Н. Кедров-отец Милость мира (Большое)

Камерный хор "Нижний Новгород"
худ.рук.и главный дирижер И.Стольников
‪@КамерныйхорНижнийНовгород‬
Библиотека церковного хора в TELEGRAM и в ВКонтакте:
bibliot...
t.me/bibliotek...
(ссылки на ноты прикреплены)

[@НатальяБурдюг-й3ф]

Шикарное исполнение, сложное произведение, но звучит легко, профессионально и молитвенно.👍

[@AnnaLevi100]

Красота!

[@ЕкатеринаПащенко-й1с]

Очень красивое произведение, поют шикарно, динамика, полетность звука❤, как один поют

[@hlukhi]

Камерный хор, что тут скажешь

[@ЕленаБарашенко]

Великолепно!!! Благодарим!!!

[@СтефанСироштан-д6л]

Красиво и тенорам отдельно благодарю.

[@nadezhdaefanova2892]

Отдельный комплимент регенту, за чёткое выполнение авторских указаний: никаких неуказанных замедлений, ускорений...

[@Tatka1381]

Хороший хор. И исполнение. Но "музыка" подкачала. Зачем такие неожиданные тональности и мелодии нужны?

[@sergiucojocari4409]

Где неожиданные тональности? Принцип гармонизации тут ладовый. А лады и церковная музыка существовали задолго до открытия тональности и пережили её. О тональности в классическом понимании соотношения функий тут очень уместно говорить. Мелодии? В каком именно месте они вам нежиданные?

[@sergiucojocari4409]

Вряд ли можно найти более "неожиданные" мелодии чем в знаменном распеве. А мелодика в этом прозведении и построена кстати заимствовнными из него мотивами. Вот вам и неожиданность

[@Г.Марьина]

Сплошная диатоника. Соль-мажор даётся мягко. Бемоль в конце песнопения снимает остроту вводного тона мажора. По сути миксолидийский. Так что, может быть, необычно звучит. Но никакой ладовой резкости.

[@АааапУуупт]

Это так композитор чувствует Евхаристический канон, пишет священник, ваш вопрос неуместен

[@genyiosa]

Бог мой. Как это все перевести теперь на обычный язык? Вот это все: монументальность, полетность, утверждение, умиление? Вот этот человеческий шквал эмоций, оно кому нужно? Неужто Богу? Что Ему теперь с этим делать, а? Ну вот послушал Он все это, и решил, что хорошо? Пусть так и будет, как они просят? Нуу, мы скажем Богу: не мы виноваты, что Ты сотворил наши уши, мозг и пальцы, и гортань, чтобы это все сотворить и спеть Тебе же. Нравится-слушай, не нравится-ну что же. Что делать с этой красотою, кто скажет? И кто споет это на обычной литургии в селе каком-нить? Вы скажете, что не для бабулек это все, а для интеллигенции. А чем она лучше? Короче, не комментируйте, плиз.

[@marypoppins4334]

А что вообще Богу от человека нужно? Ну и соответственно человеку от Бога. Кому это все больше всех нужно? Тот и поймет. Тот и есть конечный получатель.

[@genyiosa]

@@marypoppins4334 мне кажется, что уже ничего никому не нужно, в итоге. Богу наше пение до лампочки, если оно не сопряжено с каким-то внутренним состоянием, ну а нам и подавно: ведь сколько раз наблюдала я за своими хористами -пришли, попели в удовольствие, насладили свое эстетическое хотение и все, гуд бай, Боже, до следующего раза. И то, если и был Бог хоть на секунду в их головах и сердцах.

[@nadezhdaefanova2892]

Конечно, Богу это не нужно, Ему служат и поют небесные создания, но это нужно людям, нам самим. Красивая музыка и слова вырывают нас из окружающего нас мира- суеты, на мгновение отвлекают от наших приземлённые мыслей. А Богу свидетельствуют что, результаты данных нам талантов, мы хоть на мгновения посвящаем Ему.

[@marypoppins4334]

@@genyiosa это потому что вы служите, вкладываете душу, а они просто работают, вкладывают профессиональный навык. Вот и все. Но награда у всех разная. У вас - радость и полет души, у них зарплата. Каждому свое.