إنصحوني / سمعت أنّ الله له عينين..هل هذا صحيح يا شيخ !!؟

للإشتراك في قناتنا إضغط هنا goo.gl/as3vlY
"النهار تي في" أول فضائية إخبارية في الجزائر، الأخبار تصلكم حيثما كنتم أول بأول
موقعنا الإلكتروني للجريدة www.ennaharonline.com
موقعنا الإلكتروني للقناة www.ennahartv.net
رابط صفحتنا المليونية على الفايسبوك bit.ly/2GGVnrV
رابط صفحتنا على الأنستڨرام bit.ly/2YufM9B
رابط صفحتنا على تويتر goo.gl/MkpI9M
رابط صفحتنا على جوجل بلس goo.gl/yUxXty
قناة النهار الإخبارية الأولى في الجزائر ، أخبار دون توقف
#إنصحوني #الشيخ_شمس_الدين #insahouni
#النهار #قناة_النهار #EnnaharTV

[@kamelsami9512]

أشيخ الناس في حرب مع فاسدين( الكلام الله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له و صلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم) .

[@ssonia6477]

الله يهدي ماخلق

[@user-vf2oi1jk4b]

الله كبير واكبر من كل شي

[@hocineneggax5613]

عقيدة أشعرية خاطئة أهل السنة والجماعة يثبتون العين لله ولكن ليست كأعين البشر ليس كمثله شيء

[@user-ef4qw3jv9h]

حسب فهمك له عين وهي صفة وله صفة اخرى هي البصر !!!! العين في القرآن بمعنى بصيرا

[@redman835]

يثبتون عينا أم أعين ؟ هداك الله.

[@user-uj7cr2og5h]

تعالي الله عما يصفون علوا كبيرا سبحان الله وبحمده سبحان الخالق العظيم ولا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل حال ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير لا نثبت لله الا ما ثبت به نفسه او ما ثبت به نبيه محمد رسول الله

[@fatihahamid5562]

ربي يكون الخير وربي يسترنا

[@zakiasroma2387]

آلَلَهّمً صّلَ عٌلَﮯ سِيَدٍنِآ مًحًمًدٍ⁦🌦️⁩عٌدٍدٍ خِلَقُکْ 🕌وٌرضآء نِفُسِکْ🕌وٌزٍنِةّ عٌرشُکْ💓وٌمًدٍآدٍ کْلَمًآتٌکْ🕌وٌعٌدٍدٍ آلَذِکْريَنِ🕌وٌآلَذِآکْرآتٌ🌷وٌذِرآتٌ آلَرمًآلَ⁦🌦️⁩فُﮯ آلَأرض وٌآلَبًحًآر🕌وٌآلَجّبًآلَ 🌿وٌآلَأنِهّآر💕وٌعٌدٍدٍ مًآلَآ يَحًصّﮯ عٌدٍدٍ🕌وٌعٌلَﮯ آلَهّ 🌸وٌصّحًبًهّ ⁦🌦️⁩آجّمًعٌيَنِ🌷آلَلَهّمً آمًيَنِ🍃آمًيَنِ🍃آمًيَنِ⁦🌦️⁩يَآ ربً آلَعٌآلَمًيَنِ🕌

[@mohamademohmade5782]

الله نور السموات وﻻرض

[@belhoutadel8450]

عقيدة أهل السنة والجماعة في هذا الباب معروفة باب الأسماء والصفات وهي إثبات ما أثبت الله لنفسه من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل لقوله تعالى ((ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير )) وقوله ((ولم يكن له كفئ احد )) وغيرها من الأدلة من الكتاب والسنة .وقول الامام مالك رحمه الله في الباب حين أتاه ذاك الرجل يسأله عن كيفية استواء الله على العرش فقال له الامام مالك رحمه الله أن الاستواء معلوم والمكيف مجهول والسؤال عنه بدعة ثم طرده من مجلسه وقال له ما أراك إلا مبتدع .وهذا الباب ما زلت فيه الناس إلا بعد انقضاء القرون المفضلة التي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم لما تأثر المسلمون بالفلسفة وعلم الكلام والمنطق وغيره .

