ما فهمت شي احس ان هالحمار اللي مسوي نفسه شيخ يألف وينشر 😕
@ahmadalnakeeb44385 жыл бұрын
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
@mohklay89333 жыл бұрын
و الله الفتنة الحقيقية ياشيخ هي وجود الحاكم الظالم ام الخروج عنه فهو نتيجة حتمية للظلم و الطغيان فالانسان بطبعه يرفض الظلم و يمقت الظالم و لهذا سيظل الناس كل الناس( مسلمين او غير مسلمين ) يثورون على الظالم مهما افتى المتفون او طبل المطبلون. حقيقة تاريخية ابدية.
@abdurrhmanaliliban3 жыл бұрын
و الحقيقة الأبدية أن الثورات ما فيها خير
@user-eo1gw5br4i10 ай бұрын
عطني ثورة وحده نجحت البلدان العربية بعد الثورات صارت كلها ميليشات وصارت اسوء من قبل ودخلت دول عظمى تسرق مواردها .
@user-sh6gr4yb1e2 ай бұрын
@@user-eo1gw5br4iتونس الجزائر مصر
@user-dq5pm1ns4r4 жыл бұрын
حديثك ممتع واسلوبك جذاب جزاك الله خير
@user-br1fh7uk8w5 жыл бұрын
الخروج على الحاكم مسلم شر ومفسدة كبرى والتاريخ خير شاهد. لاتوجد دولة وقع فيها الخروج على الحاكم المسلم إلا ونقلب أمرها إلى ضيق ومحنة. نسأل الله السلامة من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
@medlee62074 жыл бұрын
نسأل الله جل وعلا باسمائه الحسنى حسن الخاتمة. واستقر مذهب أهل السنة والجماعة أن الأعمال بالخواتيم. والسلام عليكم
@user-eo1gw5br4i10 ай бұрын
كان ابن الاشعث يحتاج دعم وتأكيد لثورته بفتوى الحسن البصري لدعمه ، ولكن الحسن البصري رحمه الله قال لا يجوز الخروج على الحاكم ، والحجاج الله اللي سلطه وهو اللي ينزعه .
@user-dy6sc5yw8x5 жыл бұрын
رحم الله الحجاج اغلق الفتن اينما وجدت. بداية من اغلب دعاة الفتن. الى اهل الشقاق والنفاق
@talebilm41045 жыл бұрын
كفاكم من بث الإرجاء بين المسلمين
@قطوف_العلماءАй бұрын
لذلك يقال اهل العراق اهل رأي وهوى وماحصل مع الحسين رضي الله عنه خير دليل والعلماء اكثر من يفتن الناس نسأل الله المغفرة لمن تاب منهم وان يكفينا شر الفتن ماظهر منها ومابطن والله ان لزوم السنة من اعظم النعم نسأل الله الثبات
@atetunisie56253 жыл бұрын
سقطت من اعيننا يا هذا ... وانت تقاسم راي مع من قال بعدم الخروج عن الحاكم الظالم..كنا نستمع اليك بشغف... يا الله اكل من نحسبه املا يمسي ظلا ..
@ptnomgdgjakk96306 жыл бұрын
لو انتصر إبن الاشعث لتغيير الكلام
@abdoulkaderbinbale66855 жыл бұрын
ptnomgdg Jakk نعم هكذا يكون ردكم يا عمياء الفتن فتنت الحرة +فتنت الحسين رحمه +فتنت ابراهيم ومحمد ابناء الحسن +فتنت ابن الاشعث فماذا تقول يا هذا
@abdullahbinsh6 жыл бұрын
أهم شي ما يُظن بطواغيت العصر أنهم مثل الحجاج!
@aboumar2229228 жыл бұрын
عليك السلام بارك الله فيك ونفع بنصحك الله اجرنا من فتن الدنيا والاخرة
@bonjouragadir10 ай бұрын
ربما فشل هذه المرة الخروج على الحاكم الظالم، لكن الاسلام لا يشجع على الخنوع له.
@dareef-1 Жыл бұрын
احسنت شرح جميل بترتيب الاحداث وبفكر متوازن إلى الامام ❤
@abdelfettehcharchar71813 жыл бұрын
ان مثل ابن الاشعث كمثل الذين من قبله ومن بعده وثقوا في وغرهم اهل الشقاق والنفاق اهل العراق ،اما عن الحجاج فلم يحمل سيفا الا على رجل مقيد بين يديه حوله الجنود والعسس فلقد كان جبانا خوارا لايحمل السلاح الا على الضعفاء العزل .
@atetunisie56253 жыл бұрын
يا لجبنك .. اتظن نفسك خالدا فيها!!!.. وانت تنظر بعدم الخروج عن حاكم قاتل فاسد ظالم كالحجاج..!!
@user-gm6wb5cq5z Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا
@user-kc7hy7tk1p3 жыл бұрын
بارك الله فيك 🕌🕋💙🇰🇼🇸🇦
@alisaad11354 жыл бұрын
الشرع لايؤخذ من التأريخ إنما تنزل النصوص على الحوادث بعلم علماء الأمة من القلة المخلصة حكام هذا الزمان الذين يُنَظِّر لهم الدكتور على "استحياء" عندهم أمور لايكاد أحد منهم ينفك عنهما (إلا فُجّار آل سعود فهم الأقلون من هؤلاء حسب ما يبلغني وقد أكون مخطئاً) 1- إقرار الشرك بالله ومنه عبادة القبور فمن موريتانيا غرباً وحتى إندونيسيا شرقاً مروراً بالعراق والشام ومصر وليبيا وتونس والجزائر والهند وغيرها لاتكاد تجد مدينة تخلوا من قبر يعبد من دون الله وهؤلاء الحكام لم ينكروا ذلك ولو بكلمة مع أن بعض أبطالهم الميامين قتلوا شعوبهم عند أبواب المساجد واحرقوهم بعدها فهذا إقرار لعبادة القبور وهو كفر لاينتطح فيه عنزان 2- ممارستهم شرك التشريع وشرك الديمقراطية أو إقرارهم ذلك وعدم إنكاره لمن لم يمارس🤔 هذا الشرك منهم 3- عدم إنكارهم الجاهليات الكفرية كالوطنية والقومية التي تفرق أمة المسلمين ، بل تدريسهم إياها في مدارسهم وجامعاتهم ومعاهدهم على أنها من معايير "المواطنة الصالحة" زعموا 😂 4- يحكمون الناس بالقوانين الوضعية وهي شريعة مختلطة من أحكام القانون الفرنسي والبريطاني والسويسري والأمريكي وشريعة المسلمين بين مقل ومستكثر وفوق ذلك كله الطاغوت الأكبر (الدستور) الذي يحكم هذه القوانين جميعاً وفوق هذه الظلمات جميعاً فإن (الأمة هي مصدر التشريع أو مصدر السلطة) والمعنى إن الأمة هي التي شرعت الدستور(عبر بعض افرادها) ثم أقرته باستفتاء فلم يبق لوحي الله (الكتاب والسنة) سلطة على الناس ولا أثر فيهم وهذا من الشرك العظيم الذي يتضاءل أمامه إتخاذ الأحبار والرهبان ارباباً من دون الله والذي ذكرته آيات التوبة وآل عمران وغيرها 5- تولي الكفار ومنهم الصليبيون ونصرتهم على المسلمين في الشام والعراق واليمن ومصر (ويتفوق في هذه فجار آل سعود ومن لفَّ لفَّهُم من الذي فتحوا الأرض والبحر والسماء والخزائن وأسرار المباحث للصليبيين) فمثل كلام الدكتور لايُنزَل على هؤلاء وصدوره في هذه الفترة العصيبة من الملك الجبري سيضلل عامة المسلمين الذين لايعلمون إن ما يخرج من جوف الحجاج بن يوسف الثقفي (على جوره وظلمه) لهو أطهر بكثير مما يفعل هؤلاء نصيحة للدكتور ماتقوله من تأريخ حق لكن لاتجيِّره للفجار فإن أبيتَ إلا ذاك فهيِّئ للباري جواباً فإن آخرتنا على مرمى البصر
@m7room826 жыл бұрын
مرة الدكتور حفظه الله يقول السلف على تحريم الخروج على الحاكم الجائر والان يذكر ان خمسمائة من خيرة التابعين والفقهاء والمحدثين يرون الخروج مع عبدالرحمن بن الأشعث على الحاكم ..اين اجماع السلف المدعى !
@LesGrossman75 жыл бұрын
جانبت الصواب في فهمك لهذه القضية؛ لأن الإجماع -والله تعالى أعلم- كان على تحريم الخروج لمن ليس له شوكة ولم يتحقق من كفر الحاكم أو فسقه. لذلك انظر كلامهم عقب هذه الفتنة، ذكر أحد هؤلاء الذين خرجوا أن مامن أحد منهم إلا وندم أشد الندم على الخروج. وفقك الله وأرشدك للصواب من القول والعمل.
@AbdullahS4695 жыл бұрын
لو أنك أكملت المقطع إلى الأخير لوجدته يقول بعد هذه الفتنة إستقر قول أهل السنة والجماعة على القول بذلك ، بل حتى من نجى من العلماء بعد الفتنة ندم على فعلته
ابوخالد التميمي الخروج لا يجوز بعد هذه الفتنة أصل العلماء بعدم الخروج لما رأوه من ويل وعذاب كحال سوريا وليبيا والعراق الذين تمنو موت صدام ثم ندموا نسأل الله السلامة والعافية لكافة المسلمين في بقاع الأرض
@dr.omaimagado106 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ فعلا كانت فتنة عظيمة ..ولكن بعض الروايات تقول ان ابن الاشعث سجن الحسن البصري لأنه رفض طاعته ولم يخرج عن الجماعة .ونصح بعدم الخروج على الجماعة ولا على الحجاج بن يوسف الثقفي رغم ظلمه ..ومان فعلا يؤخر الصلاة كما قيل ..وعدم الخروج على الحاكم حتى ولو كان ظالما اتقاء للفتنة وقتل الشعوب .فالصبر على الابتلاء خير من الخروج والقتال اللهم انصر شعب سوريا ومصر واليمن والعراق وليبيا وسائر بلاد المسلمين .
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
عبدالرحمن بن الأشعث لم يسجن الحسن البصري فقط بل قهر سعيد بن جبير على مبايعته وحين كان والي على المدينة ايام عبدالله بن الزبير ضرب سعيد بن المسيب ستين سوطا على ظهره بسبب رفضه مبايعة ابن الزبير وكان أبوه الأشعث بن محمد من أصحاب عبيدالله بن زياد في الكوفة وهو الذي أسر مسلم بن عقيل بن ابي طالب سفير الحسين وأسره بعد أن اعطاه الأمان وسلمه لعبيدالله بن زياد فأمر بقتله ورماه من فوق سطح القصر وسبحان الله كانت نهاية عبدالرحمن بن الأشعث هي الانتحار حيث رمى نفسه من فوق سطح أحد قصور رتبيل
@medlee62074 жыл бұрын
Dr.Omaima Gado نعم قد تكون صحيحة
@user-gt1in7ni3v2 жыл бұрын
الفتنة أشر على المسلمين من كل امر.. ففيها ضعف وهوان المسلمين واراقة الدماء..
@fazyfooz95324 жыл бұрын
و من من العرب يعتبر اليوم؟؟؟
@user-dj2wf8rv7p6 жыл бұрын
الحجاج رجل شجاع وحكيم ولاكنه لا يقبل للكثير وسبب ذلك انه رجل دولة ولم يكن يبحث عن المال ولم يبتدع في الدين ولم يخلع الخليفة
@AboAbdullah14005 жыл бұрын
فتنة!!!!! الله يفتن العدو، الفتنة ترك أمثال الحجاح في الحكم.
@chakibradouani66962 жыл бұрын
كل من خرج عن الجماعة ميتته ميتة الجاهلية
@muumaa6244 жыл бұрын
ماشاءالله عليك
@alkendi923 жыл бұрын
جزاك الله خير
@mahmoudabdulrahman57596 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الجزاء
@abuganem8 жыл бұрын
الله ما اجمل الحسن البصري عالم جليل فعلا كان رافض هذه الفتنه منذ البدايه ونصح العلماء لكن مافي فايده رحمك الله يا الحسن البصري
@user-hl8qk1ww8o7 жыл бұрын
اسعدك ربي والله نطقت بالحق يانايف
@The1968simo7 жыл бұрын
كيف يتساوى عندكم المجرمون والمحسنون؟!
@The1968simo7 жыл бұрын
حرام عليكم هذا فقط كلام أئمة السلطان و بلاط آلِ سعود لا دليل لهم فثورة الفقهاء ضد الحجاج كان على رأسها كل العلماء بدون استتناء ويقال ان عددهم 65000 عالم من التابعين واتبع التابعين من بينهم قال خليفة: تسمية القراء الذين خرجوا مع ابن الأشعث : مسلم بن يسار مزني وعقبة بن عبد الغافر العوذي قتل في المعركة، وعقبة بن وساج البرساني قتل في المعركة، وعبد الله بن غالب الجهضمي قتل في المعركة، والنضر بن أنس بن مالك، وأبوالجوزاء قتل في المعركة، وعمران بن عصام الضبعي قتل صبرا، وسيار بن سلامة أبوالمنهال الرياحي، ومالك بن دينار، ومرة بن دباب الهرادي، وأبونجيد الجهضمي، وأبوشيخ الهنائي، والحسن بن أبي الحسن أخرج كرها لم يقتل. ومن أهل الكوفة: سعيد بن جبير، وعامر الشعبي، وعبد الله بن شداد بن الهادي فقد ليلة دجيل، وعبد الرحمن بن أبي ليلى فقد ليلة دجيل. وحدثني غندر قال: حدثني شعبة عن حصين قال: رأيت ابن أبي ليلى يحضض الناس ليالي الجماجم. وأبوعبيدة بن عبد الله بن مسعود والمعرور بن سويد، ومحمد بن سعد بن مالك قتل صبرا، وطلحة بن مصرف الأيامي، وزبيد بن الحارث الأيامي، وعطاء بن السائب مولى ثقيف، وأبوالبختري الطائي قتل في المعركة
@mohyalhosary16143 ай бұрын
دكتورنا الغالي اقسم بالله احبك في الله واتفق مع حضرتك فيما وصلت اليه من آراء بعدم جواز الخروج ٠٠٠ولكن لي عتاب رغم واسع علمكم الا انكم تظلمون الحجاج وتحملوه مسؤليه الظلم وانت عالم اريب وتعرف المناخ العام الذى كان موجودا من قتل سيدنا الحسين تم قتل الفاجر ابن زياد ثم قتل المختار الثقفي ثم مصعب ثم عبد الله بن الزبير ٠٠٠ولو تقاعس الحجاج لضربت عنقه فلا تلومه ولا أجد منصفا يدين سيدنا سعيد بن جبير رغم انه كان رأس فتنه ابن الاشعث وسبب رئيس من أسباب الفتنه ورفض الاعتذار وأصر علي عدم مبايعه عبد الملك ٠٠فما ترك للحجاج خيار الا قتله وسفك دمه ٠٠ام انه اذا سرق الشريف تركوه ٠٠
@dr.omaimagado106 жыл бұрын
الحجاج ضرب الكعبة بالمنجنيق وكان حاكما ظالما جبارا عتيا كرهه شعبه وكرهوا افعاله وخرجوا عليه عند اول بادرة ضده من ابن الاشعث.ومع ذلك افتى الحسن البصري بعدم جواز ذلك حتى يحقن الفتنة في مهدها..لعلنا نتعظ ياكرام من التاريخ.
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
كيف تتعظ من تاريخ ونصف التاريخ مكذوب إذا أردت الاتعاظ من التاريخ فلابد من تصحيحه حتى تعرف من أين أكلت الأمة لعلمك الحجاج على ظلمه لو عرفت التاريخ لقلت رحم الله الحجاج عند مصعب بن الزبير فمصعب كان يكفر من يخالفه ليستحل قتله وكان يزور شهادة المخالفين وكان يرى أنه لا يلزم الأمان لكافر حتى ولو عد به رغم أن من كفرهم كانوا يشهدون أنه لا إله إلا الله محمد رسول الله لكنهم يخالفونه فيكفرهم هذي جانب من تاريخ الفتنة ولله لا يجرؤ أحد من علماء السنة على إظهاره لأنه سيسبب كارثة في الموروث التاريخي
@mahmedmahmoud51297 жыл бұрын
بالتوفيق إن شاء الله تعالى
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
عبدالرحمن بن الأشعث قائد الفتنة إذا ما تعرفون شي عن التاريخ المخفي ضرب سعيد بن المسيب فقيه المدينة 60 سوطا على ظهره ايام عبدالله بن الزبير رضي الله عنه بسبب امتناعه عن المبايعة لابن الزبير فعزله ابن الزبير وولى مكانه جابر بن الأسود الزهري
@lujkhjkyj55754 жыл бұрын
وهل تعلم مذا فعل الحجاج بأنس بن مالك الصحابي الجليل خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تعلم مذا فعل بصحابي الجليل عبدالله بن الزبير رضي الله عنه وهذا ليس دفاع عن ابن الاشعث
@user-fw7bp6ch7w3 жыл бұрын
الحجاج قتل صاحبي وأهان انس بن مالك الصحابي وكان يكره اهل البيت وكان قائدهم محمد بن علي طالب المشهور بإبن الحنيفه
@batabatout59686 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا جزيلا
@ptnomgdgjakk96306 жыл бұрын
كأنك تلمح على عدم الخروج على طواغيت زماننا
@abdelhakeseba33384 жыл бұрын
كل هاذا الكلام ثم ما فهمت المغزى
@JOTKART5 жыл бұрын
و الله ما هذه القصص لا تزيد إلا من إيماني المطلق بالثورة على الظلم أنت تضن أننا نحب السلامة و أن هذا يخفينا و ينفرنا من الثورة لكن هذا و الله فكر باطل من عقيدة الوهابية الفاسدة المترسبة التي تهادن الظلم و تعادي الحق و ابن الأشعث لا يهمني لكنه عمل ثورة و زكاه مئات العلماء و القراء لأنه روأ أن الأمويين يسعون لتدمير وحي الإسلام المحمدي و تمكين وحي الجاهلية الأولى بالمحابات و السرقة و سيرتهم في الإستبداد لا تخفى على أحد أنهم لم يكن غرضهم من الإسلام في شيئ كيف لا و هم من قامو بإنقلاب على الخلافة الراشدة على منهاج النبوة من أجل بناء مملكة
@southern42775 жыл бұрын
JOTKART صح الحجاج ظالم وأقل منه ظلم عبد الملك لكن بالله عليك كنت تحارب الكفار وتعمل فتوحات اسلامية وعندك جيش عظيم تروح ترتد به على اسيادك وعلى المسلمين هنا الفرق بالله عليك لو كنت انت مثل ابن الاشعث ما كنت فاعل
@mohameddarwish38485 жыл бұрын
سلم فاك وبارك الله فيك ولو انتصر ابن الاشعث لكان الكلام اتغير والشيخ اصلا اتغير
@medlee62074 жыл бұрын
JOTKART أنت داعيشي متعطش للفتنة كفانا الله شرك
@user-el7dt9jx7x6 ай бұрын
هاه يا صاحب الثورات وصاحب التغيير كيف أصبحت الدول بعد ثوراتكم المشؤمة ؟
@user-rs1ls3ev3b Жыл бұрын
ألا طرقتنا بالغريين بعد ما ... كللنا على شحط المزار جنوب أتوك يقودون المنايا وإنما ... هدتها بأولانا إليك ذنوب ولا خير في الدنيا لمن لم يكن له ... من الله في دار القرار نصيب ألا أبلغ الحجاج أن قد أظله ... عذاب بأيدي المؤمنين مصيب متى نهبط المصرين يهرب مُحَمَّد ... وليس بمنجي ابن اللعين هروب
عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال العجليّ: من كبار التابعين وثقاتهم، ووثّقه الجماعة في الصحيحين وغيرهما. اتفقوا على أنه فقد في وقعة الجماجم. قال العجليّ: اقتحم فرسه وفرس عبد الرحمن بن أبي ليلى نهر دجيل، فذهبا بهما وكذا جزم ابن حبان بأنه غرق بدجيل، وذلك سنة إحدى أو اثنتين وثمانين.
