أما بعد ... وبعد متابعتي لفضيلة الشيخ العالم عبد القادر الحسين ، لمدة تزيد عن السنة ، وقد لا يكاد يوم يمر دون أن أستمع له ، وإن حصل شيء كهذا أنه مرّ يوم ولم أُشنف سمعي بالاستماع له ، كنت أعوضه في يوم آخر ، لذا وجب علي أن أقول كلمة حق في حق هذا الرجل الصادق الغيور على ديننا وتراث أمتنا المحمدي ... الشيخ عبد القادر الحسين رجل محترم منصف في حق مخالفيه ، غزير العلم ، واسع الاطلاع ولا سيما في علوم اللغة العربية ، عالم متمكن في مجاله واختصاصه ، حريص كل الحرص على اتباع السلف الصالح بالقول والعمل ، يعظم آل البيت عليهم السلام وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم وأصحابه رضوان الله عليهم ، متواضع لأبعد الحدود ، لا يخرج عن الكتاب والسنة وأقوال المذاهب المتبعة والسلف الصالح في ردوده العلمية على مخالفيه ، لاسيما السلفية الوهابية ، صاحب منطق سليم ، لذا أنصح كل من يبحث عن الحق ، أن يُلزم نفسه بمتابعته ، وبالأخص المقاطع التي يُفحم فيها السلفية الوهابية بردوده العلمية التي تُسطر بماء الذهب ... قد يظن البعض أن هناك من دفعني لكتابة هذا التعليق من أجل الترويج لقناة الشيخ ، ما دفعني إلا خوفي على كل مسلم/ة من أن يقع في وحل الوهابية ... نحبكم في الله
@almurid7890 Жыл бұрын
صدقت أخي الحبيب ان أرى انه خليفه الشيخ البوطي رحمه الله وأمد الله بعمر شيخنا الحبيب الغالي اشكر اخي الحبيب على هذا الكلام المنصف الذي قلته في حق شيخنا الحبيب 💚أسد السنة 💚
@aboosama1979 Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء أخي الفاضل على ما كتبت ويا حبذا لو أضفت رسالتك الجميلة هذه في كل درس تتابعه وكذلك على الفيس بوك وغيره لكي ينتفع به من يرد الله به خيرا .. تحياتي وشكري لك 🤍🤍🤍
@salamalhusain9189 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@Nilesound Жыл бұрын
اومال لو سمعت شروحاته لجوهرة التوحيد و غيرها من الكتب ؟؟ ...ستجد عالماً متبحرا فاهما مفهما بأيسر الطرق ....حفظه الله و أطال لنا في عمره
@MahmodAlsabty9 ай бұрын
الحمد لله الذي هدانا به
@نقاءالأرواح Жыл бұрын
لا إلــــه إلا الله
@ناديةمحمد-ق1غ Жыл бұрын
اللهم زدنا علمنا وانفعنا بشيخنا عبد القادر الحسين
@JwanoVille Жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@mohamadnedalrankousi-yf3yp Жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ عبد القادر كلام حق في الصميم جعله الله في ميزان حسناتك
@ابوعبدو-ه3ب3ط Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وأعطاك ماتحب
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب و دوائها و عافية الأبدان و شفائها و نور الأبصار و ضيائها و على آله و صحبه و سلم
@nvsvxkhxgkxo4687 Жыл бұрын
الحمدلله رب العالمين على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة... جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم جميعا وأحبابكم
@ahmedebaidsharara9897 Жыл бұрын
اللهم صلِّ على سيدنا محمَّد وآله وسلِّم وأعطنا الخير وادفع عنَّا الشر ونجنا واشفنا يا رب العالمين ❤
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
@JwanoVille Жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@adil954504 Жыл бұрын
🍀الله يحفظكم سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀 🍀اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ، وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ والْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ🍀 🍀سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🍀 🍀الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه🍀
@سليمانمالي-و2ث Жыл бұрын
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم بارك الله فيكم ياشيخنا الفاضل وأطال عمركم ويحفظكم بجاه سيدنا محمد وآله وصحبه وصل الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
@JwanoVille Жыл бұрын
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
@عبداللهالحاجعبدالله-ع7س Жыл бұрын
اللهم إني أسألك علماً نافعاً وعملاً متقبلاً
@قوارعالقهارفيالردِّعلىالمجسمةا Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً كثيراً شيخنا الفاضل
@hamd00nal-balushi43 Жыл бұрын
رضي الله عنككم وارضاكم
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم اصرف قلوبنا إلى طاعتك
