ربنا يبارك فيكم ويحفظكم من كل شر يارب اميييييييين 🙏🏻✝️
@wahidaballo2301Ай бұрын
مبارك اسم المسيح يسوع ربي. الهي يباركم يا مباركين الأخت ايليان وريمونت احلى برنامج ماكو احلى من ان نسمع اخبار عن الرب وعن شعبه المبارك ومن قناة وأشخاص موثوقين فيهم هللويا. مبارك شعبك سيدي ومبارك شعب اسرائيل الذين ينتظرون تتميم وعد الرب لهم من اجل وعود الرب الاله لآبائهم لتكن مشيئتك يا الهي عي شعبك الذي اتيت منهم حسب الجسد. الرب يحميكم ويوسع تخومكم باسم الرب يسوعالمسيح ❤
@Seif-l7xАй бұрын
امين
@sabahnarouz8287Ай бұрын
كل عام وانتم بخير وطيبن 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
@batoolzaya1038Ай бұрын
ربنا يبارك جهودكم القيمة ل نشر رسالتكم الروحية 🙏
@batoolzaya1038Ай бұрын
ربنا يبارككم 🙏
@fayezmina3187Ай бұрын
❤❤❤ نعمة الرب يسوع مع الجميع وشكرا لهذه القناة المسيحية العظيمة والاخ ايدموند والاخت ايليان
Truthalways هل شاهدت من تطرفهم اعطيني دليل لا تتكلم من غير دليل
@josephjoseph5083Ай бұрын
بولس الرسول يقول في رسالة رومية الاصحاح ١٣ ان الملك هو خادم الله للصلاح وكلمة خادم تعني انه دارس الكتاب المقدس ويطبقه على نفسه وعلى الشعب من خلال شريعة الله في الكتاب المقدس الله أعطانا قوانين ينظم الأرض من خلالها وهي دستورنا حياتنا الشخصية والحكم من خلالها
@truthalways5809Ай бұрын
لستم وحدكم العالم المسيحي. انتم جماعات متطرفة أبشع المتطرفين.غيّروا اسم برنامجكم لانكم لا تمثلون العالم المسيحي بل بعض المتطرفين المتغطرسين المتكبرين
@goodluck-ju4dhАй бұрын
بعد انتشار الإسلام بحد السيف في منطقة جغرافية واسعة من الهند و السند شرقا إلى أوروبا غربا أصبحت سيرة ابن اسحاق غير لائقة أخلاقيا و إنسانيا ولا علميا لتقديم محمد للشعوب المستعمرة على انه نبي من عند الله و خاصة بعد انتشار تيارات فلسفية و علمية في المدن الكبرى ك بغداد و الشام و مدن فارس و مصر و الأندلس،ما اضطر الخليفة أبو جعفر المنصور لتكليف عبد الملك بن هشام لتنقيح و حذف كل الأشعار و القصائد التى تهجو محمد والقصص التي تدل على دنو شأنه و حقارة موضعه في قريش و خاصة قصص هوسه بالنساء و المال و نكاحه للسبايا و قطع طرق القوافل و الإغارة على القبائل و المجازر التى ارتكبها.. اختفت سيرة ابن اسحق بعد كتابة سيرة ابن هشام و اختفت معها قصص النور و القرباط كما اراد المنصور، و بالرغم من كل التنقيح لسيرة محمد خلال ١٤٠٠ عام و محاولات اضافة صبغة القداسة عليه وصلتنا بعض قصصه في القرآن و الكتب التي يقدسها المسلمون و نضيء هنا باختصار على بعضها : ١- اسمه قثم و ليس محمد و لم يثبت ان لقبه احد في قريش بالأمين بل كان لقبه المثبت ب قثم ابن أبي كبشة صحيح البخاري ٢٩٧٨ - تاريخ اليعفوري -صحيح ابن حيان .. ٢- ولد لآمنة بعد موت زوجها عبد اللات ب أربع سنوات فنبذ من بني هاشم و أرسل الى الصحراء.و تعتبر رواية المسلمين لهذه القصة غريبة و ساذجة فلم نسمع ان عمر او ابو بكر او حمزة أو غيرهم ارسله اهله لتعلم الفصاحة و رمي الرمح و الضرب بالسيف و هم اطفال رضع و خاصة ان مكة كانت تعتبر مركزا للشعر و الثقافة في ذللك الوقت. ٣- دعا إلى الإسلام ١٣ عام قبل الهجرة الى المدينة فلم يلتفت إليه سوى عشرات العبيد بعد أن وعدهم بحريتهم و بأموال و نساء أسيادهم. الطبقات الكبرى ابن سعد ٢١٢-١ .