女中士師底波拉 : 以弱制強的勝利 (士師記4:1-

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Johnson Ng

Johnson Ng

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女中士師底波拉 : 以弱制強的勝利 [十二士師記系列 - 第4講]
講員: 袁惠鈞牧師
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經文 :士師記4:1-5:31
底波拉和巴拉
4 以笏死後,以色列人又行了耶和華看為惡的事。 2 因此耶和華把他們交在迦南王耶賓手中,耶賓那時在夏瑣作王;他的軍長西西拉,住在夏羅設歌印。 3 耶賓王有鐵車九百輛,他極力欺壓以色列人二十年,以色列人就哀求耶和華。
4 有一位女先知底波拉,是拉比多的妻子,那時正治理以色列人。 5 她常坐在以法蓮山地,拉瑪和伯特利之間那棵底波拉棕樹下;以色列人都上到她那裡去聽判斷。 6 底波拉派人去從拿弗他利的基低斯,把亞比挪菴的兒子巴拉召了來,對他說:“耶和華以色列的 神不是曾吩咐你說:‘你去向他泊山進軍,從拿弗他利人和西布倫人中率領一萬人與你同去嗎? 7 我必引耶賓的軍長西西拉,和他的車輛與全軍,到基順河往你那裡去;我必把他們交在你手裡。’” 8 巴拉對她說:“如果你與我同去,我就去;如果你不與我同去,我就不去。” 9 底波拉回答:“我必與你同去,只是你這次行程就沒有光榮;因為耶和華要把西西拉交在一個婦人手裡。”於是底波拉起來,與巴拉一同到基低斯去了。 10 巴拉就召集西布倫人和拿弗他利人到基低斯;與他一同步行上去的有一萬人,底波拉也與他一同上去。
11 摩西的岳父何巴的子孫基尼人希伯,曾經離開基尼族人,到靠近基低斯的撒拿音的橡樹旁,支搭帳棚居住。
12 有人告訴西西拉,亞比挪菴的兒子巴拉已經上了他泊山; 13 西西拉就召集他所有的車輛,就是九百輛鐵車,和與他在一起的眾人,都從夏羅設歌印出來,到基順河那裡。 14 底波拉對巴拉說:“你起來吧,因為今日就是耶和華把西西拉交在你手裡的日子;耶和華不是在你前面出戰嗎?”於是巴拉和跟隨他的一萬人從他泊山下來。 15 耶和華用刀使西西拉和所有的車輛與全軍,都在巴拉面前潰亂;西西拉下了車,步行逃跑。 16 巴拉追趕西西拉的車輛和軍隊,直到夏羅設歌印;西西拉的全軍都倒在刀下,連一個也沒有留下。
雅億殺西西拉
17 只有西西拉步行逃跑,到了基尼人希伯的妻子雅億的帳棚那裡;因為夏瑣王耶賓與基尼人希伯的家友好。 18 雅億出來迎接西西拉,對他說:“請我主轉過來,到我這裡,不要懼怕。”西西拉就轉到她那裡去,就是轉到她的帳棚裡去;雅億就用毛氈遮蓋他。 19 西西拉對雅億說:“請給我一點水喝,因為我渴了。”雅億就打開盛奶的皮袋,給他喝了,再把他蓋著。 20 西西拉又對雅億說:“請你站在帳棚門口,如果有人來問你:‘這裡有人嗎?’你就要回答:‘沒有。’” 21 希伯的妻子雅億取了一根帳棚的橛子,手裡拿著鎚子,靜悄悄地走到西西拉那裡,把橛子釘在他的太陽穴裡,直釘入地裡;因為西西拉疲乏熟睡,就這樣死了。 22 那時,巴拉追趕西西拉,雅億出來迎接他,對他說:“來吧,我給你看你尋找的人。”他就進到她那裡去;看見西西拉已經仆倒,死了;橛子還在他的太陽穴裡。
23 這樣, 神就在那一天,在以色列人面前,制伏了迦南王耶賓。 24 以色列人的勢力日漸強盛,勝過迦南王耶賓,終於把迦南王耶賓除滅。
底波拉和巴拉之歌
5 那一天,底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉唱起歌來說:
2 “你們要稱頌耶和華,
因為以色列中有勇士,
因為有人民自願從軍。
3 君王啊,你們要聽;官長啊,你們要側耳傾聽;
至於我,我要向耶和華歌唱;
我要歌頌耶和華以色列的 神。
4 耶和華啊,你從西珥出發的時候,
你從以東地行走的日子,
地震天漏,
密雲也滴下雨。
5 群山在耶和華面前震動;
這西奈山在耶和華以色列的 神面前也是這樣。
6 在亞拿的兒子珊迦的時候,
在雅億的日子,大道無人行走,
行路的人繞道而行。
7 以色列中的農村消失了,消失了,
直到我底波拉興起,
直到我以色列的母親興起。
8 以色列人選擇了新的神,
戰爭就臨近城門;
那時四萬以色列人中,
竟不見有一面盾牌、一枝長矛。
9 我的心傾向以色列的官長,
他們在民中甘願犧牲自己;
你們要稱頌耶和華。
10 騎白驢的,
坐錦墊的,
和路上的行人,
你們都要歌唱。
11 在打水的地方分開羊群的人發聲,
在那裡人必歌頌耶和華公義的作為,
就是他在以色列中的農村所行公義的作為;
那時,耶和華的子民下到城門口。
12 興起,興起,底波拉!
