Ngakpa | Tu Sĩ Tại Gia | Ý Nghĩa | Tiêu Chuẩn Để Trở Thành Một Vị Ngakpa

Рет қаралды 1,182

Күн бұрын

Пікірлер: 25

@linhhoangkhanh1995 5 ай бұрын

Em chào anh Hải, cảm ơn anh đã chia sẽ những kiến thức quý báu này. Ngày diễn ra pháp hội do thầy Sonam Tashi Rinpoche hoằng pháp tại chùa Pháp Vân, em thấy rất nhiều anh chị đắp y Ngakpa, em đã rất thắc mắc về việc đắp y như vậy, nhờ có những video của anh mà em mới phần nào hiểu được. Cảm ơn anh đã lan tỏa, và trao truyền kiến thức tới mọi người.

@lehoanghai2064 5 ай бұрын

@@linhhoangkhanh1995 ngày hôm đấy , chính anh cũng ở đây , và chính Ngài cũng đã ban lễ thọ giới Ngakpa lần hai thứ hai cho anh , tuy nhiên Ngài cũng nói rằng khi ngài ban lễ Ngakpa chỉ yêu cầu các đệ tử của Ngài giữ có 5 giới , và cũng nhắc mọi người rằng không giữ giới luật sẽ ảnh hưởng đến thọ mạng của các đạo sư . Và ai cũng hiểu việc thọ giới Ngakpa từ Ngài Sonam Tashi Rinpoche là chỉ với mục đích reo duyên cho đời sau thôi . Việc một vị Ngakpa thì luôn phải thọ giới trước khi chọn được vị phối ngẫu , chứ trong đó có vị còn là khách hàng cũ của anh , chị này đã có chồng từ trước mà lại mới biết giáo lý của đức Phật , cho nên Ngakpa theo cách đó chỉ là yêu cầu mọi để tử của Ngài , phải biết dành nốt quãng đời còn lại để học tập và thục hành giáo pháp mà thôi .

@lehoanghai2064 5 ай бұрын

anh cũng muốn nói thêm một chút về , chuẩn mực để trở thành vị ngakpa nữa , các vị Ngakpa sẽ chọn vị phối ngẫu là các lãnh chúa trên các lãnh thổ của dãy Hymalaya , để khiến cho quyền lực của Phật giáo được tăng trưởng , chứ chỉ kết hôn với một người phàm tình thì nó cũng hơi miễn cưỡng . Khi một hành giả đã học và thực hành thuần thục hai thừa nền tảng là Tiểu Thừa và Đại Thừa . Họ sẽ tiếp tục bước vào thực hành dự bị ( Ngondro ) để tiến vào Kim Cương Thừa dưới sự chỉ dạy cặn kẽ của một vị Kim Cương Thượng sư được xuất phát từ một dòng truyền thừa thanh tịnh và không gián đoạn . Tính từ khi thực hành xong Ngondro thì họ mới chỉ được gọi là các hành giả Mantrika ( hành giả Mật Chú Thừa ) , chứ hoàn toàn không phải các Ngakpa . Để được nhận giới trở thành các hành giả Ngakpa , một hành giả phải thành tựu bốn hoạt động của một vị Phật bao gồm :" Tức Tai , Tăng Ích , Hàng Phục , Kính Ái ." và thông thạo bốn cấp độ của Mật Điển bao gồm :" Hành Bộ , Sự Bộ , Du Già Bộ và Tối Thượng Du Già Bộ ." . và hành giả phải nhập thất từ ba đến bẩy năm để đạt đến các tri kiến thanh tịnh của Đại Thủ Ấn hoặc Đại Viên Mãn , và được vị đạo sư của mình ấn chứng và ban 108 giới và Y của một vị Ngakpa , đến lúc đó thì một hành giả mật chú thừa mới chính thức trở thành một vị Ngakpa , một tu sĩ tại gia và đại diện cho các hoạt động thế tục của Chư Phật . Trong trường hợp của Hải thì , đã được thọ giới Ngakpa từ năm 2017 và gần đây là với ngài Sonam Tashi Rinpoche , tức là tận hai lần . Nhưng Hải chỉ có hình tướng mà không có thực chất , một thứ hữu danh vô thực . với khả năng tu tập tẹp nhẹp của mình thì chắc chắn trong đời này sẽ không đạt được các yêu cầu như kể trên . Hải chỉ muốn mặc bộ y Ngakpa này để chụp hình với các đạo sư cho đẹp , cho nó có vẻ là đang thực hành giáo pháp thôi , vì Hải nghĩ mình ăn mặc làm sao cho đứng cạnh các ngài cho nó nghiêm túc , mặc áo dài việt nam thì không thích , mặc đồ dân tộc tây tạng thì kỳ cục vì mình có phải người Tạng đâu , mà mặc đồ thế tục thì cũng không ra gì , nên mặc cái bộ Ngakpa là đẹp nhất , chỉ có vậy thôi . chẳng nhẽ lại diện kiến đức thánh dalai lama trong một bộ dạng không ra gì . cho nên nếu ai có thấy Hải khoác y Ngakpa thì cũng đừng đánh giá nhé vì Hải đã thú nhận rằng chỉ có hình tướng thôi .

@KhanhLinhHoang-ie9pl 5 ай бұрын

Em cảm ơn anh Hải, lúc ngài ban thọ giới Ngakpa em không dám lên vì em chưa hiểu gì về việc nhận thọ giới. Nếu lần sau có dịp đi Pháp hội các ngài, nếu gặp anh em sẽ đến và chào anh nhé ạ. Tuy mới chỉ xem được các video của anh em rất ngưỡng mộ về sự chia sẻ của anh. Em sẽ cố gắng xem hết các video của anh. Cảm ơn anh Hải nhiều ạ. ❤❤❤❤

@lehoanghai2064 5 ай бұрын

@@KhanhLinhHoang-ie9pl hãy tiếp thu nhiều kiến thức từ những cuốn sách anh đã đọc , nó sẽ khiếm cho em có đủ các cơ sở để thực hành pháp và các nền tảng vững vàng để trở thành vị Ngakpa nếu như em mong muốn .

@YenNguyen-iz8lf 8 ай бұрын

Nghe câu chuyện về vị Ngacpa sống 1 cuộc đời bình thường và giản dị

@lehoanghai2064 8 ай бұрын

các vị ngakpa sống đời giản dị nhưng phi thường và đáng quý chị nhỉ .

@Dorje17 Жыл бұрын

Very interesting!

@lehoanghai2064 Жыл бұрын

🕉️🕉️🧜🏻‍♀️🧜🏻‍♀️🛕🛕💝🐋🌛🦚🌏📿🐚🐳🐳🐘🕊️🦢🐇🎺🎵🎀🦤☸️🎐🧚🏻‍♀️🪄🪄🦄🎶🐩🪔❤️

@teole5451 Жыл бұрын

đúng như anh hải nói , để trở thành một vịu ngakpa không đơn giản một chút nào

@lehoanghai2064 Жыл бұрын

Đúng rồi em ạ ☸️☸️☸️💕💕💕🙏🏻🙏🏻🙏🏻🕉️🕉️🕉️

@phuthaidam6661 Жыл бұрын

🙏🙏🙏

@lehoanghai2064 Жыл бұрын

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🛕🛕🛕☸️☸️☸️🕉️🕉️🕉️

@baoduonggia7404 Жыл бұрын

Em là 1 người đang tu tập theo Phật thừa và rất thích Mật tông, xem video của anh đúng là biết thêm được nhiều thứ thật bổ ích 😁😁 Nhưng có 1 số vấn đề em còn thắc mắc là - Về việc chỉ có các vị Ngakpa mới được truyền giới Ngakpa Theo em nghĩ, nếu 1 vị dù là Tỳ Kheo, Lama, Ngakpa hay Cư sĩ nếu đã đạt được trạng thái Tam Mật Tương Ưng thì vẫn có thể trao truyền các giới pháp nếu đang an trú trong trạng thái Tam Mật. Vì lúc đó vị truyền giới chính là các Bổn tôn Thế thì 1 vị Tỳ Kheo cũng có thể trao giới cho 1 vị Lama, Ngakpa hoặc ngược lại 1 vị Lama cũng có thể trao giới cho 1 vị Tỳ Kheo, Ngakpa hoặc 1 vị Ngakpa cũng có thể trao giới cho 1 vị Tỳ Kheo, Lama - Vấn đề khoác y trước các vị Pháp chủ 1. Đối với những bậc đã có sở hành, sở chứng thì cái y nó cũng chỉ là cái y thôi, nó đều do duyên sinh mà thành, đều vô thường... nên về bản chất thì Y vàng của các vị Tỷ Kheo, y đỏ của các vị Lama, y của các vị Ngakpa hay quần áo bình thường ta đang mặc thì cũng đều như nhau cả. Nhưng do ta còn phàm phu, vẫn còn cái tâm phân biệt nên mới có sự so sánh ai xứng đáng với cái gì và không xứng đáng với cái gì. Và ta đang tu tập để loại bỏ được cái tâm phân biệt đó. Chứ đối với các vị em nghĩ cũng không khác biệt gì. 2. Nếu tất cả đều như nhau thì tại sao các vị đó phải khoác y để tham dự các lễ đàn hoặc tu tập,... Khi dấn thân vào con đường tu tập thì chắc chắn sẽ phải thọ giới. Nếu đắc giới thì sẽ được Giới thể thủ hộ, ngoài ra thì 1 vị tu hành cũng rất cần phải có Giới tướng bảo vệ. Khi cả 2 viên dung thì thành tựu mới nhanh đến. Nên theo em khi được truyền y thì cứ mặc, mặc không phải vì tự ngã, ngã mạn mà mặc với ý chí cầu pháp, quyết đoạn sanh tử đạt được chứng ngộ thì dù là ở bất kỳ đâu, bất kỳ hoàn cảnh nào thì cũng có thể khoác y. 3. Về việc các vị khoác y mà chưa được truyền giới hoặc không phải dòng truyền của mình. Anh có nói ở clip là các vị Bồ Tát có thể thị hiện ở bất kỳ hình tướng nào để dạy cho chúng sinh bài học của riêng họ. Vậy thì những vị đó cũng có thể là những bậc Bồ Tát đang thị hiện để dạy chúng ta về cái tâm so sánh, cái sự tương đãi của sự vật này với sự vật khác,... Vì vậy mới có câu nói: Đức Phật đang chuyển pháp trên từng cành cây ngọn cỏ. Nhưng vì chúng sanh vô minh nên không thấy được điều đó thôi. - Về vấn đề các dòng truyền thừa ở VN Em thì không biết các dòng truyền thừa ở VN có gián đoạn hay không vì em chỉ là phàm phu đang tu thôi 😓 nhưng nếu có 1 số vị tu hành đạt được 1 số sở chứng nhất định, có thể đạt được Tam Mật Tương Ưng và nhận được Quán Đảnh trực tiếp từ Bổn Tôn khi đang trong trạng thái Tam Mật, thì có thể nói 1 dòng truyền mới đã ra đời anh nhỉ? Thế thì ở VN biết đâu đó cũng có những dòng truyền thừa không gián đoạn. Dạ em nói ở trên là thông qua những kiến thức sơ sài mà em tìm hiểu được thông qua kinh điển cũng như các bài học khác chứ không có ý thể hiện mình hay công kích anh ạ. Nên vì Bồ Đề Tâm của Chư Phật, vì Bồ Đề Tâm của anh và vì Bồ Đề Tâm của em, xin anh hoan hỷ nhé 😁😁😁

@lehoanghai2064 Жыл бұрын

Anh cảm ơn em đã theo dõi kênh của anh và đóng góp ý kiến nhé , và anh sẽ trả lời thắc mắc của em trong một video gần nhất nhé . 💕💕💕🙏🏻🙏🏻🙏🏻🕉️🕉️🕉️☸️☸️☸️🛕🛕🛕