Allah cc razı olsun, kitabüttevhid ve bazı kitaplarını okudum, çok güzel, bazı muhaliflerin tenkitlerini de okudum hiç alakası olmayan şeyler isnaet ettiklerini gördüm, üzüldüm, bir müslüman nasıl bu kadar insafsız olur, adama demediğini isnat/ iftira edip hücum eder...!
@galaktikhoroz93385 ай бұрын
Nureddin hocamı dürüst olduğu için tebrik ediyorum
@oybekbotir4 жыл бұрын
Allahim, hocamiz Sheih Nurettin Yildizi Sen koru, uzun, berekatli umur ver!
@elifkus69123 жыл бұрын
Kıyamete yakın minbere çıkıp size vaaz edenler siz kimsiniz deyin si kimsiniz nerden bu ilmi aldınız beslediniz iman herkese teslim edilmez araştırma ilk emir kuranda oku kendimi araştıralım o güzel konuşuyor ayetle hadisle demeyelim otu çek köküne bak diyor atalarımız peygamberi kenara çekmeden örnek lider şahsiyeti müslümanları dinden ayıramayız diyorlar ibni teymiye ehli sünnet değil bunu bilmeyen yok alim kalmadimiki peşinden gidecek buhariler imami azam şafii .Çok var tartışmak demek din-ahlak bozamıyoruz bari sulandiralim bulandıralım dert bu
@atillametinn6 ай бұрын
@@elifkus6912Biz alimlerin peşinden gitmiyoruz. Kur'an ve sünnetin peşindeyiz.
@Yörükgil3 ай бұрын
@@elifkus6912N.yildizi dinledinmi?,Dinlediysen, dinledigini idrakedebildinmi.Idrak edemediysen, tekrar dinle, yine idrak edemediysen ,sus ve taki idrak edene kadar ogrenmeye devam et
@peygamberlikmertebesis.a.v17715 жыл бұрын
Allahumme sallı ala seyıdına Muhammedın ve ala alı seyıdına Muhammed 🥀 Allah sızden razı olsun hocam 🍃
@muratusta410427 күн бұрын
Allah razı olsun hocam konu benim için anlasılmıstır Allah razı olsun
@freelancerazerarmy Жыл бұрын
Çox ədalətli birisiniz rabbim sizin və anne babanızın, əhli beytinizin tüm günahlarını bağışlasın. Rabbim sizi cənnət əhli etsin
@Seto93364 жыл бұрын
فقال:﴿الرَّحْمَـٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ﴾[طه: ٥] ، كيف استوى؟ Müslüman kardeşlerim taassuptan uzak durun! iki tarafta ictihad yapmıştır hak olan iki sevap,diğeri ise bir sevap alır ama sizler burada bir tarafı karalayıp diğerini kötülereyerek günahlarımızı arttırmaktan başka birşey yapmayız.
@Muhammet_Tolu2 жыл бұрын
İşte aranan yorum Budur
@gokhancokcapar6273 Жыл бұрын
Sen ibni teymiyyenin tasavvufa bakış açısını iyi bak Nureddin Yıldızın bununla ilgili videosu var izle derim
@Rdvn584 ай бұрын
Teymiyye, Daha Yüce ALLAH'ın, sıfatlarını anlayamamiş... bu nureddin ise Peygamber efendimize Kamil değildi. Diyebilen biridir.. Yüce Allah'ın seni alemlere Rahmet olarak gönderdik. dediği Alemlerin efendisine söz söyleyen Hoca Bozuntusu Nureddin... Sen ölmüyecekmisin, Yüce Allah'tan korkmıyormusun.
@iremcaylak9755Ай бұрын
@@Rdvn58videosu var mı?
@seyitmustafa25102 жыл бұрын
Allah razı olsun hocam. Allah Cennetinde bizi buluştursun.
@gachaleo66312 жыл бұрын
ALLAH razı olsun değerli HOCAM Rabbim istifade etmeyi nasib etsin ınşallah bizlere
@buyukdogu4 ай бұрын
Allah razı olsun hocam kaç kitap okuyacaktık ki bu çarpıtmalardan uzak insaflı bir bakış açısını kuşanalım selametle
@furkanogultekin5 жыл бұрын
Doğru akaid bilgisi için İhsan Şenocak hocanın Tahâvi(Rahmetullahi aleyh)nin akâid metnini okuyup anlattığı videolarını izleyebilirsiniz.Allah zamandan mekandan münezzehtir.Hiçbir şey yokken de Allah vardı.Hiçbir şey Allah için önce veya sonra değildir yani bizi yaratmadan önce veya sonra demek Allah için mümkün değildir çünkü o zamandan münezzehtir.Ve misli de yoktur.Yani yarattıklarına mahluklara benzemez.Eğer arşın üstünde gökte dersek hâşâ yarattıklarına benzetmiş oluruz.İstiva sıfatı hem kabul edilir hem de Allah'ın arşa hükümran olması şeklinde te'vil edilir.Allahı sıfatlarından tanıyabiliyorsak muhkem ayetlere göre tevil edilebilir.Çünkü Allah bu dini kendini tanıtmak için gönderdi. Tahavi Akidesi Dersleri-İhsan Şenocak kzbin.info/aero/PLUlKGi2Libs9vppWutTarn5AjHDxLeImI
@AliAli-ne6ug4 жыл бұрын
Abdulbaki Uçmaz bu yazdigin mülk suresinin ayetinde Allah adi geçmez bu bir !yukarıya bakmak bu ancak Cebrail aleyhiselami bekleyip vahi gözetmek ki kebeye yüzünü cevirilecegini bekliyordu efendimiz! Amma sizler direk kendiniz tevsir tevil yapma ilmine sahip olduğunuz için sizlere şöyle bir AET yakişir ! Hevâ ve hevesini kendine ilâh edinen gördünün mu?Allah'ın kendi ilmi dahilinde saptırdığı, kulağını ve kalbini mühürleyip gözüne perde çektiği kimseyi görüyor musun? Şimdi onu Allah'tan başka kim hidâyete erdirebilir? Hala düşünmez misiniz?
@mehmed-idarendevi41774 жыл бұрын
@@abdulbakiucmaz2280 O ayetin tefsirini İmam Fahreddin Razi'den dinle. Sapık vehhabiler gibi Allah gökte oturur deme.
