倪柝聲的時代論是華人教會軟弱的根源｜唐崇榮牧師

[@Tyndale110]

⁠致崇拜倪者： 倪的被捕不是因為信仰，而是因為「三反五反」時被查出來偷稅漏稅，做假賬，等等，後來在他被捕後自己被吓得主動交代了自己的所有問題，包括淫亂自己女同工的事情。抓捕倪的時候，來自政權的逼迫還沒有臨到教會，而在他被抓之前，倪早已帶著聚會處的幾萬簽名加入三自了（那個簽名也是名不正言不順的簽名，原本是要求保留聚會處教產的簽名，被倪自作主張的使用了，也成了聚會處後來被輕易摧毀的一個憑據）。​​⁠ 我說的「逼迫」是指不信派徹底撕下面具，不裝了，特指大概是從開始抓捕王明道、龔品梅開始，也就是1955年開始的肅反運動（要說逼迫，那確實是從一開始就有的，但那時還沒有成為大規模的事件）。而倪的被捕是在1952年，是因為經濟罪，這主要是由於他在復職後，發起「交出來」的運動，大量斂取信徒財產後，開始搞企業，其中涉及到了很多偷稅漏稅的問題，再強調一遍，他的被捕不是因為信仰，他是積極擁護且加入三自的，為此還專門開過特會傳講「我（倪柝聲）是怎樣轉過來的」，以帶領聚會處合理的加入三自，打消信徒心裡的疑惑，他也從沒退出過三自，是他的同工後來有一部分在他被捕後再找王明道弟兄交通後，退出了三自。 他的被捕和那時很多人的被捕不是一個原因，一個是因為信仰被抓，而一個是因為商業問題被抓。對他的判決書上，信仰問題並非主因。 按當時的情況，王明道等不愿加入三自的弟兄姊妹才是三自堅決需要打倒抓捕的對象，怎麼可能會抓捕一個堅決擁護自己政策的人呢。所謂的「倪柝聲反革命集團案」是在肅反運動開始後（倪那時早已經被捕），聚會處許多同工退出三自引起的，也就是說，倪只是在這個案件中掛了名而已。 別再造神了，從倪柝聲開始以及傳下來的各分支，最核心的問題就是喜歡披著敬虔且謙卑的外衣（實則裡面滿了驕傲）幹著造神的活，把原本屬於神的榮耀竊取了，這是神所不容許的。 最後，弟兄們，我們是屬主的，是主在十字架上流了寶血救贖了我們，好好的讀經禱告，操練敬虔，跟隨耶穌不好嗎？

[@pauladam6997]

你这披着羊皮的撒旦，共匪五毛狗，诽谤神的仆人。

[@Tyndale110]

@@pauladam6997你但凡有點腦子，本著對自己的信仰前途負責的態度，能認真的查考聖經，查看你們中間的歷史，都不至於像瘋狗一樣的這麼氣急敗壞。 你的這個樣子就是你們吹噓的別人都是字句道理，而你們是有生命的表現？你這樣的生命表現真是不敢苟同，能不能說說，你這樣子跟聖靈所結的果子中哪一種相符？

[@Sun_DongSheng]

❤感謝主有你這樣對信仰認真有見地的弟兄🙏

[@陳信宏-u6w]

尚書大人真機靈

[@chlee2833]

你才是披著羊皮的狼

[@mikeduan5398]

我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」（約21:18-22）

[@chichung0212]

說真的...所有論點聽看看，都保持懷疑，取其優點。唯有基要持守，就是信上主雅威，這才是最重要。 罵來罵去，結果基督徒都不團結，就愛對罵，搞得教會人越來越少、全職同工也越來越少。 看伊斯蘭教反而比我們團結，人數越來越多。

[@tomtang]

讀經．．禱吿．．讚美．．感恩．．傳福音．．每個人都有兩本帳要交．．．見主面的時候不會心虛就好了．．．至於誰在主前沒穿褲子．．．我猜啦．傳道人和牧者會比信徒多．．．多多為他椚禱吿．

[@yulongpang]

阿门

[@Samuel-c4f2x]

同意，特別是那些常以為自己的神學正宗，批評與自己神學立場不同的假教師

[@user-gf2kc3mq2d]

