Nada hay fuera del texto (Derrida)- Dario Sztajnszrajber - Clase completa

Clase completa de Darío Sztajnszrajber en su primer curso por streaming "Filosofía en 8 frases" en la plataforma de CCKonex Online.
Buenos Aires, Argentina - 2020.

[@gracielacostilla4940]

Gracias Darío por compartir esta clase inolvidable, qué placer volver a disfrutarla 🤗🙂!!

[@tangodesign]

"Cuando pienso que la vida no tiene sentido, no hay libro, hay vino" Te pasaste!!! Salud

[@cesarrdz81]

un vinito tinto

[@m.cristianecases6730]

De acuerdo! Tin-tin🍷

[@Ichbinnurgutwennkeinerguckt]

Qué berreta.

[@ritagonzalezarrua6335]

Gracias por hacer pública esta clase, gran ayuda para entender a Derrida y poder leerlo. Siempre acercando el conocimiento filosófico a todos !!!

[@BrianBiscione]

Gracias por hacer pública esta clase, Darío groso como siempre.

[@cetus903]

Me encanta que no tengas asco, es amor lo que tenes, tolerancia, es la anchura de tu alma.

[@satyatorres7112]

Le descubrí a usted hace poco. ¡¡¡Cómo me hace disfrutar!!!!, y recordar,aprender .Contagia su pasión. Darío,hace usted honor a la palabra entusiasmo: con un Dios dentro. Desde Andalucía, España, abrazos y besos.

[@lauramillan2748]

Cuánta falta me hacía escucharlo 🙏❤️

[@pablofasoli8694]

la mejor y mas clara explicacaion que escuche sobre Derrida en todo KZbin, y que haya leido en cualquier introduccion al mismo ,, entendible sin ser basico ,profundo y complejo para que puedan entender principiantes ,, e interesarle a entendidos

[@facundoa.andrestorres9172]

"El problema del ser humano son las expectativas hay que desespectativizar" Dario y esas frases únicas

[@federicorufolo4058]

¿Frases únicas? Todo lenguaje, y por ende, toda sociedad se basa en las expectativas. Nadie intentaría comunicar nada si no tuviese la expectativa de ser comprendido. Y así con en todo ámbito. Habría que tener un poco de cuidado con lo que se dice cuando te prestan atención miles de personas...

[@notme.3917]

@@federicorufolo4058 Concuerdo que hay que tener un poco de cuidado con lo que se dice, sean 2 o 1000 personas que te escuchan. Pero siento que el problema de "desespectativizar" debe estar dirigido quizá a una concepción egocéntrica interna al comunicar algo. Y creo que eso también tiene que ver con lo que decís vos, de tener cuidado a la hora de dar una clase o comunicar.

[@PeppCochaima]

"NADA hay afuera del texto" . Desaclopar el sentido común....

[@PeppCochaima]

"El otro está por venir".....

[@federicorufolo4058]

No es cierto, mismo Derrida se pregunta qué fue primero, si la llamada o el teléfono. Lo primero siempre es la necesidad de ser escuchado y la esperanza de ser comprendido.

[@ricardogimenez5152]

Gracias tres veces ya lo vi

[@beatrizb.mendez4154]

Nunca pensé que a mi edad podría descubrir a un hombre que admirar!! Mirá querido Dario que desde México oigo y reoigo tus clases!! Nunca pensé que daría gracias por los medios electrónicos modernos y sobre todo encontrar entre tanta “mierda“ cosas que valen todo lo que he querido aprender en la vida! Y... no dejés de ser divertido por favor!