@abdulbakiucmaz22804 жыл бұрын
@@mehmed-idarendevi4177 kim gokte oturur demis anlamadan yorum yaziyor sun sema yin nere oldugunu yedikat sema var brki sonu neresi sen semayi akli lan t3vil etigin icin sema den digin de hemen kafani kaldir digin da ora sanan lardan sin
@abdulbakiucmaz22804 жыл бұрын
@@AliAli-ne6ug senin sema dedigin neresi oldugunu saniyor sun ellesri seva demek orada oturmus hasa demek deyil immlarin eler esiseva ayetini nasil yorum lamis lar sa bizim de akidemiz oyledir meculdur en dogrusunu Allah taele bilit
@abdulbakiucmaz22804 жыл бұрын
Ebu Hureyre ve Ebu Saîd Radıyallahü Anhuma'dan rivayet edilmiştir: Resulullah Aleyhisselâm buyurdu ki: "Kıyamet gününde kul getirilir. Allahü Teala ona: Ben sana göz ve kulak; mal ve çocuk vermedim mi, hayvanları ve ekinleri senin hizmetine sunmadım mı, seni başkalarına başkanlık eder ve bundan dolayı itaat görür, mal toplar kılmadım mı? Peki sen, bu günde Benim huzuruma çıkarılacağını düşündün, hesaba kattın mı? diye sorar. Kul: Hayır, der. Allah da ona: Nasıl sen Beni unuttu isen, Ben de seni unutuyorum, diye buyurur". [18] Ebu Isa et-Tirmizî bu hadisin, sahih, garib olduğunu söylüyor, 354-356. Hadislerin Şerhi: "Sen nasıl Beni unuttu isen, Ben de seni unutuyorum". Yani sen nasıl dünyada Bana itaat etmekten kaçındı isen, Ben de seni rahmetimden mahrum bırakıyorum. Sen Bana itaat etmeyi terket-tiğin gibi, bugün rahmet ve merhametten uzak kalırsın. Cenab-ı Allah'ın, dünyadayken münafık olarak yaşayıp da kıyamet gününde: Ben sana iman ettim, kitabına ve Peygamberlerine inandım, namaz kıldım, ..." diyen kimse için "Sen şöyle dur" diye buyurmasının anlamı şudur: Bu esasında yalan söylüyor ve söylediği yalanın kendini kurtaracağını sanıyor. Bu gibi münafıklar hakkında Allahü Teala Kur'an-ı Kerim'inde şöyle buyuruyor: "Allah onların hepsini tekrar dirilttiği gün, dünyada size yemin ettikleri gibi, O'na da yemin edip Müslüman olduklarını söyleyecekler ve kendilerinin bir şey üzerinde bulunduklarını, yalan yere yemin etmenin kendilerine bir fayda sağlayacağını sanacaklardır, iyi bilin ki onlar yalancıdırlar." işte bu gibi münafıklar hakkında Allahü Teala: "Öyleyse sen şöyle dur" diye buyuracak. Yani : Senin inkarcılığın ve ne oduğun hakkında kendi uzuvların şahidlik edinceye kadar şöyle bekle. Aî-lahü Teala: Şu an senin üzerine şahidimizi gönderiyoruz, diye bu-yurunca adam kendi uzuvlarının aleyhine şahidlik edeceğini bilmediği için kendi kendine: Acaba kim benim üzerime şahidlik edecek? diye söylenir. Sonra ağzına mühür vurulur ve uzuvları konuşmaya başlar. Bu husus Yüce Allah'ın Kur'an-ı Kerim'inde şöyle bildiriliyor: "O gün ağızlarım mühürleriz, elleri bize söyler, ayaklan yaptıklarına şahidlik eder". Adam uzuvlarına "ben sizi savunuyordum, sizi kurtarmaya çalışıyordum" der. Yani sizi kurtarmak için inkâr ettim, nasıl bana karşı şahidlik edersiniz? Şimdi azabı çekecek olan sizlersiniz. Ancak her şeyi konuşturan Allah onlan da konuşturur. Allah'tan bizim hatalarımızı örtmesini, günahlarımızı bağışlamasını ve kendi insanıyla, fazlıyla cennetine sokmasını diliyoruz. Amin.
@muhammedismayilov23282 жыл бұрын
SubhenAllahi ve bihamdihi,,Allah razi olsun deyerli hocam
@terlanquliyev32462 жыл бұрын
Allah səndən razı olsun mənim gözəl qardaşım.İnsafla konuşdun.
@ibnmoh Жыл бұрын
Ağzınıza sağlık, insafınız için Allah razı olsun
@hasansadixoff Жыл бұрын
Şeyh'ul İslam Ahmad ibn Teymiyye (rahimahullah) ☝🏻🖤
@yeterkaya942411 ай бұрын
Harika aciklama hocam ,Allah razi olsun
@asif_zulfugarov3 жыл бұрын
Güzel hocam! Allah senin ilmine bereket ihsan etsin.🌻🌻🌻
@ataberk59205 жыл бұрын
Allah mekandan münezzehtir bir yerin altında üstünde olmaktan münzzehtir. Ben sana ebu hanifenin kitabındanda delil getiririm. Hem Allah ın eşi,dengi,misli yoktur diyeceksiniz hemde mahluk gibi bir mahlukun üstünde diyeceksiniz Haşa!. Biz İstivaya iman ederiz ve Allah ı , mahluk gibi birşeyin üstünde altında olmasından tenzih ederiz. İstivanın manasını Allah a havale ederiz. İşte ehli sünnet yolu. Allah'a keyfiyet atfedilmez. Keyfiyet mahlukta olur.
@chernobeloye63254 жыл бұрын
Abu Hanifeden gelen kitaplarin hepsinin insadinda sorunu var, onu ne yapacaz? Peki ya Ahmed ibn Hanbelden gelen kitaplari onun direkt ogrencilerinden ve oglundan gelen kitaplari vari, onlari yok mu sayalim? Sadece soru soruyorum. Allah tum muslumanlari Siratul Mustakime yoneltsin
@EIedhwen3 жыл бұрын
@@chernobeloye6325 İmam Ahmed'in oğlu Abdullah o halde yalancı olmuş oluyor bunların gözünde. Imam Ahmed'in "Zındıklara ve Cehmiyye'ye Reddiye" adlı eserini okudum. Allah'ın gökte oluş sıfatına keyfiyetsiz inanıyor. Gel de İmam Ebu Hanife'ye itham edip Allah mekândan münezzeh deyip sıfatı inkar etsinler. E o vakit el-Lalakai ve İbn Abdilberr, İbn Huzeyme yalan mı söylüyor? Selef ulemasının görüşü sıfatlara te'vilsiz inanmaktır.
@chernobeloye63253 жыл бұрын
@@EIedhwen bilemiyorum, cok karisik. Evet, cogu kitabda oyle yaziyor, ustelik Imam Buharinin kitabi “Halk afal al-Ibad”, orda da net olarak bu akidede oldugunu gosteriyor... Ama misal imam Tahavinin “Akide” kitabina gore bu Allahi kullarina benzetmekdir, euzubiLlah. Allah bizi dogru yola yoneltsin
@EIedhwen3 жыл бұрын
@@chernobeloye6325 Elhamdulillah İmam Tahavi'nin akide risalesini çok severim. Hatta ezberlemeye başladım😃. Imam Tahavi'nin "Arş'a ve istivaya iman ederiz" der. Yani olay biraz kapalı. Imam Tahavi'den başka okuduğun konu varsa atar mısın?
@chernobeloye63253 жыл бұрын
@@EIedhwen what’sapp numarani ve ya telegram/instagram hesabini yazarmisin? Daha rahat konusuruz
@mesutbaba59462 жыл бұрын
Kur'an i Kerim' de , muteşabih ayetlerin peşine düşmeyin deniyor zaten ...
@mehmetsaliherin72342 жыл бұрын
Bizler için gayb olan Allah azze ve celle Sadece tereddütsüz bir şekilde iman ederiz سبحان ربك رب العزة عما يصفون 37.180 - Senin Rabbin; kudret ve şeref sahibi olan Rab, onların nitelendirdiği şeylerden uzaktır, yücedir.
@CodeControl10111 ай бұрын
Sıfatlar konusunda yaptığınız açıklama müthişti. Tam ehli sünnetin açıklaması. Allah razı olsun. Allahım, bize hak olanı hak olarak göster ve bize onun peşinden gitmeyi nasip eyle. Bize batılı batıl olarak göster ve ondan uzaklaşmayı nasip eyle.
@ahmetkoray4499 Жыл бұрын
Seyhul Islam Ibn Taymiyya rahimahullahu taala ❤
@Mathematics-for-fun4 жыл бұрын
Klipi sancmaq üçün toxunub saxlayın. Sancılmamış kliplər 1 saat sonra silinəcək.
