Étant un catholique pratiquant particulièrement attaché à l’histoire de l’Eglise, je suis sincèrement épaté par ce contenu. La vidéo est d’une précision historique rarement égalée, avec une neutralité que je n’avais pas vu ailleurs et une remise en place de l’histoire sur certains sujet comme le rôle de l’Eglise dans l’Inquisition où les Croisades. On ne sent aucun parti pris et c’est très agréable quand on assiste à 40 minutes de vidéo qui ne cherche pas à dénigrer ou encenser une religion mais bien à expliquer l’Histoire. Un très grand merci !
@gePanzerTe2 ай бұрын
N'est-ce pas 😎
@pommeterre51982 ай бұрын
Je trouve que c'est l'une des meilleur vidéo de la chaine. Et c'est pas peu dire pour une chaine qui a plus de 10ans !
@holaholahophop2 ай бұрын
Il a oublié de dire que Dieu n'existe pas, c'est pour ça
@hidokun91452 ай бұрын
@@holaholahophopNon mais le relou de service 😂
@pommeterre51982 ай бұрын
@@hidokun9145 le conard même, Le type dit qu'il est catholique et il dit ca
@wusan25822 ай бұрын
En tant que médiéviste, c'est encore une vidéo remplie de détails, de recherches, qui montre la complexité de l'époque, des multitudes de courants de pensée au sein d'une "même" institution religieuse ainsi que le travail des historiens et médiévistes en amont ! Formidable travail de ta part et de toutes des personnes qui y ont participé 👏👏
@Doucestelle2 ай бұрын
Le monachisme s'est créé quand les chrétiens n'ont plus été persécutés. Une quète de don de soi à Dieu sans passer par la mort. Du martyre rouge, ils sont passés au martyr blanc. L'église a aussi beaucoup défendu les plus faible en imposant des jours fériés, bien plus nombreux qie maintenant. Elle a aussi tenté de calmer les nobles va-t-en guerre en imposant des périodes de paix obligatoire, défendant les combats et duels certains jours de la semaine, etc.
@tontonmori79733 ай бұрын
Vous avez donné la priorité aux aspects moins traités de l'histoire de l'Église à la défaveur des sujets plus connus (croisades et compagnie), et je pense que c'était une excellente idée. Le travail effectué s'ancre bien au sein de ce qui a déjà effectué par d'autres sur KZbin. Vraiment, bravo.
@ketnawatraoulpop49083 ай бұрын
Oui, excellent commentaire. Étant ancien prof. mais dans d'autre spécialités ne gros soucis est de réaliser la synthèse d'une longue période. Cela impose d'occulter volontairement des événements qui mériteraient une leçon à part entière. Vraiment chapeau bas pour ce travail aussi bien narratif que sur le choix des illustrations.
@ombrepourpre75622 ай бұрын
Je suis bien d'accord 👍
@fenixsicarov2 ай бұрын
Oui exceptionnelle ! Bravo
@francoisecolliot78262 ай бұрын
Je me demandais comment tu allais t'en sortir pour rendre intelligible un sujet aussi complexe, une fois encore tu as relevé le défi haut la main (si j'osais, je crierais au miracle) ! Merci et bravo à toi et à tes équipes. Le choix iconographique est admirable.
@elsaaltiparmakian64812 ай бұрын
"Miraaaaaacle" voilà, c'est fait 🤣
@ClémentChococlem2 ай бұрын
En tant que Chrétien Catholique ça fait du bien de voir que quelqu’un peu parler de religion et surtout du catholicisme en étant neutre et sans rappeler tout le temps ses clichés Merci beaucoup pour cette vidéo
@shael48663 ай бұрын
J'ai appris énormément de chose, que ça soit au niveau des origines, de l'Inquisition, des hérésies, c'est vraiment une de vos meilleures vidéos je trouve
@amaurykie3213 ай бұрын
Merci à toute l'équie de Nota Bene pour cette vidéo. Pour moi elle fait superbement suite à la vidéo sur Nota Bonus "on nous ment"; car aujourd'hui, dans une société ou dans un contexte social ou la moindre mention de l'église fait immédiatement beugler, je tombe sur une vidéo instructive, au rythme carrément soutenu, avec des points de vue qui sont inédits pour moi (le passage sur l'inquisition, ici) et sachant qu'il y a tout une équipe qui a bossé son sujet en faisant un vrai travail d'historien pour ensuite le vulgariser ici... Chapeau. Merci!
@xouunnainconnu26722 ай бұрын
Ne pas aborder le caractère païen du peuple est quand même un choix extrêmement chelou. Comme d'habitude, on parle des " grands " hommes sans jamais parler du peuple. Or, vu le titre de la vidéo, je m'attendais à avoir des expériences concrètes du rôle de l'Eglise dans la vie des gens " normaux "
@amaurykie3212 ай бұрын
@@xouunnainconnu2672 Y avit-il beaucoup de païens durant le moyen-âge? Et quelle est votre définition du paganisme ici, est-ce "athée" ou justement les hérétiques mentionnés dans la vidéo? En tout cas le sujet "Quelle était la place du paganisme au moyen-âge?" est un sujet super intéressant quoique à mon avis une vidéo sur le sujet serait beaucoup, beaucoup plus courte
@cboisvert22 ай бұрын
@@xouunnainconnu2672 Le peuple n'etait pas "paien" au moyen age. Il etait "laic". Il allait a l'eglise, fetait les fetes religieuses, faisait cuire son pain en repetant le notre pere pour savoir le temps, demandait au cure de benir le petit quand il etait malade. L'hopital etait au monastere. L'ecole etait au monastere. En voyage, on dormait au monastere, quand on etait vieux, on allait passer ses derniers jours au monastere, quand on ne pouvait plus nourrir ses enfants on les confiait au monastere. Toutes les fonctions non-regaliennes de l'etat moderne etait assurees par l'eglise, c'est ca son role aupres des gens normaux a l'epoque.
@MrSUPERDUCON2 ай бұрын
@@cboisvert2 Merci de souligner ici l'aspect intégration sociale de l'église de l'époque, trop souvent oublié, en tout cas par la "laïcité républicaine" qui préfère s'alimenter de fantasmes : "l'inquisition brûlait les sorcières", ou "l'église assistait la noblesse pour oppresser le peuple".
@MrSUPERDUCON2 ай бұрын
@@xouunnainconnu2672 En complément des autres réponses ... Je trouve ta remarque étrange, parce que justement le paganisme EST abordé dans la vidéo ? Quand Ben parle de l'évangélisation (Iles Britanniques, puis "monde germanique"), il en parle !L'évangélisation est exactement ça : apporter "la Parole de Dieu" aux "non-croyants" (du point de vue chrétien/biblique, donc les polythéistes, les animistes, etc qui sont "les païens"). A partir du moment où un territoire est évangélisé, il n'y a plus de paganisme. Pourrait-tu définir ce que tu entends par "caractère païen du peuple", parce que je ne comprends pas ?
@Religarelachaine3 ай бұрын
Ravis d'avoir pu participer cette fois encore. C'est probablement le script le plus aboutis sur lequel j'ai eu à travailler pour la chaine. Merci de m'avoir donné cette opportunité de fou.
@deusveritasest562 ай бұрын
Moui. Tout est bon sauf sur la partie "prééminence d'honneur" (un argument orthodoxe, repris par la doxa protestante pour justifier leurs hérésies). Au contraire beaucoup de signe indique que le successeur de St Pierre à Rome avait une prééminence théologique, même s'il y avait bien une indépendance canonique et juridique au sein des Pentarchies. Des St Ignace d'Antioche, entre 103 et 108, disciple de l'apotre St Jean qui salue de manieres bien differentes les Eglises... Salutations aux autres Eglises : Aux Ephésiens - "D'Ignace a celle qui est bénie dans la grandeur de Dieu le Père, à l'Eglise digne d'être appelé bienheureuse, salut en Jésus-Christ." Aux Magnésiens - "D'Ignace à celle qui est bénie dans la Grâce de Dieu le Père en Jésus-Christ notre Sauveur, en laquelle je salue l'Eglise qui est à Magnésie". Aux Tralliens - D'Ignace à celle qui est aimée de Dieu le Père de Jésus-Christ à l'Eglise sainte qui est à Trailles. Aux Philadelphiens - D'Ignace à l'Eglise de Dieu le Père du Seigneur Jésus-Christ, qui est à Philadelphie d'Asie, je la salue dans le sang de Jésus Christ. Mais envers Rome, changement de ton ! - ** Épitre aux Romains : ** "D'ignace, dit aussi Théophore, à l'Église qui a reçu miséricorde par la magnificence du Père Très Haut et de Jésus-Christ son Fils unique, l'Église bien-aimée et illuminée par la volonté de celui qui a voulu tout ce qui existe, selon la foi et l'amour pour Jésus-Christ notre Dieu ;** l'Église qui préside dans la région des Romains**, digne de Dieu, digne d'honneur, digne d'être appelée bienheureuse, digne de louange, digne de succès,** digne de pureté, qui préside à la charité, qui porte la Loi du Christ, qui porte le nom du Père** ; je la salue au nom de Jésus-Christ, le Fils du Père ; aux frères qui, de chair et d'esprit, sont unis à tous ses commandements, remplis inébranlablement de la grâce de Dieu, purifiés de toute impuretés étrangères, je leur souhaite en Jésus-Christ notre Dieu toute joie irréprochable. - *Tertullien (vers 155-vers 230)* > « Maintenant, je prends acte de ta déclaration, pour te demander à quel titre tu usurpes le droit de l’Eglise. Si de ce que le Seigneur a dit à Pierre : « Je bâtirai mon Eglise sur cette pierre; Je t’ai donné les clefs du royaume des Cieux » (Matthieu XVI, 18-19), ou bien : « Tout ce que lu lieras ou délieras sur la terre, sera lié ou délié dans les cieux » (Matthieu XVI, 19) ; tu t’imagines orgueilleusement que la puissance de lier et de délier est descendue jusqu’à toi, *c’est-à-dire à toute l’Eglise, qui est en communion avec Pierre, quelle est ton audace de pervertir et de ruiner la volonté manifeste du Seigneur, qui ne conférait ce privilège qu’à la personne de Pierre ?* « C’est sur toi que je bâtirai mon Eglise » (Matthieu XVI, 18), lui dit-il ; « c’est à toi que je donnerai les clefs », et non à l’Eglise. « Tout ce que tu lieras ou que tu délieras etc. » (Matthieu XVI, 19) ; mais non pas tout ce qu’ils lieront ou délieront. » De la pudicité, XXI, 4 *Saint Cyprien de Carthage (vers 200-258)* > « Après tout cela, ils se sont encore fait sacrer un pseudo-évêque par des hérétiques, et c’est dans ces conditions qu’ils osent passer la mer, *pour venir au siège de Pierre et l’Église principale, d’où l’unité épiscopale est sortie,* et y apporter des lettres de schismatiques et de profanes. Ils ne réfléchissent donc pas que ce sont là les mêmes *Romains dont l’Apôtre a loue la foi et auprès de qui la perfidie ne saurait avoir accès.* » Lettre 59 [55] au pape Corneille, chapitre 14 - *St Irène de Lyon, disciple de st Polycarpe, disciple de l'Apôtre St Jean, année 180 * > "Si donc Dieu lui a promis l'héritage de la terre et s'il ne l'a pas reçu durant tout son séjour ici bas, il faut qu'il le reçoive avec sa postérité, c'est-à-dire avec ceux qui craignent Dieu et croient en lui, lors de la résurrection des justes. Or sa postérité c'est l'Église, qui, par le Seigneur, reçoit la filiation adoptive à l'égard d'Abraham, comme le dit Jean Baptiste : « Car Dieu peut, à partir des pierres, susciter des fils à Abraham » > > Ceux donc qui délaissent le message de l'Église font grief aux presbytres de leur simplicité, ne voyant pas combien un homme simple, mais religieux, l'emporte sur un sophiste blasphémateur et impudent. *Tels sont bien en effet tous les hérétiques* : s'imaginant trouver quelque chose de supérieur à la vérité en suivant les doctrines que nous venons de dire, ils s'avancent par des chemins bigarrés, multiformes et incertains, *ayant au sujet des mêmes choses tantôt une opinion et tantôt une autre* ; ils sont comme des aveugles que guideraient des aveugles et ils tombent à juste titre dans la fosse d'ignorance ouverte sous leurs pas, *voués qu'ils sont à toujours chercher et à ne jamais trouver la vérité.* - * La Tradition Apostolique de l'Église est une nécessité* > Ainsi donc, la Tradition des apôtres, qui a été manifestée dans le monde entier, c'est en toute Église qu'elle peut être perçue par tous ceux qui veulent voir la vérité. Et nous pourrions énumérer les évêques qui furent établis par les apôtres dans les Églises, et leurs successeurs jusqu'à nous. Or ils n'ont rien enseigné ni connu qui ressemble aux imaginations délirantes de ces gens-là. > > Mais, comme il serait trop long de rappeler ici les noms de tous ceux qui ont successivement dirigé chacune des Églises, il suffira de rappeler les noms de ceux qui se sont succédé dans la direction de celle de ces Églises qui est la plus ancienne, *la plus célèbre, celle qui fut fondée à Rome par les glorieux apôtres Pierre et Paul**, qui a reçu d’eux-mêmes le **précieux dépôt de la Tradition et de la Foi* prêchée chez toutes les nations ; et *nous laisserons en dehors de la communion des fidèles* tous ceux qui, soit pour satisfaire leurs passions ou une vaine gloire, **soit par aveuglement, soit par perversité**, ont quitté les sentiers de la Vérité. > > Car c’est à cette** Église de Rome*, à cause de son origine plus excellente,* que doivent se rattacher toutes les autres Églises et tous les fidèles répandus sur la Terre**, la considérant comme le principal dépôt de la tradition transmise par les Apôtres. Donc, après avoir fondé et édifié l'Eglise, les bienheureux apôtres (à Rome) remirent à Lin la charge de l'épiscopat ; c'est de ce Lin que Paul fait mention dans les épîtres à Timothée. Anaclet lui succède. Après lui, en troisième lieu à partir des apôtres, l'épiscopat échoit à Clément. Il avait vu les apôtres eux-mêmes et avait été en relations avec eux : leur prédication résonnait encore à ses oreilles et leur Tradition était encore devant ses yeux. Il n'était d'ailleurs pas le seul, car il restait encore à cette époque beaucoup de gens qui avaient été instruits par les apôtres... - Telle étant la force de ces preuves, il ne faut donc plus chercher auprès d'autres la vérité qu'il est facile de recevoir de l'Eglise, car les apôtres, comme en un riche cellier, ont amassé en elle, de la façon la plus plénière, tout ce qui a trait à la vérité, afin que quiconque le désire y puise le breuvage de la vie. C'est elle, en effet, qui est la voie d'accès à la vie ; « tous » les autres « sont des voleurs et des brigands». C'est pourquoi il faut les rejeter, mais aimer par contre avec un zèle extrême ce qui est de l'Eglise et saisir la Tradition de la vérité. Eh quoi ! S'il s'élevait une controverse sur quelque question de minime importance, ne faudrait-il pas recourir aux Eglises les plus anciennes, celles où les apôtres ont vécu, pour recevoir d'elles sur la question en cause la doctrine exacte ? * Et à supposer même que les apôtres ne nous eussent pas laissé d'Ecritures, ne faudrait-il pas alors suivre l'ordre de la Tradition qu'ils ont transmise à ceux à qui ils confiaient ces Eglises ? *
@patphilperron2 ай бұрын
@@deusveritasest56 Bonsoir. Moui !
@Religarelachaine2 ай бұрын
@@deusveritasest56 vous avez une approche confessante sur le sujet. Ce que vous dites ne correspond pas à l'avis des historiens en biblio et relecteur.
@deusveritasest562 ай бұрын
@@Religarelachaine c'est l'approche logique et théologique. Il y a eu énormément de mensonges portés par les écrits protestants d'abord, puis des "lumières" dont le seul but était de remettre en cause l'Eglise fondée par le Christ pour pouvoir mieux installer et défendre leurs hérésies, ou la validation de leurs péchés. Certes chaque évêque disposait d'un pouvoir et d'une indépendance. Mais jamais la Communion theologique avec le successeur de St Pierre ne devait être rompu. J'ai autant de témoignages dans ce sens avant le Concile qu'après le Concile de Nicee. Le Concile était là pour trancher les débats mais, ultimement, quand les évêques du Concile eux même étaient divisés on se tournait alors vers le successeur de St Pierre, ce qui correspond parfaitement à la logique biblique et à la succession petrinienne. Le Pape St Léon 1er, acclamé en Orient, est assez clair sur le sujet. Puis vu le nombre de fois ou les évêques d'orient ont appelé à la rescousse le successeur de st pierre pour combattre les hérésies nait chez eux (arien, nestirieny, monophysites, myaphysite, docete etc tout cela sont nés loin de Rome. Nous on a juste eu les Pelagienne en Gaulle, qu'on a rapidement repoussé par le Concile de Carthage, sous l'autorité du Pape).
@deusveritasest562 ай бұрын
@@Religarelachaine **PAPE Saint Sirice (vers 320-399)** > « Nous ne refusons pas à ta demande la réponse qui convient, puisque eu égard à Notre charge, Nous n’avons pas la liberté de pouvoir dissimuler ou taire quelque chose, puisque plus qu’à tous Nous incombe le zèle pour la religion chrétienne. **Nous portons les charges de tous ceux qui peinent, et plus encore : les porte en Nous le bienheureux apôtre Pierre dont Nous croyons avec confiance qu’il Nous protège et Nous garde en toutes choses comme l’héritier de son ministère**… » **Lettre Directa ad decessorem, 10 février 385, à l’évêque Himère de Tarragone, Introduction, §1** et > « Maintenant, que tous vos prêtres observent la règle ici donnée, **à moins qu’ils ne souhaitent être arrachés à la roche solide et apostolique sur laquelle Christ a construit l’Église universelle**. » **Lettre Directa ad decessorem, 10 février 385, à l’évêque Himère de Tarragone, II** Et > « Maintenant Nous encourageons encore et encore le propos de ta fraternité d’observer les canons et de garder les décrets édictés, pour que ce que Nous avons écrit en réponse à ta demande,** tu fasses en sorte que cela soit porté à la connaissance de tous nos coévêques, et non pas de ceux-là seulement qui se trouvent dans ta province** ; mais ce qui a été déterminé par Nous selon une ordonnance salutaire doit être envoyé aussi, accompagné de ta lettre, à tous les évêques de Carthage, de la Bétie, de Lusitanie et de Galice. > > Et bien qu’aucun prêtre du Seigneur n**’ait la liberté d’ignorer les décisions du Siège apostolique ou les déterminations vénérables des canons,** il pourra être néanmoins très utile et - compte tenu de l’ancienneté de ton sacerdoce - très glorieux pour ta Charité, que ce qui t’a été écrit à titre spécial en termes généraux soit porté, par ton souci de l’unanimité, à la connaissance de tous nos frères :** afin que qui a été édicté par Nous, non pas de façon inconsidérée mais de façon circonspecte, avec une grande prudence et longue réflexion, demeure inviolé, et qu’à l’avenir soit fermée la voie des excuses, laquelle ne pourra plus être ouverte à personne auprès de Nous. » ** **Lettre Directa ad decessorem, 10 février 385, à l’évêque Himère de Tarragone, XV, §20** - **Pape Saint Damase (304-384)** > « Quand votre charité, mes très-chers, et très-honorés fils, **rend un profond respect au S. Siège Apostolique, elle agit très avantageusement pour vous-même**. Car bien que** je sois obligé de tenir le ce gouvernail de l’Eglise, où le saint Apôtre a enseigné la doctrine de l’Evangile, je me tiens tout à fait indigne de cet honneur, et travaille autant que je puis pour arriver à la félicité qu’il possède. ** > > **Vous saurez donc, s’il vous plaît, que nous avons condamné le profane Timothée Disciple de l’hérétique Apollinaire, avec sa doctrine toute remplie d’impiété, et que nous espérons qu’aucun reste de sa secte ne subsistera à l’avenir.** Que si ce vieux serpent revit pour son supplice, bien qu’il ait été frappé une, ou deux fois, et chassé hors de l’Eglise, et qu’il tâche de corrompre par son venin quelques fidèles, ayez soin de l’éviter, et vous souvenant toujours de la foi des Apôtres qui a été écrite, et publiée par les Évêques dans le Concile de Nicée, demeurez y fermes, et immuables sans permettre que ni le Clergé, ni le peuple qui sont commis à votre conduite, prêtent l’oreille aux questions vaines qui ont été abolies. **Car nous avons déjà établi cette règle, que quiconque fait profession d’être Chrétien, doit observer tout ce qui est contenu dans la tradition des Apôtres, selon ce que dit le bienheureux Paul **: > > « Si quelqu’un vous prêche un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème. » [Galates I, 9] **Saint Optat de Milève (mort vers 397)** Saint Augustin cite Optat aux côtés d’hommes disparus depuis longtemps, cet évêque « de vénérable mémoire » apparaît comme l’égal d’Ambroise de Milan. > « Nous prouvons que l’Église catholique est celle qui est répandue dans tout l’univers. Il s’agit maintenant d’énumérer ses privilèges, et de voir où ils se trouvent dans leur nombre de cinq ou de six, comme vous le dites. > > Le premier de ces privilèges, c’est de posséder une chaire qu’occupe un évêque, qui soit comme l’anneau sans lequel il n’y aurait pas lieu d’y joindre d’autres propriétés ; et il s’agit par conséquent de voir quel est l’évêque qui a siégé le premier, et où il a fixé son siège. > > Apprenez-le, si vous l’ignorez encore ; rougissez, si vous ne l’ignorez pas. On ne peut supposer que vous l’ignoriez ; il reste donc à dire que vous le savez. Errer avec connaissance de cause, c’est ce qui fait le crime. Car pour ce qui est de l’ignorance, elle est quelquefois excusable.** Vous ne sauriez donc nier, sous prétexte d’ignorance, qu’à Rome Pierre ait le premier occupé la chaire épiscopale ; Pierre, le chef de tous les apôtres, et appelé pour cette raison Céphas, la Pierre.** > **C’est cette chaire qui doit être pour tout le monde le centre de l’unité, et à laquelle les autres apôtres n’ont jamais pu avoir la pensée d’opposer leurs chaires particulières** ; en sorte que ce serait commettre **ce crime de schisme, que d’élever aujourd’hui une autre chaire en opposition avec celle-là**. > > **Donc cette chaire unique, première des propriétés de l’Eglise, a été occupée par Pierre le premier**. A Pierre a succédé Lin ; à Lin a succédé Clément ; à Clément Anaclet ; etc. ; à Jules, Libère ; à Libère Damase ; et à Damase, Sirice, qui est aujourd’hui notre collègue, et avec lequel tout l’univers, en même temps que nous-même, est en société de communion par le commerce des lettres formées. > > 👉 👉 **Vous, à votre tour, dites quelle est l’origine de votre chaire épiscopale, vous, qui vous attribuez les privilèges de la vraie Eglise. **» 👈 👈 **Contre les donatistes, Contre Parménien, Livre II, Chapitres 2-3 ; PL, 11/946-950** - Juste après avoir donné la liste des évêques de Rome, démontre que les schismatiques sont en dehors de l’Église catholique en donnant pour preuve qu’aucun de leurs évêques n’est en communion avec la chaire de Rome et il conclut ainsi : *« Cette chaire est le premier de tous les dons du Christ, et comme nous l’avons prouvé c’est saint Pierre qui nous l’a communiqué. » * Contre les donatistes, Contre Parménien, Livre II, chapitre 6 ; PL, 11/958) **Saint Ambroise (vers 340-397)** Saint Ambroise montre que l’on doit identifier les véritables catholiques en se basant sur un seul indice, celui qui nous est donné avec le siège de saint Pierre, c’est-à-dire avec la communion de l’Église de Rome. Voici en effet ce qu’il écrit au sujet de son frère Satyre, qui échappa à un naufrage alors qu’il était encore catéchumène et voulut recevoir sans tarder le baptême, mais uniquement d’un évêque catholique. Il donne en exemple et examine comment son frère a fait preuve de prudence et de sagesse lorsqu’il demandait dans les diverses régions de l’étranger s’il y avait un évêque catholique, **c’est-à-dire un évêque qui fît partie de l’Église de Rome **: > « Il fit venir à lui l’évêque de l’endroit, ne croyant pas qu’il y eût de véritable grâce en dehors de celle de la vraie foi**. Il lui demanda s’il était en communion avec les évêques catholiques c’est-à-dire avec l’Église de Rome**, et peut-être le schisme avait-il alors ses adhérents dans cette contrée : car **c’était le temps où Lucifer s’était séparé de notre Eglise**. » (Sur la mort de son frère Satyre, Livre 1, n° 47 dans PL, 16/1306) Et pourquoi parlait-il de l’Église de Rome, et non de celle de Jérusalem, d’Antioche ou de Constantinople, sinon parce que c’est l’Église de Rome qui se retrouve sans aucun doute comme leur tête dans toutes les églises catholiques ? Parce qu’il s’agit du « Siège de Pierre »: *« ceux qui n’ont pas **au milieu d’eux le siège de Pierre, qui le déchirent par un schisme impie, n’ont pas de part à l’héritage de Pierre **» * De la pénitence, Livre I, Chapitre 7, n°33
@Kend09723 ай бұрын
Pas au centre du village?
@pinkunicorn33733 ай бұрын
héhé j'allais l'écrire :p bien joué!
@titusmagnuscaesar50633 ай бұрын
Bonsoir. Si c'est ça. Jean Michel
@golyath16053 ай бұрын
Raté, la on parle de l'Église avec un "É" majuscule, donc le groupe religieux. mais oui les villes et villages se sont bâtie autour des églises.
@cugel32243 ай бұрын
@@golyath1605 Ben, non, pas toutes et tous, loin de là, les bastides se sont construites autours de la place du marché, voire du foirail pour certaines, et les castelnaux autour des mottes castrales, les villes et les villages qui se sont bâtis autour des églises, ce sont surtout les sauvetés ou les salvetats et les bourgs qui se sont développés petit à petit autour d'annexes.
@lunabcde23 ай бұрын
@@golyath1605 je pense qu’il le sait aussi bien que nous,c’était juste une blague….
@quentinmartell10082 ай бұрын
Vidéo extrêmement claire et qui pointe beaucoup des éléments cruciaux, pas forcément sensationnalistes mais qui permet d'avoir une base très solide pour comprendre le reste de l'histoire religieuse et médiévale, c'est vraiment excellent
@steinn67653 ай бұрын
C'est un très bon résumé d'un semestre de cours à la fac. Chapeau ! Et comme le clin d'oeil de fin le laisse suggérer, il y a encore tant de choses à dire de plus sur l'Église et le Moyen Age. Merci à toute l'équipe de Nota Bene !
@yourunclejoe95003 ай бұрын
Merci pour écrire les sous-titres dans tout vos vidéos. J'apprends français, et ils sont très utiles.
@MrZobiwan2 ай бұрын
A repeter le plus vite possible: les chaussettes de l'archiduchesse sont elles séches ou archiséches?
@Nathalie.R2 ай бұрын
Bonjour, ils existent, regardez dans les paramètres de la vidéo. Bonne journée et bonne étude !
@quentinmartell10082 ай бұрын
@@Nathalie.R justement c'était un remerciement pas une demande je pense
@francoisekrumm27183 ай бұрын
Vous m'épaterez toujours par votre façon de vulgariser des choses assez complexes .Je suis une enseignante retraitée et j'apprends encore des choses grâce à vous ,et d'une manière sympathique. Bravo!
@ybb59162 ай бұрын
Il faut beaucoup de science historique pour arriver à un tel ”digest” de tous ces siècles de formation de ” l’occident ” .....chapeau !! ! Et quel bonheur !!!😊
@ricotaline2 ай бұрын
Très positivement surpris par le contenu de cette vidéo. Neutre, claire, captivante ! C'est le Nota Bene qu'on aime ça !
@rosemarionnaud20272 ай бұрын
J'ai justement beaucoup apprécié ce choix plus tourné sur les sociétés que sur les grands noms et grands bâtiments ! 😁🙌🙌🙌
@Lenfantdulac2 ай бұрын
Super résumé d’une très grande période complexe et riche. Également beaucoup d’idées reçues remises en question qui font plaisir ! 🙏🏼
@lalala49972 ай бұрын
Vraiment intéressant ! J’aime bien les sujets traités de façon chronologique sur une période entière. PS : Je crois que la comparaison entre Rome et un jeune cadre dynamique m’a refait ma journée ! 😂😂
@allegrochristiano210215 күн бұрын
BRAVISSIMO ! En tant que catholique, je vous suis infiniment reconnaissant pour le sérieux, l'objectivé et l'honnêteté avec lesquels vous avez abordé les problématiques très complexes de l'histoire de l'Eglise au Moyen-Âge, en arrivant à les synthétiser avec la plus grande clarté possible, et, surtout, sans aucun biais idéologique. Du grand art ! MERCI ! Que Dieu vous bénisse, ainsi que toute votre fine équipe ! 😇 Longue vie à Nota Bene !
@johangurba14922 ай бұрын
Je visione cette video, en pleine visite de Prague, j'ai découvert l'histoire de Jan Hus, et du mvt de contestation. Cela me parait une excellente idée en effet de réaliser un épisode à ce propos. Merci pour tout votre travail
@luisalves65852 ай бұрын
Étant en master en théologie je peux dire que la vidéo est vraiment bien réalisée. Je sais que on peut pas expliquer 2000 ans d’histoire en une seule vidéo mais j’aurai aimé que vous parlez de la réforme car c’est assez important pour le monde d’aujourd’hui. Un grand merci !
@Jibasse2 ай бұрын
Faire de la vulga = faire des choix Faire des choix = Heresis Donc faire de la vulga est une hérésie. CQFD 😂 Très très bon épisode, nuancé et profond, qui vient démolir encore un peu plus l'image d'Épinal qu'on pourrait se faire de la période. Merci !
@fitzsaufcila32912 ай бұрын
Je me suis fait la même remarque. Et c'est vraiment d'actualité en ce moment.
@alexmlakhim22 ай бұрын
😂😂 bien vu
@maxdehav2 ай бұрын
merci ça décrasse bien fort un épisode que je vais me refaire régulièrement. Déjà j’avais été étonné du traitement raccourci de l’Inquisition. C’est super dense mais merci. La chaîne qu’on abandonne jamais bien longtemps malgré le temps qui nous manque. Va bene a tutti
@jean-christophepapouin33063 ай бұрын
Merci pour le grand respect dont vous avez fait preuve pour traiter ce sujet délicat, surtout dans ce pays où le sujet est très clivant.
@vincentrichard27032 ай бұрын
Il est une fois de plus intéressant de voir un contenu documenté battre en brèche les légendes, préjugés et autres fantasmes sur l'histoire 👍
@TheArmise2 ай бұрын
On est d'accord, étudier l'histoire médiévale sans connaitre la religion catholique c'est comme faire un gâteau au chocolat sans chocolat.
@lucaseberhardt91982 ай бұрын
sans connaître? ou sans la prendre en compte?
@victoremman46392 ай бұрын
Ne pas comprendre ce qu'est l'Histoire, et dire ne pas comprendre qu'il y a DES catholicismes, idéologie multiforme à travers le temps, c'est resté dans les jupes de sa maman à manger des gâteaux au chocolat dans la cuisine. ;)
@raphaelburet31292 ай бұрын
L'histoire médiévale européenne surtout
@yoannb46372 ай бұрын
@@victoremman4639 Chaque courant de pensée se décline en chaque être humain et à sa propre compréhension du courant de pensée à un instant T de sa vie. Il y a une infinité de chaque pensée possible, donc inutile de le rappeler ...
@lhistorienchipoteur9968Ай бұрын
@@raphaelburet3129Oui, mais quand tu y pense la définition de « Moyen Age » n’a de sens que pour l’Europe. C’est un peu absurde de parler de Moyen age africain ou asiatique par exemple, parce que ce qui définit le Moyen Age ne s’applique que pour l’Europe.
@SéphoraChenaux2 күн бұрын
Je suis en Master 2 de théologie protestante et je dois avouer que cette vidéo m’a replongée dans une douce nostalgie de mes cours d’histoire de licence. Un grand merci. Une justesse et une précision franchement épatantes.
@leondelarue50632 ай бұрын
Oh oui, une vidéo sur les hussites ! Et même une interview d'Olivier Marin !
@alexandrealvarez86903 ай бұрын
Les épisodes qui ont une patte de démystifications sont pour moi les meilleurs; c’est vraiment important de casser et mieux informer(tout en laissant place à son esprit critique) mieux les gens qu’il est possible de changer des préconceptions. Et votre équipe fait super bien ça!
@valentinhamchaoui25512 ай бұрын
Je ne commente jamais, et d'ailleurs je ne regarde jamais vos vidéos d'habitude. J'ai lancé celle-ci en me disant "Ah ! Ils vont encore taper sur l'Eglise, le moyen âge l'inquisition etc !". Mais en fait, pas du tout ! Vous avez été objectif, c'était très intéressant, et je me suis senti respecté en tant que catholique. Merci beaucoup, et j'apprendrai à réfléchir un peu plus avant de porter un jugement.
@ParisBa-r5n2 ай бұрын
👋
@saravigoteV2 ай бұрын
meme racontée avec beaucoup de "neutralité" ... quand tu comprend l'histoire de l'eglise chretienne .... t'a plus envie d'en faire partie..... rien ne t'empeche d'avoir la foi en dieu , mais adherer a une religion aussi malsaine et pourrie.... j'ai du mal a comprendre..... la religion n'a rien a voir avec la foi.... et il faut vraiment etre completement endoctriné pour ne pas s'en rendre compte..... le malaise.....
@faycalsakaly7834Ай бұрын
@@saravigoteV je suis d'accord avec toi, tout comme croire en Jésus comme étant un prophète parmi d'autres fait partie de la foi, et de la vérité a la fois. Malheureusement peu s'intéressent au livre le plus parfait prouvé approuvé et constamment snobé, le Coran. Il retrace parfaitement l'histoire des prophètes, souvent semblables aux autres écritures précédentes car véridiques, mais venant corriger a des siècles plus tard a travers un prophète analphabète, toutes les erreurs construisent par l'homme en modifiant les textes sacrés. Jésus n'est qu'un miracle parmi d'autres, et n'a rien fait de plus grand que Moïse. A titre d'information, le premier miracle de Jésus était de parler bébé dans les bras de sa mère pour dire et prouver qu'elle était bel et bien vierge. Sachez aussi que Jésus n'a pas de chapitre (sourate a son nom), contrairement à sa mère, meilleure femme ayant existé sur terre jusqu'à la fin des temps, et cela, Dieu l'a fait ainsi pour montrer toute son importance. Dieu nous dit aussi par ailleurs que l'islam (la soumission a Dieu) a toujours existé et qu'il en fut religion a travers Mohamed paix sur lui. Bref, un millimètre d'informations au milieu d'un océan de miracles dont certains vérifiables a tout moment, ne serait-ce qu'en faisant écouter a un troupeau de vache la sourate de la vache et les voir venir vers vous pour écouter patiemment. Vous pouvez aussi lire mon commentaire indépendant, sur lequel je rajouterais que tout bon chrétien suivant la vraie parole de Jésus, qu'il soit catholique ou autre, est forcément musulman car dans toutes les paroles de Jésus, il prêche de donner aux pauvres, de n'adorer qu'un seul Dieu unique et indivisible, de ne pas boire d'alcool, de ne pas manger de porc, de ne pas forniquer, etc, etc, etc, et de ce principe, tout musulman respectant la loi de Dieu, est plus chrétien que les chrétiens et plus juif que les juifs Remerciez-moi plus tard 🙏🏾
@hugovincelet13472 ай бұрын
J'ai adoré l'épisode, merci beaucoup ! Au vu du titre je pensais que tu allais davantage parler de la vie quotidienne rythmée par l'Eglise mais tu as très bien expliqué à la fin : c'est un sujet énorme et une vidéo ne suffit pas.
@clementschoen51872 ай бұрын
Trop bien Nota ! Passionnante et apaisée comme approche, hâte de la suite ! Hâte en particulier d'approfondir l'importance que l'église a jouée pendant presque 2 millénaires sur la création artistique (et technique ) grâce a sa puissance économique. Le mécénat des artistes, les commandes directes, en peinture, sculpture, architecture et en musique évidemment ! Il serait intéressant de se demander, dans quelle mesure la perte de vitesse récente de l'église à impacter cette création artistique... Comment quantifier un éventuel déclin de la créativité ? Du savoir faire artisanale ? Au milieu des bouleversement de la révolution industrielle c'est pas évident, je dois l'avouer ! Mais c'est sans compter surntes capacités de synthèse et de vulgarisation ! Hâte de la suite !
@eriwanfranget5072 ай бұрын
ayant étudié l'histoire de l'art, l'architecture (et l'archéologie), il était évident pour moi d'étudier l'histoire des religions et leurs dogmes. C'est en effet si imbriqué que c'est incompréhensible sans ça. J'ai l'impression que de nos jours on ne veut plus prendre en compte les influences que les croyances des artistes peuvent avoir sur leurs oeuvres.
@remichevallier89342 ай бұрын
C'est fou de vouloir voir du déclin comme ça partout, il n'y a pas de déclin de la production artistique du tout! Avant de vouloir trouver une explication à un problème, pourquoi on commence pas par vérifier qu'il y a bien un problème ?
@laraison6020Ай бұрын
Il y a pas eu de déclin mais un essor. Suffit de voir le nombre de directions différentes qu'a pu prendre l'art, on a carrément inventé de nouvelles formes comme le cinema, la BD ou les jeux vudéos. Non parce que bon le classissisme pendant presque 1000 ans a un moment c'est comme les films de super héros ou les westerns, ça pète les burnes aussi bient fait soient-ils. L'un des principes fondamentaux de l'art c'est de surprendre et perturber émotionellement, donc rester fixé dans des canons ultra précis et répétitifs c'est tout simplement la mort de ce dernier. L'art a changé parce qu'il est amené à changé de par sa nature même qui pousse à expérimenter et évoluer pour faire ressentir de nouvelles émotions, d'ailleurs il n'y a pas eu une rupture abrupte entre la perte de pouvoir de l'Eglise et un changement dans l'art, au moyen-âge de nombreuses expérimentations, évolutions et nouveaux styles ont émergé naturellement, de nombreuses tentatives de s'éloigner des canons esthétiques et thématiques de l'époque ont été observée...
@sv-l46412 ай бұрын
Passionnant ! Voici un sujet trop peu traité, avec trop de fausses idées véhiculées dans l'imaginaire collectif et qu'il a été bon de clarifier pour mieux comprendre les enjeux et l'évolution de la société. Merci ! Vivement la suite du développement !
@arnaudnimes44233 ай бұрын
Super intéressant...c'est d'autant plus intéressant que ca casse l'image parfois "moyen-ageuse" (au sens péjoratif du terme) que l'on se fait de l'Eglise. hâtes d'avoir encore quelques approfondissements du sujet dans un/des autre(s) episode(s)
@crash-testproductions93413 ай бұрын
C'est comme tout, c'est les anecdotes les plus crades qui nous marquent le plus. On se rappellera plus d'une bonne bande d'inquisiteurs tarés qui font cramer une pseudo sorcière que des centaines voire milliers de curés pépères qui prônent à leurs ouailles le bon vieux "tu ne tueras point" avant d'aider à l'organisation de la fête du village.
@jean-emmanuelraullet1273 ай бұрын
Il est important de casser le mensonge du moyen-âge créé par la troisième république. Non le moyen-âge n'a pas été une période de 1000 ans où il faisait gris et tout le monde était malheureux. Ce fut une période longue et complexe, avec des trucs cools et des trucs... Moins cools
@cboisvert22 ай бұрын
@@crash-testproductions9341 apres le cure pepere a quand meme essaye de culbuter la fille du voisin
@LoutreDuBengale2 ай бұрын
Ouais enfin calme toi quand même, ça lave pas toute la merde au cul que se traîne l'Eglise.
@videonofan17 күн бұрын
@@jean-emmanuelraullet127 Cette image se casse de plus en plus
@HM-kv8cr2 ай бұрын
Remarquable par l'ampleur du sujet et l'approche des plus rigoureuse. Qui plus est un travail d'une exceptionnelle honnêteté intellectuelle. Impressionnant ! ⭐⭐⭐⭐⭐
@Elibel773 ай бұрын
Bravo pour ce super clip! Ce serait super de faire un épisode sur Galilée… car le débat est surtout, dans son cas, sur la manière de dire les choses et non pas tant sur le fait que l’église avait un autre point de vue.
@UchihaItachiY2 ай бұрын
Un grand merci Monsieur ! Je vous soutiens ! Toute ton équipe et toi. Merci pour cet éclaircissement des parties les moins abordées du moyen-âge :)
@jeremiemed79602 ай бұрын
Très bon épisode. Bravo aux historiens et vulgarisateurs. J'aimerais beaucoup une vidéo sur les Hussites. Mais j'adorerais aussi une vidéo sur les incroyants et tous ceux qui sont en marge de cette chrétienté omniprésente. Encore merci et bravo 👍🏻
@tonyjudge92722 ай бұрын
Un grand merci à toute l’équipe pour l’épisode, c’est un sujet absolument passionnant et ça donne envie d’en savoir plus !
