ولدت القصيدة في المغرب وعاشت في البحرين. وانتشرت من البحرين ياسلام عليك يا خالد الشيخ. أبدعت في الأغنية واللحن
@zakarianaimi5490 Жыл бұрын
الأغنية عندها اكتر من ٧٠٠ سنة اي اقدم من بعض الدول التي تحقد على المغرب يا سلام يا بلدي المغرب التاريخ يشهد لك على كل شيء الإمبراطورية المغربية الشريفة ختى باب المغاربة الموجود في القدس العاصمة الفلسطينية الغالية علينا يشهد على تاريخ المغرب والمغاربة الاحرار
@mohamedlahrech58233 жыл бұрын
مكناس تستاهل
@alliouiotmane75083 жыл бұрын
شي كاتب الله أعطاها القبول شي كاتب روعة هل الله يعطي القبول للمغنيات سبحان الله لماذا تذكر الله في الشطيح الخليع والعري والفسق اتقوا الله في أنفسكم يا جهلة لا ينفع إلا المعقول
@ImaneVlog83 Жыл бұрын
احسن واحد غناها عبد المجيد عبد الله
@safiariehni87029 ай бұрын
صح و خاصة في البحرين
@AzizovTchotcho4 жыл бұрын
لو سمعك ابو الحسن الشستر ي لا كسرى العصا على غرارتك
@mousaalrababah98303 жыл бұрын
ههههههه
@aichahanaoui6955 Жыл бұрын
ههههه والله صححح
@ImaneVlog83 Жыл бұрын
🤣🤣🤣
@user-cu1fw1rx4o Жыл бұрын
كان خطبها بالعكيكز والكعاز
@meryemelalaoui5574 Жыл бұрын
والله لما اسمع مدينتي مكناس الحبيبة قلبي يفرح وارقص بدون شعور
@user-fy1tq6it5p5 жыл бұрын
روعة
@wafaeelomari57423 жыл бұрын
صوت رائع
@user-ty6sn4xu7i Жыл бұрын
رائيعه جميله ماشالله جميله فنانه بمعنى الكلمه الله يوفقه إلى المام
@hassanbenayadelmkhitar73843 жыл бұрын
اكيد أنها لا تعرف قصة وكلمات القصيدة التي ألفها الزاهد ابو الحسن الشستري. ولكن للاسف كيف يمكن اداء هذه القطعة بهذا اللباس والحركات. قمة الجهل والخبل
@user-qv8yt2kp1z2 жыл бұрын
ترا اخرتها اغنيه يالمثقف انت
@user-cm1cj6ys7p Жыл бұрын
@@user-qv8yt2kp1z ياليتك ظليت ساكت
@user-gh8jf9nq9m7 жыл бұрын
روعة إنتي صوتج خيال
@sissithebee44472 жыл бұрын
She is a real artist
@pololkoi20194 жыл бұрын
سبحان الله مقبولة عطاها الله لقبول
@user-mq4oz4up2w6 жыл бұрын
يسلمو صح صح مريام
@zanoubiamami9717 Жыл бұрын
الأغنية صوفية وصاحبها ابو الحسن الشستري قالها وهو في حالة زهد وهي تشطح بكلماتها وتردح لا حول ولا قوة الا بالله
@mohamedsory350 Жыл бұрын
عندما يكون كل من الفنان و المستمع فاقدين للهوية، يصعب عليهم التركيز على الكلمات و خاصة إن كانت دينية لأنهم فقط يركزون على اللحن و الإقاع مما يدخلهم في نوبة خضوع للهوى و النفس المريضة
@hassanbarnoussi7761 Жыл бұрын
الاغنية كتبت ليس لهز يا وز انما هي لناس متصوفين يتميزون بالصفاء والروح الطيبة والعفاف والتدين وليس للرقص والعري
@user-hs5fo6wb3b2 жыл бұрын
تجنن
@srjmehdi55713 ай бұрын
وين الإحساس بالأغنية هذه أغنية صوفية لا تتطلب هز الكتف
@RanaRana-wb7mu4 жыл бұрын
فدوة تخبل
@khadijaecemir3972 жыл бұрын
🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦❤️❤️❤️❤️
@meryemouazzani29956 жыл бұрын
والله انتي ماشي مغربية احتفظتي على كلمات ماشي بحال شي مغنيات غزالة تباركة الله عليك
@user-pn5yc7ui9u Жыл бұрын
سليخة عطلت الأغنية
@alliouiotmane75083 жыл бұрын
في دار غفلون يا مغاربة
@khadijazakri3191 Жыл бұрын
انت فين والكلمات فين !!!
