Национальная проектность и "История башкирских родов" / Азат Бердин

Национальные проекты в контексте изучения и развития башкирской национальной идентичности.
На вопросы отвечает Азат Бердин, член экспертного Совета при Федеральном агентстве по делам национальностей (ФАДН России), кандидат философских наук, Директор Центра социокультурного моделирования, ведущий научный сотрудник Центра социокультурного анализа ГАНУ «Институт стратегических исследований Республики Башкортостан»
#ЗАМАН #РЕСПУБЛИКАПЕРВЫХ #АЗАТБЕРДИН #БАШКОРТОСТАН #БАШКИРИЯ #ВсемирныйКурултайБашкир #Ҡоролтай
Группа ВК: zamantime
ФБ: / vremyazaman
Вы можете поддержать проект:
1) Карта СБЕРБАНК - 4274 3200 2351 7041 (с пометкой ЗАМАН)
2) Яндекс-деньги: money.yandex.ru/to/4100147643...
3) Номер карты Я.Деньги: 5599 0050 3516 0501

[@User-23684aral]

Істеріңіз сәтті болсын, бәрің бірге болыңдар Башқұрт бауырларым!

[@beznugaylar]

Яшаhын Башкорт Карзаштарыбыз! 🤲

[@aibulat-1028]

Амин

[@user-rb9pt9em6y]

Амин, пусть Аллаһ Всевышний укрепит и умножит наши народы

[@user-nt6hn5wi3v]

Внимательно слушала, очень интересно и познавательно. Пусть будет доволен вами Аллах.

[@luchnicsunnyq3611]

Отличная работа, благодарим вас, за ваши старания, на этом нелёгком пути!

[@user-nx8ri5jj3p]

Істеріңізге сәттілік.!

[@aibulat-1028]

Ты прав ))

[@user-yk6kn7ut3y]

Молодцы.Горжусь нашими учеными-историками!Таких негде нет.На свой риск вы все это создали,зато вы навсегда останетесь в сердцах всех башкир.Вы нам открыли наше прошлое по архивным материалам и это большой вклад не только в историческую науку и вклад в башкирское общество.Эти книги я думаю,что почти все башкиры приобрели и,кстати,они распространялись бесплатно.Так что ,как бы политика не менялась со временем в нашей стране,башкиры вооружены ,будут знать свою историю,принадлежность к определенному роду.Спасибо вам!

[@user-rb9pt9em6y]

Молодцы

[@Beklerbek_Noghay]

Какие же вы молодцы! Дружная команда, болеющих за свой народ! Да воздаст вам Аллаh благом за ваш пример патриотизма!

[@rezidakilchinbaeva5395]

Уа ийака Бекбулат брат!

[@gnbcharlbv6465]

Вам тоже просветание

[@user-rb9pt9em6y]

Уа яка братья Ногайлар

[@user-og3yl1rs6f]

Башкиры молодцы никогда не слышал от них плохого, Ма Ша Аллаh, с/ув Ногайлар ✊✊✊☝️

[@user-qd3el6ix5v]

👍

[@fantomaszzz8017]

Молодцы ребята, хорошо потрудились на благо народа.👍🌷

[@user-fr1nf8mv9g]

Жарайсың оылай болу керек

[@al-pa-qas.5304]

Barlyq Resseidegı türkı elderıne azattyq tıleimın. Qazaqtardan sälem. 🤝🇰🇿

[@user-rz2jz4ju9t]

Азат Пердин

[@user-yk6kn7ut3y]

Д.Ж.Валеев преподавал у нас на юрфаке философию

[@rezidakilchinbaeva5395]

Уа ийака Бекбулат брат!

[@eas971]

Ассаламу алейкум. Где можно приобрести эти книги?

[@user-rb9pt9em6y]

Уа алейкум ас Салам!

[@timurbarsov6556]

Круто

[@user-gn6mg1xh1v]

Афарин егеттар бик зур Эш эшлайсегез а бы на юрматылар турында китапты кайдан сатып алырга була мин узем юрматы ырыуынан шул китапты сатып алырга инем

[@user-bi1ts4nq6p]

Боклербек хоть чем-то полезным занялся

[@BAsgart]