[@user-ef4qw3jv9h]

ماذا نثبت له عين واحدة ام عينين ام اعين بالجمع لا نعلم عددها اخبرني ما ذا قال اهل سنتك

[@user-uj7cr2og5h]

وهو على كل شيء قدير

[@aliboukhalouf105]

نعم نثبت صفة العين لي الله عز وجل لاكن بدون تمثيل ولاتكييف ،الدليل قال الله " تجري بأعيننا ..............،اثبت الله سبحانه وتعالى لنفسه صفة العين ،وقال الله تعالى في آية اخرى هي قاعدة في الاسماء والصفات ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ،اي ان الله اثبت لنفسه صفة السمع ،لاكن امرنى نثبت الصفات بدون تمثيل ولاتكييف ،الله يشهد اني بلغت

[@ZOOZ_]

عينان تليق بجلالته (وهو السميع البصير) الله تعالى يسمع والبشر يمسعو مالفرق؟ ان لله سمع يليق به وليس للبشر مثله وايضا له عينان تليق به وليس للبشر مثلها (ليس كمثله شئ) ليس هناك شخص يشبه الله تعالى

[@kamelbouguerra1133]

سبحان الله حسبي الله ونعم الوكيل

[@hamzawi341]

محبين القرآن ⁦❤️⁩ الكريم 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 ورأس ميمتك العزيزة الغالية 🙎 متفوت منا 💓. حتي. ادير أبوني 💓🌹. فضلا وليس أمرا 😭🌹

[@FaresToaenza]

عن عبدالله قال ذكر الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يخفى عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الى عينه الحديث في صحيح البخاري 7407و صحيح مسلم 169

[@user-vq4tg5cs7z]

صباح الخير يوم موفق للجميع

[@nassermahammedi5849]

سبحان الله العظيم وبارك الله فيك

[@ameramer3069]

والله ربي يحفضك لينا الشيخ شمس الدين

[@mounirdz6973]

شكرا شيخ .. يجب توضيح العقيدة الصحيحة

[@ktitouchtitou4183]

لو اشتريت كل هذه الأعضاء يكون سعرهم اقل من شراء كبش. عاود الشفع و الوتر ؟ يرحم باباك.

[@lolachocolat7129]

تعالى الله عما تصفون

[@youssefbaileche7451]

نعم والله انا الله له عين يقول رسول انا ربكم ليس بأعور يدل بأن الله له عين

[@jaundark9362]

استغفر الله. علاش تخبو تعرفو ان الله تعالى عنده عينين. اسءلة غريبة.

[@user-bh1ld4cp2m]

استغفر الله

[@aouabedzahar3751]

سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الدجال اعور والله ليس باعور. من هذا الحديث قال اهل العلم ان لله عينين ولاكن ليس كعينين البشر

[@rachidbaih8543]

ولمادا لم يقل به سيدنا محمد عليه والصلاة والسلام ولمادا لم يستنتجه الصحابة لمادا فقط السلفيون فقط هم من استنتج هدا الحمق

[@jouriboumaaraf7963]

اغنية امين مالوتوا

[@user-uj7cr2og5h]

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله

[@tayebtayeb8488]

أهل السنة يثبتون لله ماأثبته لنفسه من غير تشبيه أو تحريف أو تعطيل هذه عقيدة السلف الصالح أما هذا الشخص فعقيدته اشعرية وليست سلفية

[@arinaarina3975]

هاذا صوفي قبوري

[@billalbz5782]

يا أخي أنت قلت أهل السنة يثبتون لله ما أثبته لنفسه وهذا الصحيح ولكن بالله عليك أين أثبت الله لنفسه أن له عينين إثنين أنا أتكلم عن العدد وليس صفة العين

[@khelilhafsa4211]

بارك الله لنا فيك

[@afreljordianSigma]