@ابوسعيد-غ1ح4ق Жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ عبد القادر ❤ تعلمنا منك كثيرا
@haji8229 Жыл бұрын
ألحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية و الآل و اغفر لنا ما يكون و ما قد كان
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
@الشيخنجمالدينحاجياسين-ع9ج Жыл бұрын
بارك الله فيكم مولانا فضيلة الإمام
@تراثالرائد Жыл бұрын
جزاك الله كل خير على الإفادة شيخنا
@AmiraFarag-m9f Жыл бұрын
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما 🤲
@JwanoVille Жыл бұрын
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك آمين يارب العالمين
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق و الهادي إلى صراطك المستقيم و على آله حق قدره و مقداره العظيم
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
@mohamedtaigar340 Жыл бұрын
حفظك الله شيخنا
@ربّاغفرليولوالدي-ك1د Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم 🖤
@ابوبكربنجعفرالحبشيالهاشمي Жыл бұрын
الله يهديهم للاسلام ❤❤❤❤❤
@JwanoVille Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
تابعت سلسلة شروح الشيخ عبد القادر الحسين لكتاب صغرى الصغرى والخريدة وكثير من مقاطعه أحببت الشيخ وطريقته وسعة علمه ونحسبه ممن جعلهم الله يهدون الى الحق بإذنه في زماننا ومن مَن يزيلون الغشاوة التي غطت عيون من يحبث عن الحق بسبب كثرة شيوخ الفتنة وهو ممن يفضحون أهل البدع كوهابية وغيرهم...كل طالب للخير والحق يكثر من متابعة هذا الشيخ وسيجد بغيته بلا شك ان صدق بإذن الله تعالى بارك الله في شيخنا وزاده وثبته ونفع به أمة حبيبه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤
@ابوجود-ط9ث2ت Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@hibanajeeb94 Жыл бұрын
حفظكم الله ورعاكم
@ثابتالمبسلط Жыл бұрын
لا إله إلا الله، محمد رسول الله.
@نقاءالأرواح Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
@mohusma9375 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@للهالأمر-ن5ض Жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
@AmiraFarag-m9f Жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل 🤲
@cabdiraxiimaxmad9241 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@ibrahimsakka6796 Жыл бұрын
وفقكم الله تعالى ❤😊
@haji8229 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا.
@belkacembousbaa3417 Жыл бұрын
❤❤❤ما شاء الله تبارك الرحمان حفظكم الله
@haji8229 Жыл бұрын
أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عددما في علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله.
@الشيخنجمالدينحاجياسين-ع9ج Жыл бұрын
لاإله إلا لله
@jihadsatri9285 Жыл бұрын
بوركتم
@LUTTAntiLGBT Жыл бұрын
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
@fadumamohamed4642 Жыл бұрын
شكرا جزيلا
@hanibleibel Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم
@ibrahimsakka6796 Жыл бұрын
لا تنسى اخي الكريم الاعجاب و التعليق❤
@ahmadalkayal3044 Жыл бұрын
ماشاءالله تبارك الله
@سماحةالاسلام-ظ9و Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
@AhmadMustafa-wv2yv Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا وقره اعيوننا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@aduuislaamaa1499 Жыл бұрын
ما شا الله يا شيخنا ولو اطرحت لنا الأحكام مثل هذا يوما بيوم لكان جيدا
@mohammedadni5726 Жыл бұрын
أحسنتم
@JwanoVille Жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@Nilesound Жыл бұрын
الله يبارك لك ويفتح لك كمان و كمان مولانا الشيخ اني أحبك في الله
@JwanoVille Жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل
@hasandagestani6410 Жыл бұрын
أللهم صل على سيدنا محمد
@ayatisaid7 Жыл бұрын
السلام عليكم، رأيكم شيخنا الفاضل في فتوى جواز عدم المبيت في منى
@Abuayah Жыл бұрын
وفقكم الله الشيخ، طبعا اهلي من الحبشا ومن اهل السنة اشاعرة صوفية، وانا تربيت عليه وماكنا نأكل اكل المسيحيين. ولاكن ايام الجامعة اختلاطي مع الوهابية وفتواهم انه يجوز اكل المسيحين بفتواهم صرنا ناكل 😢😂 ولاكن إلى الآن اهل السنة بذات الكبار ما يكلو قطعا من اكل ذبائح المسيحيين.
@alaaalfahal8890 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@YUMNA.694 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
@chechen_power1jz Жыл бұрын
عند معتمد الشافعية لا يحل الزواج منهم كما ذكرت يا شيخ جزاكم الله خيرا
@DashteShexani Жыл бұрын
جزاكم الله
@magdymohamed9808 Жыл бұрын
جزاكم الله كل الخير شيخنا الفاضل على دروسك القيمة التي تؤصل لمذهب اهل السنة والجماعة لكني لا أشعر بارتياح عند الربط بين الخلافات الفقهية التي تخضع لاجتهاد الفقهاء وبين المسائل العقدية التي يكون الخلاف فيها بسبب اعتقاد بدعي مخالف لاعتقاذ اهل السنة والجماعة لان التعميم هاهنا قد يخرج الخلافات الفقهية عن اطارها الفقهي جزاكم الله كل الخير ولا حرمنا الله من جهودكم القيمة في الدفاع عن العلم والدين
@ابوبكربنجعفرالحبشيالهاشمي Жыл бұрын
❤❤❤❤❤❤
@ربّاغفرليولوالدي-ك1د Жыл бұрын
لمن أضاع البوصلة:أدلة تجسيم ابن تيمية.. كثير من الوهابية الذين يتبعون ابن تيمية ينكرون أنه مجسم ويجادلون بغير علم..وهناك منهم من يعرف تجسيمه ولكنه لا يعتبر ذلك تجسيما..وهناك منهم من يحاول أن يحمل كلام ابن تيمية في التجسيم محامل بعيدة لينفي عنه كلامه الصريح... في هذه المدونة سأذكر تجسيم ابن تيمية بما يقطع الشك ويثبت تجسيمه..فأبدأ بتوفيق الله قائلا: المخلوقات التي خلقها الله عز وجل إما أجسام أو قائمة بأجسام...والجسم هو ما له أبعاد ثلاثة الطول والعرض والعمق وهو ما عرفه الإمام الراغب في مفرداته (ص94) حيث قال:(جسم: الجسم ماله طول وعرض وعمق ) انتهى.. وكل ما له طول وعرض وعمق هو ذو حجم وبالتالي يشغل حيزا وحدا ونهاية... وابن تيمية التزم كل ذلك..فهو لم يمنع الجسمية عن الله وأثبت الحجم والحيز والحد والنهاية..وذلك تراه واضحا في كتابه الدال على تجسيمه بصريح العبارة(بيان تلبيس الجهمية)الذي هو تصحيح للتجسيم الذي أبطله الفخر الرازي في كتاب(تأسيس التقديس).. وسأذكر بعض أقواله في ذلك: 1-ابن تيمية لم ينف الجسمية: قال ابن تيمية في بيان التلبيس (1/127) :(( ومعلوم أن كون الباري ليس جسماً ليس هو مما تعرفه الفطرة بالبديهة ولا بمقدمات قريبة من الفطرة ولا بمقدمات بينة في الفطرة، بل بمقدمات فيها خفاء وطول وليست مقدماتٍ بينةً ولا متفقاً على قبولها بين العقلاء، بل كل طائفة من العقلاء تبين أن من المقدمات التي نفت بها خصومها ذلك ما هو فاسد معلوم الفساد بالضرورة عند التأمل وترك التقليد , وطوائف كثيرون من أهل الكلام يقدحون في ذلك كله ويقولون بل قامت القواطع العقلية على نقيض هذا المطلوب وأن الموجود القائم بنفسه لا يكون إلا جسماً وما لا يكون جسماً لا يكون إلا معدوماً ومن المعلوم أن هذا أقرب إلى الفطرة والعقول من الأول) ... فانظر لقوله الصريح بعدم نفي الجسم عن الله:(وما لا يكون جسماً لا يكون إلا معدوماً ومن المعلوم أن هذا أقرب إلى الفطرة والعقول من الأول).. 2-ابن تيمية يثبت الحجم لله.. يبدأ ابن تيمية في إثبات الحجم لله عز وجل من تفسير الصمد في سورة الإخلاص بأنه الذي يجتمع ولا يفترق وأنه باجتماعه لا جوف له.. ففي إثبات الاجتماع قال في بيان تلبيسه (1/621) :(والله سبحانه وتعالى صمد لا يجوز عليه التفرق والانفصال كما تقدم بيانه , وأن هذا الاسم يقتضي الاجتماع والقوة , ويمنع التفرق والانفصال , وإذا كانت الصمدية واجبةً له كان الاجتماع واجباً له , والافتراق ممتنعاً على ذاته) . ولتأكيده أن الصمد هو اجتماع بعضه إلى بعض بلا خلل قال في مجموع الفتاوى (17/229) : (وكذلك لفظ الصمد فيه الجمع , والجمع فيه القوة , فإن الشيء كلما اجتمع بعضه إلى بعض ولم يكن فيه خلل , كان أقوى مما إذا كان فيه خلو) . وفي إثبات أن الصمد هو المجتمع الذي لا جوف له أي أن داخله ممتلئ قال في بيان التلبيس (1/713):(...فإن الصمد هو الذي لا جوف له فلا يأكل ولا يشرب ولا يلد ولا يخرج منه شيء ولا غيره من جنس الفضلات التي تخرج من الانسان).. ثم في إثباته الحجم العظيم قال ابن تيمية في بيان التلبيس (1/767): (الوجه السابع عشر أنهم يقولون: نقول إنه لا يرى إلا كبيراً عظيماً لا نقول إنه يرى لا صغيراً ولا كبيراً , بل نقول إنه يرى عظيماً كبيراً جليلاً كما سمي ووصف نفسه بذلك في الكتاب والسنة , ومن لم يقل ذلك من المنازعين كان ما ذكره حجة عليه)... ثم أكد على كون حجم الله أكبر من حجم العرش قال ابن تيمية في منهاج السنة النبوية (2/630) :(فإذا قيل إنه ما يفضل من العرش أربعة أصابع , كان المعنى ما يفضل منه شيء , والمقصود هنا بيان أن الله أعظم وأكبر من العرش)..انتهى.. فالله أعظم وأكبر من العرش وهذه مفاضلة في الحجم كما لا يخفى على الفاهم.. 3-ابن تيمية يصرح بأن الله له حد ونهاية وأنه قول السلف والأئمة زعما وزورا منه...فقال في بيان التلبيس (1/97) : (وأما وصفه بالحد والنهاية الذي تقول أنت أنه معنى الجسم , فهم فيه كسائر أهل الإثبات على ثلاثة أقوال: منهم من يثبت ذلك , كما هو المنقول عن السلف والأئمة , ومنهم من نفى ذلك , ومنهم من لا يتعرض له بنفي ولا إثبات)... ثم قال مدافعا عن لزوم الله الحيز وقدمه وأن لزومه أولى من لزوم الصفات:(يقال له: هؤلاء إذا قالوا بأنه مختص بحيز وجودي أزلاً وأبداً فليس ذلك عندهم شيئاً خارجاً عن مسمى الله كما أن الحيز الذي هو نهايات المتحيز وحدوده الداخلة فيه ليس خارجاً عنه بل هو منه. وعلى هذا التقدير فيكون إثباتهم لقدم هذا الحيز كإثبات سائر الصفاتية للصفات القديمة من علمه وقدرته وحياته لا فرق بين تحيزه وبين قيامه بنفسه وحياته وسائر صفاته اللازمة، والحيز مثل الحياة والعلم بل أبلغ منه في لزومه للذات، كما أنه كذلك في سائر المتحيزات. فالحيز الذي هو داخل في المتحيز الذي هو حدوده وجوانبه ونواحيه ونهاياته أبلغ في لزومه لذاته من بعض الصفات كالسمع والبصر والقدرة وغير ذلك)..انتهى 4-ابن تيمية يبين بوضوح أن الصفات الخبرية أعيان.. ابن تيمية يفرق بين الصفات كالسمع والبصر والعلم بأنها صفات معان قائمة بالذات..وبين الصفات الخبرية كالعين واليد والساق والقدم بأنها أعيان قائمة بذاتها يتألف منها الذات الإلهية تألفا لا افتراق فيه..