Это просто научные факты. И да. Генетика все- таки влияет. Я раньше думал почему башкиры отличаются по менталитету от тех же татар с казахами, оказывается вон как. Кстати, татары с казахами по менталитету гораздо ближе и лучше ладят между собой. Башкиры более европейский народ по менталитету на самом деле. Любят бороться за права, достоинство человека и любят демократию и справедливость, прямо как западно- европейцы по менталитету, то биш никогда не терпели над собой азиатскую манеру пресмыкаться перед правителями и перед чужими чингизидами тем более. У казахов особенно выражена эта азиатская черта, да и у татар есть азиатская черта превзносить до небес и пресмыкаться перед монгольскими правителями чингизидов. А у башкир было всегда демократично. Башкиры по истории никогда не терпели над собой единоличного прааителя по принципу, что правитель не должен быть единоличным узурпатором власти. Вот такие нюансы в менталитете народов, причём показательные даже по истории этих народов. Кстати, русские тоже признают за собой эту азиатскую манеру власти у них Башкиры послали куда подальше чингизидов, их монгольскую систему управления с единоличным ханом. И оставили своих Тарханов. И никогда по азиатски не терпели несправедливость и единоличного правителя. У башкир уже в средние века было подобие Парламентской Республики со своими Тарханами родов, представляющие свой род в Купултае- это законодательное собрание башкир в средние века по типу Парламентской республики. И Тарханы клятву давали на Коране при принятии тех или иных решений, законов в Курултае. И перед народом были Тарханы подотчетны, как и перед Всевышним.. Таков менталитет башкир. Как что, то восстания и скидывали неугодных Тарханов, пытающихся, единолично править. . Демократия в обществе вот что важно было всегда для башкир. . И не случайно у башкир национальная черта- обостренное чувство справедливости, а это приводит к идеальным принципам общества и социальной справедливости.

[@user-rz2jz4ju9t]

Потом мы ехали несколько дней и переправились через реку Джаха, потом после нее через реку Азхан, потом через Баджа; потом через Самур, потом через Кабал, потом через реку Сух, потом через реку Ка(н)джалу, и вот мы прибыли в страну народа турок, называемого аль-Башгирд. Мы остерегались их с величайшей осторожностью, потому что это худшие из турок, самые грязные из них и более других посягающие на убийство. Встречает человек человека, отсекает ему голову, берет ее с собой, а его (самого) оставляет. Они бреют свои бороды и едят вшей, когда какая-нибудь из них будет изловлена. Кто-либо из них детально исследует шов своей куртки и разгрызает вшей своими зубами. Действительно, был с нами один из них, который уже принял ислам, и который служил у нас, и вот я увидел одну вошь в его одежде, он раздавил ее своим ногтем, потом съел ее. Он (Ибн-Фадлан) сказал: (а вот) мнение уклоняющееся (от истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то". И вот я сказал переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание (объяснение) этому и почему он сделал это своим господином (богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого". Ибн Фадлан.

[@user-mh6vp3bn2v]

Ну тут сам Бердин признается что башкиры в основе массе своей не придавали значение своему родовому происхождению, тогда что говорить о татарах которые были ближе к Москве и раньше соприкасались с русскими, конеш у них там это почти забыто, и татары переняли у русских понятие единого народа, отодвинув на второй план родовое происхождение. Но говорить что у них этого не было со стороны башкир глупо, также как и со стороны ногайцев.

[@user-rb9pt9em6y]

Но ведь есть архивы в РТ, изучайте свои родословные, понимаю что, как могут так противодействуют, но тут уж извините, мы ведь не виноваты в этом, у нас например никто не запрещает изучать

[@bure8898]

Башкиры то наоборот придавали значение своему роду, родовыми аулами жили. Чушь не неси

[@personal-opinion]

Советы этномиссионеру Если без политики двойных стандартов, то башкирские этномиссионеры, прежде всего, должны: объяснять башкирам, из каких народов и племен те произошли на самом деле; тем самым способствовать тому, чтобы башкиры записывались ногайцами. Потому что среди нынешних башкир весьма серьезную долю занимают именно ногайские племена. Усерган, тамьян, кыпсак, бурзян, мин - это чисто ногайские племена! Да и большая часть собственно иштякских родов, такие как юрматы, эйле и тангаур, имеют ногайские корни! Об этом свидетельствуют свои же башкирские шежере! Например, что пишут об усерганах? «В I тысячелетии усергане двинулись... на запад, в Приаралье и присырдарьинские степи, затем на Кавказ и Нижнее Поволжье». Среди башкир ногайцев намного больше А если табынцы, катайцы и сальюты начнут изучать свои шежере, они быстро обнаружат, что вообще-то это сибирско-татарские племена! А что скажут представители рода тюба, который берет свое начало от калмыков? Они тоже вошли в структуру башкирских племен, и их довольно много. Говорят, сам Муртаза Губайдуллович из этого рода... Да, среди астраханских татар из карагашей есть небольшие группы (до семи тысяч), которые могут идентифицировать себя ногайцами. Они влились в татарский мир, придя с Алтая в Нижнее Поволжье с калмыками, и являются «поздним включением». Ну если ногайские этномиссионеры «доказали» им их ногайское самосознание, что ж поделаешь, так тому и быть. Но среди башкир ногайцев намного больше! Более того, без представителей этих народов башкирский народ представить сложно… Этномиссионеры просто обязаны объяснить населению, проживающему на исконно башкирском юго-востоке республики - в Белорецком, Бурзянском, Зианчуринском, Хайбуллинском районах, что по происхождению они самые настоящие ногайцы. Родоплеменные объединения Бурзянского района в Википедии указаны как «древнебашскирские». Но давайте будем честными: они же ногайские. Даже по родовому составу есть название «Нугаи". И далее... Народный герой Канзафар-бий, вождь башкирского племени мин, инициатор присоединения башкирских земель к Русскому государству, - тоже по происхождению из ногайцев. В Миякинском районе есть гора Нарыстау, которую называют «башкирской Меккой». В ней покоится народный батыр Идукай. Люди идут туда молиться, почитают этого батыра. Идукай - другое имя Едигея. По народным преданиями, на одной из вершин похоронен сын Едигея - Мурадым. Имеет ли это научное обоснование или нет, неизвестно, но однозначно одно - и Едигей, и Мурадым - ногайцы. И люди, которые идут к этим местам, почитают именно ногайских героев. А ведь чужаков народ даже из-под палки любить не будет. Значит, для тех многотысячных паломников он - свой, родной ногаец.

[@user-rb9pt9em6y]

Ты точно этномиссионер, причем обиженный жизнью, ты о башкирах просто лжеш, в отличие от некоторых народов, башкиры не занимались и не занимаются этномиссионерством, архивы открыты, любой желающий может изучит свое родословную, например если и были немного др народов которые влились в состав башкирского народа, то ведь всем об этом говорят, ничего не прячут, хотя эти некоторые вливания были 500 и более лет назад, и башкирский народ обзывать этномиссинерством, это просто глупо и неправда, а к этому противовес республика Татарстан, почему у вас архивы засекречены?, почему идет давление на другие народы?, почему запрещена составление шэжэре?, если ваше поведение, не этномиссионерство, то что и кого можно обвинять в этномиссионерстве?

[@personal-opinion]

@@user-rb9pt9em6y всё уже, вашим историкам провели по губам и опровержения уже не дождемся: kzbin.info/www/bejne/jHyaapKPe86qgZo

[@user-rb9pt9em6y]

@@personal-opinion это вам провели по губам, сказочники, все ваши истории основываются на безосновательных обвинениях, руководствуясь обидам, вы придумываете небылицы, все дальше отрываясь от реальности, обвиняя других в том, чем занимаетесь сами, от того что вы не принимаете правду и истину, вы вредите только самим себе, я понимаю что у вас колоссальные русурсы задействованы против башкир, но ваши деньги и ресурсы это просто работают чтоб утещить ваше самолюбие

[@user-rb9pt9em6y]

@@personal-opinion лично я не вижу смысла, вести разговор и что то опровергать тем кто ослеплен шовинизмом, у которых уши которые не слышут, глаза которые не видят, сердца которые очерствели, разум ваш отошел во второй план и вы руководствуетесь воспаленным от обид рассудком

[@timurbarsov6556]

@@personal-opinion татарас пошли один на один в ринг

[@user-kp6xs9eh2j]

Не рано ли писать мемуары? Приятно ,конечно, вдаваться в перепитии вашего пула,но не лучше ли развивать поиск затеряной истории башкир

[@user-yk6kn7ut3y]

А чем они занимаются?Они молоды,но уже очень много для народа сделали.

[@user-zz7yg8oo4x]

История известна народу передается из поколения поколению.Эпосы ,легенды песни башкирские живут тысячилетиями .И не нуждаются в вмешательстве извне.

[@user-rb9pt9em6y]

Почему потерянная история?, максимально все известно

[@user-rz2jz4ju9t]

Потом мы ехали несколько дней и переправились через реку Джаха, потом после нее через реку Азхан, потом через Баджа; потом через Самур, потом через Кабал, потом через реку Сух, потом через реку Ка(н)джалу, и вот мы прибыли в страну народа турок, называемого аль-Башгирд. Мы остерегались их с величайшей осторожностью, потому что это худшие из турок, самые грязные из них и более других посягающие на убийство. Встречает человек человека, отсекает ему голову, берет ее с собой, а его (самого) оставляет. Они бреют свои бороды и едят вшей, когда какая-нибудь из них будет изловлена. Кто-либо из них детально исследует шов своей куртки и разгрызает вшей своими зубами. Действительно, был с нами один из них, который уже принял ислам, и который служил у нас, и вот я увидел одну вошь в его одежде, он раздавил ее своим ногтем, потом съел ее. Он (Ибн-Фадлан) сказал: (а вот) мнение уклоняющееся (от истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то". И вот я сказал переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание (объяснение) этому и почему он сделал это своим господином (богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого". Ибн Фадлан.