@ariftuna1632 ай бұрын
Nurettin Yıldız hoca mı ki bana soru soruyorsun
@mehmet.tanhan5 жыл бұрын
Nurettin yıldızdan soğukmamak icin dinlemek istemedim ama maşallah doğru olani söyledi ve sevgim ona artı milletin gözünden dusmemek icin yalan konusan onlarca hoca oldu yaziklar olsun nurettin yıldızın tırnağı olamazlar seni tebrik ederim nurettin hocam hep dogrulari söyle dunya senden neferet etse ne olur ALLAH seni sevdikten sonra
@EmreIlsever2 жыл бұрын
Sayın Nureddin hocam İbn Teymiyye'nin tüm eserlerine bakmamış olabilir. Ancak konuyu inceleyenler-derinlemesine araştıranlar, İbn Teymiyye'nin mücessime fikirlerine denk gelen yazılarına şahit olacaktır. Konu için biraz daha bakmanızı tavsiye ederim.
@alierdinc81222 жыл бұрын
Delil ?
@abd-ifakid18802 жыл бұрын
@@alierdinc8122 cismiyeti ne ispat ne de ondan nefyetmeyiz diyor. daha ne istiyorsun? lehu haddun diyor. başka ne istiyorsun? beyanu telbisil cehmiyye adlı eserinde de müşebbiheliğin kötü bir şey olduğunu söyleyenleri kınıyor. bunun kınanacak bir mezhep olmadığını beyan ediyor. daha başka şeyler ister misin? Allahu tealaya culusu isnad etmesi mesela? yetmez mi? Allahu tealanın mütehayyiz olduğunu söylemesi? yeterli midir?
@adkemuuse3645 Жыл бұрын
@@abd-ifakid1880 o zaman bakalim o kitablardan sen o kitaplarin adlari ve sayfalarin numralari paylasirsan direk aapca kitablarinda okuyacagim.
@selimtagyev2 жыл бұрын
Hocam bu bir iman meselesidir çok teferrüat eden adam iman edemez şüphe eder her şeyden
@ikivehyAA2 жыл бұрын
Əssələmu aleykum vərahmətullahi və bərakətuh Uca Allah səndən razı olsun Səni xeyirlə mükafatlandırsın. Amin . Nə GÖZƏL. İZAH ETMİŞ
@muhammedf.kadoglu95182 жыл бұрын
1.) Doğru hüküm vardır. 2.) Bilgi, doğru hükümdür. 3.) Bilgi, Bilen'e muhtaçtır. 4.) Bilen vardır. 5.) Bilgi, Bilen'in bilmesiyle var edilir: Bilen, bilgiyi var edendir. Bilgi, Bilen tarafından sürekli var edildiğine göre; Bilen, Var Eden'dir. 6.) Bilen ve Var Eden, her şeyin Bilen'i ve Var Eden'idir. 7.) Ancak zamanı, mekanı, gökleri ve yeri kuşatan her şeyin Bilen'i olabilir. 8.) Zamanı ve mekanı, gökleri ve yeri kuşatan En Yüce'dir, En Büyük'tür, Tek'tir. 9.) Bilen ve Var Eden; En Yüce'dir, En Büyük'tür, Tek'tir. 10.) En Büyük, En Yüce ve Tek olan Tek Tanrı'dır, Allah'tır. İlk 4 maddeyi anlamakta güçlük çeken için: 1) Doğru inanç vardır. 2.) Doğru inanç, doğru inananın inancıdır. 3.) Doğru inanan vardır. 4.) Doğru inanç bilgi, doğru inanan Bilen'dir. William Kingdon Clifford'a atfedilen ''Bir şeye yetersiz delile dayanarak inanmak, herkes için, her zaman ve her yerde yanlıştır.'' sözü dikkate alınarak doğru inancın doğruluğuna ahlaki bir özellik verildiğinde, yani; doğru inanç, bir önermeye yeterli delile dayanarak inanma olarak tanımlandığında Sokrates'ın ''Doğru inanç bilgidir.'' tanımına yaptığı itirazdan ve Edmund Gettier'in ''Gerekçelendirilmiş doğru inanç bilgidir.'' tanımına yaptığı itirazdan etkilenmeyen bir ''Doğru inanç bilgidir.'' tanımı elde edilir.
@bonusunuz2 жыл бұрын
İbni Teymiyye de senin gibi lafı uzatanların, lafı uzatarak daha karmaşık bir hale getirdiğinden asıl maksadı arka plana atanların, bu vesileyle insanların oyalanmasına ve (çok fazla akli çıkarımdan dolayı) ayrışmasına neden olanların önünü keserek asıl göreve; (tüm bu oyalamaca işleri bir kenara bırakarak) iyiliği emredip kötülükten alıkoyma görevine çağırdığını zannediyorum.
@musabadruk99837 жыл бұрын
Nureddin Yıldız hocam Elerinden öperim
@mustafasavasguney91175 жыл бұрын
Kullarım sana, beni sorduğunda Ben çok yakınım - BAKARA 186
@feyruvzi6 жыл бұрын
bu konu ancak bu kadar güzel anlatılabilirdi.. 👏
@ekbermubariz3 жыл бұрын
Allah Razı olsun çox gözəl izah etdiniz hoca Həqiqətəndə ibn teymiyəyə atılan böhtanları çox asand açıxlama verdiniz kim nə deyir desin sizə siz haqqi dediniz
@Mathematics-for-fun4 жыл бұрын
Gboard mübadilə buferinə xoş gəlmisiniz, kopyaladığınız hər hansı mətn burada saxlanacaq.
@elkurdi90383 жыл бұрын
Bu kadar güzel tespitler yapan bir alim şeyh Nurettin Yıldız. Allah azze ve celle seni tevhide bağışlasın. Şirklerinden islama döndürsün ey şeyh..
@erkamsamidursun8362 жыл бұрын
Ahahhaahahahahaah bravo nureddin yıldız bak selefileri daha çok heycanlandıryorsun bu konuşmalarınla
@CodeControl10111 ай бұрын
Allah şeyhulislam ibni abbas takıyyüddin Ahmed b. Abdülhalim ibni Teymiyyeden razı olsun
@KronikvideolarHT Жыл бұрын
Yunus 3.Ayet: İnne rabbekumullahullezi halekas semavati vel erda fi sitteti eyyamin summesteva alel arşi yudebbirul emr, ma min şefiin illa mim ba'di iznih, zalikumullahu rabbukum fa'buduh, efela tezekkerûn. Yunus 3.Ayet: Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra da işleri yerli yerince idare ederek arşa istiva eden Allah’dır. Onun izni olmadan hiç kimse şefaatçı olamaz. İşte O Rabbiniz Allah’tır. O halde O’na kulluk edin. Hâla düşünmüyor musunuz!
@postcmnt50914 жыл бұрын
ALLAH səndən razı olsun.... sayənizdə böyük yol qət etdim...
@ilkinilkon86544 жыл бұрын
“Şerh Hadis-i Nüzul” adlı kitabında diyor ki : “Şeraite göre bir peygamberden, bir sahabeden, bir tabi’den veya bir seleften Allâh’ın cisim olup olmadığını bildiren bir nakil yoktur. Ancak ispatlamak veya inkâr etmek bu şeraitte bir bid’attir.” “Fetave İbni Teymiyye” adlı kitabında da diyor ki: “Tecsim kelimesi, yani Allâh’ın cisim olduğunu ne inkâr etmek ne de ispatlamak niyetiyle hiçbir Selefin görüşünde geçmiş değildir. O zaman Ehli Selef cismi reddettiler veya ispatladılar denemez.” “Beyan Telbis el-Cehmiyye” adlı kitabında şöyle diyor: “Kesinlikle Allâh’ın kitabında, Resulün Sünnetinde, Ehli Selefin sözlerinde, Allâh’ın cisim olmadığı konusunda kesinlikle bir nas yoktur ve Allâh’ın sıfatlarının cisim ve araz olmadığı konusunda da bir nas yoktur.”
@EIedhwen3 жыл бұрын
Evet, kimse Allah cisim mi değil mi diye tartışmamış.
@Garibullah12 жыл бұрын
Cunku şura 11 bunun en buyuk ispatidir. Konu tartismaya kapali oldugu icin onlar icin. Tipki bugun bir erkegin cocuk doguramaz denilmedigi gibi. Bu apacik bilinen birseydir. Bazi seylerde detaya gerek yoktur.
@emreataalp24213 жыл бұрын
Hocam severek dinliyoruz sizi lakın başka hocalarımız sizi ibni teymiye ye konusunda rwddiye yapmakta sahsen cok fazla ilmimiz olmayınca bu konularda söz birligi etmemeniz kafaları karıştırıyor
@merveyuksel31582 жыл бұрын
Ibni teymiyye görüşleri açısından itikadi sıkıntılı olan biridir kardeşim. Kendisi mücessime fırkasındandır. Allah'a cisimlik özellikleri yüklemiştir. Kürsüden inerken Allah da aynı böyle iner benim gibi demiştir. Allah göktedir demiştir. Halbuki ehli sünnet alimleri Allah zamandan ve mekândan münezzehtir diye inanırlar hepsi. Fakat ibn-i teymiyye hakkında nedense doğruları anlatmıyor nurettin yildiz hoca..o.yuzden dinlerken kimi dinlediğimizi çok iyi araştırmalıyız kardeşim. Ibni teymiyye Vehhabiligin fikir babasi..nurettin yıldız hiç olumsuz ifade kullanmıyor ibni teymiyye hakkında. Google a yazarsanız ibni teymiyye nin bozuk görüşleri yazarsanız herşeyi anlarsınız .lafları hep geçiştirmiş
@emreataalp24212 жыл бұрын
@@merveyuksel3158 Allah razı olsun bu konuları duyuyoruz mevzu hocamız bircok konuda ruhumuza su serpiyo sadece bu sahsı savunmasından vazgecmemiz mi gerekiyor
@merveyuksel31582 жыл бұрын
@@emreataalp2421 kardeşim dinleyip dinlememek size kalmış ama dinleyecekseniz lütfen çok dikkatli olunuz. Yararlı videoları mevcut tabiki ama ibni teymiyyeyi savunuyorsa mücessime oldugunu söylemiyorsa burada ciddi bir sıkıntı vardır.zaten nurettin yıldıza Allah nerdedir diye sorulduğunda Allah zamandan ve mekândan münezzehtir demiyor. Asırlardır çözülmedi diyor halbuki Allah zamandan ve mekândan münezzehtir bunu tüm ehli sünnet alimleri söylüyor. Dikkatli olunuz kardeşim birçok kişi bu ibni teymiyye sevgisini farketmiyor. Akaid konularında dikkat ediniz. Allah nerdedir vs.cevaplarına dikkat ediniz. Cümlemizden Allah razı olsun kardeşim amin
@emreataalp24212 жыл бұрын
@@merveyuksel3158 Haklısınız zaman hakla batılın birbirine karıştıgı cok ince cizgilerde sınandıgımız zaman Allahım ayagımızı dogru yol üzerinde sabit kılsın cok sagolun
@merveyuksel31582 жыл бұрын
@@emreataalp2421 amin kardeşim..rica ederim
@m.ibrahimozer54142 жыл бұрын
Allah c. C nun görülüp görülmemesi meselesinde bidayetül islamdan asrımıza varıncaya kadar başta ta selefi salihinden başlayarak islam uleması hatta ve hatta sahabelerin(Hz. Ayşe, Abdullah bin Mesud, Abdullah ibni abbas, ebu zer vs.. gibi ashabu kiramın önde gelenleri) arasında dahi bu konu tartışmalıdır. Fikir birliği olmadığı gibi bu konuda mesela başta ashabı kiram sonraları da tabiin ve etbauttabiin döneminde 2 ayrı görüş salikleri vardır Bu mesele temel 2 gmrüş etrafında yoğunlaşılmıştır : 1.gurup ki Hz. AİŞE (r. Anha) bu görüşün başını çekmektedir. 2.gurup peygamberimiz miraçta Onu görmüştür (baş gözüyle görmüştür veya nur olarak kalben görmüştür diye bunlarda kendi aralarında 2 ye ayrılır) 3.gurup daha var ki onlar da" Allahı biz ne dünyada ne ahirette göremeyiz diyenler.. Şimdi Nurettin yıldız burada diyorki peygamberimiz Allahı miraçta görmedi. Yani 1.gurubun görüşünü kendisi benimsemiş belliki.. Lakin 2.gurubu neden es geçiyor.. Lütfen doğru görsüğünüz görüşünüzü insanlara dayatmayınız.. Zira hiçkimse hakikatin ta kendisi değildir.. Dolayısıyle şunu demek istiyorum ashabı kiram arasında dahi 2 farklı görüş olan ruyetullah mevzusunu sanki tüm ashap ve sonra gelen ulemai kibarın hepsi 1.gurup gibi aöylüyor inanıyor gibi bir imaj vermek istiyorsunuz.. Bu büyük bir hatadır.. Özellikle bunu belirtmek isterim
@m.ibrahimozer5414 Жыл бұрын
@@gyzykly-6993 Rumuzlu Abdullah kardeşim . Bendenizin yapmış olduğum şey şudur ki ; Miraç'ta peygamberimiz aleyhissalatu vesselamın Allah Celle Celaluhu'yu görüp görmediği konusunda sahabeden gelen iki rivayetin olduğunu nakletmemdir. Bu bilgi aktarımımda bir problem mi görmektesiniz bende önce bunu sormak isterim size? Bu iki rivayet şöylediydi : 1 Hz. Aişe-i Sıddıka R. Anha' dan gelen rivayet. (ki O لا تدك الابصار .. Ayetini kendine delil getirerek Peygamberimizin Miraç:ta Allahı görmediği şeklinde kanaat sahibi olmuşluğudur. 2.Rivayet Hz.Abbas (r.a) :dan gelen rivayettir. Ben önceki yorumumda diyorum ki : "N. Yıldız video da 1.Gelen rivayeti kendisine delil alarak kanaatini dillendirmiş. Amma birde 2. Kaynak olan Hz. Abbas'tan gelen rivayete göre de Hz. Peygamber Miraçta Allah azze ve celle'yi bila keyf (baş gözüyle mi yoksa kalp gözüyle mi Allah en iyisini bilir olduğu halde Allah C. C 'yu gördüğü şeklindeki rivayet.. Demek ki bu mevzu ihtilaflı bir mevzu.. He Cumhura göre ise hülasa Miraç' ta Allahı Efendimiz (s. a. v) tarafından görüldüğü şeklindedir. Mevzunun hülasası bu şekildedir. Hatam yahut cehaletim nerededir. Anlayamadım doğrusu? Gelelim hasen ve zayıf hadis sorunuza : HASEN HADİS :Ben Yaşar Yaşamazın dediği gibi demicem(HASEN hadis iyi, güzel hadistir) Hadis ıstılahında Sahihlik şartlarını taşımakla birlikte râvîleri zabt yönünden sahih râvîler derecesine çıkamayan râvîlerin rivayet ettikleri hadistir. Hasen hadisin sahih hadisten tek farkı râvînin zabt açısından kusurlu olmasıdır. Hadis imamlarının çoğunluğuna göre hasen hadis de delil olma açısından sahih hadis gibidir. Gelelim Zayıf Hadise : ZAYIF HADİS :Sahih veya hasen hadisin taşıdığı şartların birini veya birkaçını taşımayan fakat Mevzu da olmayan hadistir. Bu hadisler dini konularda delil olarak kullanılamazlar. Ancak bazı alimler ibadetlerin fazileti ve ahlaki konularda zayıf hadislerle amel edilebileceğini söylemişlerdir. Umarım izahatlarım size kifayet vemiş, mutmain olmuşsusunızdur vesselam.
@hakankorkmaz417 жыл бұрын
Hocam Teymiyyenin eserlerinden delil ile dipnot ile bu konuyu tekrar ele alır iseniz seviniriz.Mücessime ile alakalı bildiğim kadarı ile sizin bahsettiğiniz kadar masum değil imam...
Şeyhul İslam ismini almış İbn Teyymiye bir kere. Talebeleri İbn Kayyım, İbn Kesir, İmam ez Zehebidir. Her biri büyük alimlerdendir. Vefatında on binlerce adam cenazesine toplanmış birisidir İbn Teymiyye. Allah rahmet eylesin görüşlerine katılmayanlara şahsına dil uzatmayacak kadar edeb, akıl versin. Alim eti zehirlidir.
@ahmetkoray4499 Жыл бұрын
❤
@abdulbakik229011 ай бұрын
İbni teymiye onun zamanında yüzlerce ehli sünnet alimleri ona cild cild reddiye yapmış nede?
@abdurraufakberov790310 ай бұрын
❤
@abdurraufakberov790310 ай бұрын
❤❤❤
@HuseyinOlmez-kr8xw10 ай бұрын
Bursa'da sahte bı peygamber vardı kardeşim o adamın cenazesinde de bir sürü kişi vardı
@djeimklip70164 жыл бұрын
Kardeşlerim bakın insan mujasima bile olsa Allah o insanı affeder ama kim şirk koşuyorsa onu affetmem diyor anlatabiliyormuyum
@dilekkmsdr1274 жыл бұрын
İbni teymiyye kafir denilmez. Kitabı okunmaz. Ciddi şüphe içeriyor. Allah c.c. herşeyi bilir.
@ibnahmed38053 жыл бұрын
@@dilekkmsdr127 kitabı okunmaz mı? Ya az önce izlediğin hoca sana haddini bil dedi! Allahtan kork!
@goktugkeles95993 жыл бұрын
@@dilekkmsdr127 ilmin yoksa okuma
@ahmetyidirim90982 жыл бұрын
Zaten ibniteyime nin kitap larini okutmadikleri için buhalde bu millet hep uyuşturuyor lar paraci insanlarlan ruhsuz ve şu ursuz bir millet türedi?
@atamanqazaq3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/bae2iXaYYtaSnqs Ebubekir Sifil hocayı dinleyelim bir de bu konuda
@rasitakbalk5455 Жыл бұрын
Sen dinle biz onu dinlemiyoruz
@muratdemirel65532 ай бұрын
@@rasitakbalk5455Allah aşkına bir tane geçerli sebep söyle:)
@samirmuslimov6734 жыл бұрын
Allah ve Peygamber, din meselesinde mantık durur böyle bir şey yok
@tijulaatv13394 жыл бұрын
İbn tevmiyye yazdığı kitapları okurken onu anlayamiyoruz. İlim olarak o kadar yüksek bir makama çıkmış ki bu gunki eserlerindeki aslinin tercümesi bile katı olduğu için anlamak biraz daha zorlaşıyor. doğruyu söylemek gerekirse ibn tevmiyye gerçekten selef olana inancı yani eskiye olan inancı yüzünden en sevdiğim alim dir. Tavsiye ederim ama eleştirir ken ibn tevmiyye çektiği zorluklari ve o dönemdeki aldığı cezalari araştırmak gerekir. Hayatını okumadan kitabını okumayın.
@mehmed-idarendevi41774 жыл бұрын
İbn Teymiyye'yi savunanlar : Işid,El Kaide, Eş Şebab ve diğer terör örgütleri. Canlı bomba faaliyetlerinin müsebbidir.
@tijulaatv13394 жыл бұрын
@@mehmed-idarendevi4177 terör herturlusu kötü bişey kardeşim . Biz bunları savunan bir kitle değiliz olamayız. Ama karşındaki kitleyi anlamak için onların tarihini bilimi okumak lazım . Atıyorum hristiyanlari anlamak için a haber izlersen anliyamazsin , anlarsın katı olarak tek taraflı anlarsın . Daha iyi anlamak eleştirmek için tarafsız okumak ve karar vermek gerekir. Amerika, Rusya ,Türkiye,İran,Suriye, Yunanistan düşman değiliz insanız sadece.
@mehmed-idarendevi41774 жыл бұрын
@@tijulaatv1339 Kardeşim konuştuğum Selefiler hiçbir delil olmaksızın bana müşrik diyor. Maturudi ve Eş'ariler müşriktir diyen sen şu hocayı desteklediğin için müşriksin diyen selefiler canlı bomba olma yolunda gidiyor. Evet, onları bilmeliyiz ama elimize askeri bir güç geçtiği vakit selefi/vehhabi kılıklıların başını ezmek zorundayız. Filistin'de internet kafe kapanmadığı için kadınların sokağa açık çıkmasına izin verdiği için El kaide operasyon çekti. Allah aşkına böyle bir saçmalık olabilir mi? En ufak mesele de silaha sarılan tipler bunlar.
@tijulaatv13394 жыл бұрын
@@mehmed-idarendevi4177 bir tane köyden bir tane Ebu Cehil çıktı diye o köyü komple kâfir yapmak çok kötü bişey bence. Düşünsene tüm yağlar sana yağı , tüm istasyonlar OPET , veya tüm kanallar Fox TV olduğunu düşün dünya çok katı renksiz olurdu . 7 milyar insan var ve 7 milyar çeşit insan var. Saygı duymak gerçekten önemli .
@mehmed-idarendevi41774 жыл бұрын
@@tijulaatv1339 Bana saygı duyana saygı duyarım. Bunlar müşriktir kadınları bize helaldir diyenler ile ancak savaş meydanında görüşürüz
@sukunet-i-emre2 ай бұрын
Bu adam ibn-i teyyimiye'yi mi rehber alarak konuşuyor? Yoksa ben mi yanlış anlıyorum? Birisi bana açıklayabilir mi?
@bayraktarogluarif63082 ай бұрын
Sağ gösterip sol vuranlardan. Kendini Ehli sünnet gibi pazarlayıp vehhabi selefi sapkınlığı yutturmaya çalışıyor.
@osman88477 ай бұрын
Hocam öyle bir İbn Teymiyye anlattınız ki melek mübarek:) Selefin dediğini dedi demediğini demedi diyorsunuz peki tek bir soru soracağım -daha fazla da sorulabilir elbette- ''Cehennemin içinde bir gün hiç kafir kalmayacak'' görüşünü selefi salihinden kim söylemiş? İbn Teymiyye ve en büyük talebesi İbn Kayyım el Cevzi söylüyor ama. Nasıl olacak???
@Reno-nc1yx6 ай бұрын
Nerde söylüyor?
@MuratPolat-ns7lw4 ай бұрын
Nerde soylemis ispatla
@osman88474 ай бұрын
Bana yorum yazan iki arkadaşıma öncelikle araştırmacı yönlerinden dolayı teşekkür ediyorum. İbn Teymiyyenin sapkın görüşleriyle alakalı sizlere onlarca “sağlam kaynaklardan” veri sunabilirim. Şimdilik bir kaç tanesiyle iktifa edeceğim. Buna sizin ilginizden ötürü zaman ayıracağım.
Şu soru soran arkadaş soruyu sorduktan sonra susmayı deneyebilirse daha iyi olur. Çok iyi biliyorsan buyur sen çık anlat
@bilgenozdemir63032 жыл бұрын
Yok artık tıp fakültelerindeki kürsüleri ne yapalım?
@sifasultan36582 жыл бұрын
Sunucu kardes hizli konusuyorsun ve hocaya ne sordugunu-dedigini anlamiyoruz
@alimemmedov26316 жыл бұрын
ALLAH.Senden.razı.olsun hocam
@Mathematics-for-fun4 жыл бұрын
Mətn bölməsinə əlavə etmək üçün klipə toxunun.
@myusufezgin3 жыл бұрын
Akıl, akılsızlara lazım biz iman ettik.
@erkamsamidursun8362 жыл бұрын
Yani Allahın eli onların elinin üstündeydi ayeti bildiğimiz el olmadığını ashabda biliyordu diyorki ashab keyfiyetini sorgulamadı, aslımıza dönelim diyor beki ashab Allaha cisim affetti mi haşa ibn teymiye tecsim yapınca avam halk anlasın diye oluyor. Ashab gibi yaşamak istiyorsan ashaba dönmek isterken ashabın yapmadığı şeylerle ashaba dönülmez bunu böyle yapmaya kalkisanlarada aklamak yerine alimsen yerinde bir eleştiri tenkid yerinde olur
@OmerSaryldz-tu3uq3 ай бұрын
Ashabın zamanında değiliz peygamberimizden sav ders almadık akıl çağındayız aklen bu tartışma konularını açıklayın yada ortada alimim diye gezmeyin.
@KronikvideolarHT Жыл бұрын
Secde 4.Ayet: Allahullezi halekas semavati vel erda ve ma beynehuma fi sitteti eyyamin summesteva alel arş, ma lekum min dunihi miv veliyyiv ve la şefi', efela tetezekkerûn. Secde 4.Ayet: Gökleri, yeri ve bunların arasındakileri altı günde (devirde) yaratan, sonra arşa istivâ eden Allah´tır. O´ndan başka ne bir dost ne de bir şefaatçınız vardır. Artık düşünüp öğüt almaz mısınız?
@Rdvn584 ай бұрын
Bende diyorum ki, Arş Yaratılmadan önce Yüce Allah, nerede idi.
@Rdvn584 ай бұрын
İstiva, mâlik olmak, demektir.. Herşeyin sahibi olan Yüce Allah, mekandan, yönden münezzehtir.. Yarattıklarının hiçbiri ne benzemez.. TEK'tir eşi benzeri yok'tur...
@judajuda93046 жыл бұрын
Cok guzel anlattiniz
@NurdanDag-pg7wc3 ай бұрын
Yazık başka da söz söylemiyorum.
@abdulmelikcelik50482 жыл бұрын
Allah (cc) arsin uzerine oturmaz. Bunu anlamak bukadar zor mu! Medinede okumakla olmuyo bu isler, su basit meseleyi anlamiyorsunuz. Allah sizi hidayete erdirsin
@princerichie74863 жыл бұрын
Pardon öyle cok Türke bilmen..... Allah semadadir kim öncede söyliyor? Defter oku! Tabiin al Hasan al basri söyliyor Allah semadadir, Abu hanifa 📖fiqh al Akbar . Abdullah Ibn Ahmad babana soruyor Allah arš‘in üstündedir mi? Ahmad bin hanbal söyliyor „ evet“📖as Sunna . Al muzzani Imam shafii örengi söyliyor „ Allah yukarda“.. Imam Tahawi söyliyor Allah yukara„ 📖Aqidah at tahawiyya.. cok ayat und hadisler var!
@bayraktarogluarif63082 ай бұрын
Yarattığı şeyin nasıl içinde olabiliyor?Ressam eseri resimin için de mi?
@asuzar2 жыл бұрын
İbni Teymiye ( ar.) hakkında yapılan çok isabetli bir tespit, imamın temel endişesini iyi anlamış ve aktarmışsınız. Allah cc. Razı olsun. Allah cc. Zâtını nasıl tanıtıyorsa O öyledir başka değil. Hiçbir şeye benzetilmeksizin ve mukayese etmeksizin. Allah cc.ın Kur'anı Kerimde zikrettiğini inkarı küfr olarak niteliyor İmam, te'vile yeltenenleri de kınıyor. Ömrü ilm ve cihadla geçmiş bir âlimi insafsızca eleştiren idrak yoksunu tiplere de iletelim, belki insafa gelirler.
@مراد-ص8ص3 жыл бұрын
ALLAH Razı olsun hidayetinizi artırsın
@aleeksrusenov25225 жыл бұрын
Tek kelime ile agizina sagllik
@ahmedguraytosun27445 жыл бұрын
"Küfedeki münafık zındık" dediği kimdir?
@bunyaminyilmaz37984 жыл бұрын
Ebu Hanife o dönem, birçok kesim ile mücadele etti. Harici, Hadis uyduranlar, mucessime vs. Kast oraya gitti
@ekremkala4 жыл бұрын
@@bunyaminyilmaz3798 ebu hanife olmadıgı kesın çünkü sohbet boyunca defalarca Allah ondan razı olsun dedi.
@besirozer82304 жыл бұрын
@@ekremkala zaten nureddin yildiz hanefi ve imam ebu hanifenin hayranı...
@ahmetimamoglu99473 жыл бұрын
Nureddin Hoca'nın "Koltuğu olanlar İbnu Teymiyye'ye savaş açmışlardır." sözü enfesti.
@ayka43186 жыл бұрын
Allah razı olsun
@mightyshabab44834 жыл бұрын
Ibn Teymiyyeyi savunmaniz dogru degil. Ibn Teymiyye Mücessime degil demekde dogru degil. Allah Arşu Ala ya otururken sen cikariyor, nasil ata otursa insan ses cikiyorsa o şekilde. Allah Arşdan 4 parmak büyüktür diyor. siz nasil böyle demiyor derseniz. Allah semadadir diyor. Ehli sünnet alimler onu coktan mücessime olarak tanitiyor. simdi siz ciktiniz ve fitne yayiyorsunuz. onunda görüşü dogrudur diyorsunuz.
@bunyaminyilmaz37984 жыл бұрын
kaynak?
@huseyinferhattan27704 жыл бұрын
@@bunyaminyilmaz3798 iftiranın kaynağı olmaz,hem cahile kaynak mı sorulur kardeş?
@princerichie74863 жыл бұрын
Pardon abi öyle cok Türke bilmen..... Allah semadadir kim öncede söyliyor? Defter oku! Tabiin al Hasan al basri söyliyor Allah semadadir, Abu hanifa 📖fiqh al Akbar . Abdullah Ibn Ahmad babana soruyor Allah arš‘in üstündedir mi? Ahmad bin hanbal söyliyor „ evet“📖as Sunna . Al muzzani Imam shafii örengi söyliyor „ Allah yukarda“.. Imam Tahawi söyliyor Allah yukara„ 📖Aqidah at tahawiyya.. cok ayat und hadisler var! Bunlar hepsi vahabi mi senin icin? Allah‘tan kork
@sukruddintunaboylu85838 ай бұрын
Soruyu soran kardeş, 7 aylik misin. Ogrenmek icin mi sordun yoksa kafandaki cevabi mi söyletmek istiyorsun!
@merveyuksel31583 жыл бұрын
Bir tokat mı. Tokat mı atılıyormuş soru bilemeyince?
İbn Teymiyye, camide, insanlara vaaz ve nasihatte bulunurken minberin merdiveninden bir basamak aşağıya inerek “muhakkak ki Allah Teala benim buradan indiğim gibi dünya semasına inmektedir.” şeklinde bir cümle sarfetti mi? Sarf etmediyse sorun yok. Ettiyse bu bariz bir cisimleştirme değil mi?
@mustafakurt35463 жыл бұрын
zaman ayrılık zamanı değil tevhid ümmet için tasavvuf irşad için bu ikisi birbirnin tamamlayıcısı elmanın iki yarısı gibi müştereklerde bir olup, birlik olup ümmeti ayağa kaldırmak gerek küffara karşı
@meddah96832 жыл бұрын
Selefiler müslüman değil Allah'ı cisimleştirenler kâfir olur. Ben de milli goruşçüyüm ama selefiler Siyonistler den daha tehlikelidir.
@gulaysahin30425 жыл бұрын
Allah razı olsun hocam.....
@ilkinilkon86544 жыл бұрын
kitaplarinda yok diyorsun.okumamissin hoca okumamissin “Minhac es-Sünne e-Nebeviyye” adlı kitabında diyor ki: “Allâh’ın hareket eder ve Allâh’ın zatında yaratılmış ve araz olan sıfatlarının da olduğunu söylüyoruz. Bunun batıl olduğunu delil nedir? ”
@babumirzeyev13924 жыл бұрын
Bu hoca gözəl insan
@zaurabdullayev66582 жыл бұрын
Dovrunun bidat firkalarina nasil od koymuşsa,hala tütüyor.Allah sana rahmət etsin Alim,mücahid,seyxulislam.
@battalgazininortancaoglu1404 Жыл бұрын
adam hocayı konuşturmadı gitti. Tamam aferin çok bilgilisin kardeşim bi sus daaaa. Amma girdin araya
@sonerkilic772 ай бұрын
Vay be Ne İbni teymiye imiş😊
@dusuneninsan41492 ай бұрын
nede olsa cübbeli gibi ete kemiye büründü Allah diyə göründü diyerek küfr etmedi
@nalangunay72284 жыл бұрын
İbni teymiye mücessime fırkasındandı sınırlı yaratılmış aklı ile Allahü tealayı anlamaya çalışınca aciz kaldı haşa Allahü tealaya cisim dedi oysa Peygamberimiz Aleyhisselamdan naklî esas alsaydı Allahü tealayı anlayamayacağını anlardı
@sunguroglu983 жыл бұрын
aynen öyle.
@MrMYAZICI3 жыл бұрын
Hindistan'ın büyük alimlerinden allâme Muhammed Abdurrahman Silhetî, 1882 senesinde basılan kitabında şöyle diyor: İbni Teymiyye, Vehhabîlerin büyüğü ve öncüsüdür. O şeyh-ül-islam değil, bid'at ve âsâm, yani sapıklık ve günahlar şeyhidir, önderidir. Vehhabîlerin bozuk itikadlarından ilk konuşan odur. Ve aslında, bu bozuk, sapık fırkayı ortaya çıkaran odur. Zamanından Sultan ikinci Mahmud Han zamanına kadar, zikri ve akideleri gizli kaldı. Sultan ikinci Mahmud Han zamanında, Yemen tarafından [Necd'den] Muhammed bin Abdülvehhab isminde biri zuhur etti. İbni Teymiyye'nin ölümü ile yok olan, üzeri örtülen ve İslam memleketlerinde eli kolu bağlı olan bozuk itikadları körükleyip ortaya çıkardı. Yeni bir din yolu tuttu. Ehl-i sünnet vel-Cema'at mezhebine uymayan bir bid'at kampı teşkil etti. (Seyf'ül Ebrar, s.26)
@MrMYAZICI3 жыл бұрын
Ebu Hamid bin Merzuk rahmetullahi aleyh diyor ki: "Tek taraflı düşünmeyip de İbni Teymiyye'nin ve talebesi İbni Kayyım'ın basılmış eserlerini insaf ile mütalaa eden kimse, içinde bütün bu belalara, yani tecsime, Allah'a cihet isnad edilmesi itikadına ve bu görüşe muhalif olanları tekfir ettiğine ve daha başka çirkin şeylere rastlayacaktır." (Bera’atü’l-Eş’ariyyin min Akaidi’l-Muhâlifin, s. 112)
@MrMYAZICI3 жыл бұрын
İbni Teymiyye, İmam Razi'ye reddiye olarak yazdığı kitapda şöyle der: "İyi bilinir ki, Kitab'ta, Sünnet'te ve İcma'da bütün cisimlerin yaratılmış olduğuna veya Allahü teâlânın cisim olmadığına dair bir ifade yoktur. Müslümanların imamlarından hiç biri böyle bir şey söylememiştir. Öyleyse, ben de böyle söylememeyi tercih edersem ["Allah cisim değildir" demezsem], bu beni dinden çıkarmaz." [Halbuki, İmam el-Eşarî rahimehullah tam zıddını söylemektedir: "Ehl-i sünnet ve hadis ehli (Allahü teâlâ cisim değildir) demişlerdir." (Makâlatü’l-İslâmiyyin, s. 211)]. İbni Teymiyye'nin bu sözlerine karşı İmam Muhammed Zâhidü’l Kevserî rahimehullah der ki: "Böyle söylemesi tam arsızlıktır. Allahü teâlânın asla hiç bir şeye benzemediğini ifade eden ayet-i kerimeleri ne yaptı? Her ahmağın aklına gelebilecek her saçmalığın tek tek reddedilmesini mi bekliyor? Allahü teâlânın meâlen (O'nun misli (O'na benzer) hiç bir şey yoktur.) (42:11) buyurması yetmiyor mu? Yoksa, hiç bir rivayet zıddını bildirmediği için birilerinin "Allah şunu yer, şunu çiğner, şunun tadına bakar..." gibi şeyler söylemesini caiz mi görüyor? Bu açığa çıkmış bir küfür ve katıksız tecsimdir." (Makâlatü’l-Kevserî, s.350-353)
@MrMYAZICI3 жыл бұрын
Hâfız İbni Hacer-i Mekkî (Heytemî) diyor ki: "İbn Teymiyye'nin, "Allah'ın cismi ve ciheti [yönü] ve intikal etmesi [yer değiştirmesi] var olup, boyutu Arş'ın boyutu kadardır, ondan ne daha az, ne de ondan daha büyüktür" demesinden, onun çirkin sözünün açıkca küfür olan bu yalanından Allahü teâlâ uzaktır. Allah onu ve kendisine tabi olanları utandırıp onun itikadında olan zümrenin topunu dağıtıversin." (Fetâvel-hadîsiyye; bkz. Bera’atü’l-Eş’ariyyin min Akaidi’l-Muhâlifin, s.438)
@ahmetimamoglu99473 жыл бұрын
Siz nasıl varlıklarsınız ? Sevmediğiniz kişilere Vehhabi damgası vurmayı ne kadar da çok seviyorsunuz. Allah sizi ıslah etsin, hidayet versin.
@MrMYAZICI3 жыл бұрын
@@ahmetimamoglu9947 Doğruyu söylemeye, din kardeşlerini ikaz etmeye çalışan "varlıklarız." Kimseye de "Vehhabi" damgası vurmayı sevmiyoruz. Aktardığım yazılar ise büyük Ehl-i sünnet âlimlerinin yazılarıdır; kendi şahsî fikrimi yazmadım. Allahü teâlâ hepimize hidayet etsin.
@AbdulkadirTekin78893 жыл бұрын
Allah mekandan zamandan münezzehtir.Allah hakkında nasıl nerede ne zaman soruları sorulmaz.
@hikmetturunc19793 жыл бұрын
Munezzeh manası yok demektır yani haşa ALLAHcc yok demektır yokluğa iman edıyoruz demektır. ALLAHcc hay’dır. Ölüden diriyi Diridende ölüyü çıkarır. Bizi gören işiten rızkımızı veren Odur. Biz onu görmüyoruz o bizi görüyor.