[@ricardoavila4915]

Afortunado el comentario sobre la meditación. Nietzsche, Heidegger y por último Derrida van hacia una suerte de voluntad de lo indescible, como desnudando el lenguaje y llegando a una especie de intuición de algo inaccesible pero existente, q está pero no puede ser xq la palabra lo destruye una vez lo toca. En ese contexto la palabra, como ya muy bien lo sabían los poetas, se vuelve carente, limitada, precaria, infiel. Pero ahí nace la experiencia, lo fenomenológico como el hábitat donde poder encontrar alivio de esa falta. Por eso la meditación es un lugar idóneo donde el lenguaje, su estructura y todo el entramado de órdenes a cuyo mandato estamos suscritos, q nos habla mediante la frase cada q esta quiera poseernos en el instante mismo q proferimos idea o voz, puede dar el salto de calidad para q en vez de decirla solo se la sienta, en vez de nombrarla solo se la dejé pasar, para q de este modo eso tan poco claro, q Derrida llama lo Otro, o Heidegger el Ser pueda, sino expresarse, como mínimo no negarse diciéndolo y como máximo sentirlo o intuitirlo, o saber que existe y saber en el mismo acto de acceso que eso no es palabra, es otra cosa, algo más allá, inalcanzable y cercano al tiempo, sin duda indescible y xq tanto indescifrable, y nunca jamás dicho xq ahí en ese ejercicio de recopilar frase se escapa, huye y deja de ser lo q se buscaba.

[@sebastiandiaz517]

'Nietzsche, Derrida, Heidegger'... Sí, en medio del ruido, todos hablan más o menos de lo mismo, no? parásitos posmodernos..

[@jesicapreviale1390]

Ay Darío, qué bien te toman y te atraviesan las palabras! 😍😂 Gracias!!!

[@barbaraberaldi6963]

No puedo parar de escucharte Darío

[@JONATHANCARLOSGUSTAVO]

En mi canal.hay entrevistas a este filósofo, amiga

[@barbaraberaldi6963]

@@JONATHANCARLOSGUSTAVO graciasss ahora me paso😏

[@gomezlakade]

Como me encantaría que Dario hable de Filósofos actuales y hacia donde va la filosofía en este siglo.

[@fernandogalvan-xu2bm]

ya somos dos

[@Yogadance.traslasierra]

impresionante, muy potente esta clase

[@patricioreinoso1106]

Grande Darío, un grande, saludos desde Chile 🇨🇱

[@HagamosLoImposible]

amé esta clase

[@Ichbinnurgutwennkeinerguckt]

Esa confianza que tienen en el símbolo y ese desprecio que sienten por la cosa cuestan vidas inocentes en Argentina.

[@mensanainc.9446]

Dario! Me has ayudado como no te imaginas con tus clases. Saludos desde Atenas, Grecia :) Gracias, gracias, gracias ☺️

[@carloscer9777]

Eres griego o griega?

[@marcelaoyarzogalaz5770]

Me encantas!! Aprendo y me haces reír eres muy simpático.

[@angiealfaro305]

Recién caigo en tu canal, gracias por tanto 👏👏👏

[@JONATHANCARLOSGUSTAVO]

En mi.canal hay entrevistas a estos filósofos, compa

[@nauix14]

Bendición de Dios o de lo que sea de que usted haga estas clases y mucho más. Saludos desde Barcelona crack

[@damianlopezpourpour273]

Me quedo con"todo lenguaje es político"y con"todo lenguaje es poder"o sea qué lenguaje inclusivo representaría a una parte del poder y el mismo tendría que ser deconstruido y objetado

[@FranciscoAlveroCanta]

Dario, me gustaria que alguna vez traten sobre la FILOSOFIA DE LA LIBERACION, primero que nada porque nacio en Argentina y despues porque me parece un aporte miuy importante debatirla y analizarla, a 50 años de aquel congreso epico con el teólogo Juan Carlos Scannone, el filósofo Enrique Dussel y el antropólogo Rodolfo Kusch. Si pudieran entrevistar a Dussel seria magnifico por videollamada ya que vive en MEXICO DF

[@educatkd8430]

MUY GENIO ESTE LOCO !!!! ME HE LEIDO VARIAS COSAS DE ÉL

[@deboraestherurtubey2148]