فقال في بيان تلبيسه :(فمعلوم أن هذا القول الذي حكاه(أي الرازي)هو قول من يثبت هذه بالمعنى الذي سماه هو "أجزاءً وأبعاضاً" , فتكون هذه صفاتٍ قائمة بنفسها كما هي قائمة بنفسها في الشاهد , كما أن العلم والقدرة قائم بغيره في الغائب والشاهد لكن لا تقبل التفريق والانفصال , كما أن علمه وقدرته لا تقبل الزوال عن ذاته , وإن كان المخلوق يمكن مفارقة ما هو قائم به وما هو منه , يمكن مفارقة بعض ذلك بعضاً , فجواز ذلك على المخلوق لا يقتضي جوازه على الخالق , وقد عُلم أن الخالقَ ليس مماثلاً للمخلوق , وأن هذه الصفاتِ وإن كانت أعياناً فليست لحماً ولا عصباً ولا دماً ولا نحو ذلك ولا هي من جنس شيء من المخلوقات..)..انتهى فها هو بقوله(وأن هذه الصفات وإن كانت أعيانا..)يقر بأن هذه الصفات الخبرية هي أعيان قائمة بذاتها..ومعلوم أن العين يعني المتحيز القائم بذاته وهو الجزء والبعض الذي يتركب منه الشيء.. هذه بعض النصوص القليلة التي تبين للباحث الناظر أن ابن تيمية مجسم تجسيما صريحا..فهو لم يمنع إطلاق الجسم والتزم لوازمه من حجم وحد ونهاية وحيز وتركب من أعيان... ومن أراد الاستزادة..فليرجع لكتاب الشيخ سعيد فودة (الكاشف الصغير)..وهناك بحث مفصل مفيد للشيخ عثمان النابلسي موجود على منتدى الأصلين في النت تحت عنوان(الصفات الإلهية بين أهل التنزيه وأهل التشبيه)..وبالله التوفيق.. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة..
@JwanoVille Жыл бұрын
سبوح قدوس رب الملائكة والروح
@mohammadbahlaq5892 Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد ❤
@almurid7890 Жыл бұрын
بوركت شيخنا الحبيب الغالي نفحة طيبه مهمة نسأل ان يفتح عليك فتوح العارفين الربانيين كرامة للحبيب لأنك منصف في قولك بكل مسأله كانت مع اي فرقه 💚أسد السنة 💚
@shuaibibrahim447 Жыл бұрын
مهم مهم مهم أخي الشيخ عبدالقادر ارجو منك ان تزور الحبشة والمسلمين وتتعرف بهم ثم تفتي بأكل لحوم النصاري ، العلماء الشافعية والحنفية والمالكية الذين كانو قبل ثلاثون عاما لايفتون بأكل لحوم النصاري ولكن يفتون بأكل لحوم اليهود لأن النصارى عندما يذبحوا الشاة يرفعون رأس الشاة ويرجع الدم المسفوح يتوذع في جسم الشاة المذبوح ، وكذلك يأكلون الدم المسفوح بعد شويه في مقلاة. وكثيرا منهم يأكلون لحم الخنزير والسلام عليكم
@jasinbl80182 ай бұрын
الصليب في المسيحية ليس مجرد حدث تاريخي بل هو أصل التثليث ، فالصلب قرين الفداء ، و الفداء أصل لنظرية البنوة ، و البنوة أدت للشرك في الصفات و بالتالي تعدد الآلهة ، فبالتالي بدعة الصلب التي جاء بها بولس من دون تصريح بالألوهية ، صارت قاعدة لكل العقائد الشركية
@deensquad4499 Жыл бұрын
الله
@YaserArhaby Жыл бұрын
السلام عليكم
@ashrafabdallh9109 Жыл бұрын
هذا السؤال دائما كنت أتساءل هل نصارى اليوم هم أهل كتاب اصلا ام ملاحدة
@bensouad4009 Жыл бұрын
تم
@DashteShexani Жыл бұрын
💐🌹🌷
@gtzjhdhhd2602 Жыл бұрын
لاتوجد ذبيحة لأهل الكتاب حلال، بل قال الله تعالى (وطعامهم حل لكم) هذا غير الذبيحة.
@SafaaAhmed-jj5gw Жыл бұрын
قضيلة الشيخ الشعراوى رضى الله عنه وعنكم قال ان قالت ان المسيح رسول الله حل زواجها وان قالت انه الله لا يحل زواجها
@الزماح7 ай бұрын
...اليهود والنصارى.. ليسوا اهل الكتاب.. هم خرجوا.. كفروا واشركوا🎉 عن اهل الكتاب.
