نقاش مع متصل لماذا الله خلقنا وهو يعلم مصيرنا

[@قناةزينخيرالله]

رابط الباتريون لمن أراد دعم زين خير الله www.patreon.com/zaynaldeen

[@riccardofaidutti8120]

He thinks that Allah created the Humans without freedom of choice.... As if he is saying why Allah created the humans who will enter hell by their choice? You simply answer him (Why you want Allah to create humans without sins or tests? Allah already created the Angels(peace be upon them all) who does not sin and does not disobey Allah's commands.... Allah already created these type of beings that will not disobey Allah, but they do not have the freedom of choice like the humans......

[@Abohossain]

اخي الفاضل اتمنى ان تقرأ تعليقي جيدا اجابة على سؤال الشخص في المقطع اولا يجب ان نتأدب مع الله في بعض الشبهات قد تأتي بعض الشبهات في عقولنا او من اشخاص اخرين يجب ان نعلم ان الله لا يُسأل عما يفعل ونحن نُسأل عما نفعل وبهذا يجي ان نسلم الامر لله وندعوه ان لا نكون من اهل النار لاننا لا نعلم ما المصير الذي كتبه الله لنا ولكن نحسن الظن بالله ونجتهد في الطاعة وشكرا

[@fredericfonseca]

هذا المغربي يسأل الله عما يفعل هذه ليست مسألة الاختيار او الإجبار بل هي مسألة اليمان والاستلام

[@محمدمحمد-ق4ح9ك]

وأضيف على كلام شيخ زين ﴿ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ [ سورة الأنبياء: 23]

[@mhmdbulaix]

لا يمكن أن يوجد الخير دون الشر، ولا الجنة دون النار، ولا المومن دون الكافر، ولا المطيع دون العاصي... فلن يكون لوجود أحدهما أي معنى دون وجود مقابله ونقيضه. هذه سنة الله في خلقه.

[@AS-jc4th]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49)" من سورة الذاريات و هذا المبدأ من أوائل من يتعلمه أهل الطب الصيني (ين/يانغ)، كل شيء و نقيضه يتواجدان معاً و يكمل أحدهما الآخر، لا وجود لأحدهما دون الآخر، و هما في حالة اتزان دون ان يتساويا، يسود أحدهما على الآخرثم ينقلب الحال و تعود الكرة.

[@dramaron1878]

في مسائل كهذه يحدث تخبط في الفهم حيث يحاول بعض الناس قياس افعال الله على افعال البشر وهو القائل (ليس كمثله شيء) وهو القائل كذلك (لا يسال عما يفعل وهم يسالون). عقلنا محدود لا يستطيع استيعاب كل شيء. كقدراتنا الاخرى، فعيوننا لا تستطيع ان ترى اكثر من مسافة معينة و سمعنا محدود والاوزان التي نستطيع حملها محدودة كذلك . لكن عقلنا يحمّله البعض فوق طاقته ويفترض ان باستطاعته استيعاب كل شيء حتى ما تعلق بخالقه. الذي يتخذ عقله مقياسا لصحه الامور من فسادها، يخشى ان يصل لمرحله تأليه العقل. نحن مسلمون ومطالبون بكمال التسليم لله. انا لا ادعو لالغاء العقل ، انما ادعو لوضع العقل في مقامه الصحيح فعقلنا له قدرات محترمة يستطيع ان يعمل ضمنها اما عندما يكلف فوق طاقته فانه يفسد وقد يصل بصاحبه الى الكفر. في ديننا اكثر الاشياء نستطيع استيعابها وايجاد مبرراتها و الحكمة منها، ولكن الله جعل امورا لا نستطيع استيعابها لمحدوديه قدرتنا وكذلك هو ابتلاء لنا حتى يختبر الله مدى تسليمنا له والله اعلم.

[@Palestine870]

علمتني هذه الآية❤️ ﴿ ياليتني قدمت لحياتي ﴾ أمنيات أهل القبور بين يديك فتداركها مادامت الروح في الجسد

[@الجريءأبوبكر]

فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر الله أعطانا العقل والحرية منهم من يختار الطريق الصحيح ومنهم من يختار الطريق الخطأ

[@haggag78]

يا ابو بكر الله يعلم انه سيخلق مخلوقا وسيعطيه السبيل وسيدخل النار باختياره للسبيل فكيف يخلق خلقا يعذب بالنار ابد الابدين هنا السؤال الرحمة تستدعي ان تنهي الموضوع من اوله

[@alitayaa8888]

​​@@haggag78 الرحمه لمن يستحق الرحمه تشرك بالله وتطلب رحمه

[@haggag78]

@@alitayaa8888 انا لست معترضا على ان من اشرك يعذب اعتراضي ان احكم الحاكمين وارحم الراحمين كيف يخلق خلقا يعلم سلفا انه سيعذب من يذنب ويشرك ويدخله النار اعطني الحكمة مع العلم ان من سيدخلون النار من البشرية تقريبا 90 بالمئة انت مستوعب الطامة لن اجد من يجيبني سوى امثله ساذجة عن مدرس ووزير تعليم القضية بالدنيا والامتحانات ليست مصيرها مصير ابدي في جهنم والمدرس او الوزير ليس احكم الحاكمين وارحم الراحمين والرحمة الكلية غير ماتقصده انت انها فقط لعباده الصالحين الرحمه الكلية تتوجب قبل الخلق ان عدم الخلق ارحم

[@alitayaa8888]

@@haggag78 ربنا يغفر الذنوب جميعا إلا الشرك به أم العداد فالله أعلم

[@alitayaa8888]

@@haggag78 الله يخلق من يشاء يرحم ويزل من يشاء ولكل انسان يختار طريقه الحلل بين والحرام بين

[@Ebtesam_2000]

الله خلقنا ولنا الاختيار ان نكفر او نوامن بس الله بيعرف اختياراتنا قبل مانختارها

[@عبدالعزيز-ح9م4ك]

‏- إنَّ الشّدائِد لتهُون بِكَثْرَة الصلاةِ عَلَى النَّبي اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى الحَبيب سَيِّدَنَا مُحَمَّدﷺ

[@أولاديحياتي-ذ9م5ل]

عليه افضل الصلاة والسلام

[@qsrixgames8549]

عليه افضل الصلاة والسلام

[@amrzika4950]

الله سبحانه وتعالى خلق البشر مخيرين وليس مسيرين يعني اعطاهم الاختيار سواء الإيمان او الكفر الله يعلم مسبقاً ماذا سيفعل كل شخص ولكن لا يجبر اى شخص على فعله هذا إنما يكون من اختيار الشخص هذا الفعل جزاك الله خيرا اخي زين الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا ولا تمتنا إلا ونحن مسلمين

[@saadaldosary4440]

الله سبحانه وتعالى خلقنا وعلمه بأن منا محسن وظالم لنفسه ليعمل كلا حسب ماقدر له بإختيار منه ليقيم الحجة علينا بأنفسنا، فالله إن حكم على العباد بعلمه فهو عدل منه سبحانه، ولكن العبد سيحتج بأنه لم يعمل ما يستوجب العقاب، وإختبار العبد في الدنيا من تمام عدله سبحانه.

[@anas3525]

7:40 بالعكس منطقية جدا اولا قال تعالى: { لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ } ( الانبياء - 23 ) ولكن على سبيل المثال نقول انه لو حاسبهم الله سبحانه وتعالى من غير ان يعطيهم فرصة في الحياة لقالوا لماذا يا ربي حاسبتنا من غير ان تعطينا فرصة. فتكون فرصتنا في الحياة إقامة حجة علينا حتى نشهد على انفسنا والله اعلم ان أصبت فمن الله تعالى وإن اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان

[@3Reb7]

سددك الله وجميع القارئين

[@mazinalzamil]

خلقنا سبحانه حتى نعمل ونشهد على أعمالنا فلا يحتج أحد يوم القيامة إذا حوسب بأنه لم يعمل ولذلك تشهد على كل إنسان أعضاؤه يوم القيامة مع أن الله سبحانه لا يحتاج لشهود فهو يعلم ما كان وما لم يكن لو كان كيف يكون❤

[@Palestine870]

"إنّ الصَّلاة علىٰ النبيِّ ﷺ قبلَ الدُّعاء وفي وسْطِه وفي آخرِه *من أقوى الأسباب الّتي يُرجَى بها إجابةُ سائرِ الدُّعاء".* - اقتضاءُ الصِّراط | لابن تيميَّة ٢٤٩/٢.🍁

[@Omar_Al-Iraqi]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل شيخ زين وجزاك الله خير الجزاء

[@لحلو75]

لا إله إلا الله ولا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم

[@jamalalhariri7536]

سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر اللهم اغفر لنا وارحمنا وهدينا اللهم امي اعوذ بك من الموت الغفله والاتاخذنا من الدنياء الا وانت راضي عنا اللهم ثبت قلوبنا اللهم ثبت قلوبنا اللهم ثبت قلوبنا

[@qsrixgames8549]

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ❤️

[@imranidali2997]

كي لا تكون للناس على الله حجة بعد الرسل صدق الله العظيم

[@احمدالعراقي-ح4ض2د]

عاشت ايدك يا شيخ زين ...الله لا يجب إن يُسأل عما يفعل والناس يجب سؤاله بسبب قصوره....كما يوجد هذا في القرآن ....والجواب كان كافي ووافي يا شيخ ....خاصة إجابة الفقرة الاخيرة بخصوص حكمة الله في الكون

[@حسينالخلاقي-ف8ح]

الحمدلله علي نعمة الاسلام ونعمة العقل

[@Palestine870]

*🕊🌹🕊 ۞ إنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۞ 🕊🌹🕊*

[@qsrixgames8549]

صل الله عليه وسلم ❤

[@qsrixgames8549]

لا إله إلا الله ❤

[@فكريالسقاف]

اين أنتم يا امة محمد وحدو الله وصلوا على من ينادي يوم الحساب امتي امتي يارب

[@بيبي-خ6د]

السلام علیکم ورحمه الله وبركاته لكل الموجودين في فيديو الشيخ زين خير الله 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 مكه المكرمه

[@hassanamrani5504]

لا يسأل عما يقعل وهم يسألون ربما هذا الذي يسأل عنه هذا الأخ لشيخنا الفاضل زين خير الله حفظه الله ورعاه والله اعلم

[@goodman8441]

{ لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ }

[@Palestine870]

🟥 مختصر الحياة ﴿ ثم إليه ترجعون ﴾ جميع ملذّات هذه الدنيا ستفقدها، وسيبقى عملك فقط .

[@gamelaadel5558]

لاإله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير 🌴

[@Just5minutes.]

الله خلقنا مميزون عن باقي الخلق بالارادة والعقل، والله يترك لنا حرية الاختيار لطريق الحق أو طريق الشر، فاختيارك لطريق ما هو اختيارك، والله لانه يعلم بالغيب فهو يعلم ما ستختار وليس هو الذي اختار لك طريقك، لأنك في دار إختبار وامتحان في الدنيا ونتيجة اختبارك ستاخذها في الآخرة.. ولو كان الله سيختار عنك طريقك لما كان هناك جدوى من وجود الحياة الدنيا ولأصبحنا مسلوبو الإرادة والاختيار.. كالملائكة والباقي الخلق..

[@سعدالسعيد-ن7ع]

احسنت جزاك الله خير .. مثال واضح لمن يتحدث في هذه الشبهه

[@astarfiroallah]

استغفر الله وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله

[@Gghhu49]

صلوات الله تعالى وسلامه وافضل بركاته على سيدنا محمد النبي الخاتم وعلى آله وصحبه اجمعين "

[@kalthom355]

استغفر الله العظيم بعض الناس يقودهم الجهل إلى نقد الخالق والتعقيب على أفعال الله تعالى بكل جرأة وهو تعالى الحكيم في أفعاله والمتفردفي صفاته

[@saidmahmoudi9275]

الحياة هي حجة لك او عليك حتى ترضى بحكم الله الذي كان يعلمه

[@adelalotaibi4004]

جزاك الله خير ياشيخ زين وحفظك الله ورعاك وبارك فيك

[@Palestine870]

‏"نَبيٌّ تَهادَى النُّورُ مِن طلعاتِهِ *هنيئًا لِمَن صَلّى عَليهِ وسلّما" ﷺ*

[@سليمانأحمد-ق9ط]

صلى الله عليه وسلم ❤️

[@محمدطارق-ج5ب8م]

جزاك الله خير

[@حمودةأحمدحسنمسلم]

