مواقف لاتنسى في حرب دماج

[@mutaeibshahrh1089]

اللهم نكل بهم كما بغوا على اخواننا في دماج و ارنا فيهم عجائب قدرتك

[@alaoudey9162]

حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم نكِّل بمن نكَّل بأهل السنة والجماعة

[@user-dm1ip7zl3q]

{هو يحيى الموري وليس يحيى الحجوري} أوضح الشيخ الفاضل أبوعبدالرزاق ، منصور الحيدري في مقطع صوتي في اليوتيوب ، أنه يعرف يحيى الموري الذي غيّر اسمه إلى يحيى بن علي الحجوري ، ويعرف قريته و أهله وأن قريته هي شرق النقطة العسكرية ، بعد الخُشُم وقبل دخول و ادي مور والمُعرَّس ،. وأنه كان يُدعى ومعروف عند الناس بأنه (يحيى الموري) ، وذلك عندما كان يبيع الحِنَّاء في سوق الخُشُم والمُعرّس ، و كان معروفا بـ (يحيى الموري) عندما كان يعمل حداداً ، إلى أن كبر وتزوج وهو يقال له (يحيى الموري) وليس يحيى الحجوري . ثم في بداية طلبه للعلم في حياة الشيخ مقبل كان يقال له (يحيى الموري) . ويوم أن عمل الشيخ مقبل عملية جراحية عندنا في الحديدة ، ومكث عندنا شهرا ، فجاء يحيى بن علي الملقّب بالموري ، وكانت له محاضرتان : محاضرة في الحديدة ، ومحاضرة في الحسينية وبيت الفقه ، وأُعلنت بإسم (يحيى الموري) . وأوضح أنه كان يقال له في حياة الشيخ مقبل (يحيى الموري) وأنه في آخر حياة الشيخ مقبل ، طلب من الشيخ مقبل أن يُقرِّظ له كتابا ، فقال يحي يا شيخ مقبل : أنا حجوري ولستُ بموري . ثم أوضح أن نسب يحيى الموري يعود إلى بني وِهان ، والأصل أن بني وهان في قرية المحصام ، والمحصام : محصامان ، أعلى وأسفل ، وتُعتبر شرق شمال المُعرّس . وأوضح أن بني وهان ، لما ينتسبون إلى حجور (حجوري) ، إنما هو انتساب للسُكنى في بلاد حجور ، ولكنهم لا يتسبون إلى قبيلة حجور التي هي بطن من همدان وتعود إلى حمير وأوضح أن بني وهان يعملون في البزوز (مساكين ، أهل مسكنة) . ثم قال الشيخ الفاضل منصور الحيدري : وأخشى عليك يا يحيى أنك غيّرت النسبة من (موري) إلى (حجوري) لتصبح بطنا من بطون همدان الذي يرجع إلى حمير ؟ هذا مقصدك يايحيى ، ونخشى عليك من الأخذ بالأحساب والبحث عن الأنساب . لماذا كنتَ مورياً ثم رجعتَ حجوريا ، ثم بنو وهان ليسوا بطنا من بطون همدان كما تزعم . وأوضح أن نسبته للحجوري لأجل السكنى في بلاد حجور ، وأوضح أن السكنى : ربما يسكن في البلاد مَن هو وضيع النسب . وأوضح أن بلاد يحيى الموري هي الحديدة ، وأن حجور تابعة لـ لواء حجة . وقال له ناصحا: يايحيى أهل بلدك من أجهل الناس علما ومنهجا ، وكتاب وسنة ، يُعتبر شيئا لا يُرغب فيه عندهم . ولا يظهر لك بصمات أو أثر في قريتكم ، وقد تزوج الآن رجل برجل في بلادك المعرّس ، والدولة اعتقلت 38 شخصا من تلك القرية ، لأجل هذا المنكر . وهذا يدل على أنه ليس لك جهدا في نشر السنة في بلدك وأشغلتَ الناس بالحزبية والخلافات . انتهى ، مقطع في اليوتيوب بعنوان (الرد الوجيز الحقيقي لملزمة الجاهلي مصعب الحجوري) ومقطع آخر بعنوان (نصيحة مقدمة كهدية لأخينا يحيى بن علي) للشيخ الفاضل أبي عبدالرزاق منصور الحيدري عن أسماء رضي الله عنها ، قالت قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عليه الصلاة والسلام : المُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ. رواه البخاري

[@tariqabdu6723]

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم