女子夜晚暫住農家，見老人家的生活不易，她一個舉手之勞救下了全家人！ ｜道聽途說

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[@wfteong9794]

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[@user-xj3bz7yz3y]

中國有一個跟超空和尚相似的歷史故事。 明朝大儒學家王陽明，學問道德深受世人讚嘆。 大學問家兼軍事家「王陽明」先生，在雲遊四海時，有一次來到江蘇省鎮江市的金山寺去朝拜，他覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木都似曾相識。 在該寺負責接待賓客的和尚陪同下，到處瀏覽，走到一間老和尚坐關的房間前面，只見房間門口貼了一 張封條，他左看右看，自己好像曾經住過。 王陽明這時心中非常的好奇，終於按捺不住，想進去裡面，看看究竟。就請陪同的師父打開房間，看看房間裡面，長成什麼樣子？ 陪同的師父連忙道歉說：『對不起 ！這個房間是我們以前一位老師父五十年前去世的地方，裡面供奉著他未火化的肉身，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。』 王陽明說：『既然房子設有門窗，那裡有永遠不能打開的道理？今天無論如何請您慈悲打開房間，讓我看看！』 法師知道王先生學問道德都受世人景仰，便同意讓他進去看看。 昏黃的夕照裡，只見一位圓寂的老和尚端坐在蒲草編成的圓形墊子上，王陽明一看，奇怪！怎麼和自己的容貌如此的相像？再舉頭向上看去，牆上還有一首詩，寫道： 「五十年後王陽明， 開門猶是閉門人； 精靈閉後還歸復， 始信禪門不壞身。」 （這首詩的意思是：五十年後，有一位叫王陽明的人來開門，他也是當時封閉門的人，封閉這門的靈魂還會回來，使人們相信佛門所說的身體不會毀滅，靈魂是永遠存在的。） 這時王陽明才開始相信，原來自己的前生就是這位坐化的老和尚，從前自己把坐關的這個房間封閉，今天由自己親自來開啟，這件事可為後代的子孫留下生命是輪迴的一些證明。 王陽明為了紀念他曾經在此出家當和尚這件事，他在金山寺留下詩句，曰： 「金山一點大如拳， 打破維揚水底天；　 醉依妙高台上月， 玉簫吹徹洞龍眠。」 （這句詩的意思是：金山寺是小小一點，像拳頭一般的大小，但它卻將鎮江映在水裡的天空劃開成二半（註：維揚是古時候的鎮江，水底天是天空映在水裡，金山原來是一座島嶼，它有一條小橋與河岸相通，像將映在水底的天空畫開成二半）；我喝醉了，倚靠在妙高台上看著明月，吹著玉簫，簫聲貫穿龍洞，吵醒洞裡龍的睡眠。（註：金山寺有一個妙高台和白龍洞））。 老和尚預知過去未來，早就知道五十年後，自己投胎輪迴，叫王陽明，還說五十年後要回來，「開門猶是閉門人」，五十年前閉門的人，就是五十年後開門的人，所以老和尚的詩證明「精靈去後還歸復」，靈魂離開身體後，將來還是會回來的。 老和尚的功夫真不簡單，修行功夫好，肉身沒有壞，五十年後還回來看自己前世的肉身。 可惜他沒有跳脫輪迴，來世變成王陽明，因為前世修行的結果，所以學問道德都很好，但是這一生已經忘記了前世的修行，過去的修行也中斷了，因此今生功夫就不如前生了。 假如老和尚發願念佛求生淨土，以他的功夫，當生就能成就，一定能夠跳出輪迴，不用再來做王陽明了。 這段歷史故事，希望能帶給大家一點警訊，要發願，往生彌陀淨土，修行，迴入娑婆共度有情，阿彌陀佛。

[@user-oh3dk2bh2q]

「誰言寸草心報得三春暉」是子女對父母報恩，用在這裏恰當嗎？

[@manmingli9126]

麻麻煩煩的故事 今次很失敗

[@smhuang9696]

發願真的很重要--我的超度經歷 作者：千葉蓮 我老爹去世幾十年了，屬於橫死。因為在我小的時候他老人家就去世了，從小一直是母親帶我長大，所以我對父親的印像也不深刻。長大之後學了佛，知道要超度先亡，所以在大大小小的超度法會、火供、供僧、放生，多多少少都隨喜一點迴向全家，順帶也迴向了老爹。而我媽媽的夢境，也從夢到我爹從關在小籠子裡被人打，慢慢到後來的夢到他如從前一樣，上班，下班，回家，到近幾年不再夢到他為止。 我原以為這樣就是我爹已經去了一個好地方，不用再為他操心了，直到兩個月前，通過與有些能力的dS師兄，我知道了當時父親的去處。兩個月前的他還是在鬼道。引用DS師兄的入定觀到我父親的原話：“有兩個鬼神出現，一個在河邊，矮矮個子穿白色衣服，一個比較高大穿正式的衣服，有幾個夜叉押著犯人經過，兩個鬼神查詢盤問放行，山背後是一尊很大的佛像，高大點的是你父親，我看對應的意思，看過對應景象，意思是功德即將積累足夠，得到佛菩薩護持快可以升上去，有可能上到四天王天。” 看到老爹在做一個有福報的大鬼，差一點就能上天，心裡也挺受鼓舞，至少從地獄出來了，還做了鬼神，繼續加油就能做天人了，升起繼續超度父親的念頭。為了了解怎麼能更好的超度父親，我請DS師兄利用地藏占察法門查看念什麼經，結果占察了一下午時間，最後還是確定了要念49部地藏經超度父親（因為自己的私心不想受累，一直問普賢行願品，普門品、蓮師心咒、綠度母咒，百字明，一切如來心秘密寶愜印陀羅尼等等各種短的經咒是否可以，結果這些與占察法門都不相應，最終才下決心問問地藏經是不是可以超度，問了三次地藏經，占察法輪都相應了），一橫心這兩個月都在念地藏經。 這一段念地藏經，慢慢的也感覺到了地藏經的好處，包括一些殊勝的夢境。 DS師兄幫我觀到一些殊勝的畫面（我父親隨著功德的累積，師兄觀到的畫面越來越好，我這才知道地藏經真的是無比殊勝的經典哇。 隨著讀地藏經，我心裡也常常美滋滋的在想，讓老爹在天上先享福，過一段舒服日子，然後隨著我超度慢慢在去極樂世界。 昨天，是我快完成49遍地藏經的時間了，在去參加法會後，我請教了秋吉尼瑪上師關於我父親的去處。上師慈悲的打卦查看後，有點略帶憂愁的告訴我說，他聽不到佛法，又伸出手，說大拇指是好的地方，小指是不好的地方，我爹就在中指和食指之間。因為上師漢語不是特別流利，就一直說是北方那個洲，後來確認是北俱蘆洲。當時聽完就傻眼了，我爹去了一個特別享受但沒有佛法的地方。 今天又不死心，讓DS師兄再觀一下，我沒有告訴他上師打卦的結果。他觀到我爹投生的地方，他說：“人很高大，我才到他們腳下。有很大的河流，有划船比賽，天空有人那麼大的巨鳥，有遊樂園小丑逗我，然後人很高大威猛。統一服裝，披風紅色，戴皇冠，手拿權杖，很多阿拉伯皇宮建築，有游泳池和果樹”，“建築是阿拉伯皇宮。白色。黃色，金黃色”，“都是男的大概三十歲，面孔都一樣，衣服都一樣”“他不會去了伊斯蘭國家吧？” DS師兄很奇怪，從來沒有觀到這個地方，還以為是我父親去了伊斯蘭國家投生，我公佈了上師查看的結果，DS師兄百度查看了北俱蘆洲的描述，確認了他觀到的也是北俱蘆洲。 至此，我爹的超度經歷告一段落，從被人關籠子被打到放出來，再到成鬼神，再到地藏經的超度，到了北俱蘆洲，這些過程，我一直在反思，我沒有強烈的願望讓父親投生極樂國土，更不想讓他成投胎人道（人禍福相依，生老病死，雖然能聽聞佛法，但現在世道不好，濁世呆著也沒意思），一心就想著他先去天道享福，然後再慢慢去極樂世界，父親生前更沒有聽聞佛法，我的願力加上他的，結果就讓父親投生到了這個只有物質享受而沒有佛法的洲去，當福報享盡，他又會落惡道。 為此我深深懺悔，自己的願力不正，連累老爹也投生八難之地，上師說我還要繼續念地藏經，或者刻一部地藏經來繼續超度他，我還是繼續念地藏經下去，超度之路還在繼續。 願以我這個經歷，告誡大家：發願一定要正，發好願，得好道哇。。。。