Me siento como Derrida. Me criaron desde bb con la loca idea de que mi familia era poseedora de la única verdad, fui educada en "La Verdad", ellos(mis padres) eran y son aún Testigos de Jehová, y por motivos que aún desconozco, desde pequeña tenía el hábito de encontrar las fallas en su enseñanza y hasta ahora, tengo la misma postura, incluso en mi manera de estudiar Psicología y ver el mundo....acostumbrada al vértigo que da la falta total de certezas, ya no me marean ni Freud, ni Lacan, ni Derrida, acepto, analizo e investigo cualquier loca teoría..incluyendo la de los Teóricos de los Antiguos Astronautas pues me da que pensar tantos nativos que dicen con naturalidad que sus ancestros vinieron de las estrellas y los descubrimientos arquelógicos de miles de años de antigüedad que parecen haber usado tecnología moderna. La a-forma de ver todo hace que parezca loca, de lo cual estoy orgullosa, si pienso y veo diferente a la mayoría me parece bien, y lo paso deconstruyendo todo lo que me enseñan, libre de tomar partido por nada en absoluto y sin someterme a ideología alguna, realmente me siento libre, joven y con mucho camino que recorrer. Abrazo campeón. Gracias!!!!!!

[@LilyJalile]

Con excepción de los padres testigos de Jehová (los míos me criaron en el catolicismo), me viene pasando lo mismo que a vos desde casi-niña. ¡Qué reconfortante encontrarse con otros locos como una! ¡Salud!

[@crisledesmarpg]

Agradecido x tus clases, un deleite

[@canioleoncavallo]

Dario estoy en Mexico y he tomado cursos de sudamerica pero los pago a traves de tiendas de conveniencia aqui en mi ciudad ( OXXO y Super 7) seria bueno que lo consideraras pues tengo tiempo de verte y vale mucho la pena escucharte, saludos.

[@bajosguitarrasocampo6455]

que alegria encontrar esto para ver! gracias

[@memm-elena-7640]

Qué interesante lo que traes sobre la definición. En diseño no se define por su nombre el objeto de diseño sino por su función. Nombrarlo es recurrir a lo pregnante, a lo conocido, a lo existente y condicionante. Es un buen ejercicio para ampliar los límites.

[@sebastiannunez6378]

Pareciera que lo que dice Derrida ya lo dijeron otros antes: Platón y las ideas, Kant y el noumeno, inclusive Lacan. Muchos pasajes de la clase me recordaron a Lacan y los registros de lo real, lo simbólico y lo imaginario: el significante extrae de lo real para construir la realidad, lo simbólico; pero siempre hay un resto: lo real es lo que se resiste a la simbolización. Mismo la frase "un significante es un sujeto para otro significante" se parece mucho a "somos texto". Pareciera que todos los franceses del siglo XX son hijos de Saussure, Kojeve y Levi-Strauss.

[@PensamientoSerio]

me gusta como habla este hombre en todo esto...

[@fernangomezvalenzuela8163]

Es interesante reconocer que el trabajo de deconstrucción utiliza herramientas de la lógica matemática ¿Podremos hacer filosofía fuera del canon lógico? Creo que la respuesta da igual en tanto se habiliten otros dispositivos -los que probablemente se encuentren ya habilitados pero cancelados-. ¿Será que la deconstrucción del lenguaje no es más que el espejismo para nutrirse a sí mismo? Digo, ¿Será solamente una crisis autosatisfactoria de una metafísica ontológica y matemática?

[@mariaeugeniafariashild7414]

Gracias por tu buen humor y tus conocimientos!

[@TheMrJagi]

@CCKONEX Muchas gracias por compartir el conocimiento. Saludos desde Cartago - Colombia Diego 10 x siempre 10

[@armandopropati]

Somos tan pobres que solo podemos nombrar las cosas con palabras. ¿Cómo podemos acceder al alma de las cosas si solo contamos con el lenguaje para designar y ponerle nombre a las cosas? Cuando creemos llegar a esa esencia poderosa de nuestro vínculo con lo real nos tropezamos con letras verbos sustantivos y predicados. En el maravilloso traslado de la observación al pensamiento y del pensamiento a la escritura solo contamos con la composición y la sintaxis de las oraciones. Siempre nos queda la sensación que nos falta un tramo un peldaño o un escalón para llegar a lo mas alto. ¿No será que ese tramo tenga la inmensidad del desierto y que ese vasto desierto sea habitado solo por lo imposible por ese milagroso imposible que es siempre la poesía? ap (Texto inspirado en esta clase de DS) Gracias al inspirador!!