興起,興起,唱歌吧!
興起,巴拉!
亞比挪菴的兒子,擄掠你的俘虜吧!
13 那時餘剩的貴胄下來;
耶和華帶著勇士下到我這裡來。
14 他們出自以法蓮,他們的根在亞瑪力人之地;
有便雅憫在你的族人中跟隨你,
有官長從瑪吉下來;
有持著數點民數之權杖的(“數點民數”意思不明確,或譯:“經學家”或“指揮官”),從西布倫出來。
15 以薩迦的領袖與底波拉在一起;
以薩迦怎樣,巴拉也怎樣;
他們都步行下到山谷去。
在流本的眾溪旁,有心懷大志的。
16 你為甚麼坐在羊圈之中,
聽呼喚群畜的笛聲呢?
在流本的眾溪旁,有心懷大志的。
17 基列人在約旦河東邊居住;
但人為甚麼居留在船上呢?
亞設人在海岸坐著,
在港灣居住。
18 西布倫人是敢死的民族;
拿弗他利人在田野的高處,奮不顧身。
19 眾王都來爭戰;
那時迦南眾王爭戰,
在米吉多水亭的他納爭戰,
卻沒有取得銀錢。
20 眾星從天上爭戰,
從它們的軌道與西西拉交戰。
21 基順河的急流把他們沖沒,
古河的急流、基順河的急流,
我的心哪,你要努力踐踏。
22 那時馬蹄沓沓,
勇士急奔飛馳。
23 耶和華的使者說:‘你們要咒詛米羅斯,
大大咒詛其中的居民;
因為他們不來幫助耶和華,
不帶領勇士幫助耶和華。’
24 願基尼人希伯的妻子雅億,
比眾婦女更有福氣,
比住在帳棚的婦女更有福氣。
25 西西拉求水,雅億給了奶;
用珍貴的盤子奉上乳酪。
26 她伸手拿著帳棚的橛子,
右手拿著匠人的鎚子,
擊打西西拉,打破他的頭,
粉碎他的頭顱,貫穿他的鬢角。
27 西西拉在雅億腳前屈身、仆倒、躺臥,
在雅億腳前屈身、仆倒;
他在那裡屈身,就在那裡仆倒死亡。
28 西西拉的母親從窗戶裡向外觀望,
從窗櫺中呼叫說:
‘他的戰車為甚麼遲遲不來呢?
車輪為甚麼行得緩慢呢?’
29 聰明的宮女回答她;
她也自己回答說:
30 ‘莫非他們正在分戰利品?
每個勇士分得一兩個女子;
西西拉得了彩衣作戰利品,
得了一兩件繡花的彩衣作戰利品,
為我的頸項,得著繡花的彩衣作戰利品嗎?’
31 耶和華啊,願你所有的仇敵都這樣滅亡;
願愛他的人像太陽出現,大有能力。”
於是國中太平了四十年。
日期﹕ : 2023-06-04
Original Source:
聖谷華人宣道會粵語堂 (CCAC)
www.ccac.ws/can...