@geoffroylaumet31012 ай бұрын
Excellent épisode! L'une des meilleurs NB depuis longtemps.
@AskToTheBoy2 ай бұрын
Impressionnant épisode ! Il est remarquable d'aussi bien traverser une époque complète (limitée à une zone géographique, bien qu'assez étendue) tout en faisant des bons entre le début et la fin du Moyen Âge afin de prendre et expliquer autant d'événements et de phénomènes socio-culturels que ce qu'une vidéo d'une grosse demi-heure ne permet ❤
@clement46123 ай бұрын
Je voudrais juste rappeler que en réalité le dialogue œcuménique entre les Églises d’Orient et l’Eglise catholique a amené dès le moyen âge peur de temps après le schisme certaines Églises d’orient à revenir dans la communion avec Rome, ce dialogue qui a continué jusqu’ à aujourd’hui a conduit à des retours dans l’Eglise catholique de certaines Églises d’orient même au XX e siècle. Tout au long du moyen âge et de l’époque moderne certaines Églises sont revenues en communion avec Rome.
@cboisvert22 ай бұрын
c'est le point de vue du croyant catholique. En effet, les uniates d'Ukraine, les maronites en Orient, sont "revenus dans la communion avec Rome", mais les patriarches orthodoxes tiennent beaucoup a leur independance politique, et ne decriraient pas le probleme de cette facon. La meileure preuve est que dans certaines eglises orthodoxes, les fideles elisent encore leur pretre, les pretres leurs eveques, les eveques leur patriarche! C'est dire que la reforme gregorienne n'a vraiment pas pris chez eux
@EmmaIndoril2 ай бұрын
Merci Ben, c'était fort intérressant. J'espere que tu traitera à nouveau de ce sujet, car il est passionnant.
@arseneijambo28712 ай бұрын
Felicitations a l'equipe pour ce travail!
@penseessubversives86012 ай бұрын
Merci pour cet épisode. En ce qui me concerne je préfère de loin ces épisodes plus touffus au format plus long, ça permet d'approfondir davantage les sujets !
@pierremeinrad2702 ай бұрын
Étudiant en théologie, tu as dans l'ensemble résumé deux semestres de cours d'histoire de L'Eglise. Les sources sont serieuses et fiables. Dans l'ensemble tout est bien dit malgré quelques subtilités qui peuvent parfois échapper à quelqu'un qui n'est pas théologien. Sinon bravo
@matthieuhoffstetter3 ай бұрын
Excellent épisode (comme d'habitude), avec beaucoup de nuance malgré le souci de vulgariser au maximum, du concret et des lignes fortes qui se dégagent... Bravo et merci!
@laetitialepape70282 ай бұрын
Bonjour J'aime bien en apprendre sur le quotidien de nos ancêtres . C'est intéressant , merci
@MarieLaGuide2 ай бұрын
C'est certainement l'une de mes vidéos préférées de cette chaîne ! C'est amusant car je ne m'attendais pas du tout à ça au regard du titre 🤷🏼♀️ J'ai vraiment adoré la précision du rendu sur un laps de temps aussi court, sans aucun mauvais raccourci. Bravo 👏 Quel beau travail!
@jmaocisco94262 ай бұрын
Félicitations ! En tant que catholique traditionaliste et intégriste, classe politiquement à l’extrême droite de l’ultra droite! 🤣 j ai été très agréablement surpris par votre objectivité et la qualité de votre vidéo. Évidemment, j’aurais souhaité une grande partie consacrée aux Saints mais comme vous le dites à la fin, il fallait faire des choix. Merci en tout cas pour votre objectivité.
@faycalsakaly7834Ай бұрын
@@jmaocisco9426 Désolé de te déranger, mais j'ai juste une question, tu crois en la trinité ? Car catholique traditionaliste et intégriste, et plus de droite, ça doit pas être facile tous les jours. Tu bois ? Tu forniques ? Tu manges du porc ? J'aimerais bien entendre un non car Jésus disait que cela était interdit, et l'ancien testament aussi. Tu es raciste ou juste contre l'immigration ? Que fais tu d'aider votre prochain, aimez vous entre vous, nous sommes tous a Dieu et à lui nous retournons ?
@leowilly292 ай бұрын
Une video excellente qui ne se complait pas dans la legende noire de l'inquisition. Un exemple de rigueur historique et de recherche. Merci, ca fait plaisir de vous voir aborder de pareil sujets ainsi.
@GaGa-ll2em2 ай бұрын
En tant que guide conférencière à Albi et historienne je tiens à préciser comme le dis M Biget spécialiste de la ville d'Albi que la ville n'est PAS soumise au catharisme. Uniquement 3% de la population est concernée par le catharisme. Alors je ne suis pas d'accord sur l'idée que "toute la ville est soumise au catharisme" L'appellation croisade contre les Albigeois vient, entre autre, comme dit, du concile de Latran et surtout du "concile" de Lombers situé en Albigeois. Je peux si vous le souhaitez étayer mes propos plus précisément. Avec toute ma bienveillance quant à votre travail dont je vous félicite
@jean-michelauguste3132Ай бұрын
J'ai lu plusieurs livres sur la place de l'église au moyen âge en occident , et je dois dire que ces 40 minutes d'exposé en sont un parfait résumé. Bravo à l'auteur.
@francinebach45733 ай бұрын
Des centaines d'années d'évolution de la "pensée religieuse" résumées en si peu de temps et si justement ! Bravo, respect et surtout MERCI BEAUCOUP !
@catherinedubois87643 ай бұрын
Cc , j'apprends toujours des faits intéressants avec vous NB, merci à vous pour la vulgarisation de l'histoire 👍👍
@compote-s1r3 ай бұрын
...au milieu du village
@chrischris73743 ай бұрын
Mince j'arrive trop tard mdr
@stefleb2 ай бұрын
@@chrischris7374 Trop tard...? Ou toujours ce complexe de manque de vocabulaire depuis toujours?
@toto75712 ай бұрын
@@stefleb hein ?
@stefleb2 ай бұрын
@@chrischris7374 "Mes" soucis...?
@romain57062 ай бұрын
@@stefleb oui tes soucis
@drakeishar3 ай бұрын
Passionnant et très instructif comme toujours. Si, si, a vaudrait carrément le coup un épisode sur la petite échauffourée de Bohème qui a un tout petit peu duré.
@jonathanavez17133 ай бұрын
Personne n'a remarqué à 13:20 ? 🤣 Bien joué.
@fannyn.46022 ай бұрын
J’allais faire un commentaire dessus 😂😂😂
@ze-cat2 ай бұрын
Bien vu.... je l avais loupé le barbus
@guigolum2 ай бұрын
ha ha merci je viens de voir :D
@clementin40882 ай бұрын
Je l ai vu direct avec son regard pas tibulaire mais presque😂
@elinordenancy2 ай бұрын
Siiii !!! 😂😂😂
@woood292 ай бұрын
Oh Oui, les Hussites, ça mériterait clairement un épisode, c'est une histoire de dingues !
@S4nzenSek4i3 ай бұрын
Les Albigeois ne se nomment pas ainsi par rapport au nombre d'hérétiques dans la ville (estimés par Jean-Louis Biget à environ 10% de la population) mais parce que lorsque Bernard de Clairvaux arrive, en 1147, dans la région pour prêcher la foi Catholique, il se rend à Verfeil, ville dans laquelle il est extrêmement mal reçu et en repart choqué par le fanatisme des habitants. Verfeil étant dans le Vicomté de l'Albigeois, De Clairvaux raconte cette histoire au Pape en les appelant "Albigeois".
@servanehouzelle60393 ай бұрын
Pile dans les questions d'antique et médiévale de l'agrégation et du capes d'histoire géo! Milles mercis !
@guhakin3 ай бұрын
J'espère que tu as de meilleures sources que cette chaîne pour bosser le capes ou l'agreg ^^
@servanehouzelle60393 ай бұрын
@@guhakin oui bien sûr ça ne remplace pas l'atlande ou l'ellipse 😂
@Sianehta02 ай бұрын
Merci pour cette super vidéo ! J'ai un Master en religion et géopolitique et c'est exactement ça, sur votre conclusion : l'état "laïque" empêche (ou rend difficile le fait) d'apprendre l'histoire de cette façon et donc de comprendre une bonne partie du monde d'aujourd'hui...