الواقدي.نور اليقين ص٣٥ ٤- هاجر من قريش مواليا صعاليك الصحراء و القبائل المتشرزمة و المتناحرة كالخزرج و الأوس و غفار بعد أن تعاهدوا على تشكيل حلف للإغارة على القبائل و قطع طرق القوافل و تقسيم الأموال المنهوبة و السبايا. الطبري .ابن اسحاق ٥- كان يبول في فخارة و يضعها تحت سريره و في أحد الأيام شربت احدى زوجاته ( ام أيمن) بوله ظنا منها انه ماء .رواه الحاكم في مستدركه ٤/٧٠ . الطبراني في الكبير ٢٥،٨٩،٩٠ .. ٦- كان يذهب إلى الخلاء و يتبرز و يستنجد بالحجارة (يمسح مؤخرته) و يعود و يأكل الطعام دون غسل يديه . صحيح البخاري ٣٧٤. مجمع الزوائد ٢٧/٥ ٧- كان يتفاخر بأن له قوة ثلاثين رجلا في النكاح فيزور في الساعة الواحدة من الليل و النهار جميع زوجاته و كن ١١ وقتها على أقل تقدير. البخاري ٢٦٨ ٨- كان يمارس الجنس مع جميع زوجاته في غسل واحد. مسلم ٣٠٩ . صحيح البخاري ١/٣٨١ ٩- كان يباشر زوجاته و هن حائض. مسلم ٢٢٩٣ . البخاري ٣٠٢ ١٠- كان يبصق في طرف ثوبه و يدلكه حتى يجف. فتح الباري لابن حجر كتاب الصلاة ٣٥٠/٢ ١١- كان يصلي و ثوبه متسخا بالمني فكانت زوجته تحك المني من ثوبه بعد أن يجف . الباري ابن حجر ٢٨٦/١ ١٢- كان الذباب اذا وقع في طعامه أو شرابه يعود فيغمس الذباب في الطعام و يخرجها فيكمل طعامه و يقول احدى أجنحتها فيه داء و في الأخرى الدواء. البخاري ٣٣٢٠. ١٣- كان شعره مليئا بالقمل فكان يذهب إلى ام حرام (وهي ليست زوجته) أو ام سليم و كانتا تفلي رأسه . صحيح البخاري ٢٧٨٩ .مسلم ١٩١٢ .. ١٤- كان يمص لسان عائشة و يباشرها و هو صائم . مسند أحمد ٦/١٢٣ . ٦/٢٣٤ . ابو داود ٢٣٨٦ . البخاري ١٩٢٧ . مسلم ١١٠٦ ١٥- اشتهى زوجة ابنه بالتبني بعد رؤيتها بثياب خفيفه عندما كان ذاهبا لرؤية ابنه فأنزل آيه لتحريم التبني ثم أنزل آية ليطلقها زوجها و يكتفي بما ناله منها و بعد ذلك أنزل آيه ليتزوجها محمد و عدم الخجل من ذلك الفعل الذي استهجنه أهل قريش ولم يكتفي بذللك فقط بل أنزل آيه أخرى تشرع لأي امرأة تشتهي محمد بجواز وهب نفسها له دون المسلمين مما دعا عائشة لمقولتها المشهورة لمحمد : (ما أرى ربك إلا يسارع في هواك) صحيح النسائي ٣١٩٩ تاريخ الطبري ..القرطبي ..طبقات ابن سعد ١٦- فاخذ طفلة في السادسة من عمرها و نكحها في سن التاسعة . صحيح البخاري كتاب النكاح . الشافعي ١/١٥٩ .البخاري المناقب .أحمد ١/١٠٧ .. ١٧- كان مهووسا بالنساء و قد عابت عليه العرب ذلك و قالوا لو كان رسولا من عند الله لما كان منشغلا بالنساء بل كان معرضا عنهن منشغلا بالنسك و الزهد فأجاب كالعادة بآية : ولقد أرسلنا رسلا من قبلك و جعلنا لهم أزواجا و ذرية فقالت اليهود ما نرى لهذا الرجل همة إلا للنساء و النكاح لو كان نبيا لشغله أمر النبوة عن النساء.. تفسير الرعد ..القرطبي ..قول الكلبي..الصحيحين ..١٢/١٧٤ فتح الباري شرح صحيح البخاري ..كتاب الحدود..كتاب النكاح ١٨-كان يمص لسان الحسن و شقيقه . مسند أحمد ١٩- محمد يشتهي طفلة فوق الفطيم .مسند أحمد باقي مسند الأنصار ٢٠- تقطيع و تصليب و تسمير و ترك رعاة تحت الشمس دون ماء ليموتوا بأبشع طريقة بعد قتلهم لراع له كما ينتقم زعماء العصابات و السفاحون (وهو نبي الرحمة) . فتح الباري ٦٤٢٠..صحيح مسلم ..صحيح البخاري ...