@@sidahmedanteur5811 kzbin.info/www/bejne/omjUpqRnjKl2i68

[@user-uj7cr2og5h]

قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

[@user-jd3rv3zb6s]

لو تأمل القائل حديث الدجال لرأى أنه يدل دلالة واضحة على أن الله تعالى له عينان اثنتان فقط، ففي صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال في الدجال: «أعور العين كأن عينه عنبة طافية». وفي صحيح مسلم أن النبي-صلى الله عليه وسلم- ذكر الدجال فقال: «إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية». ووجه الدلالة من الحديث أنه لو كان لله تعالى أكثر من عينين لكان الزائد كمالا بلا شك؛ لأنه لا يمكن أن يتصف الله تعالى بما ليس بكمال، وهذا الكمال يحصل به التمييز فيقول: إن الله له أعين، فلو كان ثابتا لكان ذكره هو الواجب، لأنه أبلغ في وصف الرب بالكمال مع التمييز.

[@user-jd3rv3zb6s]

وقد نقل أبو الحسن الأشعري وغيره أن هذا هو ما عليه أهل السنة، أعني إثبات أن الله تعالى له عينان فقط، وإنما جمعت في قوله تعالى: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾[القمر: 14] لأنها أضيفت إلى اسم جمع فكان جمعها أولى من أجل التناسب بين المتضايفين كما جمعت اليد في قوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا﴾[يس: 71] من أجل التناسب بين المتضايفين.

[@user-jd3rv3zb6s]

قال ابن القيم -رحمه الله- في الصواعق 1\254: (إن دعوى الجهمي أن ظاهر القرآن يدل على أن لله تعالى أيديا كثيرة على جنب واحد وأعينا كثيرة على وجه واحد عضن للقرآن، وتنقص له وذم، ولا يدل ظاهر القرآن ولا باطنه على ذلك بوجه ما، ولا فهمه من له عقل) إلى أن قال: (فهذا الأشعري والناس قبله وبعده ومعه لم يفهموا من الأعين أعينا كثيرة على وجه، ولا أيديا كثيرة على شق واحد، حتى جاء هذا الجهمي فعضن القرآن وادعى أن هذا ظاهره، وإنما قصد هذا وأمثاله التشنيع على من بدعه وضلله من أهل السنة والحديث)

[@ziriamine4622]

استغفر الله العظيم هدا كلام الوهابية هم من يجسمون الله و والعياذ بالله

[@user-ef4qw3jv9h]

الشيخ اكبر عدو للوهابية اقرأ كتابه جذور البلاء

[@ziriamine4622]

@@user-ef4qw3jv9h نعم لكن اقصد السائل

[@user-ef4qw3jv9h]

انت تعلم يا ولدي ان الشيخ يحاول تبسيط الامور للناس حتى يفهموا دينهم شكرا ولدي

[@ziriamine4622]

@@user-ef4qw3jv9h نعم

[@aliboukhalouf105]

تعلم العقيد الصحيحة من كتب شيخ الاسلام ابن تيمية ،تجد الرد على كلامك

[@rabahmeddour4138]

المعنى أقل سعر ماذا يعني: حي 200 دينار مذبون ومهيأ 30 دينار فسر ذالك.

[@user-uj7cr2og5h]

استغفر الله العظيم واتوب إليه استغفرالله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان وبحمده سبحان الله العظيم الحمد آلله ولا اله الا الله وحده لاشريك له وهو رب العرش العظيم

[@user-co7vu5sx1k]

ان ربكم ليس بأعور وان الدجال اعور الحديث .من هذا الحديث اجمع اهل السنة على ان الله له عينين لكن الكيفية مجهولة وليس مثل البشر عينين تليق به بدون تشبيه ولا تمثيل

[@user-ef4qw3jv9h]

ليس معنى الحديث كما فهمت ليس بأعور معناه بصيرا وليس معناه له عينين اثنتين هذا فهم المجسمة لان القرآن وصفه بالعين الواحدة والاعين الكثيرة صراحة فما الذي جعلكم ترجحون عينين اثنتين على العين الواحدة والاعين وانتم تنكرون التأويل