@heysqualito2 ай бұрын
Je connais que trop peu la religion, et donc encore moins dans le monde universitaire : est-ce que votre master consiste à étudier la géopolitique sous l'angle de l'influence des religions ? Ça s'applique sur le monde entier? Intéressant en tous cas.
@Sianehta02 ай бұрын
@@heysqualito c'est cela en partie. Mais aussi, la façon dont les institutions religieuses ont été utilisées à des fins politiques, ou encore la façon dont ces mêmes institutions (à d'autres moments, ou parfois même en parallèle ce qui est intéressant) aident à la résolution de conflits. Et bien sûr, ça s'applique sur le monde entier, même si je me suis concentrée sur l'Amérique du Nord, Europe et Moyen-Orient dans mes cours (et la laïcité en France dans ma thèse).
@heysqualito2 ай бұрын
@@Sianehta0 merci pour votre réponse
@almond_in2 ай бұрын
Bravo pour le travail de recherche ! C’est un exposé plus que complet !
@flaviencastel99963 ай бұрын
Je le dis à chaque fois mais excellente vidéo et instructive comme toujours. On comprend les difficultés qu'a eu l'église pour s'installer durablement et à survivre à tout les remous de son histoire. Je me demande quand même ce que penseront les historiens du futur quand ils découvriront que des églises ont été détruites pour faire place à des parkings, terrains de jeux et autres...
@vindex83782 ай бұрын
Je crois que c’est la meilleure vidéo de vulga sur la place de l’Eglise dans notre société ! Merci, la vidéo était super interessante et permet de tordre un peu plus le cou à certaines idées préconçues sur l’Eglise et son histoire ❤ !
@ma643283 ай бұрын
Il y a des sources très datées, fin 1980, il y a plus récent et remis à jours avec la jeune génération de chercheurs. Mais très bonne vidéo (en cours de visionnage) qui permet (si il fallait encore le rappeler ) que l'Eglise en France n'a jamais été linéaire comme le montre par exemple le puy du fou qui vend une image "carte postale" de "la chrétienté européenne".
@manunhc16443 ай бұрын
si on veut dénoncer tous ceux qui vendent des "cartes postales" notamment dans votre belle université francaise.........il n y a pas d idéologie, non!!!!!!!!!!
@ma643283 ай бұрын
@@manunhc1644 tu sors d'où toi encore ? Université française fait encore plus large. Tu dois pas trop savoir que la méthodologie en histoire est la même en France ou ailleurs, je parle de labo de recherches et d'universités reconnus bien évidement.
@mjcesar223 ай бұрын
L'église a quand même occupé une place très importante... Oui peut être que le Puy du fou abuse un tout petit peu mais sur le fond ils ont raison
@manunhc16443 ай бұрын
@@ma64328 oui je ne suis pas francais. cela te dérange Einstein?? Reconnu par un entre soi ... Avec mon HDR, la méthodologie je la connais mieux que tu penses........
@manunhc16443 ай бұрын
@@mjcesar22 bien évidemment
@cecilebriodeau49352 ай бұрын
C'était absolument passionnant ! Je me faisais beaucoup d'idées préconçues sur la chrétienté au moyen âge. Bravo 👍
@clement19833 ай бұрын
Pourquoi j'ai l'impression de voir ton visage dans le tableau à 13min20, en haut à droite de l'écran ? J'ai déjà eu cette impression dans une autre vidéo mais je ne l'avais pas relevé. Là ça me semble trop beau pour être coïncidence 😅
@ftchuente3 ай бұрын
13:20
@toto75712 ай бұрын
oui il fait ça à chaque vidéo, la preuve ça aide au référencement.
@manegal92932 ай бұрын
@@toto7571 Pas tout à fait à toutes les vidéos, mais de temps en temps un caméo que tout le monde ne voit pas forcément.
@roulandfrancis22412 ай бұрын
J'arrive à compléter,, mais je trouves que le tour de force qui consiste à résumer sans jamais se tromper, c'est remarquable. Une intelligence et une ouverture inédites. Longue vie!
@nicolychk70023 ай бұрын
Il y a une surprise pour les plus attentifs sur l'image à 13:25 😉
@arnaudnimes44233 ай бұрын
Je dois pas être assez attentif...mais ca m'intrigue ce commentaire ? Quelqu'un pour eclairer ma lanterne ??
@nicolychk70023 ай бұрын
Le visage de Ben a été inséré dans l'image
@arnaudnimes44233 ай бұрын
@@nicolychk7002ahahaha enorme !! 😅 Bravo pour ceux qu'ils l'ont vu !!! 👏👏👏
@dominiquelemuri18 күн бұрын
Allez, 40 mn passionnantes. Merci !!! Vraiment une chaine formidable.
@victoremman46392 ай бұрын
Tu fais de l'histoire, moi de l'étymologie : ce n'est pas originellement "Jésus de Nazareth", mais "Jésus le Nazoréen", et ta version te vient des catholiques latins, et non du grec qui a emprunté de l'araméen Natzir. Nazoréen signifie simplement "Dissident" comme l'étaient Jésus et son cousin Jean le Baptiste, et ceux qui les ont suivi. Ce sont les latins qui ont changé le sens de ce mot, les grecs étant dans le doute au début du christianisme. Ce sont des proto-chrétiens qui ont inventé la ville de Nazareth à la fin du 2nd siècle, donnant ce nom a un bourg de quelques fermes qu'ils ont trouvé, par incompréhension du langage de Jésus. Et réponse au commentaire suivant de Dimitri, puisque yutube censure mes réponses ici : Lis Luc 22.36. Ce sont les romains qui ont inventé le christianisme pour mettre fin aux révoltes des juifs, ils ont même prétendu que ce ne sont pas eux qui ont tué Jésus mais les juifs eux-mêmes. A l'envers, si tu vois le mot que je ne peux écrire sur yutub... Jésus était entouré de zélotes, la colère contre l'occupation romaine était grande parmi les juifs. Rome a même camouflé le fait qu'ils occupaient la terre d'Israel. Si le gars de cette chaine ouvrait le dossier historique de l'épisode Jésus, des gens comme toi seraient aussi scandalisés et confus. Une grande imposture le christianisme, même s'il a vu naitre de grands philosophes...... Réponse à Adrien ci-dessous : Bien sûr, tout se trouve sur internet, un plus si tu comprends l'anglais, car plus de ressources. Rome a érigé la religion chrétienne, en effaçant totalement qu'ils étaient cruels et qu'ils occupaient la terre de Jésus et ses compatriotes. Incroyable de ne pas le comprendre, de la magie. Le Temple a été détruit par les romains pour cause de révoltes des juifs comme Jésus et après lui.
@dimitrioguenin64492 ай бұрын
Pourtant il n'a jamais combattu les romains 😕
@victoremman46392 ай бұрын
@@dimitrioguenin6449 Naïf. Ce sont les romains qui ont inventé le christianisme. Ils ont donc dissimulé l'évidence : Jésus étant le Messie, il était Roi d'Israël, et Ponce Pilate n'était qu'un occupant cruel travaillant pour un autre pays. Lis Luc 22.36. Et Jésus avait des zélotes parmi ses fidèles, ce qui embarrassaient les pharisiens. Les romains ont même dit que ce ne sont pas eux qui ont tué Jésus, mais les juifs. Une grande perversi(té).
@adrienhb8763Ай бұрын
Et bien sûr, vous avez des sources pour étayer tout cela ?
@victoremman4639Ай бұрын
@@adrienhb8763 Bien sûr, tout se trouve sur internet, un plus si tu comprends l'anglais, car plus de ressources. Rome a érigé la religion chrétienne, en effaçant totalement qu'ils étaient cruels et qu'ils occupaient la terre de Jésus et ses compatriotes. Incroyable de ne pas le comprendre, de la magie. Le Temple a été détruit par les romains pour cause de révoltes des juifs comme Jésus et après lui.
@PierreEloy...2 ай бұрын
Très bon épisode. Bravo à toute l'équipe Nota Bene pour la qualité du travail. Continuez !👍
@Sauwk3 ай бұрын
Mais la virginité de la Vierge Marie, c'est pas au sens vierge de tout péchés ?