@mohamedmorad110 ай бұрын
ضاعت الكلمات... وضاع الهدف
@alikhalil9056 Жыл бұрын
انا لبناني لكن ميريان مسخرة بهذه الأغنية
@user-nq2cs2rl4o Жыл бұрын
مررررة لالالا
@princejoseph6249 Жыл бұрын
هذه ترقص فقط وتهز ولكن صوت صفر من عشرة
@mohamedkamal79663 жыл бұрын
انتي مين قلك غني هاي الاغنية عين عمك والكورس تقول قاعد يجر قاطرة مقطورة
@3bdallahradwan992 Жыл бұрын
قصيدة صوفية لا علاقة لها بهز الخصر
@ghadahamyri46011 ай бұрын
صوت ضعيفةجدا جدا
@jahojadid10482 жыл бұрын
الفرقة الموسيقية صفر ليس هو للحن الحقيقي.!!!!!!!
@norafatehivideos9087 Жыл бұрын
صحيح الايقاع خليجي
@amale62822 жыл бұрын
ههههه
@apdoapdo74394 жыл бұрын
مسكينة صوتها على قدور كون شتغلت راقصة كان احسن لا علاقة لها بفن ولا تربطه بصلة مهزلة
@adilhassouni509 Жыл бұрын
مع احترامي ان لا انكر الأصوات لا علاقة
@user-mq4oz4up2w Жыл бұрын
دندنة
@hobbies3096 Жыл бұрын
صوتها تعبان
@joudatebrahim398711 ай бұрын
@joudatebrahim3987 @joudatebrahim3987 il y a 0 seconde قصيدة شويخ من أرض مكناس من قصائد الزجل الأندلسي، والتي تم كتابتها منذ ما يزيد عن سبعمئة خمسة وثلاثين سنة، حيث كتبها الشاعر أبو الحسن الششتري الأندلسي (و الاندلس معروفة لمن تتبع من بنائها و عمرانها و مساجدها و رياضها و بساتينها و سواقيها و مساجدها و قصورها كل تشهد أنها مغربية)وقت إقامته في مدينة مكناس بالمغرب، والتي قال بها...شَوَيخْ مِن أرْضِ مِكْناس وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي..أش عليّا يا صاحب مِن جمِيع الخَلايقْ إِفْعَل الخيرَ تنْجُو واتبعْ أهلَ الحقائق لا تقُلْ يا بني كِلْمَهْ إِلاَّ إِنْ كنتَ صادِق خُذ كلاَمِي في قُرْطاس واكتُبُوا حِرْزَ عَنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي ثم قول مبين ولا يحتاج عبارة أشَ عَلَى حَدْ مِن حَدْ إِفْهَمُوا ذِي الإشاره وانْظُرُوا كِبْرَ سِنِّي والعصي والغَزَارَه هكذا عِشْتُ في فاسْ وكَذاكْ هُونْ هُونِي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي وما أحْسَنْ كَلامُوا إِذْ يَخْطُر في الأسْواق وتَرَى أهْلَ الحوانتْ تلْتفِتْ لو بالأعناقْ بغرارة في عنقوا وعكيكز وأقراق شُوَيْخْ مَبْنِي عَلى أساس كما أنْشَا الله ُ مَبْنِي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي لَرْ تَرَى ذا الشويَّخ مَا أرَقُّوا بمعنى إِلتفتْ لِي وقالْ لِي أش نراكْ تَتْبَعْنا أنَا نَنْصِبْ لِي زَنْبِيل يَرْحَمُوا من رَحِمْنا وأقامُوا بَيْن أجناسْ ويقُول دَعْنِي دَعْنِي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي مَنْ عَمِلْ يا بْنِي طَيِّبْ ما يُصِيب إِلاَّ طَيِّب لِعُيوبُوا سَينْظُر وفِعالُوا يُعَيِّب والْمُقارِبْ بِحالِي يَبْقَى بَرَّا مُسَيِّب مَنْ مَعُوا طِيبَةَ أنفاس يدْرِي عُذْرَ المغنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي وكَذاكْ إِشْتِغالُوا بالصَّلاهْ على مُحَمَّد والرِّضَا عَنْ وَزِيروا أبي بَكْرِ الْمُمَجَّدْ وعُمَر قائِلَ الحقِّ وشَهِيد كُلِّ مَشْهَد وعَلِي مُفْتِي الأرْجاس إِذا يَضْرِبْ مايْثِني أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي يا إِلهِي رَجَوْتُك جُدْ عَلَيَّا بِتَوْبَه بالنَّبي قَد سألتُكْ والكرامِ الأحِبه الرِّجِيم قد شَغَلْني وأنا مَعُوا في نُشْبَه قد مَلاَ قلْبي وَسْوَاس مِمَّا هُ يَبْغِي مِنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي تَمَّ وَصْفُ الشُّوَيِّخْ في مَعانِي نِظامي وإِنِّي خَوَّاص ونُقْرِي لأهْلِ فَنِّي سَلامِي وإِذا جَوَّزُونِي نقُل أوَّلْ كَلامِي شُوَيْخْ من أرضِ مِكْناس وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي