طولت علينا ياشيخنا سامحك الله والله إني كلما فتحت الجهاز أبحث عن جديدك ولكن للأسف لا أجد جديد مرة أكتب الشيخ محسن العواجي 2015 ومرة أكتب 2016 ولكن ... لا أجد أشهد الله إني أحبك في الله ، وأحب منهجك وأسلوبك وطريقة تفكيرك وسنكون دائماً في إنتظار جديدك وفقك الله لما يحبه ويرضاه
@forevar1008 жыл бұрын
جعلنا الله واياكم والدكتور محسن وكل مسلم من المتحابين فيه ﷻ 🌹 تستاهل مليون لايك
@forevar1008 жыл бұрын
اخرس ياصغير ياعميل 😂😂😂 من حضرتك عشان حكمت على منهجنا بالضلال من زكاك من العلماء ؟ ماذا تملك من العلم ؟ يارجل اذا عندك نقد اطرح فكرتك وناقش بأدب ولا اقطع واخس
@عبداللهالغامدي-ن7ت8 жыл бұрын
+Medo Alqahtani اسال الله العظيم بقوته وعظمته أن يريك عاقبة كلامك السفيه عاجلا غير آجل .
@toongym31348 жыл бұрын
+عبدالله الغامدي أمين يارب
@abod22.58 ай бұрын
فك الله اسره😢
@خالدالذهيبات-خ4ض5 ай бұрын
والله. اشتقنا لشيوخنا .د. محسن العواجي د. محمد العريفي. د. سلمان العوده. والشيخ.خالد الراشد. وشيوخ لم يتسع المقام لذكرهم.................
@فارسجابراليزيدي8 жыл бұрын
الله اكبر كم انا احب شجاعة هذا الشيخ لايخاف في الله لومة لائم نحسبه كذالك
@sami23398 жыл бұрын
بيض الله وجهك يا دكتور ولا تحرمنا من طلتك بين وقت ووقت اخر
@abdzohra67819 ай бұрын
اخيرا وجدت رجلا عاقلا استمع اليه
@al3odib8718 жыл бұрын
الدكتور محسن فصيح الكلام وقوي بالرد اموت بلقائاته الي فيها نقاشات حاده
@hmme20478 жыл бұрын
شيخ شجاع وبطل في فقول الحق ..
@aboomar20148 жыл бұрын
فاقدينك ياشيخ محسن اسأل الله أن يسعدك ويوفقنا وإياك لما فيه الخير وأن يعز حكومتنا الرشيدة ❤️
@مسيؤالفرْقان8 жыл бұрын
الشيخ العواجي نحسبه والله حسيبه ولانزكي على الله احد ونشكر جميع من تواصل معنا نشوفكم بخير ي يوتيوبيين
@سعيدالراشدي19828 жыл бұрын
ربي يحفظك ويسعدك فضيلة الشيخ الدكتور محسن العواجي
@tooq84018 жыл бұрын
والله كلام عميق جداً و قضية مهمة كثير , لابد أن نفهم جذور ديننا و أعتقادنا حتى نثبت وقت الفتن
@RainyDayInHell9118 жыл бұрын
نحتاج علماء شجعان مثل العواجي
@FM_94108 жыл бұрын
لسان الحق هذا الشيخ رجل بمليون يارب تجمعني به بالجنه ❤️
@abunaif37288 жыл бұрын
الدكتور محسن مدرسه الله ينفع به ولا يحرمه الاجر
@omerothman4990 Жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم....
@عليعلي-ب7ف3ح8 ай бұрын
آللهم صل على محمد وآل محمد نسألكم الدعاء
@2418221008 жыл бұрын
الله ينفع بهذا الجهدالكبير .. جزاك الله كل خير يا دكتور
@rashed93958 жыл бұрын
الشيخ محسن العواجي الله يحفظك ويوفقك وأُحبك في الله
@نزارالسالمي-ق1ن8 жыл бұрын
احسن شيخ هو والمشاري يقولون الحق ولايخافون من احد
@نزارالسالمي-ق1ن8 жыл бұрын
+جهجاه العنزيبدر بن نادر المشاري
@mohamadalbakoor98698 жыл бұрын
الله يبيض وجهك شيخ محسن ..شتقنالك
@الطموحالطامح8 жыл бұрын
عاش هالوجه بالحق قائم سبحان الباري العليم... 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻
@كانتارو-ح4ز8 жыл бұрын
اشتقنا للشيخ محسن العواجي الله يحفظه ❤
@abdullahaltear98218 жыл бұрын
يا مرحبا بشيخنا الشيخ محسن نرجو منكم عدم التأخر عن الساحه فالامه بحاجه الى توجيهاتكم في التعامل مع الفتن في هذا الزمان
@bndral54498 жыл бұрын
انتظرناك طويلن اشتقنا يدكتور محسن احسن الله اعمالك احبك في الله
@MudhaYan8 жыл бұрын
لك وحشة يا دكتور محسن
@ahmedalahmed68178 жыл бұрын
الله يقوينا وياك يالدكتور
@mm-yn6mo8 жыл бұрын
ياشخ لايضيع عمل المسلم في اي مجال صالح أهم شئ يحتسب النية ان لوجه آلله
@JoJo-fs3fk8 жыл бұрын
اشتقنا يا دكتور
@مهندالسبيعي-ن8ل8 жыл бұрын
الله يحفظك
@youtubedigest10228 жыл бұрын
اين باقي الحلقات و هل يوجد حلقات اخري؟
@abdzohra67819 ай бұрын
هل كان القسري اقوى من ابي الحسن عندما لم يقتل عبد الله بن سبء الذي ادعى فيه الالوهية
@metube35448 жыл бұрын
متي حلقه الثانية
@ahmedalahmed68178 жыл бұрын
لاكن الحمدلله اول مره مافي سب في الكومنتات
@Vxjxgegrjfk8 жыл бұрын
لك وحشه يادكتور
@y7aya7 жыл бұрын
لما ولي الوليد بن يزيد أمر بالقبض على خالد بن عبد الله القسري البجلي وتعذيبه حتى مات فكان توجه ابنه محمد على رأس الجماعة التي قتلت الوليد إنما كان انتقاما لوالده (خالد القسري) وأخذا بثأره مات الوليد وعمره 38 سنة ومدة حكمه قصيرة لم تدم أكثر من سنة واحدة
@محمد-ع1ف5ط8 жыл бұрын
ماشاء تبارك الله برنامج رائع اما عن حد الرده فقد طبق في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ففي البخاري (7157) ومسلم (1824) عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ ، فَأَتَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عِنْدَ أَبِي مُوسَى ، فَقَالَ : مَا لِهَذَا؟ قَالَ: أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ . قَالَ معاذ : لَا أَجْلِسُ حَتَّى أَقْتُلَهُ ، قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
@RainyDayInHell9118 жыл бұрын
جزاك الله خير ،،،اخي الكريم حد السرقة و الزنا و القذف موجودة في القران ،،،لكن حد الرده غير موجود في القران ،،،بل بالعكس ايات و ايات تتكلم عن حرية العبادة ،،من شاء فليأمن و من شاء فليكفر و غيرها كثير من الايات ،،،بوركت
@محمد-ع1ف5ط8 жыл бұрын
+RainyDayInHell911 من بدل دينه فاقتلوه مع العلم ان ان فيه آيات كثيره جدا جدا يؤخذ منها حد الرده ومع ذالك فمن قالك ان المصدر للتشريع الوحيد عندنا هو القران هذا لا يقول به الا من ضَل سعيه فَلَو قلنا لانعترف بالسنه لتعطلت الشريعه كااامله القران أوامر ونواهي مجمله وكيفيةتطبيقها في الأحاديث الشريفه وأما استدلالك بهذه الايه فهذا يدل على لا نقول انك جاهل ولكن نقول أبعدت جدا عن تفسيرها فلاتتكلم في الدين بغير علم فإن ذالك مهلكه
@RainyDayInHell9118 жыл бұрын
+محمد لا تلغى الايات لمجرد حديث واحد مثل من بدل دينه فقتلوه اللي نزل في اليهود قالوا نأمن اول النهار و نكفر اخره،،،، و فضلا لا امرا ماهي الايات التي يأخذ منها قتل المرتد
@محمد-ع1ف5ط8 жыл бұрын
+RainyDayInHell911 سؤال هل تعترف بالسنه هل تعلم ان من السنه ما ينسخ القران وهناك آيات لازالت تتلى وحكمها منسوخ بالقران
@محمد-ع1ف5ط8 жыл бұрын
+محمد منسوخ بالسنه
@abdzohra67819 ай бұрын
الاولى ان يطبع هذا الكتاب ويوزع على مساجد المسلمين
@ahmedalahmed68178 жыл бұрын
كيف مو منعو الدكتور يطلع للعلام ؟
@محمد-ع1ف5ط8 жыл бұрын
وين الحلقه الثانية سلامات
@Abo.Ahmed...KSA.8 жыл бұрын
سبحان الله . يا أخي أفهم ما أقصد . أنا أقصد منهج الرجل في الإنتقاد العام وفق ضوابط الحفاظ على اللحمة الوطنية . وليس السباب والشتيمة . وحكامنا حفظهم الله لا يزعلهم الإنتقاد الصادق الأمين . نحن بشر معرضين للخطأ ونحتاج غير المداهنين لتسير حياتنا بالشكل الصحيح . فهنا عمل وهناك حساب
@al-loret78528 жыл бұрын
بـرنامـج جميـل وليـس غريـب على مجـدنا هـذا الإبـداع
@y7aya7 жыл бұрын
قرر شيخ الإسلام أن القتل عقوبة تعزيرية، ذهب إليها الإمام مالك(316)، وطائفة من أصحاب الشافعي وأحمد وغيرهم(317)، تشرع في حق (الداعية إلى مذهبه ونحو ذلك ممن فيه فساد، فإن النبي صلى الله عليه و سلم قال : (أينما لقيتموهم فاقتلوهم) (318)، وقال : (لئن أدركتُهم لأقتلنهم قتل عاد) (319).. وقال عمر رضي الله عنه لصبيغ بن عِسْل : (لو وجدتك محلوقًا لضربتُ الذي فيــه عينــاك) (320).. ولأن علي بن أبي طـالب رضي الله عنه طلب أن يقتل عبد الله بن سبأ(321)، أول الرافضة، حتى هرب منه، ولأن هؤلاء من أعظم المفسدين في الأرض، فإذا لم يندفع فسادهم إلا بالقتل قُتلوا، ولا يجب قتل كل واحد منهم إذا لم يظهر هذا القول، أو كان في قتله مفسدة راجحة، ولهذا ترك النبي صلى الله عليه و سلم قتل ذلك الخارجي ابتداءً، لئلا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه، ولم يكن إذ ذاك فيه فساد عام، ولهذا ترك عليٌّ قتلهم أول ما ظهروا، لأنهم كانوا خلقًا كثيرًا، وكانوا داخلين في الطاعة والجماعــة ظاهــرًا، لم يحاربوا أهل الجماعة، ولم يكن يتبين له أنهم هم) (322). وعقوبة القتل لا تدل على ردة صاحبها، فهو إنما (يقتل لكف ضرره عن الناس، كما يقتل المحارب وإن لم يكن في نفس الأمر كافرًا، فليس كل من أمر بقتله يكون قتله لردته، وعلى هذا قتل غيلان القدري وغيره، قد يكون على هذا الوجه) (323)، وتتم هذه العقوبة بعد اليأس من صلاح الداعي إلى البدعة، وإقامة الحجة عليه، كما فعل المسلمون مع غيلان، فإنهم (ناظروه وبيّنوا له الحق، كما فعل عمــــر ابن عبد العزيز(324) رضي الله عنه، واستتابه ثم نكث التوبة بعد ذلك فقتلوه، وكذلك علي رضي الله عنه، بعث ابن عباس رضي الله عنهما، إلى الخوارج فناظرهم، ثم رجع نصفهم، ثم قاتل الباقين) (325).
@abdzohra67819 ай бұрын
لماذا لم تهذب نقض التاسيس لابن تيمية
@y7aya7 жыл бұрын
القصة من قصص التاريخ التي لا يبنى عليها حكم شرعي ليس من منهج العلماء الأئمة أن يطبقوا علم الجرح والتعديل على مثل هذه القصص من المبتدعة من يقتل ومن المبتدعة من يهجر بحسب الأحوال
@الغدالمرتقب8 жыл бұрын
حينما يتكلم غير المتخصص في غير تخصصه وفي عمقه يكون طرحه عايدي بل يجعل كل المنهاج متساوية وكأنها منهج واحد لابد ان هناك حق مطلق فهل له منهج حق ؟ لا شك ولا ريب ولكن الطرح يقود الى التشكيك في كل شي فحتى يهتدي الضلال ونثبت المرتاب نفقد راس المال!!!!
@y7aya7 жыл бұрын
مشكلة محسن العواجي قصاص و حرف رواية غيلان الدمشقي قال ان غيلان وعد عمربن عبدالعزيز ان لا يعلن بدعته وهذه من كيس العواجي و الحقيقة ان انكر وكذب ولم يعترف و هنا بالقصة التالية يتبين الحق كان يوجدُ شخصٌ في أواخرِ أيامِ الصحابةِ اسمُه غيلانُ، كان سيدُنا عثمانُ بنُ عفانَ هو أعتقَهُ ، كان عبدًا مملوكًا ، ثم هذا أزاغَ اللهُ قلبَهُ صارَ يقولُ: الأعمالُ التي نحن نعملُها نحن نخلُقُها، بمشيئتِنا نحنُ نخلقُها، صارَ يوسوسُ لهذا ولهذا ولهذا، صارَ شرُّهُ كبيرًا ، ثم أيامَ عمرَ ابنِ عبدِ العزيزِ عندَ نهايةِ المائةِ الأولى بلغَ خبرَهُ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رضيَ اللهُ عنهُ، فطلبَهُ وقالَ لهُ: أنتَ بلغني أنكَ تتكلمُ بكذا في القدرِ فقالَ يا أميرَ المؤمنينَ يكذبونَ عليَّ، هو كان عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ له هيبةٌ بالتقوى، ليسَ كبعضِ الملوكِ الذينَ كانوا من عشيرتِه مُبَزِّرًا مُسْرِفًا متعجرفًا متكبرًا، كان من أشدِّ الناسِ تواضعًا، ورافضًا للتنعمِ لا يتنعمُ،حتى إنه عندما يُصلي في بيتِه يفرشُ ترابًا ليسجدَ على الترابِ، من أ جلِ التذللِ للهِ ، ما تجرَّأَ غيلانُ أن يقولَ: نعم أنا قلتُ كذا، بل قالَ: يكذبونَ عليَّ يا أميرَ المؤمنينَ، سيدُنا عمرُ ما اطمئنَ قلبُه لكلامِه، قالَ: إن كانَ في قلبِكَ خلافُ ما تقولُ بلسانِك اللهُ تعالى يُذِيقُكَ حرَّ السيفِ يعني تُقتلُ، يُقطعُ رأسُكَ بسيفٍ، بعدما ماتَ سيدُنا عمرُ بدأَ يتكلمُ ثم جاءَ خليفةٌ ءاخرُ هو هشامُ بنُ عبدِ الملكِ فطلبَهُ وقالَ له: أنت تتكلمُ في القدرِ؟ قال: نعم يا أميرَ المؤمنينَ، إن شئتَ اجمعني بشخصٍ يُناظِرُني، فأرسلَ بطلبِ الإمامِ الأوزاعيِّ، كان هنا في بيروتَ وهشامٌ كان بدمشقَ، وغيلانُ كان بدمشقَ، جمعَهُ بسيدِنا الأوزاعيِّ في الشامِ فَحَطَّمَهُ سيدُنا الأوزاعيُّ بالعلمِ، ثم قالَ الأوزاعيُّ لأميرِ المؤمنينَ هشامٍ: كافرٌ وربِّ الكعبةِ يا أميرَ المؤمنين، فقتلَهُ لأنه اعتبرَهُ كافرًا ،كذَّبَ قولَ اللهِ تعالى { قل اللهُ خالقُ كلِّ شىءٍ} قطع يديه و رجليه ثم قطعَ رأسه وعلقه بباب دمشق فقال غيلان حين قُدِمَ للقتل: أدركتني دعوةُ العبدِ الصالحِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ
@y7aya7 жыл бұрын
يا جاهل النبي صلى الله عليه و سلم قال عن بدعة الخوارج لئن أدركتُهم لأقتلنهم قتل عاد
@karimarhal21278 жыл бұрын
الذين يأخذون دينهم مباشرة من القرآن العظيم لا تجد معهم مشاكل ، المشكل مع الذي يسمد دينه من المرويات و الكتب التراثية و ينتقي منها ما ناسب هواه الجاهلي ، و يظن أن ذلك هو الإسلام...
@karimarhal21278 жыл бұрын
تحدث برفق و خليك مؤدب ، أنت نموذج من الذين ذكرت.
@karimarhal21278 жыл бұрын
يبدو أنك غير مهذب..ربما نشأت في جو من القمع و الخشونة..وليس لديك علم بأسلوب الحوار..
@karimarhal21278 жыл бұрын
إذهب أنت و وقتك...تحدث كثيرا و ما استفدنا شيئا ، عدا ( مهلوس ،إخرس ، عقلك مضروب إلخ...) ، لم تقل فكرة واحدة معقولة لها وزن؛ أولا أين قرأت أني قلت نرفض الثرات ؟ ما أعني هو أن الإنسان يجب أن يستمد دينه من كتاب الله تعالى ، أما المرويات و الحكايات عن الصحابة و التابعين و الخلفاء..سواء صحت أو كانت أكاذيبا و قصصا فإنها تبقى تاريخا و ليست هي الدين...
@lklk8866447 жыл бұрын
Karim Arhal وما رأيك في قول نبينا صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ... الخ
@y7aya7 жыл бұрын
كلام العواجي عن عدم قتل المبتدع مخالف لعقيدة اهل السنة وهي من هوى نفسه وجهله فهو مهندس اتربة و اخونجي المذهب و الفكر فلا غرابة ان يصدر منه الجهل