الله سبحانه وتعالى ميز الإنسان بالعقل وأعطاه حرية الاختيار واختيارات الإنسان لا يتدخل فيها الله سبحانه وتعالى..إنا عرضنا الأمانة على السموات والارض والجبال فأبين أن يحملنها وحملها الإنسان ...فالسماوات والأرض والجبال مجبورة وليس لها حرية اختيار بعكس الإنسان ...من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

[@isjsbvshshs7584]

لأ اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (سبحانه و تعالى لأ يخفى عليه شيء وهو السميع البصير)

[@aichaazeroual2594]

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ياشيخ 🇲🇦👍👍👍👍👍👍🇲🇦👍🇲🇦👍👍

[@Latifah_1991]

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@yasserrgasmi7144]

هذا السؤال يدور في ذهني ووجدت الاجابة بارك الله فيكم

[@sea5586]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم

[@gitman4562]

الله خلقك لكي يمتحنك رغم انه يعرف النتيجة سلف ان كان هذه النتيجة جيدة او سيئة ، الله عز وجل هو فقط يعلم بي اختيارك ولا يقرر عنك افهممممممممم

[@user-yf2iq1cl5l]

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)

[@djmalmazir2993]

دائما يراودني هذا السؤال.... ولكن أنا على يقين بأن الله العدل الذي لا يظلم عنده أحد

[@AS-jc4th]

و من العدل أن يحصل الجميع على فرص متكافئة، و لا يحرم التلميذ المقصر من فرصة دخول نفس الامتحان الذي سيدخله التلميذ المتفوق.

[@ابوالحارثالدقامسه]

لا يُسئلُ عن ما يفعل وهم يُسئلون

[@saudalsagri6931]

هذا السؤال داءماً يتكرر. لذالك يجب ان تكون الايجابة عليه بطريقة علمية دقيقة ومقنعه.

[@nabilan6150]

ليس لكل الاسئلة جواب، بعضها غامضة فتكون امتحان لنا، فهل سنركز على التي عندنا جواب صريح عليها فنؤمن ام نركز على الغامضة منها التي لا يعلم جوابها إلا الله فيدخلنا الشك ونهلك. اجاب الشيخ حسب معرفته ولكن اكيد الله هو العليم. اتذكر دراستي عن الفلاسفة المؤمنين بوجود الخالق يقولون أن بعض الاجابات تفوق مدى استيعابنا كبشر، وبالتالي فهي غامضة وليس لها جواب، أو بالأحرى لن نفهم الجواب أن وجد بادراكنا المحدود. فلذلك بعض الأسئلة ممكن أن تكون مدخل لوساوس الشيطان والأولى تركها. حفظنا الله جميعا من الفتن وثبتنا على دينه وأعاننا على عبادته.

[@saudalsagri6931]

@@nabilan6150 احسنت.👍 وهذا هو الجواب الكافي لمثل هذه التساؤلات.

[@smallislandfamily]

ولا ننسي أن اهل النار يدخلون النار وحمد الله في قلوبهم لأنهم يعلمون أن الله لم يظلمهم ويعلمون أيضا انهم لو أعيدوا للدنيا لعادوا للكفر ..قال تعالى ..ولو ردوا لعادوا...

[@gunrunner938]

كرم الله سبحانه وتعالى عظيم لا تستوعبه بعض العقول

[@Palestine870]

يقول المحدث أبو داود رحمه الله : *" كانت مجالسُ أحمدَ ابن حنبل مجالسَ الآخرة، لا يُذكرُ فيها شيءٌ مِن أمرِ الدُّنيا، ما رأيته ذَكرَ الدُّنيا قط ".* [ سير أعلام النبلاء ١٩٩/١١ ]

[@islamshawki2557]

لَا يُسْأَل عَمَّا يَفْعَل وَهُمْ يُسْأَلُونَ

[@hamadifouzia5280]

والله. حين نرى مصائرنا ، سنقول ظلمنا انفسنا لاننا نعلم انه إختيارنا ،وكذلك من يدخل الجنان

[@AkDi12]

ههههه هد شخص اضحكني والله جزاك الله خيرا يا أستاد

[@jdjs7693]

اللهم اغفر لي ولؤَمي اللهم اغفر لي ولؤَمي اللهم اغفر لي ولؤَمي اللهم اغفر لي ولوالدي ولوالديهم ولمن ولدوا ولمن له حق علينا وعليهم

[@mariamowiesat6025]

الصحيح اننا لا نستطيع بحال من الاحوال ان نعرف علم الله او نمثله … وهو يسال لماذا الخلق اصلا وهذا فوق علمنا

[@houda.....]

نصيحة للأخ السايل هذه خطوة من ت خطوات الشيطان لا تسترسل مع هذه الفكرة واطلب من الله تعالى الثبات والهداية واليقين الراسخ والإيمان الكامل...كررها في سجودك حتى يبتعد تنك وسواس الشيطان

[@monzersaloom4383]

﴿وَهُمۡ یَصۡطَرِخُونَ فِیهَا رَبَّنَاۤ أَخۡرِجۡنَا نَعۡمَلۡ صَـٰلِحًا غَیۡرَ ٱلَّذِی كُنَّا نَعۡمَلُۚ أَوَلَمۡ نُعَمِّرۡكُم مَّا یَتَذَكَّرُ فِیهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاۤءَكُمُ ٱلنَّذِیرُۖ فَذُوقُوا۟ فَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِن نَّصِیرٍ﴾ [فاطر ٣٧]

[@اللهماجعلهميالاخره-ش3ف]

جزاك الله خيرا أسد اهل السنه والجماعه

[@samis9744]

الأخ السائل لا يعرف أن خلقنا أولا بأمر الله ولله الأمر من قبل ومن بعد وهو يفعل ما شاء ولا يُسأل عما يفعل. بمعنى أنه تعالى لو شاء لهدانا جميعا للإيمان ولأدخلنا جميعا في جنته ولو شاء لأدخلنا جميعا في النار ولا يبالي (نسأل الله السلامة والعافية والرحمة ). وخلقنا إبتلاء فمن آمن وأحسن العمل فله الجنة ومن كفر وأساء فله النار. خلق الله البشر وهو عليم بحال من خلق والله أرسل الرسل والكتب لدعوة الناس إلى عبادته وحده فمن آمن دخل الجنة ومن كفر دخل النار والله يعلم هذا. والملحد يريد من الله أن يخلقه ثم يكفر به ويلحد ثم يعترض على الله أنه سيدخله النار بحجة علم الله للغيب. ببساطة أقول للملحد أسلم تسلم ويدخلك الله الجنة إن شاء الله(وهو يعلم الغيب) ولكن إذا كفرت فسيدخلك الله النار إن شاء الله( وهو يعلم الغيب أيضا). فأترك التفلسف ولا تغامر. والله تعالى لم يكتب عليه النار مهما فعل ولكن كما سبق وذكرت أنه إذا آمن فله الجنة واذا كفر فله النار والأمر واضح جدا.

[@Gghhu49]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[@jdjs7693]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وازواجه واصحابه أجمعين اللهم آمين

[@abohamou5423]

قال الشيخ سديس حفظه الله في هدا الموضوع ان الله عرض دينه على البشريه، فمنهم من يستجب و منهم من لا يستجب والله يقول في سورة الكهف : وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓاْ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُواْ رَبَّهُمْ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ قُبُلًا(55) .

[@jdjs7693]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وازواجه وصحبه اجمعين

[@yassine4825]

لا اله الا الله محمد رسول الله

[@سناءعلي-غ8ش]

اللهم يامقلب القلوب من حال الى حال ثبت قلبي على دينك 🤲🏻🤲🏻

[@dalal612]

امين يا رب

[@qsrixgames8549]

اللهم امين

[@أحمدمنير-ن7ه]

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠٠

[@عموريالعراقي-ل5ق]

هو يقصد لو يعلم الله سادخل النار قبل ان يخلقني ... فلا يخلقني افضل من دخول الجنه

[@Gghhu49]

" النبي موسى عليه أفضل الصلاة وازكى السلام "

[@saharamaroc12]

يا اخي المغربي بارك الله فيك الله علم ان في قلبك خير اعطاك فرصة وهيا انه تسبب في لقائك مع شيخ زين لو ما أراد لقائكما والله لو اجتمعت الجن والإنس لما التقيتما ولما سمعت به طول حياتك الى ان تلقى الله فانقذ نفسك وعد إلى الطريق الصحيح

[@baheejfarra2198]

قال تعالى : { إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا }

[@حسينالخلاقي-ف8ح]

الله أكبر ولله الحمد

[@أمخالد-ز1ش]

جزاك ألله خيرًا ياشيخ ورفع الله قدرك في الدنيا والآخرة شرح واضح وجميل والعيب في الإنسان نفسه ألله مايظلم احد سبحانه قوله تعالى: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

[@omabdalla1699]

قال تعالى (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )

[@محمدعمر-ف1ض2غ]

شيخ زين لا تنسى وعدك بعرض كتب مكتبتك

[@randaragaa2954]

منح الله الإنسان العقل والحرية ولذلك فهو الفاعل والمسئول عن أفعاله وعلم الله ليس له علاقة بإختيارك فقط هذا من باب العلم فالله عالم بكل شئ وغير مقبول أنه يجهل مصير العباد

[@latifanoun6291]

عليك يا اخ ان كنت مؤمنا ان يكون لديك اليقين ان الله يحبك وتعمل كل ما يقربك اليه من قول وعمل اما ان تتدخل في أمر غيبي هذا لا يخصك. اما ان تسأل لمذا يدخل الله الآخرين النار. انج بنفسك ولا تحزن على من اضله الله.

[@د.إبراهيمالظافر-ش6ش]

لا يجوز أن يقال لما فعل الله هذا لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ..و إعطاء الفرصة الفرصة للحياة .للإقامة الحجة

[@عبدالواحدمقبلحيدرعثمانالعمريال]

الله يعلم المصير ولكن ليقيم الحجه علينا

[@dalal612]

الله اكبر

[@nabilan6150]

ليس لكل الاسئلة جواب، بعضها غامضة فتكون امتحان لنا، فهل سنركز على التي عندنا جواب صريح عليها فنؤمن ام نركز على الغامضة منها التي لا يعلم جوابها إلا الله فيدخلنا الشك ونهلك. اجاب الشيخ حسب معرفته ولكن اكيد الله هو العليم. من الامور التي اتذكرها من دراستي أن الفلاسفة المؤمنين بوجود الخالق يقولون أن بعض الاجابات تفوق مدى استيعابنا أو تفوق إدراكنا كبشر والله هو الوحيد الذي يعلمها.

[@Yo.572]

الانسان مخير وليس مسير

[@latifanoun6291]

مشكلة ان عددا من الناس بدأوا يتجاوزون السؤال في العقيدة إلى السؤال: لماذا فعل الله كذا؟يتجاهل ن الاية:لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.

[@user-yf2iq1cl5l]

‏أحب آزر ابنه إبراهيم لكن إبراهيم بريء من شرك أبيه وأحبت اليهود موسى لكن موسى بريء من شرك اليهود وأحب النصارى عيسى لكن عيسى بريء من شرك النصارى وأحب أبوطالب النبيﷺ لكن النبي بريء من شرك أبوطالب وكل من أحب الأنبياء وغلى فيهم وأشرك الأنبياء براء منه ومن غلوه ومن شركه بالله

[@taragyhimdan837]

شوف ربنا عز وجل اللي عمل لنا التسيير والتيسير حاجات كتير جدا جدا جدا الا الهدايه اذا طلبتها اهتديت اذا نقيت عنها خلاص اصل هذه هي تعتبر ثمن كل ما اعطى الله ان تهتدي حبا فيه في مقابل كده بقى عد ولا حرج بقى من نعم او لك الله اياه

[@عراقيحفيدعلي]

الشيخ زين خير الله محطم دين الشيعه والنصارى ولي ما يوافق يطبة طوب

[@غادةخياط-ل5ف]

لما رب العالمين أعطى أهل جهنم فرصه فهذا من عدله جل جلاله ليقيم الحجة عليه وانه صبر عليه طويلا وكلما زاد الصبر أقيمت الحجه على أهل جهنم...وكفى بنفسك اليوم عليك حسيبا

[@aichasy7126]

وجزاکم الله خیرالجزاء وفي میزان حسناتکم

[@AA-xl2nc]

جزاكم الله خيرا

[@أحمدمنير-ن7ه]

الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ٠٠٠٠٠

[@user-yf2iq1cl5l]

قال تعالى : ( وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدون ) الذاريات/ 56 . قال ابن كثير رحمه الله -: أي : إنما خلقتُهم لآمرهم بعبادتي ، لا لاحتياجي إليهم . وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : ( إلا ليعبدون ) أي : إلا ليقروا بعبادتي طوعاً ، أو كرهاً . وهذا اختيار ابن جرير . " تفسير ابن كثير " ( 4 / 239 ) . وثمة خلط عند كثيرين بين الغاية المرادة من العباد ، وهي : شرعه الذي أحبه منهم ، وأمرهم به ، والغاية المرادة بالعباد ، وهي إثابة المطيع ، ومعاقبة العاصي ، وهذا من قدره الكائن الذي لا يرد ولا يبدل .

[@mohand5245]

هناك ميثاق بين الله عز و جل و ذرية آدم عليه السلام، الآية في القرآن

[@usama2536]

أنا فهمت سؤال المتصل و الأمر بسيط جدا ، علم الله ، و لله المثل الأعلى هو مثل علمك أنك إذا رأيت سيارة مسرعة بتجاه شخص ، أنت تعرف بأنها سوف تصدمه. فهل علمك بذلك يجعلك مسؤلا أو متسبب بالحادث ؟ طبعا لا. أما هداية الله فهي لمن يستحقها ، فيهديه الله لطلب العلم و الفهم. هناك علماء يحفظون القرآن و لا يعملون به لأن الله لم يهديهم لأنهم لم يستحقوا الهداية. فلا تقارن علمنا نحن كبشر بشئ ماء بعلم الله سبحانه و تعالى. فعذاب الله للمشرك ليس بسب علم الله و لكن بسبب فعل العبد و إختياره. علم الله ليس ك علمنا و العادل الرحمن الرحيم المنتقم من المجرمين.

[@humanangel8946]

هذا السؤال من الأسئلة المشروعة والمنطقية جدًا، والتي طرحتها أنا وهذا الأخ وغيرنا كثر على نفسنا وفي النهاية هذا السؤال؛ يجعلك تدرك مدى لا معقوليّة مبدأ ( الإيمان بالإله أو بالدين) يجعلك حرفيًا تكفر بجميع الأديان.

[@mhmdbulaix]

لا يمكن أن يوجد الخير دون الشر، ولا الجنة دون النار، ولا المومن دون الكافر، ولا المطيع دون العاصي... فلن يكون لوجود أحدهما أي معنى دون وجود نقيضه. هذه سنة الله في خلقه.

[@مُحَمَّدٌ-غ2ص2و]

@@mhmdbulaix صدقت

[@dalal612]

استغفر الله

[@محمدمحمد-ق4ح9ك]

التفسير الميسر : لا يسأل عما يفعل وهم يسألون إن من دلائل تفرُّده سبحانه بالخلق والعبادة أنه لا يُسأل عن قضائه في خلقه، وجميع خلقه يُسألون عن أفعالهم. المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار والله هو المتفرد في ملكه وقضائه، لا يسأله أحد عما قدَّره وقضى به، وهو يسأل عباده عن أعمالهم، ويجازيهم عليها. تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 23 «لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون» عن أفعالهم. تفسير السعدي : لا يسأل عما يفعل وهم يسألون لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ ْ لعظمته وعزته، وكمال قدرته، لا يقدر أحد أن يمانعه أو يعارضه، لا بقول، ولا بفعل، ولكمال حكمته ووضعه الأشياء مواضعها، وإتقانها، أحسن كل شيء يقدره العقل، فلا يتوجه إليه سؤال، لأن خلقه ليس فيه خلل ولا إخلال. وَهُمْ ْ أي: المخلوقين كلهم يُسْأَلُونَ ْ عن أفعالهم وأقوالهم، لعجزهم وفقرهم، ولكونهم عبيدا، قد استحقت أفعالهم وحركاتهم فليس لهم من التصرف والتدبير في أنفسهم، ولا في غيرهم، مثقال ذرة. تفسير البغوي : مضمون الآية 23 من سورة الأنبياء ( لا يسأل عما يفعل ) ويحكم على خلقه لأنه الرب ( وهم يسألون ) أي : الخلق يسألون عن أفعالهم وأعمالهم لأنهم عبيد

[@ابوشادي-ح6غ]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@dalal612]

استغفر الله 🕋🕋🕋

[@qsrixgames8549]

لاحول ولاقوة الا بالله

[@amanyhoseen1275]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم