Neth fm Unlimited History Sri lanka 111

[@malanierathnayake3232]

Thank you professor somadeva and nuwan ♥️🙏

[@travlwithsangeethdinu1608]

ස්තූතියි ඔබට

[@roshanpradeep5890]

Thank you very much 🙏

[@sampathperera9672]

Thanks 👍🙏🙏🙏

[@lalithkumara5544]

👏👏👏👏👏

[@ashaniroshini8014]

👍👍👍

[@dhashakasivasuriam3817]

දේශපාලන බණ නවතා පුරාවිද්‍යව ඉතිහාසය කරමුද?

[@sri7935]

බුදුහාමුරුවෝ ලන්කාවට පැමිනි බව කිසියම් සෙල්ලිපියක හෝ පිලිගත හැකි මුලාශ්‍ර තීනවද සර්? නුවන් අය්යේ මේකට උත්තරයක් ඔනී ❤

[@lalithkumara5544]

❤️❤️❤️❤️❤️

[@buddhialakolanga5789]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@sarathrupasinghe6240]

මම දිහාවටද ඇගිල්ල දික්කර මගෙන් වියයුතු දෙය කර ඇද්දැයි විමසා බැලිය යුතුයි.

[@ruwanthikanadeeshani5959]

💕

[@Somalatha-ew8qx]

Obatumage itihasa gata sakachawa ita onekamin narabanawa obatumata boho pin nodanna Aya denuwath kirema sambanyen

[@shalineewijayasinghe-ji5ou]

🎉

[@isha906]

🥰🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@indukahemachandra5255]

👃💖🙌

[@lalithkumara5544]

👏👏👏👏

[@kumak2591]

මහත්මයා, මිහිඳු හාමුදුරුවෝ මුලින්ම දේවානම්පියතිස්ස රජ තුමාගෙන් බුද්ධිය පරීක්ශා කිරීමට අසන ලද ප්‍රශ්න ගත්තොත් - “මේ අඹ ගස හැර වෙනස් ගස් තිබේද…”, එම කතා විලාශය සමග - “දියෙන් හෝ ගොඩින් නොපැමිණියෙමි” යන කාරණය එකට යනවා නොවේද. එතරම් බුද්ධිමත් ඇති රජතුමාට වැරදි අර්ථයක් ලැබෙනසේ මිහිඳු හාමුදුරුවෝ කථා කිරීම වීමට අපහසු දෙයක් නේද?

[@neilrana4595]

තොපිට මඤ්ඤංද? රදව් තමයි හොඳටම කළේ !! රෙදි පාත් කරන්න ඕනෑ උං බයට නැත්නම් ලොකුකමට රෙද්ද උස්සන්න ගියාම ගුටි කනවා. මුල්ලේරියා වෙලේ හටනෙදි පස්සට ගහපු රදා රැහේ හමුදාව බුදිද? උංගෙ දැං පණ නැද්ද? මහ පොළොවට වැඳලා වැඩ පටන්ගනියව්. හරක්-හනුමා ගොං අම්මණ්ඩිලා පඩත්තරයින්ට දීලා තැන ගන්නවා මදිවට කංසා වවලා, කුඩු-කසිප්පු විකුණලා, කැසිනෝ දාලා ඒත් බැරිනම් ණයට හරි සල්ලි දෙනවා නම් ලෝකෙටම පළල්කරලා දීලා රට ගොඩ දාන්න ඉදිරිපත් වෙනවා. ඊට පස්සේ ඒ වේසියන්ගෙ පුතාලව රජ කරවනවා. ඕක අපි නොදන්නා අරුමයක් නෙමෙයි. ඔක්කොම වේසිගෙ පුතාලා එකට එකතුවෙලා සිංදු කියනවා අම්මා බුදුවේවා කියලා. මාර සිරා පොරවල් එහෙම පපුවෙත් කොටා ගන්නවා. ටික කාලෙකට පස්සේ අම්මා කියන්නේ "මාරයාටම" බව දැනගෙන "මරුවා සමග වාසේ" කියල කොටා ගන්නවා. අප්පට මිස අම්මට බුදුවෙන්න බැරි බව දන්න එකෙක් "මගෙ අම්ම බුදු වේවා පැතූ... පුතු දාමරිකයෙක් විය මතූ..." කියාගෙන තව සිංදුවකින් හීනියට ගානක් කපා ගන්නවා. පට්ට වේසියන්ටයි වේස පුතාලටයි ඕනෑ විදිහට ලෝකේ තියා පුංචි දූපතක්වත් පාලනය කරන්න බැහැ. සමස්ත පද්ධතියම කඩා වැටෙනවා. මොකද එකම සෙට් එක තමයි නැවත නැවත උපදින්නේ. ඒ හැත්තමයි ජනගහණය වැඩිවෙනකොට ගුණනය වෙන්නෙත්. එතකොට උං ඡංදයෙන් බලයට පත්කර ගන්නෙත් උංගෙම ආරම්භක දර්ශකය. දැනුත් මුල්ලේරියා හටනේ ඉස්සරහට-පස්සට ගහපු උං උඩින් ඉන්නේ ඒකයි. හටනෙදි පහු බහින පරංගින්ගේ අධෝ මුඛයට ඇරිය රියල් රදා පොරවල් තවම ඉන්නවා. හෝකන්දර රදා දොලහට නෑකම් ඇති ඒත් දැං ලොක්කෝ වෙච්ච හැත්ත කියයි අපිට උංව අඳුන ගන්න අමාරුයි කියලා. ඒ නිසා මම කියලා දෙන්නම්. "සීතා" හෙවත් "පර අඟන" හටනෙදි "පස්ස වාංගුව" නැත්නම් අධෝ මුඛ ගේම "හොඳටම කළේ" අතුරුගිරියෙ රදව්. ඒනිසා උංට "රණ මුඛ" වාසගම දුන්නා. ඉස්සරහට ගහන හාමුලා-හාමිනේලා රට-ජාතිය-ආගම-සංස්කෘතිය ඒලියන්ලාට පාවාදෙන සක්කිළි වැඩ කරන කොට ඒ පාදඩ හැත්තගේ කුණු-රෙදි හෝදනවාට අමතරව අධෝමුඛ හෝදන රාජකාරියත් ඉටුකරන එක රදවුන්ගේ රාජකාරියේ කොටසක්. ඕකට බය වෙච්ච ගෙරි වික්‍රමසිංහ වහාම ක්‍රියාත්මක වෙලා සුන්දර අන්දරේ ලවා උඩරට පරංගින්ට පාවා දෙන්න හදලා බැරි වුණු තැන පහත රට පාවා දීලා වහ කාලා මළා. සංසාර චක්‍රය නවතන තෙක් ඉතිහාසය පුනරාවර්තණය වෙනවා එකම විදිහට. ඒවාගෙම "කුණු කය දිරුවත් නාමය පවතිනවා". එහෙව් ලෝකයේ "රාජ නීතිය" හෙවත් "මනු නීතිය" රජු කොතැන ජීවත් උනත් ක්‍රියාත්මක වෙනවා. රටක් ලෝකයක් පාලනය වන්නේ නීතියෙන් හා ඒ හා බැඳුණු ස්ථාවර සමාජ පැවැත්මෙන්. ඊට එරෙහි වුනොත් සමස්ත පද්ධතියම කඩා වැටෙනවා. ඒක වෙන්නේ ක්ශණයකින්. දොරටුපාලයා ගේට්ටුව ඇරියහම අපාය විවුර්ත වෙනවා. දෙව් ලොවට අනිත් පැත්තේ අපාය. හරියට විශ්වයේ තියෙන සියල්ල අවශෝෂණය කර විනාශ කරන "කළු කුහරය" වගේ. කෙලෙස් පිරුණ හැත්ත ඇදලම ගන්නවා. "ඩෙත් ස්පයිරල්" හෙවත් "මරණ චක්‍රයට නැත්නම් සර්පිලයට" හසුවූ කූඹින්ගේ ජීවිත වගේ. "පරවෙන මල් බුදුන්ට පූජා කරමි ඒ මල් මිලින වී විනාශ වන බව වටහා ගෙන...." .....