唐牧師所說華人教會的問題是確實普遍存在的，雖然問題的根本不一定是只因一個人的影響。 我幾次親身聽過唐牧師的講道。他是為主大發熱心的人，所以我很敬佩他。雖然他有時候說話有些誇張（例如某某是創世以來最好的神學家），但我們現在都是蒙恩的罪人，誰是完全人呢？但神確實興起不完全的人在不同時代與衪同工。

[@lichen213]

弗2:1-5節講的是我們因著人墮落而失去作用的靈，因信基督而活過來。在還沒有經歷這個復活之前，我們的心思情感意志一直都有作用，絕不是死的。照李牧師三元論的講解，也就是說活人的魂一直是活的。二元論對應這一節所講的就說不通。 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中、他叫你們活過來．2 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈．3 我們從前也都在他們中間、放縱肉體的私慾、隨著肉體和心中所喜好的去行、本為可怒之子、和別人一樣．4 然而　神既有豐富的憐憫．因他愛我們的大愛、5 當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來．

[@lichen213]

2節講到順從邪靈，表明這爭戰是在屬靈層面的。也印證這裡活過來的是我們人的靈。

[@xxnz5875]

看热闹的人表示：下面的评论比视频更精彩😂😅

[@吳好-u3q]

倪柝聲三元論的錯 錯不在"三元"[帖前五23][來四12] 而在"論" 他錯在他把魂說成壞東西了 魂本是中性的 好壞就看他與誰合作 我分享一個很久以前聽過的講解 如果魂是黃色的 靈是綠色的 體是紅色的 那麼 當魂受重生的靈指揮時 就會變成是藍色的 如果魂仍作賤自己 仍要與肉體[羅八5]或"罪身"[羅六6]連結 魂就會變成橘色 這就是羅八3-8 和加五16-26所說的 肉體和聖靈之爭 他們在爭甚麼 他們在爭魂 得救的魂如果仍去與"已被釘在我們自己要背的十架上的"肉體[加五24]連結 就是走引到滅亡的寬路 得救的魂如果去與住在重生的靈裡的聖靈連結 就是走引到永生的窄路[太七13-14] 聖經當然也有二元論[林後四16] 但用三元論 可以清楚解釋許多現象和真理 唐牧舉"盡心盡性盡意盡力"來反駁三元論 只能唬唬不認真讀經的人 因為 聖經有許多地方在列舉時 所列舉的 常會有重疊之處 例如 徒十五4提到"教會和使徒並長老" 就有重疊 沒有人會因此說 教會是由這三部分組成的 每當我看到有人做類似強勢的評論時 我都有恨不得能跳進電腦裡跟他辯論的心 只在留言區裡留言 是無法說得完全的 而自己做視頻 又沒條件 求主憐憫

[@李洪浩-s4f]

弟兄很有知識和智慧，講的很好。個人覺得網上教會之間互相指責非常不合，也絆倒了慕道友。聖經說，願男人沒有爭論，舉起聖潔的手隨處禱告

[@hexianggao5121]

魂本身就是属肉体的，魂就是心思情感意志， 属肉体，被肉体支配的是不被主喜悦的， 没有那么多可以变得颜色。 而灵则是更深处接触神的器官，也就是良心，不用则退化失去功效

[@frankiechong9284]

圣经原文，上帝的灵是有生命气息的，就是说这个灵不只是有“灵”，而且也有“魂”。不然，圣经说：人死后，内体归回尘土，“灵”归回上帝。。。如何这就的“灵”只是“灵”吧了，那“魂”去了哪里呢？因此，把人的灵魂体区分三分，完全是错的。

[@user-kv3uf2he8t]

也要觀看天主教視頻，擴張我們的境界。

[@mm-fm3nh]

谢谢唐牧师，倪柝声的三元论的确不对

[@EricH-z7n]

請問，二元論如何解釋 希伯來書 4:12 ???

[@cpbi]

華人教會長期受倪柝聲所推廣的時代論和三元論謬論的強大影響，雙管齊下，妥妥的將教會變成與世隔絕、不食人間煙火的和尚廟。

[@FF_Christ]

👍🙏

[@廖偉竣-w4t]

可笑。講這些若是若非的話又有何用。目前地方聚會所的台灣信徒已經逼近１５萬人，加爾文教派的長老會也只有２０萬人左右。地方聚會所的信徒超越長老會指日可待。

[@logochin307]

人數競賽也可笑

[@but_that_is_not_yet_the_end]

羅馬大淫婦和她眾多的女兒：呵

[@Tyndale110]

天主教：可笑。你們有我們人多？