"ในเมื่อทุกอย่างเป็นอนัตตา แล้วใครเล่าเป็นผู้รับผลแห่งกรรม" 11/3/64

[@ononsstory5493]

กราบขอบพระคุณอาจารย์ ฟังหลายๆคลิปแล้ว อาจารย์ไม่ใช่เพียงผู้รู้แค่บัญญัติ แต่มาจากการรับรู้เข้าใจแจ่มแจ้งโดยสภาวะจาการปฏิบัติด้วย ขออนุโมทนาสาธุค่ะ

[@pitsineepean9489]

กราบขอบพระคุณอาจารย์มากค่ะ 🙏

[@พรเพ็ญปลูกเพาะ]

คำสอนในศาสนาพุทธ เป็นรื่องของธรรมที่เป็นความจริงของชีวิต ของโลกและจักรวาลที่พระพุทธเจ้าทรงเห็นแจ้งด้วยธรรมจักษุ คือเห็นทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และการออกจากทุกข์ เป็นภาวนามยปัญญา เห็นแจ้งในอริยสัจ 4 ในส่วนแรกเป็นอิทับปัจจยตาการเกิดทุกข์กับเหตุเกิดทุกข์ในปฏิจจสมุปบาททำให้มีการเกิดตายวนเวัยนอยู่ในสังสารวัฏออกจากภพไม่ได้อยู่ในโลกียธรรมอันไม่เที่ยง(อนิจจัง) อันไม่ใช่ตัวตน(อนัตตา) เหตุเกิดจากอวิชชาคือความเห็นผิดด้วยมีกิเลสปิดบังใจ ทำให้เกิดปรุงแต่งสังขารมีขันธ์ 5 อันไม่เที่ยงเป็นที่อยู่ของกิเลสตัณหา เกิดอุปทานในสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนของตน จึงให้ละวางในตัณหาอุปทานในขันธ์(สังขารทั้งหลาย - คน สัตว์ สิ่งของ) และธรรมทั้งปวง (ธรรมารมณ์) เพิ่อทำให้ใจสงบนิ่งเห็นชัดถูกต้องด้วยการตัดใจละวาง เข้านิโรธขับกิเลสอาสวะออกจากใจจนเห็นแจ้งในดวงจิตเข้าถึงอริยมรรคคือทางออกจากสังสารวัฏไปอายตนนิพพาน ผ่านพระอริยเจ้าทั้ง 8 กับพระนิพพานอีก 1ที่เรียกว่าโลกุตตรธรรม"9 ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ศึกษาธรรม ปฏิบัติธรรม ให้รู้แจ้งเห้นแจ้งตามพระพุทธองค์

[@สว่างจิตต์ปันธิโก]

อนุโมทนาสาธุ กราบขอบพระคุณค่ะ

[@aeyaey5736]

ขอบพระคุณค่ะ อนุโมทนาบุญกับธรรมทานค่ะ

[@เดือนเพ็ญวงมโนชันกิจ]

สาธุ​ค่ะ, อาจารย์​

[@scpraiphisut3989]

เมื่อปฎิบัติจนรู้ถึงการมีอยู่ของวิญาณแล้ว ก็ปฎิบัติให้ปฎิบัติถึงการมีอยู่ของจิต แล้วกำหนดจิตให้ละขันธ์5 เมื่อนั้นถึงจะเกิดอนัตตา แต่ถ้าจิตยังติดอยู่ในขันธ์5จิต ก็เป็นเรื่องของทางกายทุกสิ่งก็เป็นนัตตา มุมมองของจิตที่ละขันธ์5จะเปลี่ยนไป คือการไม่มีของสิ่งใด(อนัตตา)

[@ononsstory5493]

ยอดเยี่ยมเลยค่ะ🎉เห็นด้วยค่ะ ตามที่เราปฏิบัติจะรู้ตามนั้น พอเข้าใจจิต อันคือตัวรู้ จะน้อมไปดูสภาวะธรรมต่างๆจนกระจ่างแล้วจะตระหนักถึงโทษแห่งการเกิด และต้นเหตุก็คือขันธ์ทั้งหลาย สุดท้ายเราจะค่อยๆพิจารณาละและถอดถอนมัน

[@นิวัติสุทธิพันธ์-ร7พ]

สาธุ สาธุ สาธุ ตรับ

[@rungnaphaanantanet5829]

ตามมาฟังค่ะ

[@chaiwat724]

อนัตตา ไม่ใช่ตัวตน ต้องปล่อยวาง ไม่ใช่แปลว่า ไม่มีตัวตน ถ้าไม่มีตัวตนไม่ต้องปล่อยวาง ยังปล่อยวางไม่ได้ต้องรับวิบากกรรมไปจนกว่าจะเข้าพระนิพพาน

[@aeyaey5736]

อาจารย์ มีกลุ่ม line หรือ facebook ไหมคะ?

[@manitpookung]

ใครฟังเรื่องไม่มีผู้ทำกรรมเข้าใจบ้าง.แต่ผมฟังแล้ว ไม่เข้าใจ งงไม่มีคนทำกรรมแล้วใครเล่าเวียนว่ายตายเกิด

[@jhedphakawatmethee5878]

ขอเชิญทุกท่านฟังเรื่องอนัตตาจากหลวงปู่พุทธสาวกครับ จะได้ไม่เข้าใจผิดๆกันแบบ อนัตตาลัดชุ่ย ครับ kzbin.info/www/bejne/jJDdcol8ha2JqsU

[@pombantamanas9353]

ว้าย อนาจร อนาจาร อาจรย์ ดอน..ทวีสัก...

[@coexist2399]

หากเอาทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของซิกมันด์ฟรอยด์มาต่อยอดขยายความด้วยปฏิจจสมุปปบาทจะเห็นว่า ตัวตนภายในของมนุษย์เป็นเพียงภาพในใจไม่ใช่ตัวตนเที่ยงแท้ เมื่อกรรมพันธ์เป็นข้อมูลของกรรม "จิตใต้สำนึก" สามารถบันทึกในยีนส์ สังขตสังขารจึงเชื่อมโยงอดีตของบรรพบุรุษได้ อภิสังขตสังขารทำให้มีร่างกายและจิตใจตามพันธุกรรม ส่วน "จิตสำนึก" ของมนุษย์เป็นอภิสังขาร(สมอง)ทำงานร่วมกับจิตตอนที่มนุษย์ตื่น แต่ในระดับ "จิตพ้นสำนึก" ธาตุรู้เป็นอนุภาคและคลื่นในทฤษฎีควอนตัมของไอน์สไตน์ มันเชื่อมโยงสรรพสิ่งเป็นเครือข่ายร่วมกัน ไม่ได้มีลักษณะเป็นดวงวิญญาณ ดังนั้นการเข้าใจสัจธรรมแบบสสารนิยมเป็นไปได้มากกว่าแบบจิตนิยมที่เชื่อว่าดวงวิญญาณเป็นตัวตนอันนิรันดร์