Нартский эпос Осетин и Карачаево Балкарцев

#балкарцы #карачаевцы #историякавказа #грузины #кумыки #аланы #ингуши #кабардинцы #сванетия #azerbaycan #скифы #сарматы #сванетия #кумыки #кабардинцы #кыргызы #историяроссии #историякавказа #античность #геродот #альтернативноебудущеемира #тюрки

[@dhtau8901]

Ответ учёного собеседника в концовке прост и ясен, ЕСЛИ НЕ ЗНАЕТ ПУСТЬ ИДЁТ И ПОЧИТАЕТ. КЛАССНО.

[@user-xu8xv5qk5k]

Дай бог вам здоровье удачи Вам

[@user-xu8xv5qk5k]

Цыгани кабардинцы слушайте и просвешайтесь Опять. Карачаи подкупили Зинджи правда потихоньку Вылезает понтийцы

[@user-lw6sh9sb7k]

​@@user-xu8xv5qk5k😂👍

[@user-rs3oj1gn7y]

Кара. Ты. Сам. Цыган. От. Цыган а. Слышу. Вы. Бум. Бум. Насчёт. Нартов. Абхазов. Адыги. Имеют. Нартский. Эпос. Вы. Откуда. Взяли. Вы. Татары. Какие. Аланы. И. Сколь. Вы. Заплатили. Этим. Лже. Историка. Они. Хотя-бы. Знаю. Что. Такие. Нарты. Балабол. Они. .

[@user-du9cu3qs5c]

❤❤❤❤❤❤❤

[@Asgyur-Elbrus.]

Всё правильно у карачаевцев и балкарцев обращения,оклик,созыв исключительно как к соплеменнику идёт действительно издревле...вот достаточно впячатлительно и даже разьяснительно будет привести осетинскую такую же особенность (созыв,обращение тоже к соплеменнику ) и это посмотрите вот что (?) : Ир ! Ирон ! (а значимость - страна этих иронов в их (,осетинск.) этническом же осмысливании не "уходит" далеко и вот оно - Иристон (и не какой не "Аланистон" не шло по истор.времени )... Учённый мир ! теперь вы понимаете того что теоретично "утащили" по заблудному карачаевское -Аланство..и по днк Р. скифо-аланск..у карачаевцев) ( так что накладочно на родное их -Иронство напялили "чужое "аланство " -суммятица в общем ) Вот к примеру исключительно к соплеменнику ,своему индивиду свой созыв,оклик (с признаком этнонимики) издавно несут и цыгане и это вот оно -Эй Ромалы ! (значит они внутренне - этнично осознают или просто сохраняют суть что они Ромейцы..и это есть -народный институт..как и у всех оно тоже самое ) так вот представьте! себе просто к примеру "осетины переняли бы (утащили бы ) к примеру.. у цыган -ромейцев это слово -Ромалы а в свою очередь цыгане переняли бы осетинского - рассматриваемого обозначения - Ир ! Ирон ! И как это смотрелось бы ? мы же ! чётко понимаем это же не мыслимо,и это не воспримется просто на просто ..потому что у каждого своё этническо -характерное созерцание,самоотпочковывание,самоназвание -родное ..а нечто таковое свойственность в языке как: -Алан ! Аланла (Хэй ! Аланы!) это только у карачаевцев и балкарцев издавно идет..так вот для здраво -понимающих..всё это есть очень незыблимый и даже есть истинный фактор .. Так что люди -хорошие ! не ввергайте себе и своих будущих поколении в подложную этничную,историчную версию в этн.созерцания. Правда оно ценее всего прочего ..так что правду приводя ни чего глабально не изменится кроме того как просто -на просто правда займёт свое место... и сам лик истор..науки прояснится ,очистится от лжи или от простого заблудства .. Всем добра !.

[@user-sb5dx8fi5v]

А как же быть с общим самоназванием и призывом соплеменников:эй таулу,!? Я что-то не слыша таких призывов как эй аланла...😮

[@Asgyur-Elbrus.]

@@user-sb5dx8fi5v Как это не слышали ? Вы в какой среде находились -жили ? если в среде карачаевцев и балкарцев то быть этого не может что бы не слышать. Посмотри например балкарск..кинофильм 60 - годов прискакал джигит на коне остановился и с сидящими на ныгъыше здаровывается - "Салам -алейкум аланла" ! ... "А как быть со словом Таулу"? - спрашиваете а не как..это едва- ли до этнонима довёлся?..но всё же не есть этноним а просто означает- горец ..и это соответствует в сути ...тоже .. Посмотрите на реалии истории последний военный оплот ас- аланов был сокрушён Тамерланскими полчищами 1396.г. (см.свед.по личн.писарю Тамерлана Йедзи .к."История народов Кавказа"под главой -Аланы ) да! -именно в Приэльбрусье - именно в местах исторического обитования карачаевцев и балкарцев ...

[@Asgyur-Elbrus.]

​@@user-sb5dx8fi5vА как быть ? Таулу это слово с прозрачным этимологическим содержанием Тау -"гора " лы суфф..с признаком обладания ..значит таулу это "горец" и это свойственно тоде в языке но это не есть этноним ...а у древних Асов слово алан (ал -"первый; в впреди" ан -суфф..в общ. означ.. -"Предводительствующие " доводился по истории до статуса -этнонима ...разницу улавливаете ? .

[@user-jf3lb1hb8m]

Хороший и полезный получился ролик. Надо ещё а то до некоторых с одного раза не доходит

[@user-rs3oj1gn7y]

​@@user-jf3lb1hb8mскаску. Послушали. Идите. Спать.

[@Ruclah]

👍👍👍👍👍👍👍

[@user-bm7mo9xx1g]

Словом,, алан,, обращаются только на карачаевском языке . своим . Когда говорят на русском не используют это обращении- это звучит нелепо. Мне под 60 лет и могу сказать в моем детстве это слово было в ежедневном употребоении, т. е. Так обращались друг другу поголовно от детворы до старца всех полов. И никто не задумывался над тем, что это означает. Ну например, я могла сказать своим подружкам -,, аланла, келигиз къобанга барайыкъ,, в переводе,, аланы, пошли на речку,, В русском языке даже не могу привести 100 процентную аналогию. Или отец мог сказать ,например, капризничающему ребенку-Алан, сен хомух кереме. Т. е. смысл, какой же ты слабак. При этом обращение ,, алан,, смягчает этот вроде бы упрек, имеет подбадртвающее значение для ребенка. Как-то так. Я много могла бы примеров привести. Удивляюсь, что нигде не вижу досконального, подробного анализа с примером этого обращения. Я не ученый, не филолог, хотелось бы чтобы грамотно достоверно было преподнесено.