[@gustavovalente8596]

Cuando leemos el Tao, menciona que el Tao no puede describirse... esta fuera del texto!!! Esa es la diferencia que siempre llamo la atencion de un Dios, creado 700 años antes de Cristo y que no podia definirse con palabras...Entiendo que Derrida dice lo mismo...2700 años después...

[@lilycristine5556]

Te admiro Profe que sencillo explicas,tus clases son para escucharlas un psr fe veces por la belleza que le ponrs

[@mariaeugeniafariashild7414]

Si, estoy de acuerdo, muchas veces hablamos sin pensar! No somos libres, casi nunca!

[@brendalizrodriguez]

Fascinante!!!! Aprendo mucho contigo

[@irenebustos1640]

Grandisimo!! Entonces podríamos decir que eso que sentimos con el arte, eso que sentimos con la musicalidad del ciertas personas al hablar, ese que se yo... (como dicen por ahí)... Podemos imaginarnos que eso es también el resto? Y que por nuestra condición de "humanos", con todo lo que ello implica, se nos es negado? Eso que nos hace tener fe o renegar de ella... Eso que nos vibra... Fffd la cabeza partida en diez!!!

[@nohisocitutampoc2789]

Excelente aporte. Que lástima que no esté el resto del curso. Darío es un comunicador (bueno) nato. Felicitaciones.

[@gherardouscanga]

Cuando sabemos que las cosas que decimos que son, no son, ya podemos usar las palabras

[@matiasmov1]

Resumen perfecto de conciencia de la dimensión de lo semántico, de lo verbal. Darío nos entretiene ( nos tiene entre digo ) con su innegable locuacidad y humor, pero a veces, como al explicar a Derrida no termina por justificar las acepciones de él, uno disfruta igual.

[@Logaxinho]

Mil gracias por esto! Foucault y Epicuro si no es mucho pedir!

[@LeviatanDemocratico]

ya tiene varias charlas sobre los dos

[@Logaxinho]

@@LeviatanDemocratico sí lo sé, pero me gustaría que las vuelva a hacer porque siempre se deja algo o se encara distinto y suma mucho la verdad.

[@jorgemiguelmusica]

Muy interesante. El pensamiento de que nada hay fuera del texto lo trabajan los indígenas mexicanos Toltecas en su libro, los cuatro acuerdos toltecas. Es muy interesante ya que ellos plantean que al no poder alcanzar la realidad mediante las palabras todo es mentira, pero al saber eso nosotros los humanos que utilizamos las palabras para crear podemos crear la realidad que más nos guste o mejor nos haga. Saber esto nos hace poder crear el mundo que querramos. Somos magos creadores de nuestra realidad.

[@rust9102]

Estás soñando

[@isaimoreno]

Son ideas muy semejantes a las del estructuralismo, maestro Sztajnszrajber, así es como Roland Barthes analiza los textos.

[@josemiguelgonzalez9126]

Desde que descubrí hace años "Mentira la Verdad" sigo tu trabajo, saludos desde México, gracias, gracias, gracias

[@nataliabautista7128]

Un groso Darío!

[@Darwin94Uy]

Tremendo Dario 🙏🙏

[@guillermosilba9873]

Que bueno estuvo Darío, muchas gracias, sigo adentro del texto por ahora, pero voy a revisar El siglo y el perdón, que es el único texto que tengo de Derrida espero entender algo,gracias otra vez,y lo último, siempre que venís a La Plata con mi compa, te vemos, abrazo.

[@rafelgarritinet191]

Muchas gracias Darío te sigo estudio no me entero de nada pero no me conformo con ello...saludos.

[@tomasromero2060]

"Lo imposible" "Lo real" "El misterio" "El resto" "Lo otro" "Algo" ...Postulados que nos mueven a pensar, pero, por momentos, nos paralizan en paradojas infranqueables (Zenón) o en bordes desconcertantes como la cinta de Moebius. Gracias por compartir este laberinto ¿Encriptado? de nuestra finitud. Saludos.

