen, kimlerin, neyden, nasıl, kaçta kaç vereceğinin bilgisinin Peygamberimize bildirilmiş olması gibi.! DELİL 2: “أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ “ “Oruç gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helâl kılındı. Onlar sizin için birer elbise, siz de onlar için birer elbisesiniz. Allah sizin kendinize ihânet ettiğinizi bildi ve tevbenizi kabul edip sizi bağışladı. Artık (ramazan gecelerinde) onlara yaklaşın ve Allah'ın sizin için takdir ettiklerini isteyin. Sabahın beyaz ipliği (aydınlığı), siyah ipliğinden (karanlığından) ayırt edilinceye kadar yeyin, için, sonra akşama kadar orucu tamamlayın. “ (Bakara 187 ) İZAH: Bakara 187. ayetin bu kısmıyla alakalı Kâ'b b. Mâlik diyor ki: "Önceleri insanlar Ramazanda oruç tuttuklarında akşam olur da uyuyacak olurlarsa ertesi gün akşama kadar onlara yeme içme ve hanımına yaklaşma haram kılınmıştı.” (Taberi Tefsiri - İbni Abbas’dan) Tefsirlerimizde ayrıca, buna ek olarak yatsı namazının kılınmasınında haramlık başlangıç sınırı olarak belirlendiğini görmekteyiz. Yani önceleri Ramazan aylarında, iftardan sonra yatsı namazı kılana veya uyuyana kadar yemek-içmek ve eşlerin birbirlerine yanaşmaları helal iken, bu iki vaktin herhangi birinden itibaren bunlar haram kılınmışdı. Sebebi nüzul sadedinde ise sahabeden kiminin yemek yiyemeden uyuya kalarak ertesi gün çok zorlandığı, kiminin eşlerine yaklaşma noktasında zafiyet gösterdiği, sonrada pişman olup tövbe ettikleri ve bu durumu Resulullaha aktardıkları rivayet edilmektedir. İşte bunun üzerine ilgili ayet gelmiş ve zorlanma sebebiyle nefsine yenik düşenlerin tövbelerinin kabul edildiğini ve imsak vaktine kadar yeme-içme ve cimanın artık helal kılındığını ifade etmiştir. BİZİM BURADAKİ DELİLİMİZ; Bakara 187. ayetle sonradan helal kılınmış olan uyku ve yatsı namazı sonrası yeme-içmeyi ve eşlerin birbirine yaklaşmalarını, bu ayet öncesinde haram kılan başka bir ayetin Kuran’ı Kerimde bulunmayışıdır. Dolayısıyla, dini meselelerde hevâsından konuşmayan Peygamber Efendimiz, kendi tercihiyle bir haramlık tayin etmeyeceğine göre, anlaşılan odur ki bu haramlık emrini Allah’u Tealâdan Kuran ayetleri haricindeki vahyi gayrı metluv tariki ile almıştır.! DELİL 3: “وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8) إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9 “ Enfal Suresi; 7-8)Allah, o iki taifeden birinin muhakkak sizin olacağını vaad ettiği zaman, siz silâhı bulunmayanların sizin olmasını istiyordunuz. Ancak mücrimler istemese de, hakkı gerçekleştirmek ve bâtılı yok etmek için, Allah sözleriyle hakkı izhâr etmek ve kâfirlerin kökünü kesmek istiyordu. 9. O vakit siz, Rabbinizden yardım istemiştiniz de, Oda “Muhakkak ki Ben, birbiri ardınca bin melekle size yardım edeceğim” diyerek duânıza icabet etmişti. İZAH; Sekizinci ayeti kerimede bahsedilen iki taife, farklı mekanlarda bulunan Ebu Cehil komutasındaki ordu ve mal yüklü Kureyş kervânıdır. Ayetlerden açıkça anlaşılan şudur ki; Allahu Teala bu iki taifeden, Müslümanların tercih edecekleri birine karşı zafer kazanacaklarını ve böylece ona sahip olacaklarını Peygamber Efendimiz vasıtasıyla müslümanlara vaad etmişti. Ancak şu varki; o vakit Müslümanlara yapıldığı ayetle sabit olan bu vaad, Kuran’ın başka hiçbir ayetinde zikredilmemektedir. Dolayısıyla Allahu Teala’nın bu vaadini, Kuran ayetlerinden olmayan vahiyle, yani vahyi ğayrı metluv ile Peygamber Efendimize bildirdiği âşikardır olup başkada alternatifi yoktur. Dokuzuncu ayette ise, bu iki taifeden birine karşı savaş durumuna gelindiğinde, Peygamber Efendimiz ve Müslümanların dua ederek Allah’dan yardım istemiş oldukları, bunun üzerine Allahu Tealanın “Muhakkak ki Ben, birbiri ardınca bin melekle size yardım edeceğim” diyerek dualarına icabet ettiği veya isteklerine bu şekilde cevâp verdiğinden bahsedilmektedir. Bu ayeti kerimede zikredilen “Muhakkak ki Ben, birbiri ardınca bin melekle size yardım edeceğim” şeklindeki cevâbı da, aynı şekilde Kuranın başka hiç bir ayetinde bulamıyoruz ...! Bu sureyi başından itibaren okuduğumuzda ise, buradaki ayetlerin savaş kazanıldıktan sonra, ganimet taksimatı esnasında Müslümanlar arasında çıkan ihtilaf üzerine,(beşinci ayette geçen " كما " lafzı sebebiyle teşbih, yedinciyle dokuzuncu ayetlerin başındaki " إِذْ " lafızları sebebiyle de hatırlatma kabîlinden) sonradan nazil olduğu anlaşılmaktadır. Dolayısıyla bu vaad ve cevâbın, bu ayetlerin nüzulünden önce vaki olmadığı, ancak bu ayetlerle Peygamberimize ulaştığı gibi bir iddia ile itiraz mümkün görünmemektedir. Zaten arapça gramer açısından değerlendirildiğinde de aynı netice ortaya çıkmaktadır
@Shadesistaken Жыл бұрын
Gelmiştir. Tabi çoğu peygambere kitap veya yazı indirilmemiştir. O peygamberin kendilerine hususi hitab oluyordu. Allah Habibine Muhammed Mustafaya hususi hitap etmeyecek mi? En basit Müslüman bile anlar