[@user-ox6ck4kc6j]

Балкарцы тоже так обращаются друг к другу! :)) Алан, как я знаю, это человек! :)) но Балкарцы так не говорят другим, если знают, что это не Балкарец! :)) я думаю, что Карачаевцы делают также! Мы один народ, никто не может сказать откуда мы тут,... Но на Кавказе только Карачаево-Балкарцы имеюют один язык! :)))

[@jamespont8712]

👍👍👍👍👍

[@_.Alina_.1]

Через передач все меняется Вся Евразия была тюрскии до лже Петра 1 Это начало завоевания и уничтожения Тартарии культуры и истории русском и изуитами

[@heissh2146]

👍💪👋

[@fantomaszzz8356]

В имени Таргу тай кроется значение коневодства у скифов. С тенъри нет никакой связи. Это слово обозначает у ногаев масть жеребёнка( пегий жеребёнок). У ногаев Кавказа таких мужских имён существует много, например,- -Алатай, Нуруштай, Акътай, Белгитай, Сарытай и т.д. Даже фамилии существуют такие, как Сартаев, Каратаев и т.д.

[@arturchechenlani997]

С концовкой "тай" понятно.Ты термин "Тарги" переведи

[@sherisheri3462]

​​​@@arturchechenlani997 тору - гнедой, масть у лошадей. Пропажа, как и добавление звуков при передаче слова через чужой язык, с иным фонетическим строем, дело обычное. Думаю Вы читали у Успенского историю русской фамилии Козодавлев? Как помните, предок носителей этой фамилии к козам вообще отношения не имел, а был голландским дворянином, по фамилии Кос фон Даален. )) Мужские тюркские имена прижились у их северных соседей, по сей день существуют у скандинавов имена Гу́нар, А́тли. С Гунаром всё ясно - Гун эр - гунский мужчина, А́тли - смена ударения и второй гласной, в оригинале - Атлы́ (всадник, верховой), то же, что Аттила (видимо латинская вариация произношения). Тюркские имена, как обереги, давали своим детям грузины - Тенгиз (море), Тамаз (Таймаз - не поскользнется, то есть жизнестойкий). Карачаевцы, к сожалению перешли на арабские имена, кстати, нарушая один из коранических аятов - воспитывайте детей под именами их отцов (Коран 33:5). Сегодня редко встретишь имена, которые ещё сто-двести лет назад были общеупотребительными. Впрочем, это относится не только к КБ, это общеевропейская тенденция - переход на семитские имена, ценности, мировоззрение. Как остроумно высказался раввин Пинхас, дочерние предприятия иудаизма - христианство и ислам, отлично сделали всю миссионерскую работу с населением планеты, не утруждая иудеев, а теперь всем спасибо, все свободны. Не верите - см соответствующий ролик на Ютубе: "Раввин Пинхас Полонский о христианстве и исламе." Только азиаты сохраняют самобытность. В том числе тюркоязычные азиаты. Видимо восточная кровь погуще нашей будет, их семейные ценности нерушимее, любовь к родине и почитание предков - неискоренимая часть жизни, видимо на уровне ДНК намертво вбит код самобытности.

[@arturchechenlani997]

@@sherisheri3462 Про Козодавлева слышу впервые. Забавно. С остальным понятно. Я тоже так считаю. Что касается арабских имён у нас, то это влияние религии и это хорошо. Мы принадлежим к Исламской Умме. А запрет в Коране не на имя собственное, а на чужую фамилию и отчество. Что касается "филиала" иудаизма, то это типичная иудейско-сионистская чушь. Современное христианство противоречит иудаизму в главных вопросах. Ислам тоже. Какие же это филиалы?

[@user-vt2tq4pk2i]

АЛАН-у карачаевцев и балкарцев означает типа сородичь, соплеменник, соотечественник.

[@Asgyur-Elbrus.]

И даже не -" сородичь" и не - "соотечественник" несёт карачаевское-балкарское обращение -Алан ! Аланла !. Нет! нисколько ни это ! а именно третий тобой приведённый вариант самый точный и это значение - СОПЛЕМЕННИК (однородец ) это в чистом виде несётся как карачаево -балкарское подразумение окликом ,созывом,словом -Хей Алан ! .. Хей аланла ! и правильность этого проверяется и подтверждается тем экслюзивным примером что никогда и не при каких обстоятельствах.карачаевец не окликнет словлом хей алан ! не своего т.е. чужеродного это просто будет не характерно , просто это покажется недорозумением . Точно такая же есть фактура у осетин они тоже например не созовут чужого человека или людей как Хей ! - Ир ; Ирон ! точно так же и не будут применять цыгане своё слово своим собственно этничным окликом Хей -Ромалы ! каких -либо чужих людей т.е. только своих только ромейских будут окликать ,созывать.. Так что перед нами "живой" исторический пример (народный институт) сложенный в веках и в тысячилетиях начинание чего становилось востребованным в особых случаях это например некие столпотворения - разно-народных индивидов при ополчениях -при военных свершениях требовалось окликать ,созывать, мобилизовывать именно своих соплеменников (и какраз -по нацианальн.признаку по этнониму отпочковывая ..) из среды разнонародных. индивидов ..так же например в древних временах в больших базарах -толкушках созвывали,окликали именно своих соплеменников или соплеменника по нац.признаку ..и это в веках "оседало" в нац.характере ,в нац.языке и потом стало обиходным словом в любой обыденный день . Так что перед нами самый * великий историчный фактор отражающий незыблимый -стойкий факт ..факт того кто по истории есть Ромалы ..кто по истории есть Ироны и кто по истории есть настоящие Аланы ...Так что все историки и этнографы мира обратят всё же своё внимание на эту указанную величающую суть а мы же должны чётко понимать нашу эту особенность чистеющую его характерность.. без минусов и плюсов все как есть..потому и подметил все точности и нюансы этой самой нац.особенности и вам и широкой аудитории ...

[@user-ge3qf7fs4o]

ОСЕТИНСКИЙ И АРМЯНСКИЙ ЯЗЫК НЕ ВХОДИТ В КАВКАЗСКУЮ ЯЗЫКОВУЮ ГРУППУ У НИХ ОДНА ГЕНЕТИЧЕСКАЯ БОЛЕЗНЬ

[@roxyroxy3516]

Исследователь Гаджиев в книге "В глубь веков" (Махачкала. 1968 г.), писал: "Близость генотипа ингушей, живущих на Северном Кавказе генотипу армянского народа не может трактоваться как факт случайного совпадения.

[@user-nc9lb3vo7b]

Про Абаева забутье, он писал по заказу

[@roxyroxy3516]

Легче о вас забыть! Абаев, был честным человеком , в отличии от вас. Вы заболели аланоманией лет 20 назад. Раньше , вас устраивала ваша история.

[@user-ob8xb8ix8m]

Нет уважаемый, мы Абаева никогда не забудем.

[@Isa-fu8og]

он же осетин.

[@user.5551]

Аланы народ легковооруженная конная кавелерия л,всадники с рождения... По обычаю карачаевцы годовалого мальчика сажают в седло и сразу же ребенок не произвольно ручками хватается за луку седла. Т.е.это это в генах. Охотничье огнестрельное и холодное оружие тоже в чести. Даже если карачаево-балкарец не охотник оружие объязательный атрибут алана. Огромные табуны лошадей,КРС и овец как река сливаются вниз с альпийских лугов с наступлением холодов. Семейные династий коневодов фермеров и Токовых,Касаевых и Каппушевых которые имеют мировые достижения,заслуженные мастера и тренеры международного класса. Жокеий с мировыми именами. М.Токов принят Королевой Великобританий. Д.Касаев золотыми буквами вписан в книгу рыцарей. Братья Каппушевы многократные чемпионы мира и Европы в скачках на разных дистанциях. Лошади карачаевской породы не раз покорили обе вершины Эльбруса. Практический своя порода всех домашних животных кроме птицеводства. Басхан-пари (волкодав), собака карачаевской породы неоднократные победители боев. Все туристы курортов Домбая и Архыза знают вкус мяса барана карачаевской породы. Уважаемые читатели не думайте что хвастаюсь, просто я горжусь своим народом труженником и хочу сказать: Мой народ истинные аланы которые занимаются делом генетический полученным от алан чему докозательством служит ДНК R1a. -----‐------------------------------- Да конечно наверно есть и то что на за время своего существования аланы воевали и пленили и теряли свой народ и были смещения крови со многими племенами. Все тюркоязычные народы имеющие отношение к аланам так занимаются животноводством. И наконец в Турций есть г.Алания вокруг города заселенны указом султана все переселенцы карачаево-балкарцы несогласные с присоединением с Россией после Кавказской войны. С начала 90-х осетины начали аланизацию с подачи лингволого Абаева ссылаясь на ирноязычность алан хотя их историки категорический против этого. Великие поэты Россий признанные всем миром не признаны осетинами ,потому что Пушкин обозвал их ,,Воловйм народом,,а Лермонтов ,,Бескинжальным,,(Слышал что в школьной программе этих поэтов практический не изучают)остальные неприличные записки поэтов и путешественников цитировать не буду. Ничего личного отвечаю на недостоиные выпалы с их стороны...все это есть в инете.🎉🙏

[@user-lk2pe2ux3y]

Засранец, Лермонтов получил по голове в свое время от Осетина, поэтому и писал чуш

[@user.5551]

​​@@user-lk2pe2ux3yЛермонтов не мог получать от осетина по башке нечем было кроме палки погонщика волов...мог слышать только просьбу,,Господин...дай на водку,, А Пушкин , Миллер и остальные знаменитые проезжие тоже получили по голове от осетин и генерал Деникин тоже?😂😂😂😂😂 а К-Хетагуров? Стих Владикавказ прочти.

[@user-lk2pe2ux3y]

@@user.5551 ты тут не умничай, Лермонтов получил а чем это уже не важно ,про вас Ермолов тоже писал,поэтому вы его памятник снесли

[@user.5551]

​@@user-lk2pe2ux3yПослушай гавнюк аланы народ конный и точка как карачаево-балкарцы... Мы конники всадники и коневоды. Пушкин и Лермонтов не стали бы мелочиться и тягатся с погонщиками волов... Читай ,,Путешествие в Арзрум,,😂 Не скули и смирись чем больше будете молчать темь меньше узнаете свою историю. Подумай хорошо и читай больше.

[@roxyroxy3516]

Слушай ты, без чести и совести! У Аланов ДНК G2a , не прыгай слишком много. Назовись, чьих будешь и я тебе покажу- что писали о вас известные люди. Думаю ,что тебе не понравится.

[@KAVKAZ-ALAN]

Имена героев нартского эпоса у осетин и адыгов имеют аланское (карачаево-балкарское) происхождение. Этим вопрос об этническом происхождении эпоса закрывается.

[@KAVKAZ-ALAN]

@@user-lk2pe2ux3y Сослан - Гранитный; Ёрюзмек - Сорвавшийся с верху (в эпосе он появляется из метеорита); Батыр ас - Смелый ас.

[@arturchechenlani997]

Не "смелый ас", а "богатырь ас".

[@KAVKAZ-ALAN]

@@arturchechenlani997 именно "смелый". А богатырь - багъатыр.

[@arturchechenlani997]

@@KAVKAZ-ALAN "Смелый" - "жигит". А слова "багъатыр" у нас нет. У нас "батыр" - отважный, храбрый. Русское "богатырь" от монгольского "баатар".

[@KAVKAZ-ALAN]

@@arturchechenlani997 багъатыр - наше слово, тюркское. Но изначально это было название чиновнической должности, наместника территории, и современное русское значение - вторично. По причине отсутствия такой должности, вышло из повседневного лексикона. А батыр - именно смелый, храбрый, герой.

[@user-et6qq2ce7i]

Карачаевцы и Балкарцы клялись словом « Тейри во времена язычества Слово « Тейри означало « Я человек Бога . Иногда при споре среди мужчин и сейчас можно услышать слово Тейри , это у них ещё присутствует . Слово Нарт это тюркское и что интересно карачаево - балкарское слово Теперь уточним , Нарт - исконное составное ( Нар + ыт ) Слово Нар - наивысшее чего либо , например по карачаевский Нар адам - человек обладающий в высшей мере и физической мощью и добродетельностью , Нар алтын - Высшая проба золота , Нар кюн - высщая светимость Солнца , Слово ыт ( ытта ) означает наивысшую силу разума , мудрую силу .Таким образом Слово Нарт исконно на карачаево - балкарском языке означает -- обладающий наивысшей силой и мудростью человек Очевидно , что только такие люди как Нарты по замыслу Тейри , могли победить на земле хаос и утвердитьна ней добро и мир в отличие от других . В карачаево - балкарском Нартском Эпосе имена нартских героев имеют ясное исчерпывающее толкование , но сам смысл имён связан с характером героя и его действиями . Это одно , Второе почему у осетин , кабардинцев , черкесов и других нет слово Нарт , которое переводится точно также как на карачаево - балкарском языке , Третье слово Нарт - это тюркское слово Нартский Эпос был переписан Абаевым как и история Алан после депортации в 1943 году в Азию оно попало сперва к осетинам а потом разошлась по всему Кавказу , пусть себе на здоровье и читают карачаево - балкарский Нартский Эпос .

[@user-rs3oj1gn7y]

Акя. Карабалкарское. Вы. Не. Давно. Появились. Как. Народ. И. У. Вас. Все. Ест. Вы. Же. Татарскую. Мифологии. Должны. Изучать. Во. Ваша. Чепуху. Какую-то. Мелите

[@user-rs3oj1gn7y]

​@redaktor393вот. Ты. Даёшь. Что. Карабалкарское. Осетины. Батраками. Были. Ты. Вообще. Сума. Сошел

[@user-rs3oj1gn7y]

​@redaktor393у. Батраками. Не. Может. Быть. Барак. Дундук

[@user-wp3pu7if2r]

Хоть одна трезвая правдивая передача. Конечно народ, который издревле обращается к сородичу словом Алан конечно он и есть алан на самом деле. Люди не знали слово история обращались друг другу словом Алан. Это КарачаевоБалкарцы. Эти решили вдруг стать аланами и им хлопают кабардосы. Вот какие вы честные позор

[@user-ge3qf7fs4o]

ИТАК ПО ВОЛЕ ПРОВИДЕНЬЯ ЗАБРОШЕН Я В ВЛАДИКАВКАЗА И ВАМ СВОИ Я ВПЕЧАТЛЕНЬЯ ДРУЗЬЯ ПОВЕДАЮ СЕЙЧАС ОКРЕСТНОСТЬ ДИВНЫЕ КАРТИНЫ А ГОРОД НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГ ЕГО ЛИШЬ ПОРТЯТ ОСЕТИНЫ СВОИМ КВАРТАЛОМ ИЗ ЛАЧУГ КОСТА ХЕТАГУРОВА ВЛАДИКАВКАЗ

[@user-ge3qf7fs4o]

Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ

[@user-lk2pe2ux3y]

Это видать про тебя писанно

[@user-kr8gv1zk7x]

Мне лень уже по второму кругу озвучивать тот разврат,который происходит в Ингушетии сегодня,а не 100 лет назад,поищи мой коммент здесь ,где я с фамилиями рассказываю ,что сегодня у вас там происходит)) Ни слова лжи( как умеете вы,только фамилии,только факты,которые вы точно знаете,что это ТААААК)))) Ваших блядей даже по ТВ умудряются показать, как это было с ОЗДОЕВОЙ из Плиева😂😂😂

[@user-ob8xb8ix8m]

У меня к вам есть вопрос. Нартский эпос - это кавказский, иранский, или тюркский ???

[@Alex.7777]

Касаясь нартов, нарты в храмовом центре - двойственные, делятся на 1.нартов богоносцев, верхних нартов, и 2.нартов богоборцев нижних нартов, единство и борьба между которыми является программой жизни. В то же время нарты северо-кавказцев это исключительно нарты богоборцы, как неполноценная часть, некогда оторванная от нартов богоносцев с храмового центра. часть 2 КАК ЗАКЛЮЧЕНИЕ По сказаниям до средневековья с народом храмового кавказского центра заключали династические браки этнархи, цари Византии(Анатолия ), Грузии, Руси, Дагестана, Чечни, продолжая изначальную традицию материнского родства. К тому что историки Руси, Турции, Грузии лучше всех должна знать где расположен священный храмовый кавказский центр, который входил в средневековье в дуальное Аланское государство, в государство аданоросов. Нарты реальные доисторические предки ингушей и мифические герои из поздней ингушской истории... Выводы, что «нарты предки ингушей», делаются на основании того что храмы, могилы нартов, сказания нартов разворачиваются в Ингушетии, которую по праву называю родиной мировых мифологии(переносно религии). Выражение «Нарци еже суть словене», в Библии упоминаются 72 богоборческих народа, строивших Вавилонскую башню. По летописям общее имя этих народов - «нарцы» или нарты, которые некогда в доисторические времена входили в дуальное единство нартов, с конкретным адресом термин «Г1аллг1ай 1аре» буквально «ингушей страна», которая включала горы и равнину. Схожа история Израиля богоборца. В последующем единство и борьба мифических нартов, в мировых авраамических религиях предстала как борьба и единство Авраама и Нимрода потомков Ноаха, соответственно попытались средневековые историки изменить сказания, богоборчество южных кавказцев, по библейский предстало борьбой Таргамоса, Хайка с Вавилоном, Белом, они как и северные кавказцы, славяне, как бы остаются оторванным осколком богоборцев, от нартов богоносцев храмового центра.

[@Alex.7777]

ГДЕ ХРАМОВЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЙ ЦЕНТР, ЕСЛИ ДРЕВНИЙ НАРОД» ? Такой вопрос можно адресовать не только кавказцам, а всем россиянам, которых евроцентристы «опустили» в истории, и разделили поздним понятием «нации» навязав фобию против собственной истории ?( такой вопрос нужно задавать тем кто обманывает орстхой, джерхой ?) В священных Кавказских горах, в религиозном асса-центре( музей под открытым небом, горная Ингушетия Г1алг1айЧи) сохранились первые храмы и развалины храмов с эпитетами Всевышнего : Г1ал-ерда, Тхаба-ерда, Алба- ерда, где названия свидетельствуют также о времени (эпохи тельца 6 тыс.лет) (овна 4 т.л.), (рыб 2024 года). ПЕРВЫЕ, ГЛАВНЫЕ ХРАМЫ ВСЕВЫШНЕГО, с храмового центра працивилизации, о которых свидетельствовали суфии, масоны «гульярдисты храма [ГЛ-РД]», храмы предков Ибрахима мир ему, храмы из эпохи тельца, оставившие искаженный след в истории Вавилона, Древнего Египта, в бычьих играх. Проверьте, попытайтесь найти осколок, камешек от древнейшего храма Гал-ерда, или (ГЛ-РД ) в любом другом месте земли, за пределами Кавказа ??? Исследователи сомневаются, где находился Иерусалим: на Кавказе, Анатолии или среди палестинцев,когда не может быть сомнения в кавказском религиозном центре горная Ингушетия, которую называют музеем под открытым небом…. где и сохранились древнейшие храмы. Великолепность первого храмового центра в том что каждую «складку» ингушской земли знали создатели мифов о обители богов германо-скандинавской, греческой, индийской, монголо-тибетской, иранской, славянской, тюркской и других мифологий..( такие знания от тысячелетнего паломничества !). Уникальность храмового центра в правосудии, в Первом Эздии- кодекса закона, благодаря этому закону после тысячелетних испытании народ храмового центра не уступает в воспитании, так называемому аристократическому обществу, и более того по этим тяжелеющим эздии-законам, регулирующим каждый поступок, не смогут жить народы, которые веками живут рядом….

[@Alex.7777]

@@user-ej8jk7zo6x что позволено Турции, то не позволено России ? или позор не иметь этимологический ингушский словарь ? Осетинский ученный Б.А. Калоев, в работе «Осетино-вайнахские этнокультурные связи», пытается откровенными манипуляциями доказать что осетины назвали ингушей - народ с храмового центра, «птичьим» именем - махъхъалон.( название птицы вроде орла; в чеченском ... (по Услару) - орел, махъхъал, коршун»). При этом доктор наук игнорирует другую версию «макхкхалон - буквально «верхний алан», редуцированная форма от инг. ГIаллан (Hallan - лат. вар.), в осет. версии - кхалон. Осетинский язык сохранил архаичные названия ингушей: кулха, макхкхалон, но ученные оказались недостойны истории своего народа состоящего из разных племен с разных времен. Причина в другом, выполняя внешние евроцентристкие, евронацисткие указания осетинские ученные, а следом и некоторые чеченские историки, противопоставили себя истории Кавказа, и искусственно омоложеной России, главная цель которых была - храмовый центр Кавказа и народ храмового центра с бессословным народом. В евронациских учебниках понятия свобода, равенство перед законом, первыми открыли европейцы, и история свободного ингушского народа шла в явное противоречие с установками, которые выполнял сталинизм. Но даже когда открытый евронацизм ушел в небытие, «сталинская» история не меняется, казалось еще в 2004 году напечатаны углубленные исследования Брозиус Бернхарда «о обществе свободы и равенства, существовавшее 3 тыс. лет, в Анатолии, на территории Турции 10 000 лет назад»..вблизи с Кавказом!, а российские историки после этого 20 лет бояться признать, что на Кавказе сохранился народ, из сенсационной эпохи общества свободы и равенства.. ? СССР - разрушали как утопию. Российские историки опасаются признать что в храмовом центре, ингушский народ сохранил первый надплеменной язык, язык працивилизации с равнины которая и построила первый храмовый центр в кавказских священных горах. Старостин С. признанный во всём мире лингвист знавший четыреста языков, публично заявил о кавказском языке - «Первом Международном надплеменном языке неолита» по НТВ, в "Школе злословия" ?». «Когда Библия говорит, что был на всей Земле один язык, возможно, речь не об одном единственном, но о первом Едином международном, первом надплеменном языке», працивилизации с равнины, осколком которой являлись исследуемые территории Турции и России. Если бы российские ученные признали исторический факт, дозволенный Юпитеру (Турции), быстро создали ингушский этимологический словарь, с ответами на многие вопросы своей истории, а осетинские историки исследуя эпитеты народа храмового центра, вспомнили такие священные понятие, в том числе в истории Кавказа, и кавкасионов-ингушей, как «маги», «маг1и», где «ингушская» этимология слова «верхний», «главный». Другие примеры: храм Маго-Ерда, Магас.. Маги / маг1и это священные горы, против «нижние» понятия «эг1а», и ари-равнины, где в горах расположены храмы, в естественных горных условиях сохраняется однородность хранителей традиции(которую пытался с Эздии-Законами возродить пророк Эздра), на равнине Маг1и - это как место тамады, как топоним для последующих поселении. Если брать пример уважаемого профессора в ингушском языке есть слово «Х1ир - старый козел», но мы знаем ингуши как уважающий себя народ никогда не назовут соседний народ животным термином. Абаев подтверждает, что осетинское самоназвание «Х1ир/ир/ирон» имеет кавказские корни. Арий это Ирон, Хирон, Х1ири или Хири ? ? В ингушском языке ; Х1ире - козлопоклонник - переносно язычник, религия людей. Другое ингушское слово - Хир - прорези между пальцами, резьба, отношение, взаимоотношения. Возможно ингушское - «Хири - отчуждённые», называли также своих бывших соплеменников которые перешли в чужую религию, когда на эти земли поселились поздние Х1ири…и данный термин к ариям не имеет отношения. Подобные осетинским «арийские» названия были в Азербайджана, Чечне: арран, кири, которые также не имеют отношения к ариям. Ингушский язык показательно делил мир, на «арии»-суща и «м’арии» - море..

[@user-zt1hl3fu7h]

Я не пойму для чего нужны эти годания хотя и благодарен ибо простую обыденность применямых слов в нашем обеходе ежедневно применяемых слов в диалоге Нашего Народа делать из этих слов какуюто загадку ибо скажите пожалуйста кто кроме Хазяев Языка Карачаево Балкарского Народа даже включа другие Тюркские диалекты могут раскрывать многочисленные смыслы и их интерпритации но что косаемо не Тюркских Народов то притязающий на слова непонимаемые на их языках прямое указание на их мерскую хайсккю сущьность мерских клеведников и притязателей на чужое ради дизструктива хаоса и травли Вераломных уродов ибо слова Алан Аланла Аланчылыкъ Аланладанбыз Аланладыла Ассы Алан, Асуусуз , Ассы, Аслы, Асыллы Аланла,или Нартла, Нарткъуртла, Аланчылыкъны Асыллыкълары Нартларыбыздандыла, Тин Тутуругъуну Хурмет Дуруслугъуну Тахсасы бизни Нартларыбыздандыла, и тд эти смыслы и их интерпритирования ещё можно продалжать долго и во все возможных разных смыслах и кто может это оспорить кроме как не мерский подлец лицемерия с мерскими методичками клеветы от Вераломно мерских упырей зла и хаоса ибо мы знаем что эти слова Карачаево Балкарского Языка и Наше Наследие что для нас обыденность и сегодня и не зная эти мелочи как можно с этого делать загадку века так как эти слова загадка тем кому эти слова не могут быть понятны на их языке как и для меня не знакомые мне языки что естественно .

[@user-yi1ui2ju9e]

У них диагноз - аланутые на весь мозг. Только время их вылечит, уже некоторые начали отходить от псевдоаланства к иронству, а этим и генетика нипочём, тем и горше будет отрезвление…. Адам ачыуланса керекни - керексизни да къатышдырыб къояды, сабырлыкъны унутма къарнашым. 😊

[@user-zt1hl3fu7h]

@@user-yi1ui2ju9e сау бол Къарнашым алая къалайда нени къатыштыргъанымы бир англатсаг керегэди.

[@user-yi1ui2ju9e]

@@user-zt1hl3fu7h Терс затны джазгъанса демейме, бираз ачыуланыб джаза эдинг да, адам ачыуланса айтырын-аитмазында къуюб къояды, бери тюшсе уа ол материал болады ол джангылыб джазгъанынгы бедиш этиб байракъ этиб кётюрюб тебрейдиле, алайды да сабырлыкъны унутмаиыкъ, была иш этиб ачыуландырыб терс затланы джазсанг деб кюрешгенлери да кёбдюле ичлеринде, джеталмагъан джер тырнайды деген халгъа келтиогенбиз кюреше кетиббыланы. Алаиын айтыргъа кюреше эдим къарнашым ангылаталдым эсе.

[@user-ds9od2sd2u]

Аскеру и его компании осталось только об аланах говорить.Темнота.

[@rusik0981]

Тема алан не даёт покоя адыгам и тем более харишову , потому что они знают что КБР, КЧР , Ставропольский край и т.д была Алания , в то время на этих территориях адыгами и не пахло вообще , и само собой про древнюю черкесию на этих территориях и речи не может быть. Когда один осетин возрозил хаширову на счёт кабардинских земель перешедших к осетинам , мол до кабарды тут была Алания ,хаширов начал писать что на Кавказе не осталось потомков алан, и теперь никто не может претендовать на наследие алан!

[@user-qb7mc7qn5u]

Есть ещё и Крымская Алания, поэтому крымские татары имеют право обсуждать эту тему

[@user-qb7mc7qn5u]

Это нужно посмотреть, кто темнота.

[@rusik0981]

@@user-qb7mc7qn5u естественно имеют , они же тоже тюркоязычные !

[@user-vj3lw2pw9e]

Вам остаётся только писать комментарии. Выступите в ютубе . Или на это душка не хватает

[@peoplepeople8266]

Срочно разъяснительную бригаду... "Верю" только Аскеровцам. 🗿

[@_.Alina_.1]

Аскеровцами руководят из сиониского Израиля и разведка Англии скоро потихоньку сократить это после уничтожения фашизма сионистского. Оплачивать им не интересно станет за ложь

[@rusik0981]

Мира и здоровья вам 😂

[@budiantyrnak9308]

​@@rusik0981 😊😅😢😂😊😅😮😢😂😢😮😂

[@peoplepeople8266]

​@@rusik0981сау бол, биргелей болсун. 🤝

[@KAVKAZ-ALAN]

На Кавказе этнонимы «ас» и «алан» наличествуют только в отношении карачаево-балкарцев. «Дигорцам плоскостным и горным, имена Аси (Балкария) и асиаг, аессон (балкарцы) хорошо знакомы, и они вполне чётко связываются ими с тюркоязычным населением, живущим за перевалом Стулиафцег». Волкова Н. Г., специалист по этнонимам Кавказа. «Осетины называют азами тюрков в Балкарии и карачаевцев на Малке и Кубани». Е. Зичи, 19 век, «Осетины глазами русских и иностранных путешественников», Орджоникидзе, 1967, с. 283. «Осетины, не присваивая себе названия оссов или ассов, называют этим именем западных соседей, живущих на Кубани». П.К. Услар, 1881 г. «Асы (иронское)/ Аси, Асси (дигорское) - «Балкария», «балкарцы»; иронское «асиаг», дигорское «аессон» - «балкарец», «балкарский». В.И. Абаев, Историко-этимологический словарь осетинского языка, т. 1, с. 79. "Балкарцы и дигорцы издавна занимают два непосредственно соседствующих ущелья Центрального Кавказа по верховьям рек Черек и Урух. Балкарцы называют своих соседей - дюгер, а те именуют балкарцев - асы, ассиаг,". М. Н. Петров, российский историк XIX в. «Замечательно, что Сванеты соседей своих Карачаевцев иначе не называют, как Аланами. Это след для историков древняго народа - Аланов». ЛЗ. Статья "Сванетия", 1845 г. «Алани: Аланами мингрельцы называют карачайских татар (карачайцев), живущих на северном склоне главного Кавказского хребта, близ Эльбруса, у истоков р. Кубани». И. А. Кипшидзе, «Грамматика мингрельскаго (иверскаго) языка. С хрестоматиею и словарем» (С.-П., 1914). «Басияне в долинах Северного Кавказа у Эльбруса, они называются также карачай-турками и аланами». Газета «Кавказ», 5 декабря 1853 г. № 90. Шарль де Пейссоннель, "ИСТОРИЧЕСКОЕ И ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ": "Аланы, народ татарский, жили в треугольнике азиатской Сарматии, образуемом Танаисом, Волгой и Кавказскими горами. Прокопий наиболее точно определяет их местонахождение от этих гор до Каспийских ворот и затем называет страны, которые мы сейчас называем Черкесия, Кабарда, Дагестан. Эти аланы происходят от древних скифов, которые во времена весьма отдаленные вторглись в Египет и совершили достопамятную экспедицию во времена правления императора Веспасиана. Эти народы, закаленные в битвах, отразили готов, которые дошли до Танаиса и не смогли продвинуться дальше... Аммиан Марцеллин описывает их нравы и обычаи, которые весьма схожи с нравами и обычаями нынешних татар". Ибн Саид аль-Магриби (XIII в): «К востоку от моря [стоит город] ‘Аланиййа. Он населен людьми из народа ал-’алан, которые являются христианизированными тюрками. Его координаты - 69 градусов долготы и 46 градусов широты. Ал-’алан - это многочисленный народ, обитающий в том районе и позади Баб ва-л-Абваб. По соседству с ними живет тюркский народ, называемый ал-ас, похожий на них по своим обычаям и вере».

[@user-by1so1kn5i]

Вначале думала, что нартские сказания есть только у нас осетин, потом узнала что у всех кавказских народов. Теперь узнала что это и русский нартский эпос и не только. Логика есть. Нарты жили доисторические времена, когда ещё разделения на национальностей не было. Генетическая память не совсем была стёрта уже у следующих поколений, поэтому информация дошла и до нас! Поэтому, нартские сказания это мировое достояние, не так ли?

[@user-yp7lb6rq6z]

Все, кому не лень, историки.

[@user-yp7lb6rq6z]

200% брехня.

[@Alex.7777]

Историческая ошибка или сознательное искажение? часть 1 Кавказцы которые должны искать исторические, кровнородственные(материнские) связи с храмовым центром священных Кавказских гор, в подневольных поисках своих предков на далёкой равнине в Месопотамии, где народы в основном, не имеют родства с горцами. Причина также в узколобой российской политики на Кавказе, которая основана на истории, зависимой от внешних сил. (Политики страны не знают историю, не осознали, значение и почему народ храмового центра в лице России увидел меньшее зло, по сравнения с соседствующем столетиями хаосе). В отличии от кавказцев, народы Двуречья, являются потомками працивилизации, знакомые с Кавказом, в лучшим случае как паломники посещавшие храмовый кавказский центр, (и ранее в доисторические времена представители этой працивилизации создали первый храмовый центр в священных горах Кавказа, где и имеют свои параллели .)В последующем народы создали свои храмовые центры в новых горах, а Кавказ остался в памяти последующих цивилизации как прародина бога, патриарха. Как пример, генетические кавказцы в наступившим хаосе, управляемом тюрками, противопоставили себя Кавказу; 1.осетины должны были искать параллели своим этническим названиям осы, овсы, хири, дигорцы, родовым названиям, языку, традициям не с народами Азии, Ассирией, Сирии, со схожими названиями, а с Асским центром, с рекой Аса, родами храмового центра кавказских гор. 2. чеченцы, нохчи, нашхой и тд должны были искать параллели не в Нахарии Двуречья, не с степными ног1ой , а с нахами кавказского храмового центра. 3. Подобная история с кавказцами карачаевцами, адыгами, абхазами, дагестанцами, которые ошибочно ищут общую историю с людьми равнины с Востока: хатты, каски, гутии, хурриты, игнорируя народ храмового кавказского центра, с первым межплеменном языком. 4. Разумеется на всех кавказцев оказали влияние кочевые народы тюрки, иранцы, которые внутри разнятся по близости к Кавказу, и отличаются традициями кочевников. от культуры оседлых. 5. Своя особая показательная история с древней религией, с главными храмами с религиозного храмового центра: Г1ал-ерда( храм с эпохи тельца - возраст 6 тыс.лет ), Тхаба-ерда( Тха - овен 4 тыс лет), Алба-ерда и тд, которые были священны в том числе для людей с плоскости и гор. Предки ингушей обожествляли понятия Г1а и Г1ал. Г1а являлся их этнархом, а одно из главных божеств называлось Г1ал-ерда и олицетворяло собой божество плодородия, высшую производительную силу, дающую начало и движение вперед всему, что есть в природе. Так, А. Шегрен отмечал, что "Ингуши, Кистины и Галгаи, для празднования нового года собираются в горы, и там приносят жертвы Гальерду, почитаемому ими за святого". (Религиозные обряды осетин, ингуш и их соплеменников при разных случаях. II. Праздники. - (Газета "Кавказ", 1846 г.) Г1ал-ерда было связано с солнцем и солнечным светом. В хребте Ц1ей-лоам находится гора Гай комд (варианты Г1а, Галахой лоам, Гаьл-корт или Г1ал-корт) - гора в Ингушетии с отметкой 3171м., являющаяся эквивалентом Мировой горы (Меру, Сумеру, Кайлас, Куньлунь). В мифологии балкарцев и карачаевцев, осетин и адыгов имеются божества плодородия, которые имеют созвучные Г1ал-ерда названия. "Голу - большой всенародный праздник, который проводился 22 марта - в день весеннего равноденствия - и был посвящен божеству плодородия и покровителю воинов Голу". ("Карачаево-Балкарский фольклор". (Составитель М.Д. Каракетов). /"Карачаевцы и балкарцы: язык, этнография, археология, фольклор". М. 2001. С.383). "Галагон, в осетинской мифологии владыка ветров, дух плодородия. Считают, что Галагон обитает высоко в горах, откуда посылает бури и метели. При веянии зерна на току, когда не бывает ветра, его призывают на помощь, обещая зарезать ему красного петуха, единственного жертвенного животного Галагона". (БСЭ. Мифология. М. 1998. С. 139) Тхьэгъэлэдж (Тхагаледж) - бог плодородия, урожая. Исходная общеадыгская форма Тхьагъэлыгьы включает тхьэ 'бог'+гъэ 'лето' (время созревания растений, обработки земли и лыгы). Тхагаледж - покровитель растительного мира (что согласуется с этимологией этого имени), в эпических сказаниях его функции более многообразны". (М.А. Кумахов, 3. Ю. Кумахова "Нартский эпос: язык и культура". М. 1998. С.64.) Учитывая, что гора Г1ал-корт, божество Г1ал и святилище Г1ал-ерда (у с. Т1аьрш) находятся в Ингушетии, мы можем констатировать, что балкаро-карачаевский Голу, осетинский Галагон, адыгский Тхьагъэлыгьы (Тхъе+ Гъэлыгь) заимствованы от ингушского "Г1ал-ерда". Таким образом, термин Г1ал, лежащий в основе этнонима ghalgha, в различных языках выражает исключительно восхитительные эпитеты - высший, золотой, главный, священный, царь, могучий, сильный, выдающийся (выделяющийся) вперед, вверх, вытянутый вперед. - У ингушей, как, впрочем, и у чеченцев, существует много преданий о своем происхождении. Одно из самых распространенных преданий, которое передается в различных версиях, позволяет многим ингушским родам выводить своих этнархов (прародителей) из Шами (Сирии). - В самом деле, многие ингушские рода выводят своих этнархов из Шами (Шеми), предполагается, что Шами и есть Сирия. Но это не так. Сеска Солсе и К1инда Шоа - древнейшие герои ингушской мифологии, - локализуются в Ингушетии, и эти места носят названия Эмашке, Шеми. Эти места находятся в Ингушетии

[@lashaelizbarashvili6381]

Греки скифами называли многих народов равнин,само слово скиф греческое и созвучно слову колесница,это конгломерат разных народов

[@arturchechenlani997]

В целом, да.Это у них аналог слова "варвар". Но если мы возьмем описание греками их быта и способа ведения войны, то увидим типичную тюрко-монгольскую культуру.

[@Sbsalsa]

Ищите свою историю))хьарачай ,а Алания это Ассы))

[@sherisheri3462]

Идите с миром, лесом.

[@user-eb9ey2oo5e]

Этимология Алан Скиф Сослан Батраз Сосрук Барс Иран. Если не будете отвечать поставлю большую двойку

[@Asgyur-Elbrus.]

😀..хорошую оценку поставищь то я отвечу ..с позиции данных карачаевского языка ..выводов состыкуя с некоторыми историчными реалиями ...

[@user-wm7fh8gr4z]

Этимология Алан,Сослан,Батраз,Сосрук, знаю точно,Скиф,Барс,есть версия,а Иран потятия не имею.

[@user-eb9ey2oo5e]

@@user-wm7fh8gr4zмне интересует версия Осетин и ведущих

[@user-eb9ey2oo5e]

Карачаевскую версию послушаю за отдельную оплату

[@Asgyur-Elbrus.]

@@user-eb9ey2oo5e Не-е-е ! Оплата не нужна ...бесплатно 😊.

[@user-sq4qn1mg1k]

По моему вы не только не знаете осетинские обычаи но не знаете и нартский эпос кавказских народо так как он у разных народов разный.

[@user-gn4yl5gr7w]

Чем отличается? Тем что у карачаевобалкарцев только стихотворно- песенной форме, а у других в форме рассказа?

[@user-dq5do2rd7r]

Баба - Отец, у Арабов.

[@KAVKAZ-ALAN]

Абу.

[@budiantyrnak9308]

У арабов отец - Абу, например, отца Йусуфа - Якуба , звали Абу-Йусуф .

[@user-dq5do2rd7r]

@@budiantyrnak9308 у Латинян Папа, У Арабов Баба, буквы П - нет в Алфавите У Арабов и они пишут и Читают Баба

[@user-eb9ey2oo5e]

Арабы прихватили у тюр.карбалк(Баба-предок)

[@user-dq5do2rd7r]

@@user-eb9ey2oo5e может наоборот тем более, почитайте,, на Арабском сколько смыслов имеет это слово, самый богатый язык Арабский

[@user-cg9xv3ff8k]

Хватит уже мерится письками.мы братские народы и точка.

[@budiantyrnak9308]

Поэтому с-осетины в 1992 году убили и изгнали около 60 тыс ингушей из Пригородного района ? А потом золотые серьги , кольца, цепочки продавали на рынках , это кударцы были . Лично ко мне подошёл один из убийц и предложил купить золотые серьги с рубинами. Я отказался от покупки , б/у всё-таки. И только к концу 92 года выяснилось чем торговали эти нелюди .

[@user-cg9xv3ff8k]

@@budiantyrnak9308 ты это помнишь а другое помню.как ваши просто так зарезали таксиста в восьмидесятых.как вели себя по хамски толпами собираясь на дружбе.помню как мой зять был убит снайпером один из первых ничего не подозревая просто ехал на машине в октябрьском.помню как мне моц сосед ингуш говорил что с назрани приезжают деньги собирают на оружие.мы маленькие были он не понимал что нельзя рассказывать.вы готовились ждали удобный случай но что то пошло не так а теперь говорите что осетия на вас напала.

[@user-lk2pe2ux3y]

​@@budiantyrnak9308засранец, такие как ты взрывали во Владикавказе рынки,убивали наших детей в Беслане, вояка хренов

[@user-fd5hc9tf3s]

​@@budiantyrnak9308А дигорцы тоже самое делали?

[@budiantyrnak9308]

​@@user-fd5hc9tf3s дигорцев у нас не было , с нами живут несколько иронских семей . И кударцы исчезли , их тоже сейчас нет .

[@user-ne8ic5wp8d]

Осетины Карачаевцы Балкарцы ни какого отношение кнартом Не имеют😂

[@True_Alans_07_09]

Тупоголовый

[@user-jk4xe8ed6n]

Нартский эпос осетин, балкарцев и карачаевцев уже смешно.

[@user-wm7fh8gr4z]

Ты сам смешон с таким заявлением.

[@user-nh5pv4im3t]

Чтобы перестать смеяться,начни читать

[@user-ux9pn5fj4m]

Более глупости я не слышал

[@user-mc9qt3uo8e]

Очередной псевдоученный