[@clarabajourguindin8530]

Es un placer escucharte! Eso lo pense antes de escribir jajajaj

[@danalarcon4602]

Maravillosa clase cuya ponencia es texto de dos horas seis minutos. Es decir que el virus del lenguaje es el mismo virus de la deconstrucción. Estamos perdidos. A pesar de vuestro pesimismo enunciado (texto), son la música y otras artes lo más cercano al no lenguaje percibido por el receptor. También en otras culturas no occidentales se acaricia por prácticas místicas sin mediar el lenguaje. Gracias eh Dario

[@patricia2ges]

Que bueno parmenides!!!

[@AMELIA21891]

Este señor es adictivo...cuánto más lo escucho más me engancha...Gran difusor del pensamiento filosófico 👏👏👏👏👏👏

[@LeviatanDemocratico]

Vamos Darío, tenés que dedicar una clase a Cioran

[@jorgepinto1128]

A Dario no le gustan mucho los zurdos...parece..

[@ferpolliotto6586]

Genial tus clases. Muy geniales. te encanta decir malas palabras.

[@elecoemite]

Lo de que las palabras nos hablan y que nosotros hablamos el lenguaje de los entes DAMN BOY épica clase casi como hacer yoga en una longboard mirando la clase en el primer iphone waterproof!

[@carlosjamnik9769]

Aunque sea una chotada de frase, lo escribo para que te llegue lo mio; "no hay un tiempo determinado jamás en que pueda abstraerme de tus libros, tus clases, entrevistas y encima ahora esta compartida en youtube. Deconstruir. Seguimos, estamos, querido Dario 📚

[@ernestopavel452]

Fuerza Darío, saludos desde Perú

[@jcb1247]

la época de la física cuántica... tienen su filosofía.....el comportamiento impredecible de las partículas ,¿pasaría lo mismo con la deconstrucción? , la paradoja del gato de Schrodinger es muy oportuna para explicar la incertidumbre que provoca la deconstrucción.....

[@veronicarodriguez8094]

¿Es posible pedir que pongan subtitulo en Inglés? No que yo no le entiendo, pero quisiera compartir con amigos que no hablan Español.

[@lauraagote]

Escuché cinco minutos y ya me gusta Derrida

[@leonardadagomerauniversali8876]

Diferencias ontológica entre el ente y el ser.

[@willibardovalencia9413]

El lenguaje corporal inconciente esta en el texto?

[@germanasis]

Pensamos gramaticalmente. ¿Pensamos antes de aprender a hablar? Muy buena clase.

[@PreciousBejar]

Gran canal!

[@arieltrox]

dario crack! larga vida

[@pablofasoli8694]

Por eso es tan interesante Blanchot ,que a Derrida lo inspiraba mucho ,ya qe para Blanchot como Hiedegger querian romper con la metafisica y la gramatica derivada del cogito ,,dejar de pensar en manera conclusiva para pensar en forma inconclusiva ,donde la respuesta es la pregunta ,,al ser solo se lo puede sondear o interrogarlo ,nunca alcanzarlo , ,por eso el segundo Heidegger se interesa por la poesia de RIlke en el que nunca se revela ninguna certeza absoluta ,ya que la gramatica del cogito establece un limite al pensamiento ,

[@rust9102]

Entonces si es así guarda silencio

[@danicarrasco8406]

Voy en 1:31:51, bajo mi perspectiva lo que no no se puede deconstruir es el “ser”, en tanto que es lo que está fuera de la palabra, es decir, si el ser es ese imposible al que no podemos acceder, ni mucho menos plasmar, cómo podríamos desmantelarlo...

[@gabrielpascaretta234]

Conceptos de limonero y su fruto Una sola lima o limon sin animarce a probarlo en respuesta a lo agrio en reaccion a su paladar. Pero usandolo de otras formas como exipiente puede servir de algo para dar a alguien. Como un puente para liberar su pasion de no quedarce como espectante.

[@gonzogil123]

54:27min Entonces parece que se puede decir que nosotros hablamos de aquellas cosas que entendemos por palabras asi como el tipo de actividades que estas mismas organizan y mas all existen cosas. Este ultimo indicativo de que tan lejos y que tanto alcanze nuestras construcciones linguisticas nos han permitido.

