尼非林之謎：洪水後巨人的秘密與《以諾書》的啟示（下）

探索《聖經》與《以諾書》中隱藏的秘密，揭開尼非林與其他巨人的神秘面紗。 從天使與人類的禁忌之戀到大洪水的神罰，再到迦南地的巨人傳說，這段旅程將帶你穿越時空，探討這些古老生物如何影響人類歷史與文化。 加入我們的神話探險，一起深入理解尼非林的起源、命運以及他們在現代文化中的影響。 不要忘記訂閱，開啟新的知識之旅。
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[@user-kk5jh6vw5i]

另一个领受：现在的巨人是垄断企业，巨大的身躯稍之一动微小的个体就会遭受波及--比如我们就在KZbin这个巨人的眼皮子下面聊天--因此大企业的企业精神以及理念决定着人类的正向或负向的发展。

[@MythDiscovery]

您提出的比喻非常有见地，把古代圣经中的巨人与现代社会的垄断企业相比较，确实提供了一个有趣的视角来审视我们当前的经济和社会结构。在《创世纪》中，巨人象征着超乎常人的力量和可能带来的威胁。当这一概念应用于现代垄断企业时，确实可以看到一种力量的集中，以及这种力量如果不加以适当管理和监管，可能对个体和整个社会造成的影响。 正如您所说，我们在这些巨头企业的影响范围内交流，它们的决策和理念确实在很大程度上影响着人类的发展方向，无论是正向还是负向。这种影响力不仅体现在经济领域，还渗透到我们的文化、社交习惯乃至价值观念中。因此，讨论这些现代“巨人”的责任和角色，对于理解它们如何塑造我们的世界具有重要意义。 这种对比让我们思考，如何在享受这些巨企带来的便利和创新的同时，也保护我们的社会不受其潜在负面影响的侵害。这不仅是政策制定者的责任，也是作为消费者和公民的我们的责任，通过我们的选择和声音影响这些企业的行为。 感谢您提供的深刻见解，让我们对古代故事和现代实践之间的联系有了更丰富的理解。希望我们的讨论能激发更多人思考并参与到关于这些重要议题的对话中来。

[@xiangqinkoutsoukos8775]

所以耶稣说：我们是与天空的邪灵，和空中的掌权者在争战。所以我们要重生，因为只有重生后圣灵才能内在在我们内治死我们肉体的罪去战胜这些邪灵再进入我们的灵魂里。就像耶稣讲的那个被驱逐的又带着七个比牠更恶的灵回到打扫干净的房子。在信基督为救主时，我们的心灵就被耶稣的宝血洗净了，但如果没有重生，就没有圣灵的内住，邪灵就有会回到我们里面，所以保罗说不要什么灵都相信，总要试验。🙏

[@DaveKhoo113]

很棒！

[@DaveKhoo113]

耶穌寶血遮蓋祝福大家和频道，频道主的所有制作团队等，奉主名，感謝父神，靠着圣靈，阿门。

[@user-xo4kp5rf8b]

有一個非常重要角度來看現今以色列與迦薩的衝突，就是從聖經的約書亞記第14章瞭解到，唯一一個沒有趕除巨人的地方就是迦薩（附註：在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人，只在迦薩、迦特，和亞實突有留下的。約書亞記‬ ‭11‬:‭22‬） 神不會忘記祂的盟約，也不會忘記祂設定的界限。總會有一個時刻，主會要求我們解決那些阻礙祂完整計畫的事物。（摘自恰克皮爾斯信息）

[@stephenzhao5809]

8:00 《以诺书》不能列为正典就说明了一切。

[@johnluo9407]

你的思考是人的思考，和神无关。

[@user-kk5jh6vw5i]

前几天小伙伴们也聊到了大洪水后的巨人。本人有一个假设：迦南地的性风俗败坏，导致一些乱伦行为从而产生了畸形儿。而一些高大的畸形儿成为了那个时代的巨人。因此，这些巨人和诺亚之前的不属于一类巨人。

[@MythDiscovery]

