بعد أن حضرت عدة فيديوهات، ولا سيما هذا أجد أن من واجبي تجاه من يحضرونها أولاً، وتجاهك ثانيًا، أن أقول ما يلي: جيد، بل أكثر من جيد عملك ، ولكن عليك ألا تقع فيما تأخذه على الآخرين، فأنت لست عالمًا، ولا حتى متخصصًا في أي من الموضوعات التي تطرقها، ومع ذلك لا تتردد في التخطئة وإطلاق الأحكام القاطعة، بلهجة من يطلق حقيقة لا يأتيها لباطل من بين يديها ولا من خلفها، وكما لو أنك ذو علم ليس فوقه عليم، متجاهلاً أن العلم نفسه بكافة ميادينه قد أدخل الاحتمال في منطقه، وأدار ظهره للحتمية، لأنه حيّ ويتجدد، وقد ينسف غدًا مذاهب وأقوالاً لعلماء متخصصين، وأصحاب نظريات واكتشافات على أعلى المستويات، وأن إطلاق الأحكام يتطلب أضعاف ما هو واضح مما لديك من مساحة الاطلاع وطبيعته. لك أن تفرح بالتصفيق والإعجاب الفيسبوكيين، ولكن تذكر أنك (أن تكون بزرة عالم حقيقي خير لك من أن تكون نجمًا فيسبوكيًّا).
@adoumed7857 жыл бұрын
شكرا لكم أستاذ علي على الجهود الكبيرة التي تقومون بها من أجل الوعي والإنارة ونشر المعرفة...جزيت الخير ووفقك ربي.
حقيقة وجود هذه الشائعات ومحاولة تدسيسها في علماء المسلمين يكشف الكثير من الاشياء
@ham4id7 жыл бұрын
ممتاز علي سيفو
@1979iy7 жыл бұрын
جهود جبارة أقل ما يمكن أن نقول عنها أنه إبداع مميز وفريد في فضاء العالم الافتراضي ... وأود القول هنا، أن المحاولات المبكرة للإنسان لفهم تراتبية الحياة بما تحتويه من عناصر وكائنات على تنوعها واختلافها.. ما هي إلا تأملات فكرية فلسفية متراكمة مع مرور الوقت، افتقدت للبراهين العلمية المعملية القابلة للقياس والتجريب.. وقد لا تتعدى كونها تخيلات مصاغة بأسلوب فلسفي... وهذا ينطبق أيضاً على المحاولات التي قام بها مفكري الحقبة الإسلامية.. شكراّ لجهودك الرائعة صديقي.. ننتظر المزيد ..
@AliSaifo7 жыл бұрын
شكراً لك ياصديقي دائماً
@anasbaddour30537 жыл бұрын
جهودك مشكورة أخي علي....مواضيعك تجذب المتلقي و أسلوبك منطقي و تعتمد على مصادر موثوقة ... لكنك مقل جدا بالفيديوهات ... أتمنى لك التوفيق ....
@proad79556 жыл бұрын
بارك الله فيك
@farison42956 жыл бұрын
ياخي رائع قمة الروعة
@mohammedalfayez17007 жыл бұрын
رائع, رائع. رائع ..
@tawficaboali85647 жыл бұрын
أعتقد السلسلة دي هتكون أجمل وأعمق من الماضية بالتوفبق..
@BESOYAM7 жыл бұрын
حلقة دسمة .. متألق كالعادة
@Freedomisahomeland5 жыл бұрын
وحده الوجود هي الحقيقه
@Sipan-zl5hf7 жыл бұрын
رائع جدا . الاشخاص متلك على اليوتيوب نادر جدا . شكر جزيلا على جهدك :)
@AliSaifo7 жыл бұрын
الشكر لكم على الاهتمام
@MoustafaRizk77 жыл бұрын
أنا عاوز الموسيقى اللي في الخلفية.
@mouadoj1427 жыл бұрын
اشتقنا لك صديقي ، قد طال غيابك هذه المرة
@yusefalali96836 жыл бұрын
علي سيفو انا افتخر بك
@raadjaber57214 жыл бұрын
أرجو أن لا تكترث لقلّة المشتركين على حساب نوع ما تُقَدّم من إبداع..
@ahmedghanem14014 жыл бұрын
والله حرام أمثالك ماينزلوا غير فيديو كل سنه لا تبخل علينا يا علي وتتركون المجال للمترديه والنطيحه .. عموما شكرا جزيلا لك ياجميل
@معرضالروانللأثاث3 жыл бұрын
بالعكس فقد ذكر القران ان الله خلق الانسان عبر مراحل متعددة
@user-lNaserarabiaboarab7 жыл бұрын
منور انتظرناك طويلا اطلت علينا الغياب
@AliSaifo7 жыл бұрын
شكراً جزيلاً
@user-lNaserarabiaboarab7 жыл бұрын
علي سيفو Ali Saifo العفو
@معرضالروانللأثاث3 жыл бұрын
القران لم يذكر ان الانسان خلقه بضربه واحده فقط ذكر ادم وحتى لم يذكر حواء
@sabbr922756566 жыл бұрын
رائع للغاية.. نقلة نوعية ملاحظة:بعد انقطاع طويل لكم.. زادت سرعة تحدثكم وهذا يفقدكم ميزة كانت قوية جدا.. وهي المكث في الأفكار طلب: من الجميل جدا عمل تقرير حول الإلحاد في أوساط المسلمين
@rezaasgharzadeh80152 жыл бұрын
ولكن ما أخر الانتباه لأفكار ابن خلدون أن كلمة (عالم القردة) في النص السابق حرفت في جميع الطبعات المتداولة في العصر الحاضر إلى (عالم القدرة) بدليل وجود المعنى الأول في طبعة باريس التي وثقها المستشرق الفرنسي كاترمير وظهرت عام 1858 قبل الطبعات المتداولة في العالم العربي .. بل وتوجد في الطبعة الفرنسية فصول وثنايا وخواتيم محذوفة من الطبعة العربية (أعظمها حجما عشرة فصول كاملة في الباب السادس) .. وفي الفصل الخامس من الباب السادس يكرر ابن خلدون نفس المعنى السابق بخصوص تشعب وتطور المخلوقات حيث يقول: “… والوجود كله في عوالمه البسيطة والمركبة على ترتيب طبيعي من أعلاها وأسفلها متصلة كلها اتصالًا لا ينخرم وأن المخلوقات التي في آخر كل أفق مستعدة لأن تنقلب إلى الذات التي تجاورها من الأسفل والأعلى استعدادا طبيعيا، كما في النخل والكرم من آخر أفق النبات، وكما في الحلزون والصدف من أفق الحيوان، وكما في القردة التي استجمع فيها الكياسة والإدراك مع الإنسان صاحب الفكر والروية… وهذا الاستعداد الذي في جانب كل أفق من العوالم هو معنى الاتصال فيها…” (انتهى بتصرف) ومثل هذه الفقرات تتكرر في مقدمة ابن خلدون وتشير في مجملها إلى وجود سلسلة تطورية تصل بين الخلائق بحيث يتحول آخر أفق فيها (بمعنى آخر مرحلة تطورية) إلى بداية خلق جديد ونوع مختلف لتتمة المقال www.adnanibrahim.net/4363/
@ahmedsaleh74557 жыл бұрын
انت تستحق ملايين الاشتراكات بس للأسف الشعب العربي المتخلف يشاهد السكين النارية فقط
@saril84516 жыл бұрын
ما دام انك شككت بكلام العلماء المسلمين عن التطور معناها الموضوع ضايع و مافينا نستشهد بكلامهم
@SynACK33007 жыл бұрын
ابن خلدون تكلم بالتطور 😋😌
@AliSaifo7 жыл бұрын
MedTapion kanoun يمكنك مشاهدة الحلقة الخاصة بابن خلدون و شكراً
@aliietzal36873 жыл бұрын
ليس في القرآن أن الله خلق آدم مباشرة . لن تجد هذه العبارة مطلقا. بل فيه أن الله خلقه من سلالة من طين و هذا ما يقول البيولوجيون تماما . للأسف أنت هنا متحامل