[@ximenaramirez7635]

Gracias a Darío ya aprendí algunas palabras argentinas como: che, garpa, pelotudez, Posta y muchas más jajaja me encanta ♥😂 saludos desde México 🇲🇽

[@entreparches7]

Lo que mas curioso me parece y que fue una constante en todo el video es que el lenguaje incluso te limita para tratar de comunicar eso que es, pero no puedes representar que es porque escapa al lenguaje.

[@patricioalvarez4595]

Sí, la fuerza del Amor es Indestructible. Seria interesante Dario concatenar esta filosofía de Derrida en su indefinible concepto de Desconstrucción con el Amor como Imposible desde el gran Humberto Maturana.(QPD) Saludos

[@gerardomunozmolano6066]

"El siglo y el perdón" Jacques Derrida. Ediciones de la Flor, Buenos Aires, 2003.

[@47thecam]

Entonces la música es un lenguaje más completo que el lenguaje de las palabras?

[@jorgepino9021]

Buenas noches .estimado hermano argentino soy de chile me encanta tus clases . como nos comunicamos para ver la forma de estar en tu clase formalmente ,plantéame un forma si tener que ir a al argentina .muchísimas gracia Jorge.

[@holograma62]

¿Qué me puedes enseñar sobre la filosofía espirita? (Falta el acento en espirita, porque está mierda de tableta no me da la posibilidad de ponerlo). Soy un ente que te sigue y aprende muchísimo contigo.

[@germancitol]

"Lo que no forma parte de la lengua no puede ser pensado"

[@dawi7178]

Si se afirma que no hay nada fuera del texto, ¿no será que se está replicando la misma noción ontológica que divide entre lo que es y lo que no es? Lo que es es el texto (el ente) ; lo no que hay fuera es lo que no es (la nada). Así, negar la nada fuera del texto es mencionarla, y por tanto aceptarla. "No hay nada" tiene la misma estructura gramatical que "todo es texto", solo se cambia la particula de negación por el adverbio "todo". El resto es un verbo copulativo sumado a un sustantivo.

[@carmendefez7515]

Lo de la huella, en 1:37, nos retrotrae a la caverna de Platón . Nada nuevo bajo el sol querido derrida

[@nahirmartinez1326]

Decir que es accesible, es decir que no hay nada fuera del texto.

[@gonzogil123]

Es decir, si la nada es lo que tiene que negar mas oscilaciones por segundo, o billonesima de segundo o exaflop de segundo por segundo entonces se puede decir que lo que entra en este set no es "ente". La nada es aquello que niega mas particularizaciones de lo que puede ser cada exaflop, trillonesima, billonesima, millonesima de segundo. Tiene que negar mas particularizaciones, oscilaciones, de si mismas por trillonesima de segundo.

[@arielsancchez2231]

Muy interesante... ¿como puedo comenzar a deconstruir la tradición del folklore argentino? Gracias maestro

[@gerardomunozmolano6066]

Derrida acepta como un elogio que comparen la deconstrucción con la Teología Negativa pero... dice que la gran diferencia es que la deconstrucción es ante todo AFIRMACIÓN.

[@anabinello5619]

No he leído los comentarios, pero con respecto a la música yo creo que está dentro del texto pero por hay los sonidos orgánico, sin juicio ni definición podría aercarse a lo imposible?

[@mentepaulatina2010]

la clase recontra buena

[@eduardocoli9992]

La idea del convencimiento asumido, de que estamos implicados en el lenguaje, que no podemos escapar al lenguaje, ya que el lenguaje nos contiene, nos envuelve, nos domina y explota, nos habla, nos anima y nos mueve, ya que como entes vivientes somos colonizados por lo simbólico. Dominados esclavizados violentados y explotados constituidos y determinados, en nuestra existencias pensadas, por la acción y el ser de la palabra de lo simbólico, del estado de la economía etc., etc.,. Somos productos pensados, creados por de la acción y el ser que se manifiesta por medio y a través del lenguaje, de lo muerto, de lo que no respira ni sangra, de lo que no escupe ni muerde, dé lo que no ama ni duerme, está acción como visión, nos forma y educa desde la familia, desde la comunidad, que son habla, nos estructura, a través de sus escuelas y universidades. Aparentemente no se puede subvertir el ser del lenguaje, la acción del ser que se expresa y manifiesta por medio y a través de lo muerto. Acción y ser que nos domina y explota, que nos forma en función de la razón y la lógica, de lo muerto, de su ser y acción, que actúa y se manifiesta por medio de barcos y submarinos nucleares, ejércitos y estados etc. etc., Esta visión o convencimiento, totalmente compartible, de que no podemos salir de aquí, del dominio de lo muerto, es en alguna medida algo cuestionable, y un poco discutible, ya que de alguna forma, la acción del ser, invertida en y lo muerto, un día se escindido como la acción y el ser de lo vivó, y entró a actuar como la acción y el ser de lo muerto, contra el dominio y la explotación de lo vivo. Esta acción y ser, entró a actuar y manifestarse, a ser y comportarse como la acción y el ser de lo muerto a partir de que esta acción y ser es capaz de pensar y crear de poner cosas a existir a partir del dominio y la explotación de lo vivo por medio y a través de lo muerto . Como el ser y la acción de la expresión y el poder de lo muerto, del lenguaje, de las palabras, de la escritura. Ya que la acción y el ser de lo vivo que se escinde y se posesiona de lo muerto, se posesionó como el ser y la acción natural lógica y racional del dominio de lo muerto, un ser, una acción, un lenguaje supuestamente muy superior, al ser y a la acción de los entes de las expresiones y manifestaciones de lo vivo, al ser y la acción del lenguaje orgánico, ese que se hace agua en la boca, que se traduce a manos y riñones, a la piel y pulmones, al esperma a lo que sangra, a lo que se pudre y revienta … es evidente que aquí hay una otra gramática, que habla y canta, que muerde y abraza, que danza y crea, que sueña y respira a través de océanos y selvas. Muy buena la exposición Dario Sztajnszrajber.

[@martinrivs5638]

La palabra es un juego donde solo se disfruta cuando pierdes.

[@cristianchisaba8602]

Esto está bravo.

[@luisinaherrera163]

Queremos el video de la clase de Foucault!

[@reverendito21]

Si lo exigimos.

[@Villax80]

Ver esto estando fumado es una experiencia reveladora

[@aureaquesada7025]

En Mexico no usamos el mismo sonido para LL y también decimos lluvia. No se oye como se oye la lluvia

[@agustinpintobahamondes1602]

No me queda claro un expositor español conocido dice actualizando wittgenstein que no hay nada fuera del texto ,pero logico, cientifico , pero no de los otros lenguajes como los artisticos ,literatura pintura musica ¿es asi ?.....................................de .............chile

[@amparosanchez1668]

Te AMO DARÍO!!... Y TAMBIÉN A LA DESCONSTRUCCION!!

[@federicomartinezlopez6930]

Se pronuncia Decontrución Ojilla con esté posmangina es un opereta kk

[@fernandar557]

Desexpectativizar... difícil :( Saludos y abrazos desde Colombia.

[@patricioemm]

El texto seria como el deseo en el sentido Lacaniano del mismo?

[@gonzogil123]

Tambien tenemos la definicion "un ente" un ente, "es todo lo que es" o "un ente y uno solo = a todo". Que es una interesante paradoja. Se abre a un principio o todo participa de un principio o se genera de un principio.

[@leonardadagomerauniversali8876]

Vínculos. Universalidad del cosmos siglo XXI Deconstrucción de la versión únicas. Habilitar lo diferente. Asimilación imposible de lo posible a lo único.

[@gonzogil123]

Se pudiera decir, quizas, que el texto no puede ser sin la nada, o, sin la nada no hay texto. O, tambien se pudiera explorar que sin lugar de inscripccion que niege al texto entonces el texto no puede ser texto. Para que todo entre dentro del texto primero tiene que ser nada, o, no tener determinaciones textuales. O limite aproxima a zero determinaciones textuales, o, posibles particularizaciones de zero,o, nada las cuales pueden ser logicas o matematicas (Aristoteles, Zeno, Pythagoras, Platon, Euclides, etc)