感谢您的反馈！ 首先，从科学角度讲，乱伦确实可能增加遗传疾病和某些畸形的风险，因为亲缘关系太近的繁殖增加了不良基因表达的机会。但是，这并不代表乱伦会直接导致孩子变得异常高大。其实，人的身高是由很多因素决定的，像遗传、吃的东西、还有我们生活的环境等等，所以说一个人会不会长得特别高，不是只看遗传的。 圣经里也谈到了巨人的存在，无论是洪水发生之前还是之后。特别是在创世记里提到的，说地上有巨人，是“神的儿子们”和人类女性所生的后代，这些人物被描述成古代的英雄。这里的“神的儿子们”一般被认为指的是天使。后来，在洪水过后，圣经中还提到了迦南地的巨人，这说明即使洪水之后，地上还是有巨人存在的。 那么，洪水后这些巨人是怎么来的呢？有一个想法是，可能是因为那些“神的儿子”在洪水后又一次与人类产生了联系，由此产生了新一代的巨人。这种看法给我们一种可能的解释，说明洪水后出现的巨人跟之前的巨人可能不太一样，但都是由于超自然的因素造成的。 再说到环境变化，洪水之后的世界肯定和之前不一样了，无论是温度、湿度、气压还是氧气水平，这些都可能影响到生物的发展。所以，这种环境的变化加上“神的儿子”的再次介入，可能就是洪水后新一代巨人出现的原因。 综上所述，洪水后出现的巨人可能不仅仅是因为基因或环境因素，还可能涉及到一些超自然的原因。这个观点试图从多个角度去理解圣经中的故事，同时也让我们意识到，这些古老的文本里面蕴含着很多层次的含义，非常值得我们去细心探索和思考。 再次感谢您的反馈，圣经故事中蕴含的是丰富而复杂的历史、文化和宗教意义。希望这个回答能让你对这个话题有更深入的理解！

[@user-kk5jh6vw5i]

@@MythDiscovery 是的，我也就一猜测。将事探明乃君王的智慧，将事隐藏乃神之荣耀。谢谢🙏

[@user-wh4td7yj1k]

洪水后的巨人族出现在迦南地… 含看见醉酒父亲的赤身(父亲的赤身/ 犹太习文语意指挪亚的妻子)… 挪亚498岁娶塞特子孙, 即以诺的女儿580岁的拿玛, 生下三个儿子后去世… 洪水前, 挪亚又娶了该隐的子孙, 即拉麦的女儿拿玛… 挪亚知道拿玛具有该隐(该隐是路西法/古蛇在伊甸园诱惑夏娃吃禁果后生下的蛇的后裔)的巨人基因 … 因此, 沒有与其同房而生下子嗣… 洪水后, 挪亚酒醉葡萄园…拿玛诱惑含而怀下迦南… 所以, 挪亚咒诅迦南做他兄弟闪与雅弗而非叔伯之奴仆的奴仆… 因此, 洪水后又出现巨人族亚衲族及其他巨人种族的原因… 正是应着, 神说过的话语: 蛇的后裔伤女人后裔的脚跟, 女人的后裔伤蛇后裔的头… 直至世界末了… … 主言: 麦子收仓入库, 稗子用火烧掉…

[@MythDiscovery]

下期視頻就是諾亞的故事

[@user-kk5jh6vw5i]

请问，诺亚的姐弟恋是哪处书卷的记载？

[@MythDiscovery]

