the audio file can be downloaded here: / ragkaz8y42vi
Пікірлер: 27
@dd6152 жыл бұрын
Tashakur Ystod har vaqti ki chizi khostai zavjaamro nakharam vaiham meyod ki shaloq mekhuram.
@rammmin16 жыл бұрын
مثل همیشه روح ما را تازه کردید ،بسیار سپاسگزاریم
@siamak13485 жыл бұрын
Wish you health and long life
@zahra2995 Жыл бұрын
پس مثل خداوند بوده است که فر مود اگر آب در یا ها مرکب بشوند وتمام درخت قلم بشوند کلام خدا تمام نمیشود
@user-dd5gl2pn4y4 жыл бұрын
کتاب چهار جلدی " لاله ای از ملکوت " را بخوانید تا مشکلاتتان حل شود ... همگی.
@essiolamai22206 жыл бұрын
در تایید سخنان شما وحی دیدنی است نه شنیدنی که بنده تجربه کرده ام ، پیامبر هم به خاطر همین بود که گاهی اوقات حالت بیهوشی و رعش به او دست میداد چیزهایی به او نشان داده میشد که تاب دیدنش از سیگنال انسان معمولی خارج بود مانند صحنه هایی از قیامت و یا عذاب گناهکاران . سلامت و موفق و ماندگار باشید جناب سروش
@en.qahtanalrheef2756 жыл бұрын
Essi Olamai سخن براى جناب سروش دقيق نيست مولانا گفت در مثنوى معنوى أصل أصول الدين نه تفسير يا قران زبان فارسى
@mohammadismailazamsofi69832 жыл бұрын
چرا به مولانا عليه سلام نمى گويد
@mohammadismailazamsofi69832 жыл бұрын
من نميدانم چرا به امامان عليه سلام ميگويد نى رض الله عنه
@free-peace5555 Жыл бұрын
چگونگی نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم - Bahram Moshiri kzbin.info/www/bejne/fGSsoqOjmJZ2fLM چگونگی نگاه مولانا به شیعیان - قسمت دوم - Bahram Moshiri kzbin.info/www/bejne/qWG5c6hqpb2Kors نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم
@queenoflove75986 жыл бұрын
manam boodam vallah bar nemigashtam ( 1:22)
@free-peace5555 Жыл бұрын
چگونگی نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم - Bahram Moshiri kzbin.info/www/bejne/fGSsoqOjmJZ2fLM چگونگی نگاه مولانا به شیعیان - قسمت دوم - Bahram Moshiri kzbin.info/www/bejne/qWG5c6hqpb2Kors نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم
@fereyfazil22982 жыл бұрын
درباره ی دقیقه ی 1:08: به بعد استاد مثل همیشه جمله ای نغز می فرمایند که حق است خیلی دقت شود و آن این که چرا دیگر پیغمبری نازل نمی شود. در واقع صحنه ی قلب آدمیان که باید پذیرای وحی شود مثل گذشته آماده نیست. از بسیاری حجاب های تمدن.
@zahra2995 Жыл бұрын
خیلی اغراق می کنید
@siamak98616 жыл бұрын
لتنگی های آدمی راباد ترانه می خواند رویاهایش را آسمان پر ستاره نادیده می گیرد و هر دانه برفی به اشکی نریخته می ماند سکوت سرشار از سخنان ناگفته است از حرکات ناکرده اعتراف به عشق های نهان وشگفنی های بر زبان نیامده در این سکوت حقیقت ما نهفته است حقیقت من وتو مارکوت بیکل
@lanterninurhand6 жыл бұрын
Siamak یاد شاملو هم بخیر
@babakpezeshknia52815 жыл бұрын
ظریفانه نوشتید دوست. عزیز ، بسیار بجا بود .
@user-pk8ox1fx6f6 жыл бұрын
از دیدگاه سروش آیا دیگر پیغمبران جبرئیل را دیده اند آیا پای تعبیر سروش را نمیلنگاند. یا همه پیغمبران رویا میدیدند ؟؟؟لطفاً میشود زود جواب بدهید که من جواب گوی کسی دیگری هستم .
@POPO-kk6nh6 жыл бұрын
به نظرم بیان ایشون این هست که وحی اصولا رویایی (یعنی بصری) است. یعنی مکانیزم وحی اینگونه است. یعنی سخنی از قبل آماده و تهیه شده در گوش و جان فرد (پیامبران و عارفان)نازل نمیشود.
@user-dc1fq5kj7e6 жыл бұрын
رویین زرتشت از خود پیامبران تا هر انچه ادعا کردند جز رویا چیزی نبودند در جهان خدایی پیامبر و دین و جبرییل حایی ندارن اونجا جایی دگرگونه است و قوانین موجود در این یونیورس دیگر انجا کار نمیکنند
@free-peace5555 Жыл бұрын
@@user-dc1fq5kj7e چگونگی نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم - Bahram Moshiri kzbin.info/www/bejne/fGSsoqOjmJZ2fLM چگونگی نگاه مولانا به شیعیان - قسمت دوم - Bahram Moshiri kzbin.info/www/bejne/qWG5c6hqpb2Kors نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم نگاه مولانا به شیعیان - قسمت يكم
@mirzashakhgholam66834 жыл бұрын
میگن مولانا باشم تبریزی بچه باز بودند و از دوری همدیگر شعرها گفتند
@mohammadnabavi29632 жыл бұрын
عالم خواب و رؤیا مقامی است که ثقریبآ همه انسانها به آن دست پیدا میکنند ، عالم الهام مقامی است که انسانهای محدود تری آنرا تجربه میکنند کسانی که در اثر تزکیه نفس به نفس ملهمه دست پیدا میکنند،، و عالم وحی که فقط ۱۲۴هزار پیامبر به آن مقام رسیده اند و آن را تجربه کرده اند آیا درست است که ما این سه مقام واین سه عالم را یکی بدانیم ؟؟