Пікірлер: 9
@dawncheang8414
@dawncheang8414 4 ай бұрын
感謝袁袁牧師讓我們知道真正的勇氣! 原來世上有一種真正的勇氣, 只需要靠著神的力量什麼也不怕, 與俗世的不一樣。勇氣是當你非常驚恐的時候, 能夠倚靠上帝, 這就是勇氣。 勇敢不是完全沒有懼怕。勇敢是在懼怕的時候,願意信靠服從神。 我們 要知道撒旦 是我們的敵人,但撒旦真係好得人驚 , 連天使長( 天使的領袖),即看見撒旦也沒有膽量毀謗撒旦 , 只說:「主責備你吧!」, 可見撒旦非常恐怖。 雖然如此 ,但大家不用怕, 因為 上帝是創造者 ,撒旦只是被做之物。 完全不同等級,撒旦不是上帝的對手, 所以我們要依靠上帝的能力。 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:「主責備你吧!」猶大書1:9
@TheEptalui
@TheEptalui Жыл бұрын
謝謝天父! 亦很多謝袁牧師 及 Johnson Ng 弟兄的忠心事奉及付出! 對我的幚助很大! 感恩! 🙏🙏🙏
@dawncheang8414
@dawncheang8414 4 ай бұрын
感謝袁牧師 用貼切的比喻,讓我們明白 馬丁路德的提醒。 雖然不是容易的事, 但仍須努力。 馬丁路德的提醒 如果我用最響亮的聲音和最清楚話, 來解釋上帝真理的每一個部分,但講漏了一個細小的環節, 撒旦就用這個 漏洞來攻擊我們。這樣,無論我有多大勇氣來承認基督, 都不是真正的忠心。 就好像 士兵在那裡極力戰爭,就證明他在那 裡的忠心。 如果我們在敵人攻擊的地方退縮, 就算我們在其他的戰場上能夠保持忠心、保持穩定, 但最後都會落敗、得到恥辱。 好多時我們都是為主作工, 我們 有定時到教會敬拜又去傳福音,甚至我們在人面前承認 耶穌基督,但撒旦 會不斷 攻擊我們。如果我們在撒旦攻擊我們軟弱的 地方退縮, 而試探又勝過我們 ,就會落敗。 這些試探可能是 我們沒有寬恕他人, 或者生命中 有一些偶像, 偶像的意思是 自己將過多的時間放在某方面而多過放在神身上; 又可能 不能勝過網上的色情誘惑, 這些都是我們的軟弱。 即使我們在各方面的事上都做得很好, 但只需在 撒旦攻擊你的軟弱處退縮,都是一個失敗。 正如一個水壩, 有一個細小的裂痕沒有去修補的話 ,整個水壩可能都會崩潰! 我們需要留神。
@anniechan8962
@anniechan8962 Жыл бұрын
多謝牧師,解釋得巧清楚。願我們一生忠於愛我們的主,追求聖潔,與主同行!Amen!🎉🎉
@lauralui2049
@lauralui2049 Жыл бұрын
感謝主 願主祝福每一位聽眾
@JohnsonNg
@JohnsonNg Жыл бұрын
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@JohnsonNg
@JohnsonNg Жыл бұрын
惠鈞牧師主講嘅士師記系列 , 將會按時上傳. 有興趣嘅弟兄姊妹,請訂閱我哋嘅頻道. kzbin.info
@dawncheang8414
@dawncheang8414 4 ай бұрын
名稱的定義: • 先知 - 發言人 • 使徒 - 被差派出去的人 《聖經》的定義: • 先知 - 先知託耶和華的名說話、所說的若不成就、也無效驗、 這就是耶和華所未曾吩咐的、是那先知擅自說的、你不要怕 他(申 18:20-22) • 使徒 - 我不是使徒麼.我不是見過我們的主耶穌麼(林前 9:1)。 所以,這兩個職責,都已經不存在。
@dawncheang8414
@dawncheang8414 4 ай бұрын
通過以下的故事令我反思作為基督徒,有沒有真正敬拜神的心 ,內心的改變, 值得深思。 耶穌基督在世的時候曾經講過一個烏鬼上身的比喻,太 12:43-45 : 有一個人被烏鬼上身, 後來將 烏鬼趕出去了, 這個人以為身體已得潔淨了 。 事實上他 內心沒有真正的改變,也沒有 真正敬拜神的心! 當他的身體被魔鬼佔據時,應該 把鬼趕走後, 就要敬拜神。但他沒有這樣做,因他內心沒有真正的改變。所以這隻烏鬼 帶了七隻 烏鬼一齊上這人身上。以前只有一隻魔鬼上身現在同一時間有八隻, 他的情況比以前更慘! 以色列人 的情況都是一樣, 當士師帶領他們除去偶像的時候, 但他們沒有一個真正敬拜神的心, 沒有真正內心的改變。 所以到士師死了後, 他們回到當初拜偶像。 「污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不着。 於是說:『我要回到我所出來的屋裏去。』到了,就看見裏面空閒,打掃乾淨,修飾好了, 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」太 12:43-45 大偉是一個非常懂得懺悔的人, 他之前做錯了 很多錯事, 是一個罪人 曾經犯了很大的錯誤。他曾經殺人、 姦淫。他知道自己做錯了, 懂得向上帝認罪悔改,求神寬恕他, 他真的有內心的改變。 大衞向神懺悔說 神阿、求你為我造清潔的心、使我裏面重新有正直的靈。〔正直或作堅定〕(詩 51:10).
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