关于“诺亚的姐弟恋”，这个故事并没有在圣经正典或广为认知的宗教外典中被记录。这可能是基于后来的传说或非正式文献的解读，而非圣经或其他权威宗教文献的直接记载。 至于诺亚妻子的身份，最主要的两种说法分别来源于《禧年书》和犹太传统文献。《禧年书》中诺亚的妻子被称为艾玛扎拉（Emzara），而某些犹太传统文献则提到拿玛（Naamah）可能是诺亚的妻子。 艾玛扎拉（Emzara）： 来源：《禧年书》（Book of Jubilees），这是一部被某些基督教传统视为外典的文献，尤其是在埃塞俄比亚正教会中被视为正典。 描述：《禧年书》明确提到艾玛扎拉是以诺的女儿，从而使她成为诺亚的远亲。《禧年书》试图提供一个更详细的人物谱系，包括一些圣经正典中未提及的名字。 拿玛（Naamah）： 来源：犹太传统的解释性文献，如《创世记》拉比解经（Genesis Rabbah）。这些来源并非正典圣经文本，而是基于犹太教的口头传统和学者的解释。 描述：在犹太传统中，拿玛有时被提及为一个著名的女性人物，但将她识别为诺亚妻子的传统并不普遍，且主要基于较晚的传统和文献。 拿玛作为拉麦的女儿： 在《创世记》4:22中，拿玛被提及为拉麦的女儿，突兀的兄弟，也是雅八和犹八的妹妹。这里的描述主要是关于挪亚之前的人物谱系，而拉麦是该谱系中的一个人物。此处的拿玛是人类历史上的一个早期女性，但圣经中并未详细描述她的生平或作为。 拿玛的其他提及： 在其他文献和传统中，拿玛有时被认为是挪亚的妻子。这种说法主要来源于犹太传统和一些犹太教外典文献，而非《圣经》正典。这些文献中对拿玛的身份和角色有不同的解读和传说。 综合考虑： 文献权威性：《禧年书》虽为外典，但提供了一个明确的名字和谱系关系，这种直接的文献记载在历史和宗教研究中通常被给予较高的考量。而拿玛作为诺亚妻子的说法，主要源于解释性文献和传统，缺乏直接的圣经正典文本支持。 文化和宗教接受度：艾玛扎拉作为诺亚妻子的说法，在埃塞俄比亚正教会等特定传统中被接受。拿玛的说法则更多体现在犹太教的解释和学术讨论中，而非广泛认可的事实。 因此，从可获得的文献和传统看，艾玛扎拉作为诺亚妻子的说法似乎有更直接的文献支持（即《禧年书》的记载）。

[@user-wh4td7yj1k]

@@MythDiscovery 《雅煞珥书》… 知道在《圣经》中有记载吗?

[@MythDiscovery]

你好！我查了一下： 雅煞珥書（或稱為雅煞珥的書）在聖經中確實被提到，但它本身並不是聖經正典的一部分，而是一本現已失傳的古代文獻。 雅煞珥書被認為是一部古老的歌集或是一系列讚美詩的集合，可能包含了早期以色列的歷史和英雄事蹟。 雅煞珥書在聖經中有兩處提及： 1. 約書亞記 10:13 - 當約書亞與亞摩利人戰鬥時，太陽和月亮據說停留在天空中，這段奇蹟的記述中提到了「雅煞珥的書」。 這裡說：“太陽停在天當中，月亮也停留，不急速下落，約有一日之久。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？” 2. 撒母耳記下1:18 - 大衛吊念掃羅和他的兒子約拿單時，提到了雅煞珥書，這裡是指他為掃羅和約拿單作的輓歌：「（又吩咐將《雅 煞珥》書教導猶大人。）” 這些提及顯示雅煞珥書可能是一個重要的歷史和文學資源，但不幸的是，到目前為止，雅煞珥書的內容和具體形式仍然是一個謎，因為原文已經遺失，我們只能從聖經中對它的引用推測其可能的內容和作用。

[@user-zw5hs2gb3k]

還是聽不懂？

[@orcisneverbeslave9807]

大洪水沒有完全淹沒亞拉拉山，爾亞拉拉山不是最高的。那麼為什麼別的更高的地方就不能有其他人存活呢？

[@MythDiscovery]

感謝您的提問和對我們頻道內容的關注。 關於大洪水覆蓋全地的問題，聖經中確實有明確的描述。 在《創世記》第7章19到20節中，提到「水勢極其浩大，在地上大大地往上漲，天下所有的高山都被淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都被淹沒 了。」這顯示大洪水不僅覆蓋了當時地面上的所有高山，甚至水位還高出了山峰十五肘。 创世记 7:19-20 (KJV): "And the waters prevailed exceedingly upon the earth; and all the high hills, that were under the whole heaven, were covered. Fifteen cubits upward did the waters prevail; and the mountains were covered." 根據這段經文，我們可以理解為，大洪水是一個全球性的事件，覆蓋了地球上所有的陸地，包括最高的山峰。 因此，根據聖經的記載，當時並沒有陸地是免於洪水覆蓋的，這也意味著除了諾亞和他所保存的生命外（是不是也包含噩就不確定了），其他所有地面上的生命都被洪水所消滅。 希望這個回應能幫助您更能理解聖經中關於大洪水的描述。 再次感謝您的關注與提問。