NAMİ BAŞER - AUERBACH'IN YORUMUNDAN METİN İNCELEMESİNE DOĞRU

Auerbach’ın Hitler Almanyası’ndan ayrıldıktan sonra geldiği İstanbul’da 1942-1945 yılları arasında kaleme aldığı “Mimesis”, Homeros’tan başlayarak Virginia Woolf’a kadar Batı edebiyatının gerçeği temsil ediş tarzını inceler. Bu metinleri ele alarak, ayrıca Mimesis’ten önce ve sonra Batı edebiyatındaki eleştiri ve yorum geleneğini, Nami Başer Hocamız, Auerbach'ın "Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature" (Batı Edebiyatında Gerçekliğin Tasviri) kitabından hareketle klasik metinleri giriş seviyesinde bir inceleme tabi tutuyor. Sunum birçok metni anarak geçiyor. Bunun yanında kullanılan kavramlara, bağlama ve arka plana dair dipnotların düşülmesine ise özen gösteriliyor.
(Sanat Felsefesi Kampı - Temmuz 2022 - Gümüşlük Akademisi)
Gelecek etkinliklerimizden haberdar olmak için : gocebedusunce.org/

[@aliuyar6365]

I'm happy that you (Göçebeler derneği)are back.

[@mehmetyildirim1802]

Nami hocanın ismini hatirliyamadigi isim kader konuk'un Doğu batı mimesis'tir, canım hocam ya ne güzel anlatıyor Auerbach i

[@aliuyar6365]

Tadından yenmiyor.

[@ZD99380]

kayıt genel olarak çok güzel, elinize sağlık. fakat küçük bir şerh-not: kara defterler'de antisemitizm yok demek nasıl mümkün? öyle pasajlar var ki, ss birliklerinin komutanlarının bile aklından geçmiyordur. tabii, tr'de neredeyse kimse okumadığı için böyle şeyleri, her şey söylenebilir...

[@namibaser50]

İki yanıt verebilirim: 1- Kara defterler 9 ciltlik bir külliyattır. Yirmi sayfalık yahudilerle ilgili bölümün başında , Heidegger “ Yahudi sözcüğünü bir ırk anlamında kullanmadığını “ bildirmekle kalmaz. Aynı zamanda “ Eşekler burada anti-semitizm bulacaklardır” der. 2-Anti eki üzerine Heidegger “ Her tür anti duruş, karşı geldiği şeye öyle bağlıdır ki onun bir türevi olarak ele alınabilir “ der. Benim sorum da şu: Bu defterlerde Avrupa, Amerika, çağdaş batı uygarlığı bu arada nasyonal sosyalizm, hatta eski Yunan’dan başlayan batı düşüncesinin tamamı eleştirilirken, niye kimse itiraz etmiyor da, Yahudiler konusunda “Vatandaşlık statüsü kendilerine uzun zaman verilmediği için, dağınık yaşadıkları “ gibi Marx’ta da bulunan bir saptamada bulunduğu için niye böyle gürültü koparılıyor? Heidegger’in kendisi bu tür yaşamayı savunmaya gitgide daha yakın hale gelecektir. 2-Niye yahudi hocası Husserl için, 1972 yılında bile, o olmasa düşünceye atılamayacağını söylemiştir. 3- Yahudilerle ilgili kısa bölümü epey kötü çevirilerle önce Fransızca ve İngilizce yayınlatan Peter Trawney bile ( Dokuz kitabın sorumlusu olan hocası Hermann bu konuya açıklama getirmiştir) Bu defterlerin Heidegger düşüncesinin doruğu olduğunu iddia etmiştir. 4- Bir yahudi olan Derrida da Heidegger’in bu tarz yazılarını niye nazi zamanında yayınlamayıp, sonradan ortaya çıkarmıştır diye sormuştur ( Daha önceki tartışmalarda) Dilerim tamamı Türkçeye doğru dürüst çevrilir. Ben onları okumasaydım onlardan hiç söz etmezdim.

[@mehmetyildirim1802]

Kesinlikle doğru, Heidegger'in antisemitik tutumu somut olarak hitler rejimine olan bağlılığı malumun ilamidir, yaşamından sonra yayınlamak kaydıyla vermiş olduğu röportajda bu cürmü için bir çeşit günah çıkarmistir. Bu arada kara defterler Türkçe'ye çevrildimi, ben hiç denk gelmedim, bu konuda bilgilendirirseniz minnettar kalırım.