[@user-co7vu5sx1k]

@@user-ef4qw3jv9h تفسيروك عجيب هل الاعور لا يبصر حتى تفسره بالبصرفي الحديث لم يقل ان ربكم ليس باعمى يا اعمى لان في الحديث نفي العين الواحدة وما معنى الاعور عندك .هذا هو سبب ترجيح الثنتين

[@user-ef4qw3jv9h]

@@user-co7vu5sx1k اذا صح تحب النص عليك ان تصفه كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول ان الله ليس بأعور هكذا ورد في الحديث لم يقل له عينين يا احمق عينين اخترعتموها انتم رسول الله لم يقلها هذا هو النص

[@user-co7vu5sx1k]

@@user-ef4qw3jv9h هذا قول الامام احمد بن حنبل والدارمي وعامة اهل السنة وخالف الجهمية والاشاعرة

[@user-ef4qw3jv9h]

@@user-co7vu5sx1k ساعفني يا ولدي حتي افهم انت تقول اجمع اهل السنة على اثبات العينين وهذا غير صحيح بيننا الكتب التي نقلت الاجماع لا واحد نقل هذ الاجماع ثم العقيدة كما تعلم تؤخذ عن المعصوم لا عن غيره ثم الامام احمد لم يثبت انه اثبت عينين ثم من هم اهل السنة اذا لم يكن منهم اهل الحديث من الاشاعرة /الحافظ البيهقي كان اشعريا والحافظ الخطيب البغدادي اشعريا والحافظ ابن عساكر اشعريا والحافظ الحاكم اشعريا والحافظ ابن ابي الدني اشعريا ولو شئت لجمعت لك مصنفا في حفاظ الحديث والمحدثين كلهم اشاعرة الفايدة ما رأيك لو نلتزم الحديث النبوي كما هو ونقول ان ربنا ليس بأعور ولا نقول له عينين كما قاله العثيمين فنثبت كلام الرسول ونطرح كلام غيره هل اكون بهذا من اهل السنة ؟؟؟

[@soukhi-amm8278]

Hadha wla hadhi fasserou hafdhin el dine kima yalzem khass dork ghir yfahmou f rabi

[@hd-gd6nh]

هل هذا سؤال تعبير مجازي .

[@AbdelmadjidBoukezzouha-is7wl]

من أين اتيتي بفتوة رمضان،للذي اكل يوم من رمضان عليه صوم 60 يوم

[@babynabil783]

والدليل على ذلك: ما رواه البخاري في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: هَلكْتُ. قال: «مَا شَأْنُكَ؟» قال: وقعتُ على امرأتي في رمضان، قال: «تَسْتَطِيعُ تُعْتِقُ رَقَبَةً»، قال: لا. قال: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قال: لا. قال: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» قال: لا. قال: «اجْلِسْ» فجلس، فأُتي النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم بعَرَقٍ فيه تمر -والعرق: المكتل الضخم- قال: «خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ» قال: أعلى أفقرَ منّا؟ فضحِك النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم حتى بدتْ نواجذُه، قال: «أَطْعِمْهُ عِيَالَكَ

[@amalkeff8884]

أهل السنة يثبتون لله من الصفاة ما أثبته الله لنفسه في القرآن والسنة. كالوجه واليدين والعينين والاصابع والكلام وغيرها من الصفاة .ولا يلزم من ذلك التشبيه بالبشر لأن الله تعالى يقول:(ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير ).فالجنة فيها عنب ورمان ولكنها لا تشبه عنب ورمان الجنة. فما بالك الفرق بين صفاة الخالق والمخلوق .والحجة عليك من كلامك. في الدقيقة الرابعة والثانية السادسة فضعاف الإيمان هم من يشبهون .ولأنك كذلك فلقد عدلت عن التشبيه اللذي لديك بتعطيل صفة الله عز وجل. فما انت الا قرآني لا تحكم السنة.و اشعري تنشر ضلالك.

[@jaundark9362]

علاش تحبو تعرفو اذا الله تعالى له عينين.

[@user-pp9hq8ty6y]

هلا تنصح المثيعات وزميلاتك في العمل ومدير عملك و حذف البرامج المخلة بالحياء واجرك على الله.

[@ktitouchtitou4183]

تماما .خير الكلام ما قل و دل. ردها عليه ان استطعت .....

[@user-ef4qw3jv9h]

لو ذهبت اليه وسألته وجأتنا بجوابه نحن نعلم انه ينصح ويقول كلمة الحق وهو من نصحهم فتوقفت قناة النهار لك التي كانت تنشر الفسق والشيخ لا يملك القناة عنده حصة فقط مثله مثل الشيخ مكركب وابو عبد السلام في اليتيمة

[@user-rd8hq2kq6d]

@الأشاعرة أهل السنة ههههههه🙄🙄🙄🙄

[@user-ts4rs5jp1s]

هذا أشعري ينكر صفات الله

[@user-go9pz7ir2n]

هكا وتقولو علاش شميسو منين ذاك ويخرج من حبال عقلو وسؤال كما هذا كنا نطرحوه كي كنا نقراو السنة الاولى ابتداءي يعني كنا صغار ماوش سؤال تاع كبار هذا ههههههههه

[@khelilhafsa4211]

السلام عليكم ، أن أجيبك ، وما المانع إذا كان لله عين أو أكثر ، فلازم إذا أثبتنا العين لله من القرآن والسنة الصحيحة أي أن له عين تشبه عين المخلوقات ، هذا خطىء في التفكير مع كل احترامي لك ، فأنت مخطىء بتفسيرك لأعين الله بالحفظ ، لأن التأويل في الأشياء الغيبية بدون نص صريح يسمى تحريف ، والتحريف بالتأويل بانتفاء النص أقبح من التكييف والتمثيل والتعطيل ، وهذا تشبه بأهل الكتاب وتحريف للكلم عن مواضعه .

[@evedonia7314]

من وصف الله بمعنى من معنى البشر فقد كفر

[@khelilhafsa4211]

@@evedonia7314 أنت مخطئ .

[@user-hh1xp3gu6t]

روح تقرأ مليح هداك الله

[@koumendouskom3842]

نعم له عينين لاكيننالانتخيلهومثلنا لاتسأل هاذا طمس دين

[@himanstami7852]

الله يهديك املء تعليقك بالدعاء وقول الخير .ودعك من الكلام الفارغ الدى لا تستفيد منه انت ولا غيرك .

[@ameramer3069]

والله هذا سؤال الاغبياء

[@djamelmohamed834]

استدل بابن حزم الظاهري وهو ليس من اهل السنة

[@feghoulidjahida7124]

للمشايخ أدمغة خاصة تستطع ان تحل كل المسائل اللهم لك الحمد ولك الشكر

[@hanan4371]

???????!!!!!!!!!!!😮😮😮😮😮😮😮😶😶😶

[@yazidzizou1891]

واش تشوكيتي ههههههه

[@hanan4371]

@@yazidzizou1891 yes !!!!!????????? 😮😮😮😮😮😑😐😶

[@yazidzizou1891]

الوقت لي رانا فيه تتوقعي كل شيء😢ربي يجيب الخير وخلاص😧😧

[@hanan4371]

@@yazidzizou1891 صح ربي يهدي ما خلق وربي بجيب الخير 😊😊😊😊😊

[@yazidzizou1891]

@@hanan4371 اللهم امين اجمعين كرهنا وخلاص😢💔

[@hamoumokeddem6213]

LAHOLA WALA KOWATA ILA BILAH

[@mustibob2981]

جويهل ضالّ منحرف... نعم لله عينان بدون تشبيه ولا تعطيل

[@user-ef4qw3jv9h]

من جبت عينان القرآن قال عين واحدة واعين بالجمع !!!

[@user-je9iv1hm3e]

من أين لكم بهذا يا أيها اللامذهبيون؟

[@rachidbaih8543]

من اين دلك يا احمق

[@takwatiko1965]

ماكانش جاهل قدك ناس يحب يتعلم ونااس يحب يحطم

[@mohssinmodjawi3888]

ز

[@stuartrhof2907]

ساعات يلبس les rayban او ساعات les reposante ....ما تسقسونيش شكون ..يرحم والديكم .

[@takwatiko1965]

يندب اعليك يسقسيوك التفاهة

[@zakizizo8494]

هاذا مهوش سؤال ڨع

[@nononani2524]

يارحمان نتوما واش دخلكم .حجا كبيرا هدي.واحد مراه عرف شكل الله عز وجل كيفاه😒😒😒😒😒

[@aboel9acemelgharib519]

انا سلفى من اهل السنة والجماعة على فهم السلف الصالح والسلف هم الصحابة ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعقيدة الصحابة وعقيدتهم اثبات العينين كل صفة اثبتها النى لربى العلامين بدون تشبيه ولاتمثيل ولاتعطيل وتكيف والسؤال المطروح هل نتبع النبى والصحابة ام نتبع الروبضة المبتدع الضال المضل ندعوا الله المتصف بصفات الكمال والجلال ان يحرم هدا المجرم من رؤيته يوم القيامة

[@user-ef4qw3jv9h]

وين صبت الصحابة والتابعين يقولوا ربي عنده عينين !!!عندك 5سنين واستعن بأهل الارض كلهم ! قنعنى من فضلك

[@maskpronolenmsuralarrive4286]

La khate3e. aljawab shih hoa inana nandoro alika .wanna sanahfadoka fakatte wana basiitte fdin wfahmte afdal mnk ya ostad .liana lah ida kkhatabak wnadara ilyka fhoa bettab3e sayfadok wassalam.

[@AbdelmadjidBoukezzouha-is7wl]

يا شميسوا لا تتكلم في هذه الامور و انت ليس حافظ القرأن

[@djidjidji9265]

Ahhh hna nahdar 😒😒😒khlasalkom kolach jayin tsakso 3ĺa rabï aya ana3lo bĺis

[@yazidzizou1891]

انا عليا عشرين يوم من 2006 مقضيتهاش لدوكا😢😢😢

[@blanchewarda8138]

استغل الفرصة راهي الشتا الحال بارد والنهار قصير صوم وتصدق على كل يوم وربي يغفر

[@yazidzizou1891]

@@blanchewarda8138 ان شاء الله ربي يحفضك علبالي نتهاون😧😢

[@smailkom8082]

كذبت ، لله عينان اثنتان بدليل السنة واتحداك بالسنة : اي من عند اعلم الناس بالله الذي لا ينطق عن الهوى : حديث أبي هريرة رضي الله عنه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية ( إِنَّ الله كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا) فَوَضَعَ إبْهَامَهُ عَلَى أذنه، والتي تليها على عينيه " والسنة تفسر القرآن وتبينه قال تعالى : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) حديث أنس رضي الله عنه: ((إنَّ الله لا يخفى عليكم إنَّ الله ليس بأعور (وأشار إلى عينيه)، وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية) والحديث رواه البخاري . - ملاحظة : من اشارة النبي عليه الصلاة والسلام في الحديثين اللذان فيهما تحريك اليد عند ذكر صفة الرب تعالى ليست للتمثيل او التشبيه ، ولكن هذه الاشارات المقصود منها اثبات الصفة ونفي المجاز ... نحن نثبت لله صفاته ونصفه بما وصف به نفسه ووصفه به رسوله دون تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل ولا تحريف .. ولا يلزم من إثبات عينين لله المماثَلة للمخلوق ، فلله يدان وللانسان يدان وليست يدا الله مثل يدا الانسان ؛ قال تعالى : (بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ) والله سميع والانسان سميع ؛ قاا تعالى ( إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ) وليس السميع سبحانه كالسميع الذي هو مخلوق والله يبصر والانسان يبصر وليس بصر الله كبصر المخلوق وقِس ... فالاشتراك في الصفات لا يلزم منه المماثلة في الموصوف ... والله تعالى أعلى وأعلم ، وأسأله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يبعد شركم ويحفظ الناس من الجهلة أمثالك ، خاصة في هذا الباب العظيم وكذلك في غيره ، حسبنا الله ونعم الوكيل ! تركتم الوحي وجلتم بعقولكم القاصرة في ظلمات الفلسقة وعلم الكلام ورحم الله من قال أن : أشد الناس شكا عند الموت أهل الكلام ، نسأل الله العافية

[@user-of3ys3bs1x]

هات لي حديث يثبت ان لله عينين اثنان. يمكن بصير وسميع او له عيون والله اعلم. ولكن ليس كمثله شيئ وهو السميع العليم لكن ان تقول له عينين فهدا خطا

[@user-uj7cr2og5h]

@@user-of3ys3bs1x هات لي دليل ان الله سبحانه ليس له عينان

[@user-rd8hq2kq6d]

البينة علي من ادعي

[@user-me1be7ec2s]

هذا يقرر العقيدة الأشعرية جهارا نهارا ويروج سلعته على العوام والعقيدة لا يتوقف في إثباتها على القرآن فقط بل بالسنة كذلك وقد ورد وصفه تعالى بالعينين وإثبات العينين لا يلزم منه التمثيل بل الآية نفسها (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) فختمها بالسمع والبصر لينفي عنه تعالى إيهام المماثلة للمخلوقين لأنه تعالى يوصف بالسمع والإنسان كذلك ولكن مع الاعتقاد الجازم أنه تعالى ليس كمثله شيء ولهذا فإن المؤمنين يعلمون كذب الدجال بأنه أعور وقد قال صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأعور.

[@user-ef4qw3jv9h]

ربكم ليس بأعور معناها بصيرا وليس معناها له عينين اثنتين هذا تمثيل والقرآن ينص انه ليس كمثله شيئ هل تتصور ان النبي صلى الله عليه وسلم لما يريد ان يصف ربه بالعينين يقول ان ربكم ليس بأعور لماذا لا يقول مباشرة ان له عينين !!! هذا فهم المجسمة للحديث لان القرآن ذكر اعين جمعا وعين مفردة وحسبكم عينين وردت في الحديث اذا هذا كله ثابت ما الذي رجح عندكم عينين على اعين وعين واحدة !!!!! اذا رجحتم عينين ستؤولون اعين وعين والتأويل عندكم بدعة!!! واذا آمنتم بها جميع لا يستقيم الامر فالاعين ليست هي العينين ولا هي عين واحدة !!! الذي رجح العينين عندكم هو اعتقادكم ان الله تعالى على شكل انسان !!!وهذه هي العقيدة اليهودية

[@user-me1be7ec2s]

@@user-ef4qw3jv9h أين وجدت هذا المعنى في لغة العرب فالمعرف أن العور يكون لمن له عينان وله عيب في إحداهما ثم ذكرت أن إثبات العينين ليس فيه تمثيل مثله مثل فكما وصفنا الإنسان بالسمع والبصر وغيرها من الصفات ولم نمثل فكذلك وصفناه هنا بما وصفه به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم نجاوز مورد النص ولم يفهم أهل السنة هذا فقد أجمعوا على ما ذكرت وكلامهم مسطر مدون في كتب الاعتقاد فعليك بها واحذر من الكلام في صفات رب العزة والجلال من حجة ولا برهان .

[@user-ef4qw3jv9h]

@@user-me1be7ec2s وهل وصفه رسول الله بالعينين !!!!مورد النص ان تقول كما ورد في النص ان الله ليس بأعور هذا هو النص الثابت الذي لا يجوز مخالفته اما العينين فهي من اختراعكم !!!انتم تقولون لا نتجاوز النص جيد اذا لا تتجاوز النص تفضل

[@radiajnikhar1554]

@@user-ef4qw3jv9hde gros.