@judaswasametalhead3 ай бұрын
Damn ! Bonne idée ^^
@tbfrstudio54163 ай бұрын
Le sexe est parfois vu comme de la luxure surtout si il n'est pas pour procréer, en ce sens être vierge dans son cas c'est autant au sens figuré que au sens littéral.
@hegoney58413 ай бұрын
Non, ça ça s'appelle l'immaculée conception.
@TheEmmaLucille3 ай бұрын
Non.
@christophelovni48283 ай бұрын
Oui elle aurait accouchée sans jamais avoir fait l'amour sexuellement parlant. ,un coup de bol que les roimages arrivaient pile poil à ce moment . Autrement ça aurait été une femme v*olée et ... 😢 Bon je dis ça 🤔☝j'dis rien 🤔
@ybb59162 ай бұрын
Bravo pour votre très riche concentré de ces siècles de construction de l’occident.....et magnifique iconographie....merci! 😊😊
@Etalon-du-cul3 ай бұрын
Les moines était communiste en se temps là. Camarade
@Oj56553 ай бұрын
Les distinguer camarades moines
@PaulDubois-x1u2 ай бұрын
Bravo! Excellente recherche et présentation dynamique! Maudit que c'est intéressant et admirablement présenté! Dieu vous garde!
@manoncg4182 ай бұрын
Bonjour à tous. Pour info, immaculée conception en latin ne veut pas dire vierge mais consu sans péché. Cela signifie surtout que Marie est une âme pure n’ayant jamais commis de péchés. Et c'est parti en cacahuète dans les traductions successives 😅
@guhakin2 ай бұрын
Non ce sont deux choses différentes.
@bernardmuraccioli52632 ай бұрын
Franchement : Bravo, que d'idées reçues balayées, que de connaissances acquises. Merci
@NormandieDiexAie2 ай бұрын
La France est et restera Catholique ✝️🇻🇦☝🏻
@sidizem51732 ай бұрын
Aïe, coup dur pour les chrétiens 😂
@lhistorienchipoteur99688 күн бұрын
@@sidizem5173Comment ça ?
@ginazn5 күн бұрын
Merci de nous fournir un contenu d'une telle qualité
@ledocteurgonzo3 ай бұрын
j'en sais rien pour l'époque mais aujourd hui c'est aux chiottes
@alexis.dmz12893 ай бұрын
C'est ta morale qui doit y être
@donohwan3 ай бұрын
Vu tes commentaires, c'est toi wui devrait l'etre
@edouardponge82203 ай бұрын
@@alexis.dmz1289 Quels sont vos arguments ?
@tbfrstudio54163 ай бұрын
La ferme le jacobin
@ama_testa3 ай бұрын
C'est plutôt toi qu'il faudrait mettre aux chiottes avec la merde que tu as écrit
@filosphere3 ай бұрын
Excellent tour d'horizon vulgarisé autant que possible. Quel travail d'écriture (et de présentation, si si). Merci Nota Bene.
@mainoth69722 ай бұрын
Merci à toute l'équipe de NotaBene pour ce travail de vulga; On n'a pas tous le temps de faire des recherches poussées et d'avoir ce super travail c'est top, merci beaucoup. J'aimerais beaucoup beaucoup voir la même chose sur l'Islam, c'est tellement rare et difficile d'avoir du contenu sur l'histoire de l'institutionalisation de l'Islam que ça serait super enrichissant !! Merci :D
@adrienhb8763Ай бұрын
Mais quelle vidéo ! Cela fait plaisir de voir des vidéos qui font qu'on en ressort en se sentant plus intelligent. Merci pour ce travail de qualité, qui donne à l'Église sa place, ni plus ni moins. Bravo. Hâte de voir d'autres vidéos sur ce sujet. Et sur d'autres !
@alexisschutz48222 ай бұрын
Enrichissant et qui donne du grain à moudre, merci pour cette vidéo de qualité !!
@robertailloud11303 ай бұрын
C’est vraiment une très bonne vidéo, un angle plutôt original, très instructif et passionnant. Continuez comme ça!
@thibaudmanet80262 ай бұрын
Excellente vidéo, merci pour la qualité et en espérant en voir d'autres sur le même sujet !
@ketnawatraoulpop49083 ай бұрын
Pour ma part, excellent épisode et très riche d'informations. Cela mériterait de l'écouter plusieurs fois . Merci et félicitations pour ce travail de vulgarisation très enrichissante.
@jacqueschevin43742 ай бұрын
Merci pour cette vidéo. Comme vous l’expliquez bien à la fin de la vidéo la plupart des gens aujourd’hui font une projection de ce qu’est l’Église aujourd’hui au Moyen Âge sans comprendre qu’il n’y avait pas de frontières clair entre les deux pouvoirs spirituels et politique comme c’est plutôt le cas aujourd’hui en France.
@ferdinandNonque2 ай бұрын
même en temps que croyant, je peux vous dire que c'est du beau boulot
@clarounchkaya2 ай бұрын
Oui excellent épisode, l'angle est bien choisi au contraire et permet de faire des liens entre différents aspects plus ou moins connus sans tomber dans les habituelles évidences. Good job mate 👏
@a.bettik86982 ай бұрын
Excellente vidéo ; même en ayant étudié l'histoire médiévale, on comprend toutes sortes de choses qu'on n'avait pas forcément comprises (comme le caractère continu et peu marqué du "Grand Schisme" etc.)
@dallas57262 ай бұрын
Un épisode 2 sur l‘histoire de l’Eglise serait vraiment coool je pense
@s.p.q.r1952 ай бұрын
J'espère une suite avec les sujets que tu abordes à la fin, afin d'étendre en plusieurs parties ce sujet passionnant et central de l'histoire européenne... Bravo pour le documentaire! 🤩
@Justincolbart23 күн бұрын
Absolument remarquable, avec une imagerie superbe. Merci. Mais tellement dense que je pense le revisionner une demi-douzaine de fois avant de me remettre les choses dans l'ordre ! 😂
@guigolum2 ай бұрын
Salut Ben. J'ai mis un pouce pour dire que j'aime, mais il me semble indispensable de préciser à quel point cette vidéo a un angle intéressant, et condense une quantité importante d'informations, tout en remettant en cause des préjugés. La remise en perspective de l'inquisition est effectivement intéressante, je n'avais pas pensé qu'elle légalisait - et encadrait - une pratique courante. Je suis agnostique mais effectivement la présentation d'une église hors sol, asociale que beaucoup d'athées ont me parait totalement hors de propos. La présentation de l'église comme une structure devant faire aux luttes politiques internes et externes est très intéressante. Voila voila, merci à toi et à toute l'équipe qui t'a aidé à réaliser cette vidéo :)
@superchris72683 күн бұрын
Excellent une vraie leçon sur l’église, sans parti pris!!!!
@gaelleverges37382 ай бұрын
C'est super ! Continue tes vidéos ! Question : Avant les Saintes écritures étaient en latin , depuis quand sont elles écrites en langue nationale (français, anglais, allemand, etc) et y a t -il eu des différences majeures dans la transmision ou dans la société ou encore dans l'éducation ?!
@MrSUPERDUCON2 ай бұрын
Je pense que c'est non seulement ta meilleure vidéo de vulga, mais aussi la meilleure que j'ai pu entendre sur le sujet, surtout la partie "inquisition", à laquelle reste toujours accolée la notion de "chasse aux sorcières" ... qui n'a quasiment jamais été l'objet de l'inquisition ;) La sorcellerie "simple" n'a jamais été poursuivie par l'inquisition et si on retrouve des accusations de sorcellerie dans quelques cas de procès tenus par l'Inquisition, c'est toujours en complément d'une accusation d'hérésie, donc par exemple "adorer Satan et refuser Dieu", mais pas pour la préparation de mixtures et potions diverses. Les "bûchers" de sorcières que l'on retrouve essentiellement APRÈS le moyen-âge sont le fait principalement du puritanisme protestant : pays "germaniques", Grande-Bretagne, USA, etc Et s'il y a effectivement eu des sorcières brûlées en France, c'était dans la partie non encore intégrée au royaume et sous obédience protestante (pour schématiser Alsace-Lorraine, mais c'est simpliste). Et je crois utile de rappeler que le protestantisme a aussi condamné au bûcher des hérétiques, dont le plus connu est Michel Servet, condamné et brûlé "par Calvin" en 1553.
@lebruitdespages2 ай бұрын
Merci, j'ai écouté tout du long avec beaucoup d'intérêt.