@goodluck-ju4dhАй бұрын
لا يوجد دين أسمه أسلا^م وحشى وألف حشى يكون أنبياء الرب مسلمين ، وسيد المسيح تاج راسكم و راس قثم وصحابته الأ*نجا^س وقثم لا يستحق حتى فك سيور نعل قدمي المسيح له المجد وقد حذرنا أنهُ من بعده هناك أنبياء كذبة يأتون على شكل حملان وفي داخلهم ذئاب خاطفة ومن أعمالهم تعرفونهم وكان قثم أرها*^بي شيطا*^ن قاطع طريق سارق مغت^صب مجر^م أبن حر*ام (ز*نا) ولد بعد موت أبيه المفترض عبدالله بأربع سنوات وهذا ثابت وموثق في جميع المصادر وكتب السيره السنيه والشيعية ، فكيف يكون نبي من عند خالق الكون حشى لخالق الكون يرسل مثل هكذا أشخاص حثالات البشر .!!!
@goodluck-ju4dhАй бұрын
الإ.سلا.مُ.. أساسُ د.ا.عش ومنبعُ الإ.ر.ها.ب! (بقلم ✍️ د. يوسف البندر) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بعد انتهاء غز.وة بدر قام أحد الصحابة وهو عبد الله بن مسعود بالبحث في ساحة المعركة عن أبي الحكم -المعروف بأبي جهل عند المس.لمين- حين أمر نبيُّ الأمة أن يُلتمس في القت.لى! فوجده ابن مسعود بآخر رمق فعرفه، فوضع رجلهُ على عنقه، فقال أبو الحكم: لقد ارتقيت يارُويعي الغنم مُرتقىً صعباً، ثم ضربه ابن مسعود وإحتز رأسه، فجاء لزعيم الأمة حاملاً الرأس قائلاً: هذا رأس عدو الله، ثم ألقى الرأس بين يدي زعيم الأمة، فحمد الله، وسجد شُكراً لله! خاتم الأنبياء، وخير البشر، ورسول الإنسانية، الذي اُرسل رحمة للعالمين، يحمدُ الله وبين يديه رأ.سٌ مقط.وعٌ مضرجٌ بالد.ماء! صاحب المقام المحمود وصحابته يحتزون الرؤ.وس، ويضر.بون الر.قاب، ويُمز.قون الأ.شلاء، ويبقر.ون البطو.ن! هذه هي ثقافة قطع الرؤ.وس! وهذه هي شر.يعة تمز.يق الأ.شلاء! وهذا هو فقه ضر.ب الر.قاب! وهذه هي سماتُ وأركان الإ.سلا.م الحقيقي! فهذا ما فعله الصحابة أيها السادة، وهذا ما صنعه رسو.لهم أيها القوم! ومازال المس.لم المخد.وع يسأل مُتحيراً، ويستعلمُ متردداً، ويستفهمُ متشككاً: من أين أتت د.ا.عش! يقول فريدريك نيتشة: الغباء الإنساني يكمُن في الخوفِ من التغيير! دمتم بألف خير! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المصادر: كتاب السيرة النبوية/ ابن هشام/ المجلد الأول/ الطبعة الأولى 1995/ دار الصحابة للتراث/ طنطا كتاب الكامل في التاريخ/ ابن الأثير/ الجزء الثاني/ دار الكتاب العربي 2012/ بيروت - لبنان. كتاب تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري)/ محمد بن جرير الطبري/ الجزء الثاني/ الطبعة الثانية 1967/ دار المعارف/ مصر.