بارك الله فيك اخ مثنى قناتك مفيدة وهادفة زادك الله حرصا على الخير
@user-xp6nm2nr2b7 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@fundalal540810 ай бұрын
آمين ، آمين لدعواتك ، ولك بزيادة ..
@NGQ820222 жыл бұрын
رحم الله الشيخ النملة استفدت من كتبه الفقهيه في الشريعة الكويت استفاده عظيمة
@aojeuojjg82462 жыл бұрын
لا إله إلا الله الحمدلله جزاكم الله خير رحمه الله شيخنا وغفر له
@RAMZI_EUCHI2 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة نقل لي أحد طلبة العلم فائدة سمعها أحدهم من الشيخ فركوس حفظه الله علامة الجزائر قال في الشيخ الأصولي الفقيه الجهبذ عبد الكريم النملة رحمه الله تعالى، أن إسمه النملة لكنه فيل في العلم (لسعة علمه) رحمه الله تعالى و بارك الله فيكم أخي المثنى و حتى هنا في الجزائر يعرفون للعلامة عبد الكريم النملة رحمه الله فضله و براعته في أصول الفقه خاصة و كذلك في الفقه، و كتبه رحمه الله تعالى عليها إقبال ما شاء الله تبارك الله و الله تعالى أعلم و الحمد لله رب العالمين.
@user-oc1rj8lf6m2 жыл бұрын
الله يجزاه خير ويرحمه رحمة واسعة نحتاج أمثاله في كلية الشريعة، في مشايخ فيهم الخير والبركة ومحفزين وخلوقين، لكن الكثير أسلوبه مافيه تحفيز 🙂نحتاج للتحفيز الطلاب لديهم مشاكل وظروف ويجيك الدكتور يلعب بنفسيتك ما يصير🌱
@abusaleh6739 Жыл бұрын
سرد ممتع وموقف جميل شكرا لك ش مثنى ورحمة الله على د عبدالكريم
@user-kw9oi3sv6k8 ай бұрын
شرح روضة الناظر وجنة المناظر في اصول الفقه لابن قدامة شرح الشيخ أ د عبدالكريم بن علي النملة kzbin.info/aero/PL914QhoC1BhtZuDy01rYuTy2KyfuJMlVU&si=bwc2I3usxtmo44VY
@majeur_en_med Жыл бұрын
جزاكم الله خير ووفقكم لكل خير
@user-ky6qb9gn6g Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا...
@user-vk9qu7yr3d2 жыл бұрын
فكرة الفقرة👌🏻
@user-vj9un2qe7k2 жыл бұрын
الله يجزاك كل خير ورحم الله د/عبدالكريم النملة واسكنه فسيح جناته
@user-fn1pf4nl4i2 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعه
@khalidali-nk8lg2 жыл бұрын
رحم الله الشيخ عبد الكريم النملة وجزاك الله خيرا شيخنا الكريم
@user-sz5yp2dp1y2 жыл бұрын
جزاك لله خير وبارك الله فيك وغفر الله للشيخ
@user-lu3wn3yn9i2 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله
@alialzaher19382 жыл бұрын
رحمه الله وجعله في جنات النعيم وجزاه الله عنا خير الجزاء ، كل من درس في قسم الشريعة وغيرها وقرأ روضة الناظر كان عاله ع تحقيقه ولو انا كنا في شريعة جامعة ام القرى للمشائخ يحيلون ع تحقيق ابن بدران ثم جاء تحقيق أ شعبان محمد إسماعيل استاذ الأصول بأم القرى.
@alialzaher19382 жыл бұрын
عام ٢٠ هجري شريت نسخة اتحاف ذوي البصائر ذاك الوقت لايوجد شرح ع الروضة الإ هو موسع ووافي ومساند جدا وللشيخ النملة رحمه الله كتب عديدة في اصول الفقه مميزة محررة جامعة ونافعة
@thb_525 ай бұрын
شيخ مثنى انا متاكد انك اذا عملت دورة في الاصول ستكون دورة ذات اساس علمي قوي ونحن نظن بك الخير والعلم
@brmj2 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة وجزاك الله خيرا على نشرك لبعض مناقبه في حب الخير ونشر العلم وطيب النفس
@user-ow3fh7qj7o2 жыл бұрын
رحمة الله عليه
@Musalam2 жыл бұрын
رحمه الله وغفر له
@user-ii4zy8up4x2 жыл бұрын
فكرة الفقرة رائعة جدا
@user-qz3tf6mx9e2 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الله يحفظك
@AliAlAli-kj8bh2 жыл бұрын
أنت بطل استمر
@user-le8ky8id8y2 жыл бұрын
النملة اسم اشتهرت به الاسرة وإلا فهم من آل عقيل ويرجعون الى عنزة وسبب تسميتهم حسب ما وصلني من كبار السن أن جدهم اشتغل في الزراعة واثناء تكديس محصول القمح شاهد الأب سربا من النمل قد حط طريقا الى كومة القمح المكدس فكان لديه ابن يقال له حمود فأصبح يناديه محذرا : النملة ياحمود النملة ياحمود فعلقها عليه اهل البلده فأصبحت فيما بعد اسما للعائلة رحم الله الدكتور عبد الكريم وبارك الله في اسرة النملة ففيهم من الفضلاء والأخيار الكثير
@Ali-vx5ho2 жыл бұрын
... نقلاً عن بعض أفراد هذه الأسرة بخصوص سبب تسميتهم بــ ( النملة ) فإن أول من سُمي بهذا الإسم هم ثلاثة من أوائل أجيال أسرتهم وهم تحديداً أبناء علي بن حمود العقيل وهم محمد وابراهيم وعبدالله عندما كانوا أطفالاً وذلك بعد وفاة والدهم (علي) وإكتشاف مُلك زراعي له خارج بلدة البكيرية ، وتفصيل ذلك أن والدهم (علي) كان يشيّد منزلاً له بالبكيرية وأثناء ذلك زاره أبناء عمومة له كانوا قدموا له من بلدة عيون الجواء فأخبروه بتقسيم مزارع أسرتهم (العقيل) في عيون الجواء وأعطوه وثيقة بنصيب والده (حمود) في مزارعهم تلك ، وكان قد مضى وقت قصير على وفاة والده (حمود) وهو الذي كان أول من سكن البكيرية من أسرة العقيل وعمل بها فلاحا وقد ناسب إحدى أسر البكيرية ولم يعد إلى بلدته عيون الجواء إلى أن توفاه الله بالبكيرية بعدما رزقه الله إبناً وحيداً وهو علي بن حمود ، وهو الذي إستقبل أبناء عمومته وأستلم منهم وثيقة نصيب والده (حمود) من مزارع العقيل بعيون الجواء كما أسلفت ، فقام علي بن حمود بدفن تلك الوثيقة في لبنة من لبنات أحد جدران بيته الذي كان يشيده آنذاك بالبكيرية ولم يخبر أسرته بذلك بنية أن يخبرهم عندما يقرر السفر الى بلدة عيون الجواء لبيع أرض تلك الوثيقة ، ولكن توفاه الله قبل ذلك فكانت وفاته في سنوات شبابه فنشأ أبناؤه الثلاثة وهم محمد وابراهيم وعبدالله يتامى برعاية أخوالهم ، وفي إحدى الأيام هطلت أمطار غزيرة على البكيرية فجرفت جزء من أحد جدران منزل أبناء علي الحمود العقيل وهو الجدار الذي كانت الوثيقة المذكورة مدفونة بأحد لبناته ، فشاع الخبر بالبكيرية وصار الناس يرددون بأنهم لم يعرفوا أن لأبناء علي الحمود العقيل أملاك إلا بسبب السيل ، مثل النمل التي لا تُخرج ما بجحورها من أرزاق إلا بعد هطول الأمطار ، فكبر أبناء علي الحمود الثلاثة (محمد وابراهيم وعبدالله) وأستمر لقب (النملة) ملازماً لهم ولأبنائهم ، بل وحتى صار ملازماً لأبناء عمومتهم أبناء محمد بن راشد العقيل الذين رحلوا آنذاك من بلدة عيون الجواء وأستقروا ببلدة البكيرية أيضا .
@user-yw3zd3rn7y2 жыл бұрын
حدثوا الناس
@Mohamed.302 жыл бұрын
(أقول: أما الاستدلال على تحريم الخامسة وعدم جواز زيادة على أربع بقوله عز وجل: {مثنى وثلاث ورباع} [النساء: ٣] ، فغير صحيح كما أوضحته في شرحي للمنتقى ولكن الاستدلال على ذلك بحديث قيس بن الحارث وحديث غيلان الثقفي وحديث نوفل بن معاوية هو الذي ينبغي الاعتماد عليه وإن كان في كل واحد منهما مقال ولكن الاجماع على ما دلت عليه قد صارت به من المجمع على العمل وقد حكى الاجماع صاحب فتح الباري) السيل الجرار للشوكاني ص ٣٥٥
@Zatar-alshami2 жыл бұрын
ايش يعني سنة منهجية⸮
@user-oi7kw4xb3h2 жыл бұрын
في الماجستير تكون السنة الأولى دراسة وفي الدراسة يتم التعريف بالبحث ومناهجه وايضاً يطلب الأساتذة ابحاث صغيرة وهكذا لتعويد الطالب قبل البدء في الرسالة وبعد الانتهاء من السنة المنهجية تكون السنة الثانية عباره عن رسالة وهي بحث يقدم للحصول على الدرجة وهذا في اغلب الجامعات وليس الكل
@user-nm2vh8sy8b2 жыл бұрын
هي ملاحظة وليست فائدة ولعلك ترد ياشيخ
@user-yw3zd3rn7y2 жыл бұрын
ذكر الفائدة ما له داعي وهذه من شذوذات الشوكاني ومعروف انه لم يكن من اهل السنة سابقا والاجماع قاطع الخلاف
@Can-lq8ml2 жыл бұрын
ليه مالها داعي ؟
@user-do2mo2tl2s2 жыл бұрын
ما أجمل الاعتراض إن كان بأدب ولباقة.. وما أقبحه إن كان بخلاف ذلك، وإن كان كان صحيحًا في ذاته.
@user-yw3zd3rn7y2 жыл бұрын
@@user-do2mo2tl2s لا اشكال يعيد رفع المقطع مع التنبيه على الأمر لايوجد قلة أدب هذا نصح
@RAMZI_EUCHI2 жыл бұрын
الشوكاني رحمه الله ليس فقط من أهل السنة بل هو من العلماء الذين نصروا السنة و حاربوا التعصب بشتى أنواعه و كتبه شاهدة بذلك رحمه الله رحمة واسعة و جمعنا به في الفردوس الأعلى آمين.
@user-do2mo2tl2s2 жыл бұрын
@@RAMZI_EUCHI لم يقل أحدٌ خلاف هذا.. الشوكاني نارٌ على علم رحمه الله ورضي عنه.