Вначале рав говорит, что отказался от идеи обсудить главу «Берешит», но в 14-ом году он к этой идее вернется и запишет цикл из семи лекций по первой недельной главе Торы.
@elenasavenkova84108 жыл бұрын
вот есть мнение добро сделать.. так разница в том как.. доходит до противоположностей. например плохо курить. двое рассуждают и беспокоятся о третьем - плохо курить.. один говорит надо бросить а другой говорит.. пусть ещё больше курит пока не стошнит.. тогда бросит.. намерение одинаковое а средства противоположные. ..
@rmediata8 жыл бұрын
Только вот, кто из них Аврам, а кто Нимрод? ;)
@rmediata8 жыл бұрын
Елена, 1. "КОТОРЫЙ ПОЙМАЛ И ВЫЛЕЧИЛ" - это тот, что говорит "надо бросить" или второй, который за "стошнит"? Или еще кто-то? 2. При чем здесь ваша Бабушка? 3. При чем здесь Чебурашка и куклы? ))
@Октавиан-ч2ы5 жыл бұрын
Он говорит, (на 6мин43сек) Тора подчеркивает, что они говорили на разных языках когда начали строить башню. Но где об этом говорит Тора? -------------------------- Книга Берейшит Недельный раздел Ноах Глава 11 1. И был (на) всей земле один язык и речи единые. 2. И было: продвигаясь с востока, они нашли долину на земле Шинар и поселились там. 3. И сказали они друг другу: Давайте делать кирпичи и обжигать их (в) печи обжиговой! 5. И нисшел Господь увидеть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6. И сказал Господь: Вот народ один, и язык один у всех их, и такое стали делать. И теперь не воспрепятствуется им все, что замыслили, делать? 7. Давайте низойдем и смешаем там их язык, так что они не поймут (более) один речь другого.
@maxmartirosov2 ай бұрын
Берешит 10:31, «по семействам их, по языкам их».
@romanvilkov3978 жыл бұрын
Авраха - по-русски "прививка" и называется
@elenasavenkova84108 жыл бұрын
лех леха это иди куда тебе надо... так бывало когда мнение расходилось и нельзя было сказать что кто то не прав..
@rmediata8 жыл бұрын
Представляю себя на месте Аврама. Внутр. Голос (Творец) требует: "Лех леха!" Ну, вот я и "иду себе", САМ ПО СЕБЕ... По приказу Свыше /// Но еще не вышел, как уже начинают раздирать сомнения, а на полпути в Кнаан совершенно замучивает совесть: как я могу забыть и бросить на растерзание мелочным и эгоистичным нравам Харана любимых близких (Сарай и Лота), клюнувших на мою "пропаганду" доверившихся мне все еще "сырых" учеников и соратников (Душу, сдел-ю в Харане). Они же там погибают без моей опеки! И вот, я уже мчусь обратно и забираю всех с собой, под свое крыло... /// Так Творец показывает нам, что Хесед (Милосердие, Забота) - главное кач-во Авраама. Это "проверка на вшивость" и, полагаю, что Авраам ее проходит: будучи прирожденным Наставником, Пастырем, он не готов жертвовать Ближними ради личной выгоды. Стоит сравнить с экзаменом на "связывание Ицхака".
@elenasavenkova84108 жыл бұрын
МИХАЭЛЬ ЛАЙТМАН УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО КОГДА НИБУДЬ ИСПРАВЯТСЯ ВСЕ КАЧЕСТВА В ТОМ ЧИСЛЕ И СОДОМ
@rmediata8 жыл бұрын
Елена, почти всё что вы пишете - для меня как тайнопись. Интересно, а то, что я написал, для вас тоже звучит как белиберда? ;-)
@rmediata8 жыл бұрын
Мар Лайтман утверждает, что либо мы сами это исправИМ (в "десятке" и с Вышней помощью канешна)), либо ОНИ таки да исправятСЯ, но уже БЕЗ нас ;-) Так ведь?
@rmediata8 жыл бұрын
Елена, зачем вы постирали свои комменты? Было забавно читать про Кота, который имеет потенциал гильгульнуться в Ч-ка, про героическую часть Коровы 41-45 гг., которая где-то здесь и сейчас и все остальное. Я хотел эти чудеса обсудить, но осталась суета сует ((