@الزماح7 ай бұрын
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْـمَسِيحُ ابْنُ اللهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ من سورة التوبة- آية (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ وَالْـمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ من سورة التوبة- آية (31) صدق الله العظيم. بانحكم كتاب الله.
@ibrammagh3545 Жыл бұрын
النصارية او النصرانية انتهت عندما حرف الانجيل في القرن الرابع عندها تحولت النصرانية من ديانة توحيدية سماوية الى ديانة وثنية ارضية المجرم الفاعل هو الامبراطور قونسطنتين الذي اتفق مع الكنيسة او فرض تحريف الانجيل و النصرانية على مزاجه و مقاسه و سياسته و مصالحه السلطوية لكي يقبل هو و الرومانيين في ذلك العصر الدين الجديد للامبراطورية الرومانية . ادخلو الى النصرانية المعتقدات الاغريقية الرومانية فاصبحت ديانة وثنية / شركية تسمى المسيحية أي تأليه المسيح خاصة معتقد " ابن الاله" ، أصل هذا المعتقد من خرافات الاغريق القديمة، تعدد الالهة و معتقد علاقة الاله بالنساء البشريات و معتقد ولادة انسان هجين، كرونوس و زيوس و ابنائه.... الاغريق نسخونها من معتقدات الحضارة السومرية القديمة في العراق القديم. ضلال في ضلال. خطأ المسلمين من فقهاء السلطان و الديبلوماسية و السياسة و تسييس الحقيقة لاخفائها خوفا او طمعا او ارضاءا او جهلا او لمصلحة ما . انظرو ماذا حصل للمسحيين الكفار ضلال في ضلال و تحول و العودة الان من المسيحية الوثنية الى الالحاد (معتقد فلسفي) و فلسفة و نمط تفكير النخبة الرومانية الفاسدة و المفسدة. تحريف او اخفاء الحقيقة الكونية عمدا جريمة في حق الانسان. الفاتيكان تخفي التاريخ الحقيقي و الحقيقة عن التحريف و التحول الى الوثنية /الشركية. ربما طمعو في السلطة مع الامبراطور الروماني. في سورة الاخلاص بين الله سبحانه و تعالى. و ايات أخرى . ﷽ ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ یَلِدۡ وَلَمۡ یُولَدۡ ٣ وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤﴾ صدق الله العظيم.
@ابراهيمالزعبي-ط5ص Жыл бұрын
أناعندي سؤال هذا اللي بدو يتزوج من الكتابية ؛البنات المسلمات الشابات اللواتي ينتظرن الأزواج في بيوتهن أولى بالتزاوج بهن من النصرانية واليهودية والمجوسية والصابئية وخلافه
@nawrasabukaraki2469 Жыл бұрын
سيدي ارجوا منك عمل حلقة عن معتقدات اليهود وطوائفهم بالاخص الفرقة التي ورد ذكرها في القران الكريم والتي تدعي ان العزير ابن الله لانني كل مرة اناقش بها كتابي يستخدم هذه الحجة وهي انه لا يوجد طائفة يهودية من هذا النوع. وان كنت لا تجد الوقت سيدي فنرجوا منك الإشارة لكتب تبحث بمثل هذه الامور خصوصا ان كثيرا من الكتابيين الذين اناقشهم منكرون للتاريخ ويقول لي انه يريد مراجع غير اسلامية تبحث هذه الامور مع ان ويل ديورنت اعتمد في كتابه تاريخ الحضارة على البداية والنهاية لابن كثير وعندما احتججت عليه بويل ديورنت وانه يعتبر ابن كثير مرجعا في تاريخ الحضارة الاسلامية كانت اجابتة معظمهم ان التاريخ يكتبه المنتصر. سيدي وانا على يقين تام انك ادرى مني بهذا ولكن ويل ديورنت يعتبر مؤرخ البشرية هو وفولتير عند الاوروبيين ولم ينكروا كتب التاريخ التي الفها المسلمون وهي حجة على الحضارة الاروروبية في باب التاريخ لكنني بحثت كثيرا وانت تعلم وضع دور النشر عندنا في الاردن لا تجد فيها كل ما تريد وانا اختصاصي طبي ولا اعلم مصادرا تبحث هذه الامور. شكرا لكم سيدي احبكم في الله