@user-rs1ls3ev3b Жыл бұрын
بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيبانيّ: أمير، من القادة الشجعان الولاة. كان على الري. ولما خرج ابن الأشعث وفد عليه بسطام منجدا، وهو يقاتل الحجاج في (دير الجماجم) فجعله على ربيعة. وقاد كتيبة القراء، وكانت من أشد كتائب ابن الأشعث، وقاتل قتال الأبطال. ثم قتل في وقعة مسكن (على نهر دجيل)
@user-rs1ls3ev3b Жыл бұрын
قال عمر بن عبد العزيز: " الوليد بالشام، والحجاج بالعراق، وعثمان المُري بالحجاز، وقُرة بمصر؟ امتلأت الدنيا والله جورا! "
كل هالعلماء اللي ذكرتهم مخطئين وعبد الملك والحجاج صح امرك عجيب
@southern42775 жыл бұрын
build well اذا راح تتسبب في مهلكة عضمى للمسلمين وكنت تحارب الكافر بجيش عضيم وثما ترتد به على مسلمين هذا عندك هوه الصح
@buildwell61335 жыл бұрын
@@southern4277 في هذا الزمن ثبت الحكم الجبري بعد ان كان شورى في عهد الخلفاء الراشدين صار وراثي في عهد بني امية وهذه عروه نقضت وسنة غيرت جعلت العلماء يخرجون
@buildwell61335 жыл бұрын
@@southern4277 من نشر الفتنه هو من قتل الصحابة وهدم الكعبه في زمنه وجب القصاص من الحجاج ولو فتح الدنيا هذا شرع ربنا وهذه العروه التي كانت تنقض في عصرهم فهمت ؟؟؟
@southern42775 жыл бұрын
build well الأمر كان مستتب لهم حتى اتا ابن الاشعث وقبر المسلمين
@buildwell61335 жыл бұрын
^_^استتب الامر بهدم الكعبه وقتل الصحابه هل سمعت بوقعة الحره اظن لا بها استتب الامر ثم ان الامر كان لابن الزبير وكانت ولايته شرعية حتى قتلوه وصلبوه وهدموا الكعبه واخذوا الولاية منه فهل كانوا مبتدعين ثم لما انتصروا صاروا اصحاب سنه
@user-yn1uy4yr1i5 жыл бұрын
الحسين ابن علي رضي الله عنه أعلم منكم وقد خرج على يزيد
@user-fw7bp6ch7w3 жыл бұрын
الحسين افضل من يزيد ومن معاويه ولا فيه مقارنه وبني اميه افضلهم عمر بن العزيز الباقين همهم الحكم لا يهمهم امر المسليمن
@AdvSvbn Жыл бұрын
اولا مساك الله بالخير اشكرك على شرحك وثاني شي لماذ تسميها فتنه إنما كانت خير لمسلمين لكن المسلمين في ذاك الوقت متخاذلين ورى المال
@ahmadarosi82466 жыл бұрын
الفتنه كانت كبيره وقت الفتنه ان الامامه كانت في قريش لما اردو خروج الاماميه من قريش ضعفت الامه حتى عادت والنبي عليه الصلاوالسلام.قال. الناس تبعالي قريش برهم تبعا لي برهم وفاجرهم تبعا لي فاجرهم
@hishamshwiki64784 жыл бұрын
علينا أن نتثبت من الروايات التي تذكر في التاريخ المتقدم في صحة الرواي ، فمن الرواة ابن مخنف قيل عنه شيعي محترق ، ما معناه يا أصحاب الحديث ؟
@abdelfattahhamada50625 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ستجد كثير من دعاء الفتنة ينكرون عليك قولك لانهم لا يعرفون اهميت الجماعة
@The_mercenart4 жыл бұрын
الفكر السكيزوفريني السعودي 😣 من يومين كنت يا دكتور تحكي عن عبد الملك بن مروان و بغيه و اغتصابه لبيعة و خلافة عبد الله ابن الزبير ثم إرساله المجرم الحجاج الثقفي لإستباحة مكة و المدينة و صلب الخليفة عبد الله ابن الزبير ....على كل حال بارك الله فيكم kzbin.info/www/bejne/sIaTiaWgibaJmK8
@user-ve7pe5ck6l4 жыл бұрын
انت داهيه كفشته من قفاه مع اني متابع وبشده لهذا الشخص هههههههعع اشكرك 😂
@user-dq5pm1ns4r4 жыл бұрын
الحجاج كان ممن فتحوا الفتوحات بؤخذ عليه سفك الدماء اهل العراق ارض شقاق فلابد باهطهم بالحزم
@abuganem8 жыл бұрын
واقرب مثال الربيع العربي وسوريا اخ بس ياسوريا راحت دمار لاحول ولاقوة الا بالله
@Shade9-q3v7 жыл бұрын
wael ا في سوريا حاكم باطني نصيري واقرا فتاوي ابن تيمية فيهم وهو عدو لله ورسوله وكان يسلم البلاد للمجوس قبل الثورة
@abuganem7 жыл бұрын
Al Al خلاص هي الان اصبحت فتنه
@mahaalabduljalil65966 жыл бұрын
فعلا للاسف النية حسنة في البداية و الذكي من اتعظ بالماضي
@user-nf9fe5ts4q5 жыл бұрын
لا تقارن بشار بالحاكم المسلم الظالم بشار نصيري كافر
@hemd49506 жыл бұрын
مليكة بنت يزيد الأزدي الغامدي ثم أخذوا ابن الأشعث فأوثقوه وناساً من آل ابن الأشعث، وقيل لأصحابه إنكم آمنون فاذهبوا حيث شئتم، وبعث بابن الأشعث ومن معه من حرمه إلى عمارة بن تميم اللخمي لينفذهم إلى الحجاج ووكل بهم جماعة من جند رتبيل فسلموهم إلى عمارة بن تميم. وصير عليهم عمارة رجلاً من بني تميم وسير معه رجلاً من بني ربيعة بن حنظلة كان أتى عنزاً فلقب أبا العنز، فجعل مع ابن الأشعث في سلسلة واحدة. فلما صار بالرخج رمى ابن الأشعث نفسه من جبل، ويقال من فوق سطح عال كان إلى الطريق وأبو العنز فوقه فتدهدى وأبو العنز يقول له: أنشدك الله والصحبة، فلما وافيا الأرض مات أبو العنز، ثم لم يلبث ابن الأشعث أن مات. واحتز رأسه وحمل إلى الحجاج، وقدم بالقاسم بن محمد وأهل بيته ومليكة بنت يزيد الأزدي الغامدي امرأة عبد الرحمن وأمه على عمارة فحملهم، فقال الحجاج: يا مليكة: أسلطاننا خير أم سلطان رتبيل ? فظنت أنه عرض بها فقالت: ما كنت فحاشاً. فقال: إني لم أذهب إلى حيث ذهبت. فقالت: سلطانك خير لنا. وقال الحجاج لأم عبد الرحمن: ويقال لأمرأته: أخذت مال الله فوضعته تحت ذيلك، فقال عنبسه بن سعيد بن العاص: لقد أعففت المنطق، قال: أفكنت تراني أقول الأخرى ? ولما رأى الحجاج رأس ابن الأشعث قال: لقد كنت عالماً بتيهه وموقه وسخافة عقله، ولكن الله أراد أن يهلك به جيلاً من خلقه كانت له فيهم نقم. وتمثل: أبى حينه والـمـوت إلا تـهـورا فلاقاه عبل الساعدين شتـيم كريه المحيا باسل ذو عرامة فروس لأعناق الكمـاة أزوم فقال ناعصة بن يزيد القيني. ويقال إنه من غير القين: لا يبعد الله إلا من عصاك. قالوا: وبعث برأسه إلى عبد الملك، فبعث به عبد الملك، إلى عبد العزيز بمصر، فقال الشاعر: هيهات موقع جثة من رأسها رأس بمـصـر وجـثة بـالـرّخـج قتـلـوه قـسـراً ثـم قـالــوا بـــايعـــوا وجرى البريد برأس قرم أبـلـج وقدم بالقاسم بن محمد ومن معه من أهله على الحجاج فاستبقى القاسم ولم يقتله. قال: ولم يقتل من آل ابن الأشعث أحداً يعرف غير عبد الرحمن وعبد الله بن اسحاق بن الأشعث. وكان عبد الرحمن بن محمد ولى عبد الله بن اسحاق الكوفة فلما هزم عبد الرحمن خرج وهو يريد عبد العزيز بمصر وكان ابن خالته، فأخذ طريق السماوة فانتهى إلى ماء من مياه كلب. فنزله فوجد الأعراب منه ريح الطيب فقالوا: إن لهذا شأناً، ولم يعلمهم من هو فأخذوه فأتوا به عبد الملك فضرب عنقه.
@abuganem8 жыл бұрын
ابن الاشعث نهايته الانتحار اشعل فتنة بين المسلمين
@user-ex9km3id3n2 жыл бұрын
ليس انتحارا ...بل هو إتقاء للتعذيب المهول المتوقع من الحجاج . والمسألة فيها نظر ..!!
@abdeljalilrahib98434 жыл бұрын
موضوع جميل لكن طريقة التصوير متقطعة وتعصب
@user-vr7fq5fl7i2 жыл бұрын
هل فعلاً مالك ابن دينار كان من اللذين خرجو مع ابن الاشعث
@user-sl4il7lr6r3 жыл бұрын
نعم صحيح الحجاج ظالم لكن سالفة يأخر الصلاة غير صحيح
@ranjawmahmud11 ай бұрын
یعنی ان اصحاب الاخدود كانوا علی غیر صواب ما لكم كیف تحكمون یا جبناء .
@Khosdi-hv3mp6 ай бұрын
لماذا سكت عن فلسطين
@essamsaleh127 жыл бұрын
سبحان الله يعني انت..أفهم من كل هؤلاء العلماء. .اللي فيهم..البصري وسعيد بن جبير. .. فلسفة فاضية...
@user-yp8ns9gl7f6 жыл бұрын
Essam Saleh قال عبد الرحمن : أظنه عن قيس بن السكن ، قال : قال علي على منبره : إني أنا فقأت عين الفتنة ، ... فذكر خطبة طويلة، وفيها: فقام رجل فقال : يا أمير المؤمنين ! حدثنا عن الفتنة ، فقال : إن الفتنة إذا أقبلت شهبت ، إذا أدبرت أسفرت وإنما الفتن نحوم كنحوم الرياح ، يصبن بلداً ويخطئن آخر ... وهذا دليل دامغ على ان الفتنة لا يعرفها كل احد الا من بصره الله فهذا الحسن البصري رفض وقال لابن الأشعث ومن معه من العلماء بعدم الخروج وقتال المسلمين ولكنهم ابوا الاستماع واكرهوه عَلى الخروج معهم لهذا لا تقاس الفتن فقط بالعلماء المؤيدين وإنما بالعلماء اصحاب الرأي والذين ينظروا للامر من جهة المصلحة العامة اَي المصالح والمفاسد فإيقاف الجهاد وتوجيه الجيش للمسلمين وزعزعة أمن بلاد اللأسلامية والطمع في الخلافة لا شك ان الامر فتنة وفتح باب للعدو لطعن الاسلام في خاصرته اسأل الله الثبات وان يكفي المسلمين شر الفتن ويجمع شملهم اجمعين
@medlee62074 жыл бұрын
Essam Saleh البصري رحمه الله كان لا يرى الخروج ونصح الأمة بعدم الخروج والدعاء والتضرع لله أم أنك تريد المعاندة
@saudalharbi87878 жыл бұрын
يعني الخروج على الحاكم الظالم فتنة ،، يأخي اتق الله اللي مثلك هم اللي اضلو الناس ،، بتصير أفضل من علماء ذاك الزمان اللي اتبعوا اللي خرج على الظالم ،، حسبنى الله و نعم الوكيل و لعنة الله على كل الظالمين و من يؤيدهم
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
أولا لا تقارن عهد الحجاج بعهد الضعف هذا صار الخطأ كله على الحجاج وهو اللي وحد الأمة من الصين إلى اسبانيا مو من الخليج للبحر الأحمر قال تعالى: (والفتنة أكبر من القتل) قبل أن تتحدثوا أيها الجهال في مقتل العلماء اعرفوا حال قائد الفتنة نفسه والذي غرر بالعلماء وهو عبدالرحمن بن الأشعث وعلى فكرة سعيد بن جبير رحمه الله لم يكن يرغب في هذه الفتنة ولكن عبدالرحمن بن الأشعث هو الذي أجبره عليها لأنه كان في جيشه والعلماء الذين خرجوا كانوا في البصرة لم يكونوا في الجيش الذي بعثه الحجاج فحين دخل ابن الأشعث بجيشه البصرة حرض سعيد بن جبير على الدعوة للخروج وتكفير الحجاج والدولة فانساق له كثير من القراء من أصحاب سعيد وأما قائد الفتنة ابن الأشعث فقد فضحه الله تعالى وانكشف فقد كان معتزا بجيشه الكبير ولكن بعد أن خسر في دير الجماجم فر بنفسه وترك كل الذين اتبعوه وهرب لرتبيل النصراني ملك الترك والذي كان بينه وبينه عهد وحلف وحين ظفر به الحجاج من عند رتبيل باعه رتبيل بصفقة عقدها مع الحجاج فرمى بنفسه من أحد القصور اللي أعطاها رتبيل له وانتحر
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
وعلى فكرة ترى الجيش هذا الكبير مع ابن الأشعث كان غلطة الحجاج يوم أعطاه ولا في الأساس ابن الأشعث خاين ومات اسوء ميتة والحجاج ما ندم على أحد من اللي قتلهم إلا على سعيد بن جبير رحمه الله لأنه عرف انه كان مجبور وقسى في الحكم عليه
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
أعطيكها بشكل واضح ابن الأشعث هو اللي قهر سعيد بن جبير رحمه الله على الخروج واستخدمه لنشر دعوته لأن سعيد كان مقرب عند الحجاج وإذا ما تعرف القصة ترى الحجاج من حبه لسعيد جعله أمير الغنائم في جيش ابن الأشعث رغم انه من الموالي ولا عنده عشيرة تحميه
@Sam_adkins6 жыл бұрын
الثقفي سيد الأكوان اطاهم الحق بلخروج على الحاكم الظالم بقوله والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
@mahaalabduljalil65966 жыл бұрын
saud alharbi والله المسلمين في هالزمن عليهم يشتغلون على أنفسهم و تربية عيالهم قبل لا يفكر بالحاكم لانه كما تكونوا يوّلى عليكم و الدكتور نايف ليت منه عشر بس كان صارت الكويت بخير
@hmaq21643 жыл бұрын
القاء جيد لكن ياليت تكون القصة بدون تعقيب ويكون الطرح بحياد
@user-cn5gt7px3d6 жыл бұрын
كأنك تتكلم عن أحداث أياما هذه
@abdeldjebartouahri90663 жыл бұрын
هل سماحتك تعرف اكثر من هؤلاء العلماء الذين ذكرتهم ؟ هل كنت تعيش معهم وترى ضلم الحجاج وعدو الملك هذا ؟!!! يا اخي نهضتهم كانت لله على الظلم والاستبداد والشر وقتل الانفس.
@mohameddarwish38485 жыл бұрын
عبد الملك بن مروان اصلا خارجى فاسق هو والحجاج خرجوا على الخليفة الشرعى بالشورى و المبايعة عبدالله بن الزبير ولم نسمع احد من العلماء قال بذلك ولا عندما يخرج الصالحون على الظلم تصبح فتنة وفسادا وعندما يخرج الفاسقون على الحق يكون هذا هو الصواب ألا لعنة الله على الظالمين
@yoyogame16782 жыл бұрын
كان الاولى بيهم قتل الحجاج من البداية
@AG...94111 ай бұрын
رحم الله الحجاج موئد الفتنة
@Osama-p1l3 ай бұрын
حشرك الله معه
@AG...9413 ай бұрын
@@Osama-p1l حشرني الله واياه مع محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم
@darkknights50004 жыл бұрын
المخنوث الحجاج ليش يظلم الناس
@banalana8696 Жыл бұрын
يمه انت عجيب بتفسيرك انهم خرجوا من الظلم على عباد الله وتلاعبهم بالدين. كيف يسكت الشريف من المسلمين على ذلك. فالساكت عن الحق شيطان أخرس وبني اميه اسسوا اساس قوي على شراء الذمم والنفوس بالكذب وباموال المسلمين لصالحهم. وهذا الذي جعلهم ينجحون برجال باعوا ضمائرهم ودينهم
@user-dt1kk5bo2o5 жыл бұрын
ليش شوعمل الحجاج ليقومو عليه لاني ظالم وبهين الصحابة وبءخر الصلاة عن موعدها بس كان عبدالملك بن مروان زاهد تقي كان يقول من أمرني بتقوة الله ظربت عنقه
@user-xy9ee7ef4d4 жыл бұрын
ههههه شكله كنت قاعد لما قال عبدالملك
@republicanguard14 жыл бұрын
هذه دعوة للارجاء
@muslihebra973 жыл бұрын
المستفيد الوحيد من هذي الفتنه رتبيل ملك الترك
@centuryousif6 жыл бұрын
المعروف أن العلماء الذين خرجوا مع ابن الأشعث ندموا ندما شديدا وإن كانوا يقاتلون لأجل الحق لما ندموا
@nawardenaro59717 жыл бұрын
اصلحك الله يا نايف هل تضن ان حروب بني اميه جهاد في سبيل الله.لقد كانت للدنيا وللملك ما أمر الإسلام بهذا. يجب علينا أن نعيد قرأه التاريخ.
@mohameddarwish38485 жыл бұрын
كيف اشرح لو سمحت انا متفق جدا فى الراى ده
@AdvSvbn Жыл бұрын
نعم إنما حروب بني اميه كانت من أجل الملك
@Nasser7700 Жыл бұрын
يا شباب لا تسلمون عقولكم لأهل الفتن الخروج على الحاكم فتنه عظيمه وخرج على عبدالملك بن مروان علماء مثل سعيد بن جبير والحسن البصري وكلهم ندمو على الخروج وعواقبه واجمع العلماء على تحريم الخروج على الحاكم الطاغي ما لم يكفر وهذا هو المجرم بشار الاسد يصلي مع المسلمين ولم يعلن كفره وهو قادر على ان يصرح بهذا kzbin.info/www/bejne/eXnOd3msgKalnM0
@republicanguard14 жыл бұрын
من اين جئت بقولك استقر اهل السنة والجماعة على تحريم الخروج ؟
@AGMmtwally5 жыл бұрын
الموت في محاربة الظلمة اهون منه عيشة الذل اي ظلم يرفع شأن أمة يا شيخ والرضى بالذل حينتج أمة شكلها ايه
@wesamale14047 жыл бұрын
الحجاج بن يوسف أبو محمد أمير العراقين رحمه الله كان مجاهدا وقائد وكل العجب من الذي يرى غروب الشمس ولا يرى الشروق
@obadaadnan31027 жыл бұрын
Wesam Ale انا اتعجب من الذي يترحم على من قصف الكعبة بالمنجنيق وقتل الصحابي عبدالله بن الزبير بعد ذلك
@blitzkrieg8310 Жыл бұрын
!
@user-lq2mt7di7j5 жыл бұрын
الظاهر عندنا بعض الاشاعث....طبعا خارج البلاد...نسال الله ان يكفينا شرهم وهم قليل
@waelodat72582 жыл бұрын
رحم الله القائد العظيم الحجاج بن يوسف الثقفي. الحجاج لم يكن ظالما ولا سفاحًا، بل كان قائدًا عظيمًا وفتح من الفتوح ما لم يفتحه أحد حتى وصله حدود الصين. مشكلة أهل السن.ة أنهم صنعوا التاريخ ولكن الش.يعة مع كتب تاريخهم. إتقوا الله #عظّموا_قادتكم
@mosaalmgotir59046 жыл бұрын
وعاظ السلاطيين
@user-id1rp5bl8b6 жыл бұрын
بارك الله فيك يا بشوش الوجه
@mahmoudsobhi86836 жыл бұрын
كلامك غير كتير من أفكاري. ..لك كل الشكر
@user-es3tz7iu7f8 жыл бұрын
شيخ نايف عندكم سناب
@user-yr6xv4eh5z6 жыл бұрын
هذه الفتنة أظهرت الخبيت من الطيب والله إن الحجاج هو خير تلك الحقبة فكم فتنة اغمدها وكم قرن ناجزه وغلبه لله درك يا أبى محمد رحمة الله تعالى عليه
@realestate67315 жыл бұрын
عبدالعزيز الهزيمي الله يحشرك معه
@mohameddarwish38485 жыл бұрын
ربنا يحشرك معاه ومع ملوك بنى امية ما عدا عمر بن عبد العزيز
@user-cg2nq1vd8z6 жыл бұрын
قصدك تقول أصبر ع الظلم حتى من أخيك / نحن بشر
@appspixel83353 жыл бұрын
اكره الحسن البصري ع الخروج هههههههه كفايه 🙏🏼 ايها المرجئ
@user-hv3ew2mi4l5 жыл бұрын
الحجاج بالنسبة لي انه استدرج النبوة غير انه لم ينزل عليه الوحي ....بل الله عز وجل ارسله فقد قال الله يؤتي الملك من يشاء .....فحكمة الله ان الحجاج لم ينهزم ولم يهان انه كااااان يكرم اهل القرررررررررررراااااااااااااااااااااان ويحبهم فارسله الله لتوحيييييييد الامه ....معليش ياخي الحجاج ارى انه سيف الله وهو من نقط القران وكان يقرئه كل ليل ....
@ilyas940Ай бұрын
انت مجنون؟
@user-yr6xv4eh5z6 жыл бұрын
بالله ابي أسألك الحين الحجاج بن يوسف مايحب ابن الاشعث ليش يوليه الجيش !!!!!!؟؟؟؟؟ أغلب الروايات مكذوبه ومدسوسه الحجاج خير مني ومنك بل هو الخير كله فاتقوا الله في من أصلح الخلافة الإسلامية ووحد الأمة والقرآن في مصحف واحد ،، وله الفضل في فتح باكستان وجزء من الصين وليش ما تذكرون صيحة المرأة (( واحجاجاه )) فقط تنفخون في النار اتقوا الله في امير العراق والله ما اعز الله الإسلام بعد الصحابة رضي الله عنهم غيره رحم الله الامير أبى محمد الحجاج بن يوسف الثقفي مبير المنافقين
@abutoshaalfaidh7274 жыл бұрын
انت ليس بأعلم ولا افضل من العلماء والتابعين وتسميها فتنة من يقاتل الظالمين عندك فتنة كلام له دلاله سياسية في وقتنا الحاضر
@user-ok3ye5kg3b Жыл бұрын
و الله يالعجمي الحسن البصري ليس نبي مرسل
@user-uv3vj8ph9t5 ай бұрын
النبي ﷺ هو من قال بحرمة الخروج على الحكام الظلمة وابن عمر وابن عباس وغيرهم والإمام أحمد والمالكي والشافعي وابن تيمية وغيرهم يرون بحرمة الخروج على الظلمة
@user-sh6gr4yb1e2 ай бұрын
@@user-uv3vj8ph9tالحجاج تجاوز حدوده أخر الصلاة و كفر إبن الزبير و سفك في المسلمين
@abuganem8 жыл бұрын
نعم خروج العامه على الحاكم الظالم لا يأتي الا بالخراب والفتنه
@obadaadnan31027 жыл бұрын
wael وأين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وماذا عن ثورة الحسين على يزيد بن بن معاوية. يقول سيدنا محمد:((أَلَا وَإِنَّ الْكِتَابَ وَالسُّلْطَانِ سَيَفْتَرِقَانِ , فَلَا تُفَارِقُوا الْكِتَابَ , لِأَنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ ، يَقْضُونَ لِأَنْفُسِهِمْ مَا لَا يَقْضُونَ لَكُمْ ، فَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ , أَضَلُّوكُمْ ، وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ , قَتَلُوكُمْ ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : كَيْفَ نَصْنَعُ ؟ قَالَ : كَمَا صَنَعَ أَصْحَابُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ نَشِرُوا بِالْمَنَاشِيرِ , وَحُمِلُوا عَلَى الْخَشَبِ ، مَوْتٌ فِي طَاعَةٍ ، خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " ))
@AG...94111 ай бұрын
اخي الفاضل الحجاج لم يكن ظالما بل كان صارما مع الناكثين والخارجين لردع من تسول له نفسه الخروج على الامام الشرعي للأمة وسعيد ابن جبير وامثاله من الذين خاضوا بالفتن وحرضوا على سفك الدماء بين المسلمين مستحق للقتل كما ان عبدالله ابن الزبير غفر الله له خرج على الخلافة وشق صف المسلمين فناله ماكان يتمناه لخصومه الذين خرج عليهم وهم احق بالملك منه
@user-uv3vj8ph9t5 ай бұрын
غير صحيح ابن الزبير بويع له من كل الارض الا بني أمية بالشام تخلفوا حتى ابن حجر كان يصف عبدالملك بالحروري ليس لانه يعتقد بعقيدة الخوارج الحرورية، بل لأنه شابههم في الخروج على خليفة المسلمين وتفريق الجماعة.
@user-sh6gr4yb1e2 ай бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم قال يخرج من ثقيف كذاب و مبير من أنت لكي ترد الحديث
@user-sh6gr4yb1e2 ай бұрын
إبن الزبير هو الخليفة الشرعي
@AG...9412 ай бұрын
@@user-sh6gr4yb1e هل انت اعلم ام عبدالله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما؟
@user-sh6gr4yb1e2 ай бұрын
@@AG...941 نعم عبدالله إبن عمر رضي الله عنه نعم على عدم محاربته الفئة الباغية الذهبي قال يقصد الحجاج بن يوسف الثقفي
@user-uo2sg7ch1o5 жыл бұрын
منافقين وتاريخ اسود منذ بدايته ليضيعوا دين الله ورسوله ويجلعوه بمعزل والى الان رسول الله ومنهجه معزول عن الناس بسبب هؤلاء وادعائهم نشر الإسلام بالسيف على الرقاب ورسول الله عنده بالمدينه من هو ذمي اي ليس له دين ويهود ونصارى وهو يوصي بهم ليل نهار ويقول من أذى ذميا فقد اذاني ويقول الله لا تسبوا المشركين حتى لا يسبوا الله وأنتم تقتلون وتحتلون وتدعون أن هذا من أجل الله وكان الأمم مكتوفه الأيدي لم يأتي دين الله بهذا مطلقا من يجرم يقتل في اي مله كانت هذا هو الدين الحق فقط ولاغير وهؤلاء اللذين يدعون نشر الدين بالسيف هم يكفرويقتل بعضهم بعضا سبحان الله ويدعون أن هذا لله من هو الحجاج أو أبناء الاشعث ابن قيس أو عبد الملك ابن مروان هل هم علماء فقهاء إشراف يؤمن لهم الجواب لا بطبيعة الحال هم يتنافسون على الحكم بقاتلون الناس ثم حين تنشب معركه بينهم يدخلون على نفس من يحاربونهم من هو ابن العاص ومعاوية والمغيره ابن شعبه مصدر ثقه لا تأمن في زمانهم على عرضك ومالك عندهم لا يجذب إليهم والى أمثالهم بطبيعة الحال من هو مثلهم ويوجد من هو مثلهم في كل زمان من فسق مرة لا أمان له حتى لوكان ظاهره صالح فكم فاسق ظاهره صالح وحقيقية انه يجذب إلى مثل هؤلاء من حيث يشعر ولا يشعر لم يقل النبي على النجاشي انه نصراني بل قال ملك عادل حيث لم يكفره وهذا حقيقه الدين تعتمد على الصلاح وليس التنزيه من حيث النسب والموقع وكما تعلمون أن المحرض ضدهم أمام النجاشي هو عمروا ابن العاص وفيما بعد أصبح واليا على مصر بأمر من هو مثله معاويه ابن أبي سفيان كان لايوجد منزه غير هؤلاء ليحكموا حقيقه الأمور التي في هذا الزمان يوجد من هو مثلها ولديه الكثير من الاتباع من هو مثلهم ومثله وتركتم رسول الله من ذلك الزمن حيث كل من يقترب منه وقبره ومنهجه من ذلك الزمان يتهم انه مشرك ومبتدع ويتهم وقبر الرسول معزول وأغلق من ذلك الوقت لأن دينه حورب كما الأديان التي قبله وعزل بطيبعه الحال وكل من يقصده باي صورة يتهم بالبدعه لا يريدون إظهار حقيقه الأمور لأنها لا تصرف حتى للناس اساسا ومبتدأ ومنتهى قال الحسين ابن على الناس على دين ملوكها يدورون أين مادارت معايشهم والدين لعق السنتهم ما أن محصوا بالبلاء قل الديانون وهذه حقيقة الأمور الناس تحب الملاحم والتزوير والتلفيق ويبتدعون اي شئ حتى يكفر بعضهم بعض في اي زمان ومكان كان لا غرابه ابد في مدح هؤلاء الطلقاء يوجد الكثير من هم مثلهم ولا يأتون بسيرة جند الله النجباء الناس والإعلام واحد في كل زمان في زمان الكتب تلفيق ولأن زمان الإعلام نفس التلفيق ولايتغير شئ ابدا وهذه حقيقه القرآن الكريم أيضالانه لا يذكر زمان محدد في القصص ابدا إنما هي للعبرة فقط لا غير ولا غرابه في شئ
@xx_co7055 жыл бұрын
الحجاج هو من امر بوضع النقاط علۑ احرف القران وهو بفضله فتح افريقيا ولاندلس اتقي لله في نفسك يارجل تتهم الحجاج جورآ وبهتان
@waadraad3 жыл бұрын
كلامك لا يعجب خوارج العصر (( الاخوان المفسدين )) اخوان هيلاري
@OmarOmar-mo8mb3 жыл бұрын
لو انتصر ابن الأشعث ماذا كنت ستقول يا جهمي
@safa23386 жыл бұрын
من أجل ذلك اتباع اهل البيت شرع لهم التقية العيش وسط المخالف العدو دون إظهار العقيدة خوفا من اﻹجبار على تغيير المذهب . ﻷنهم يقتلون على الهوية و يحرمون العطاء و يعيشون في فقر مدقع و يلاحقون و يشردون . و جريمتهم حب آل النبي و أخذهم الدين و تعاليم اﻹسلام من اﻷئمة المنصوص عليهم يعني ليسوا أنتخاب بل أوصياء و اصطفاء من الله . جميع اﻷئمة تم قتلهم و تصفيتهم من السلطتين اﻷموية و العباسية فأما الحسين و أباه علي بالسيف و أما الباقي بالسم و حتى السجن . الفرج ﻵل البيت في آخر الزمان بخروج اﻹمام الثاني عشر و احياء الدين الصحيح من جديد و التخلص من كل الظالمين و المستبدين .
@user55book5 жыл бұрын
مبايعة الفقهاء لابن الأشعث دليل على خبث الدولة الأموية و هؤلاء الكبار اللي عايشوا ذلك الزمان هم أعلم منكم بشأن فساد بني أمية الشجرة الملعونة في القرآن
@mohame503705 жыл бұрын
. فتنة ابن الأشعث فتنة وأنت تقول كذا وكذا
@abuganem8 жыл бұрын
انا اشهد انها كانت فتنه
@abuganem8 жыл бұрын
فتنه عظيمه
@user-tb1cw6rw2r8 жыл бұрын
نحن بحاجة لذكر التاريخ لنتعظ من الخروج على الحاكم
@obadaadnan31027 жыл бұрын
صالح البلوي وأين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وماذا عن ثورة الحسين على يزيد بن بن معاوية. يقول سيدنا محمد:((أَلَا وَإِنَّ الْكِتَابَ وَالسُّلْطَانِ سَيَفْتَرِقَانِ , فَلَا تُفَارِقُوا الْكِتَابَ , لِأَنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ ، يَقْضُونَ لِأَنْفُسِهِمْ مَا لَا يَقْضُونَ لَكُمْ ، فَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ , أَضَلُّوكُمْ ، وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ , قَتَلُوكُمْ ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : كَيْفَ نَصْنَعُ ؟ قَالَ : كَمَا صَنَعَ أَصْحَابُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ نَشِرُوا بِالْمَنَاشِيرِ , وَحُمِلُوا عَلَى الْخَشَبِ ، مَوْتٌ فِي طَاعَةٍ ، خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " )
@user-jy3dg9ck4c6 жыл бұрын
على فكرة ابن الأشعث مات منتحر في بلاد رتبيل يعني خاين ومنتحر فكل ما ترتب على فتنته كان خطأ من الأساس وأما سعيد بن جبير رحمه الله فقد قهره ابن الأشعث على الخروج ولم يكن راغبا في الفتنة