@AbdulkadirTekin78892 жыл бұрын
@@hikmetturunc1979 münezzeh kelimesi yoktur anlamına gelmez yanlış biliyorsun münezzeh demek noksan sıfatlardan uzak ve arınık demektir
@barsseven42722 жыл бұрын
@Mehmet sana göre o zmana Alahın elide vardır ama keyfiyeti belli değildir oysa Allah yarrattğı hiç birşeye benzemez Mesela bir marangoz masa yapar sandalye yapar o yaptığı sandalye masa Marangozun kendi cinsindenmidir değidlir.Allahta yarraığı hiç bir şey nevinden değildir mekan zaman madde onun yaratması ile olmuştur.Dolayısyla o yarratığı hiç birleye mbenzmezde onlara ihtiyaçta duymaz .Allah alemi yaratırken şunu ifade ediyor Yer ve Gök birleşeikti biz onu ayırdık herşeyi sudan yarattık .yani maddenin göğünde yerinde özü sudandır ve sonradan yaratılmıştır Gökte sonradan yeryüzüzndne ayrıldığına göre çünkü birleşikti ayet öyle diyor O vakit Allahın Gökte demesi yukarı kavramaları Onun yüceliğini anlama noktasında birer teşbihtir.İnsnanın aklına kapı aralamak ve anlamasını sağlamaktır buradaki murad.
@selam44006 жыл бұрын
Her şeye ve her kese rağmen, şii ve sünni kardeşliği , ve vahdeti büyüyerek devam ediyor, esasen mesele Allah'a kul olabilmek ve sevgisini kazanmak gerisi tefarruat
@ruslanyusifov33975 жыл бұрын
Ergin Çağrı annene biri sovse ne yaparsin ? tabi Ayse (r.ah) sizin sozde annaniz , eger Kuranda dediyi gibi mominlerin anasidir Peygamber hanimlari . Eger siz Mominlerin annelerini Oz annelerizde cok sevseydiniz boyle bir vahteti istemezdiniz. Hele bu bir kenara Allaha sirk kosmalari, Kuranin sahabeler tahrif etdi demeleri, Imamlari Peygamberden ustun gormeleri. Imamlarda gaybi bilir demeleri biz bunlari anlatmayib susrasak Vallahi kiyamet gunu hesab veririz.
@besirozer82304 жыл бұрын
Şii ve sünni kardeşliği diye bir sey yoktur.
@omerqehremanov30333 жыл бұрын
sia benim kardesim falan deyil
@Citizen.M-Ş2 жыл бұрын
Bu nasıl kardeşlik Ramazanı bizdən bir gün sonra başlayıb bir gündə gec bitirirler
@busranurrx Жыл бұрын
şii gördügüm gibi öldürmek istiyorum ne kardeşligi
@fk28553 жыл бұрын
Bahsettiğiniz meselenın başı cok doğrudur fakat konu Arap kabilesi olunca bakış açısı değişir. Resulullah Mekke halkından putlara verilen sıfatların Allah’a zatına laik bir şekilde verilmesine davet etmiştir.Onların bu konu üzerinde durmamaları normaldir cünkü kelime kavramlarını cok iyi biliyorlardı. Bahsedilen bölge Mekke bölgesidir ticaretin önemli bir noktası bu noktayı neyin ne olduğunu ayırt edemeyen insanlar değil ticaretten sözleşmeden anlayan kafaları çalışan insanlar yönetti birde böyle bakın
@serdarkaya81523 жыл бұрын
Rabbim size cennet versin kerim hocam
@haceralkan7212 Жыл бұрын
Adam resmen Sahabeleri cahil cühela olarak anlatıyor konuya hiç girmiyorum bile
@MuratPolat-ns7lw4 ай бұрын
Şimdi anladım cübbelinin nefretini
@gurbetkaplan44193 жыл бұрын
Sahabenin derdi cennet değil di Allah'ın rizasiydi
@Momourii3 жыл бұрын
Allah cc ondan razi olmayan biri cennete girer mi?
@CircassianSalafist Жыл бұрын
Allahın rızası ne için istenir? Cennet için tabii ki. Vallahi Allah cenneti vaad edip, cehennemle tehdit etmeseydi, kimse ibadet etmezdi.
@savasbaysal26124 жыл бұрын
Külli boş konuşuyorsun Rabbimizin 99 ismini bilen bir çocuk şunları söyleyebilir Mülk sahibi Allah Rahman sahibi Allah Rahîm sahibi Allah İlim sahibi Allah Yaratma sahibi Allah vb.
@cafercelik58343 жыл бұрын
Ebubekir sifil hoca ile Nureddin Yıldız hocanın arasında ki fark şu Nureddin Yıldız hoca olduğu gibi kabul ediyor Ebubekir sifil hoca ise mantığına girip geniş tutuyor. En racih görüş Allahü alem Nureddin Yıldız hoca daha isabetli bakıyor
@Garibullah12 жыл бұрын
Ebubekir hocanin alani farkli. O daha cok ilmî acidan bakiyor. Nurettin hoca daha cok duygulara hitab ediyor.
@Topalsolucan123 Жыл бұрын
Ebubekir hocanın ibni teymiye videosunu izlediniz mi? İbni teymiyenin allahı cisimleştirdiği noktaları tek tek kendi yazdığı kitaplardan sayfalar verecek açıklıyor. Allah arşta 4 parmak taşımayacak şekilde yada ancak 4 parmak taşacak kadar yer kaplar diyor, Allah cisimdir diyor. Arş kadimdir diyor, aynı Allah gibi hep vardı diyor. Daha bir çok şey. Nurettin hoca kitaplarını okudum diyor ama bunlardan hiç bahsetmiyor. İnanılmaz birşey.
@AliAli-ne6ug4 жыл бұрын
Bunca yalanı size yakiştiramadim! Artık sözünüze itibar edilmez !
@bunyaminyilmaz37984 жыл бұрын
hangi yalan. kaynak? delil?
@asmcostur34918 ай бұрын
İslam dini mantık değil nakil dinidir bununla beraber mantığa uygundur ama herkesin mantığı alamayabilir Dolayısıyla ashab-ı kiramın da yaptığı böyleydi onlar cenab-ı Allah ayetleri Cebrail vasıtasıyla indirdi Peygamberimiz de ashabına aktardı onlarda şekilsiz Şüphesiz inandılar ve amel ettiler ve kurtuluşa erdiler Hatta içlerinden daha dünya hayatında iken Cennetle müjdelenenler de oldu daha çok soru sorup karıştırmak kesinlikle iyi niyetli insanların işi değildir
@alial-yunani2 жыл бұрын
"Teymiyye" dir, "Teymiye" değil.
@rabiasaglam45656 жыл бұрын
👍👍
@tevhideri69389 ай бұрын
Şeyh'e mücessime diyenler dediler ki;Allah ete kemiğe büründü yunus diye mahmut diye göründü demiştir. Kendileri mücessime olmadılar ama İbn-i Teymiyye mücessime oluyor. Biz deriz ki; Allah kendini nasıl anlatmışsa öyledir ve bizde öyle inanırız tıpkı ashab gibi. Allahın nerede olduğu değil emrettiği tevhidi nasıl anlar nasıl yaşarım kaygısına düşmek gerekir. İnsan kendini ilgilendirmeyen sorularla mesele ele ilgilenir de kendini alakadar eden işleri terk ettiler. İmam mâlik kendisine istifa nedemek diyen birine sen bid'at ehli sapık bir adamsın diyerek huzurunda kovan birisiydi. Bu soruları soran kişiler sapık kimselerdir.