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La faute coloniale : c'est la faute à Norbert ?
Je dénonce le régime colonial, le régime d’esclavage. Je ressens une intolérance quasi organique à l’injustice et au mépris où le colon tenait le malheureux peuple algérien. Il ne fallait rien attendre des colons et qu’on ne pouvait compter sur eux pour améliorer les conditions de vie et de travail des algériens. Je rage que la France coloniale décernait des médailles aux anciens combattants qui manquaient de pain et préféreraient un travail à ces pitoyables breloques. La conquête coloniale n’est pas excusable parce qu’elle était animée par une volonté de nuire et d’effacer tout ce qui était algérien. Et qu’est-ce qu’on excuse ? Sinon une faute. Aujourd’hui, cette faute coloniale a pratiquement deux siècles d’existence. Il aurait été préférable que le maréchal de Bourmont ne foule pas le sol algérien en 1830. Mais, voilà, l’Histoire a eu lieu. Mais, aujourd’hui, faut-il faire de Monsieur Norbert un coupable, responsable lui aussi de cette misère, du simple fait qu’il soit né sur cette terre non par sa propre volonté, mais par celle d’un ancêtre venu avant lui ? Est-on coupable d’une faute, commise par un lointain parent venu poussé par la faim et la misère et non par l’idéologie ? Les Pieds-Noirs seraient-ils tous coupables de cette faute coloniale ? Les Pieds-Noirs étaient tous de gros propriétaires spoliateurs de la dignité et de l’humanité des Algériens qu’ils exploitaient ?
Le débat reste ouvert.
Mohamed Rezala
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