NÊN NGHE KINH NGHIỆM TÂM LINH - THIỀN SƯ AN LẠC HẠNH

Chia sẻ video phật pháp
NTK OFFICIAL
►Video có thể có sử dụng nội dung chứa bản quyền dựa trên luật sử dụng hợp lý Fair Use (www.youtube.co...) video được bảo vệ theo chính sách sử dụng hợp lý và các luật tương tự.

[@thianhhongnguyen3804]

Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật

[@HoeLuu-o1z]

Nam mô Thiền sư an lạc Hạnh

[@hoabinhle330]

Nam mô a di đà Phật 🙏🪷🙏🪷🙏🪷🙏🪷🙏🪷🙏🪷xin cảm niệm công Đức sư ông đã đem giáo lý của Đức Phật giảng dạy cho chúng sanh được giác ngộ tu hành để được siêu thoát Adidaphat 🙇🏼‍♀️🙏🪷🙇🏻‍♂️🙏🪷🙇🏻🙏🪷🙇🏼‍♀️🙏🪷🌞🌞🌞🌞💐💐💐💐🌻🌻🌻🌻!

[@h67nt15]

Nam Mô ADi Đà Phật

[@HoeLuu-o1z]

Nam mô a di đà phật

[@TienNguyen-fd8rx]

Âm dương không giống nhau, khi người chết tái sanh vào cảnh giới ngã quỹ tương ưng xứ mà chúng ta thường gọi ma những người này họ phải luôn sống trong Pháp tưởng tri và tất cả cái khổ đều do nghiệp mà thành. Cho nền chỉ cần một vị chân tu giới thanh tịnh họ có định lực đánh thẳng vào tâm tưởng tri của họ thì ngay lập tức chúng ta cúng cho họ cái gì thì họ có được cái đó. Ví dụ ta cho họ ăn mặc thì lập tức họ nhận được, hoặc ta cho họ chiếc xe để họ về quê thì họ sẽ nhận được, hoặc giả một người khi chết bị đít hai cái chân thì người này khi tái sanh vào cảnh giới mình gọi là ma thì cái tưởng ấm của họ củng làm cho họ không còn đôi chân để đi lại được, cọng thêm nghiệp báo lúc đang sống họ đã tạo cho nên khi chết mất đôi chân cho nên họ chấp vào đó, cái tưởng ấm đã làm cho họ không đi được.và khi sư đem định lực của mình đánh thẳng vào tưởng ấm của họ và lúc đó sư cho họ cái gì thì họ sẽ nhận được cái đó, ví dụ sư cho họ đôi chân thì lập tức họ sẽ có đôi chân và họ đi lại được. Nhưng một thời gian do nhiep lực của người này mà một thời gian ngắn thì họ lại trở thành một người mất đôi chân và không đi lại được nữa cho nên trong đạo phật thì tất cả đều do nghiệp mà thành cho nên chúng ta tu tập là căn bản phải chuyển nghiệp đó là cái chính của đạo phập giúp cho họ phá chấp, phá được Pháp tưởng tri để đến với Pháp của phật là Pháp liễu tri Pháp liễu tri là Pháp thầy rõ được sự thật của mọi nguyện nhân, ví dự tại sao mình chết mất đôi chân để đến khi chết thân đã hoại nhưng mình không đi lại được vì mất đi đôi chân.Cho nên Đức Phật không cho đệ tử của ngài dùng thân thông mình Đức Phật khuyên đê tử của ngài là phải tu tập đúng với chánh Pháp để tự chuyển nghiệp, giác ngộ giải thoát và hoàn toàn giải thoát, cho nên chúng ta là người con phật chân chính chúng ta không chú trọng vào cúng kiếng cho họ, cúng kiếng đó là một chút phương tiên, củng như phong tục của người Việt nam ta học theo trung quốc mà thôi, ta chú trọng vào vấn đề cúng kiếng cho hương linh là chúng tà đang cho họ cái giả cái mà sắc tức là không nhưng lại làm cho hương ling bám chấp vào đó không siêu thoát thoát được và làm cho cõi âm bị đọa lạc suy tàn để rồi con cháu trên cõi trần phải chịu nhiều đau khổ Pháp cúng kiếng là Pháp không phải Pháp của đạo phật, nó là Pháp của thế gian gian, Pháp của thế gian là khổ, Pháp của phật là giải thoát. Chúng ta tư duy quán chiếu xem ở phương tây họ không cúng kiếng gì cả nhung họ sống rất an lạc Còn viết nam và trung quốc là hai nước cúng kiếng vô tội va dẫn đến âm suy dương kiệt để bày giờ ta thấy đó Việt nam và trung quốc là hai nuoc bị nhiều đau khổ nhất con người giết nhau tàn khốc nhất, giết người còn chặt ra làm nhiều khúc. Và hiện nay con người Việt nam bị bệnh vô sinh cúng rất nhiều, rồi bệnh ung thư cúng đứng nhất thế giới nhất là bệnh ung thư ở trẻ em ngày càng nhiều. Tất cả mọi nguyên nhân trong đó có vấn đề của. Âm suy thì dương kiệt, và thời này là của thời oan gia trái chủ, cho nền tôi là một người con phật có lời khuyên đến tất cả mọi người hãy đến với chánh Pháp của như lai tu tập giải thoát và cũng để khai thị cho hương linh cựu huyền thất tổ giác ngộ không còn bám chấp vào các Pháp của thế gian gian nữa trách nhiệm nhiễm của con cháu là giúp cho họ phá chấp, phá Pháp tưởng tri để đến với Pháp liễu tri, củng như giúp cho họ hiểu được cốt lời của lời phật dạy. Tâm tịnh thì nghiệp tan. A di đà phật

[@ntkphatphap]

mô phật